Культура Эрлитоу - Erlitou culture

Не путать с эрлиганской культурой .
Эрлитоу культура
Рельефная карта восточного Китая с овалом, обозначающим район на западе Хэнани, и участок Эрлитоу к югу от Желтой реки
Эрлитоу в восточном Китае
География Западный Хэнань
Период Бронзовый век Китай
Даты c.   1900–1500 гг. До н.э.
Тип сайта Эрлиту
Предшествует Культура Луншань
С последующим Эрлиганская культура
Определяется Сюй Сюйшэн
китайское имя
Традиционный китайский 二 里頭 文化
Упрощенный китайский 二 里头 文化

Координаты : 34.693 ° N 112.689 ° E 34 ° 41′35 ″ с.ш., 112 ° 41′20 ″ в.д. /  / 34,693; 112,689

Культура Erlitou был ранний бронзовый век городское общество и археологическая культура , которая существовала в Хуанхэ долине примерно от 1900 до 1500 г. до н. Исследование радиоуглеродного датирования 2007 г. предложило более узкий диапазон дат от 1750 до 1530 г. до н.э. Культура была названа в честь места, обнаруженного в Эрлитоу в Янши , Хэнань . Эта культура была широко распространена в провинциях Хэнань и Шаньси, а позже появилась в Шэньси и Хубэй . Китайские археологи обычно идентифицируют культуру Эрлитоу как место пребывания династии Ся , но нет никаких твердых доказательств, таких как письменные свидетельства, подтверждающие такую ​​связь.

Сайт Erlitou

Бронзовый цзюэ (сосуд для вина)

Культура Эрлитоу, возможно, произошла от матрицы культуры Луншань . Изначально сосредоточенная вокруг провинций Хэнань и Шаньси, культура распространилась на провинции Шэньси и Хубэй. После подъема культуры эрлиганцев , поселение в Эрлитоу уменьшилось в размерах, но осталось населенным.

Обнаруженный в 1959 году Сюй Сюйшеном , Эрлитоу является крупнейшим памятником культуры с дворцовыми зданиями и мастерскими по плавке бронзы. Эрлитоу монополизировал производство ритуальных бронзовых сосудов , включая самые ранние найденные динги . Город находится на реке И , притоке реки Луо , впадающей в Желтую реку . Город был 2,4 на 1,9 километра (1,5 на 1,2 мили); однако из-за ущерба от наводнения осталось только 3 км 2 (1,2 квадратных мили).

Музей реликвий Эрлитоу , расположенный в Лояне , провинция Хэнань, в коллекции которого находится более 2000 предметов, раскопанных на территории Эрлитоу, открылся в октябре 2019 года.

Фазы

План дворца 1 (III этап)

Рост сайта делится на четыре фазы.

Во время фазы I, охватывающей 100 га (250 акров), Эрлиту был быстрорастущим региональным центром с предполагаемым населением в несколько тысяч человек, но еще не городской цивилизацией.

Урбанизация началась на Фазе II и расширилась до 300 га (740 акров) с населением около 11000 человек. Дворцовая территория площадью 12 га (30 акров) была разграничена четырьмя дорогами. В его состав входили Дворец 3 размером 150 м × 50 м (490 футов × 160 футов), состоящий из трех внутренних дворов, расположенных вдоль оси 150 метров, и Дворец 5. К югу от дворцового комплекса был основан бронзовый литейный завод, которым управлял элита.

Город достиг своего пика в Фазе III, и, возможно, его население составляло около 24 000 человек. Дворцовый комплекс был окружен двухметровой стеной из утрамбованной земли , были построены дворцы 1, 7, 8 и 9. Дворец 1, самый большой, имел площадь 9600 м 2 (103 000 кв. Футов). Дворцы 3 и 5 были заброшены и заменены Дворцом 2 площадью 4200 м 2 и Дворцом 4.

В Фазе IV население уменьшилось примерно до 20 000 человек, но строительство продолжалось. Дворец 6 был построен как продолжение Дворца 2, а дворцы 10 и 11 были построены. Фаза IV совпадает с нижней фазой культуры Эрлиган (1600–1450 до н.э.). Около 1600 г. до н.э. в Янши , примерно в 6 км к северо-востоку от Эрлитоу, был построен обнесенный стеной город .

Производство бронзы и других элитных товаров прекратилось в конце Фазы IV, в то же время, когда в 85 км к востоку был основан город Эрлиган Чжэнчжоу . Нет никаких свидетельств разрушения в результате пожара или войны, но во время фазы Верхнего Эрлиганга (1450–1300 гг. До н.э.) все дворцы были заброшены, а Эрлитоу превратился в деревню площадью 30 га (74 акра).

Изобретений

Самые ранние металлические колокола, один из которых был найден на стоянке Таоси , а четыре - на стоянке Эрлитоу, датируемые примерно 2000 г. до н.э., возможно, произошли от более раннего прототипа керамики.

Первый бронзовый кинжал-топор или ге появился на стоянке Эрлитоу, где два были найдены среди более чем 200 бронзовых артефактов (по состоянию на 2002 год) на стоянке, три нефритовых ге были также обнаружены на том же месте.

Отношение к традиционным счетам

Традиционные стоянки Ся (черный) и стоянки Эрлитоу (красный)

Основной целью археологии в Китае был поиск столиц династий Ся и Шан, которые в традиционных источниках описываются как населяющие долину Желтой реки . Эти изначально устные предания были записаны намного позже в таких историях, как Бамбуковые Анналы ( ок.  300 г. до н.э. ) и Записки Великого Историка (1 век до н.э.), и их историчность, особенно в отношении Ся, является предметом споров для Сомневающаяся античность Школа китайской истории. Открытие письменности в виде костей оракула в Иньсю в Аньяне окончательно установило, что это место является последней столицей Шан, но такие доказательства недоступны для более ранних мест.

Ранние символы на керамике; с стоянки Янши возле стоянки Эрлитоу

Когда Сюй Сюшэн впервые обнаружил Эрлитоу, он предположил, что это была Бо, первая столица Шан при царе Тане в традиционном описании. С конца 1970-х годов археологи в Китае склонны идентифицировать это место с Чжэньсюнем , последней столицей Ся. Традиционное повествование о ниспровержении Ся Шан отождествлялось с окончанием каждой из четырех фаз сайта разными авторами. Хронология проект Ся-Шан-Чжоу определил все четыре фазы Erlitou , как Ся, и строительство Yanshi стены города в качестве основания Шаня. Другие ученые, особенно за пределами Китая, указывают на отсутствие каких-либо убедительных доказательств такой идентификации и утверждают, что историографическая направленность китайской археологии чрезмерно ограничивает.

Археологические свидетельства большого наводнения , разрушившего городище Лахиа в верховьях Желтой реки, датируются примерно 1920 годом до нашей эры. Эта дата наступила незадолго до подъема культуры эрлитоу в средней долине Хуанхэ и культуры юеши в Шаньдуне после упадка культуры Луншань на Северо-Китайской равнине . Авторы предполагают, что это наводнение могло быть основой более позднего мифа и способствовало смене культур. Они также утверждают, что время является еще одним свидетельством отождествления народа ся с культурой эрлитоу. Однако никаких свидетельств одновременного масштабного наводнения на Северо-Китайской равнине пока не обнаружено.

Смотрите также

использованная литература

Процитированные работы

дальнейшее чтение

внешние ссылки