Эрнст Кеземанн - Ernst Käsemann

Эрнст Кеземанн
Родился ( 1906-07-12 )12 июля 1906 г.
Бохум
Умер 17 февраля 1998 г. (1998-02-17)(91 год)
Тюбинген
Национальность Немецкий
профессия Профессор Нового Завета
Известен Новые поиски исторического Иисуса
Академическое образование
Альма-матер Марбургский университет (PhD)
Докторант Рудольф Бультманн
Академическая работа
Дисциплина Библейские исследования и богословие
Субдисциплина Новый Завет
Учреждения Mainz
Göttingen
Tübingen
Известные работы комментарий к Посланию к римлянам
Известные идеи двойной критерий разницы в достоверности синоптических евангелий

Эрнст Кеземанн (12 июля 1906-17 февраля 1998) был немецким лютеранским богословом и профессором Нового Завета в Майнце (1946–1951), Геттингене (1951–1959) и Тюбингене (1959–1971).

Учеба и работа

Кеземанн родился в Бохуме . Он получил степень доктора философии в Новом Завете в Университете Марбурга в 1931 году, написав диссертацию на Полин экклезиологии , с Бультман в качестве его научного руководителя. Кеземанн был одним из наиболее известных политически левоцентристских «учеников» Бультмана.

Кеземанн присоединился к движению Исповедующей церкви в 1933 году; в том же году он был назначен пастором в Гельзенкирхене , районе, населенном в основном шахтерами. Осенью 1937 года он провел несколько недель в гестаповском заключении за публичную поддержку шахтеров-коммунистов.

В 1939 г. он получил степень абилитации , которая позволила ему преподавать в немецких университетах; его диссертация была посвящена Посланию Нового Завета к евреям .

Позже Кеземанн был призван в солдаты. Он вернулся к своей теологической работе в 1946 году, после нескольких лет службы в армии и военнопленного.

Käsemann был связан с тем, что известно как « Новый квест для исторического Иисуса », новый этап научного интереса в разработке , что могло бы быть констатировано исторически об Иисусе. Кеземанн эффективно начал эту фазу, когда в 1954 году опубликовал свою знаменитую статью «Проблема исторического Иисуса», первоначально свою вступительную лекцию в качестве профессора в Геттингене в 1951 году.

Кеземанн разработал так называемый двойной критерий различия в оценке исторической достоверности синоптических евангелий . Проще говоря, то, что исторически достоверно об Иисусе, можно вывести из материала об Иисусе, который не представляется правдоподобным ни в еврейском, ни в раннехристианском контексте первого века. В дополнение к этому он предложил дополнительные критерии, такие как множественное подтверждение (встречается ли конкретная история или высказывание Иисуса в независимых традициях?) И соответствие другим материалам, уже признанным надежными историческими традициями об Иисусе. Только недавний «третий поиск» исторического Иисуса, начавшийся в конце 1980-х годов, поставил под сомнение абсолютную достоверность этих критериев.

Кеземан также начал относиться к еврейскому апокалиптицизму более серьезно, чем большинство его современных коллег, и считал его жизненно важным для прочтения Павла. Действительно, он назвал апокалиптизм «матерью христианского богословия». Комментарий Кеземана к Посланию Павла к римлянам , впервые опубликованный в 1973 году, стал стандартным произведением для этого поколения.

Его дочь, Элизабет Кеземанн  [ де ] , была похищена силами безопасности в Аргентине во время военной диктатуры и впоследствии « исчезла ». Считается, что она была убита около 24 мая 1977 года. Последующие богословские труды Эрнста Кеземанна приобрели более радикальный, часто горький оттенок после убийства его дочери.

Эрнст Кеземанн получил почетные докторские степени университетов Марбурга , Дарема , Эдинбурга , Осло и Йеля .

Он умер 17 февраля 1998 года в Тюбингене .

Книги Эрнста Кеземанна (на английском языке)

  • Очерки новозаветных тем . Лондон, СКМ, 1964.
  • Вопросы Нового Завета сегодня . Лондон, СКМ, 1969.
  • Иисус означает свободу: полемический обзор Нового Завета . Лондон, СКМ, 1969.
  • Перспективы на Павла . Лондон, СКМ, 1971.
  • Комментарий к римлянам . Лондон, СКМ, 1980.
  • Блуждающий народ Бога . Миннеаполис, Аугсбург, 1984.
  • О том, чтобы быть учеником распятого назарянина . Гранд-Рапидс, Эрдманс, 2010 г.

Литература об Эрнсте Кеземане

  • Уэй, Д.В. 1991. Господство Христа: интерпретация теологии Павла Эрнстом Кеземанном . Оксфорд.
  • Zahl, Paul FM 1996. Die Rechtfertigungslehre Ernst Käsemanns . Calwer Verlag.
  • Осборн, EF 1999. Кеземанн, Эрнст. В: Hayes, JH (ed) Dictionary of Biblical Interpretation Vol. 2, Нэшвилл: Абингдон, страницы 14–16.
  • Харрисвилл, Р.А. и Сандберг, В. Кеземанн, Эрнст. В: Библия в современной культуре: теология и историко-критический метод от Спинозы до Кеземана . Гранд-Рапидс: Эрдманс, страницы 238–261.

Смотрите также

Ссылки

внешние ссылки