Эротическое искусство - Erotic art

Секс в Помпеях в древнем риме.
В «распутной акварели» Ахилла Девериа откровенная эротическая сцена разворачивается тайно на фоне «респектабельной» вечеринки на заднем плане.

Эротическое искусство - это обширная область изобразительного искусства, включая любые художественные произведения, призванные вызвать эротическое возбуждение , обычно изображающие человеческую наготу и / или сексуальную активность. В него вошли работы практически в любой визуальной среде, включая рисунки, гравюры, фильмы, картины, фотографии и скульптуры. Некоторые из самых ранних известных произведений искусства включают эротические темы, которые с разной степенью заметности повторялись в разных обществах на протяжении всей истории. Однако это также широко считается табу, поскольку социальные нормы или законы ограничивают его создание, распространение и владение, особенно когда оно считается « порнографическим », « аморальным » или « непристойным ».

Определение

Дополнительная информация: Эротическая литература

Определение эротического искусства в некоторой степени субъективно и зависит от контекста, поскольку представления о том, что является эротическим и что такое искусство, различаются. Например, скульптура фаллоса в некоторых культурах может считаться традиционным символом силы, а не откровенно эротическим. Материал, созданный для иллюстрации полового воспитания, может быть воспринят окружающими как неуместно эротический. Стэнфордская энциклопедия философии определяет эротическое искусство как «искусство, созданное с намерением сексуально стимулировать свою целевую аудиторию, и которое в некоторой степени преуспевает в этом».

Часто проводится различие между эротическим искусством и порнографией , которая также изображает сцены сексуальной активности и призвана вызвать эротическое возбуждение, но обычно не считается изящным искусством . Некоторые проводят различие, основанное на намерении и послании произведения: эротическое искусство - это произведения, предназначенные не только для возбуждения, но и для тех, кто не интересуется их эротическим содержанием. Судья Верховного суда США Поттер Стюарт в 1964 году написал известное высказывание, что различие было интуитивно понятным, говоря о жесткой порнографии, которая не будет юридически защищена как эротическое искусство: «Я узнаю это, когда увижу».

Другие, в том числе философы Мэтью Киран и Ханс Маес, утверждали, что нельзя проводить строгое различие между эротическим искусством и порнографией.

Исторический

Дополнительная информация: История эротических изображений § Ранние изображения и Эротическое искусство в Помпеях и Геркулануме.
Иллюстрация весеннего дворца династии Цин (春宮 圖)

Среди самых старых сохранившихся примеров эротических изображений - палеолитические наскальные рисунки и резьба, но многие культуры создали эротическое искусство. В древней Месопотамии были обнаружены артефакты, изображающие явный гетеросексуальный секс. Глиптическое искусство шумерского раннединастического периода часто показывает сцены фронтального секса в миссионерской позе . В месопотамских вотивных табличках начала второго тысячелетия до нашей эры мужчина обычно изображается входящим в женщину сзади, когда она наклоняется и пьет пиво через соломинку. Среднеассирийские ведущие обетные фигурки часто изображают мужчину, стоящего и проникающего в женщину, покоящуюся на алтаре.

Ученые традиционно интерпретировали все эти изображения как сцены ритуального секса , но они, скорее всего, связаны с культом Инанны , богини секса и проституции. В храме Инанны в Ассуре было найдено множество изображений откровенно сексуального характера , которые также содержали модели мужских и женских половых органов, включая каменные фаллосы , которые, возможно, носили на шее в качестве амулета или использовали для украшения культовых статуй , а также глиняные модели. женской вульвы .

Изображения полового акта не входили в общий репертуар древнеегипетского формального искусства, но рудиментарные зарисовки гетеросексуальных половых сношений были обнаружены на фрагментах керамики и в граффити. Туринский эротический папирус (Papyrus 55001) составляет 8,5 фута (2,6 м) на 10 дюймов (25 см) Египетский папирус прокрутки , обнаруженных в Дейр - эль-Медине , последние две трети из которых состоит из серии из двенадцати виньетками , показывая мужчин и женщины в различных сексуальных позах . Мужчины на иллюстрациях «неряшливые, лысеющие, невысокие и пузатые» с чрезмерно большими гениталиями и не соответствуют египетским стандартам физической привлекательности, но женщины брачные, и они показаны с предметами из традиционной эротической иконографии , такими как вьюнок. листья, а в некоторых сценах они даже держат предметы, традиционно связанные с Хатор , богиней любви, такие как цветы лотоса , обезьяны и священные инструменты, называемые систра . Свиток, вероятно, был написан в период Рамессидов (1292–1075 гг. До н.э.), и его высокое художественное качество указывает на то, что он был создан для богатой аудитории. Других подобных свитков пока не обнаружено.

Древние греки рисовали сексуальные сцены на своей керамике, многие из которых известны тем, что были одними из самых ранних изображений однополых отношений и педерастии , а на стенах разрушенных римских зданий в Помпеях есть множество картин откровенно сексуального характера . Моча из Перу в Южной Америке являются еще древними людьми, вылепленными откровенные сцены секса в их керамику. В Лиме в музее Ларко есть целая галерея, посвященная доколумбовой эротической керамике ( культура моче ) . Эдвард Перри Уоррен полюбил греческое искусство еще во время учебы в колледже. Коллекционер эротического искусства, особенно склонный собирать произведения греческого эротического искусства, которые часто изображали сексуальные отношения геев. Кубок Уоррена показывает сцены анального секса между мужчинами. Многие из эклектичных произведений Уоррена, собранных на протяжении многих лет, хранятся в Бостонском музее изящных искусств.

В восточных культурах существует давняя традиция эротического искусства. В Японии, например, сюнга появилась в 13 веке и продолжала набирать популярность до конца 19 века, когда была изобретена фотография. В Японии в период Эдо (1600-1869) сюнга, переведенный как «весенние картины», представлял собой серию откровенно сексуальных картин, созданных тушью или ксилографией, которые были напечатаны на бумажных свитках как введение в половое воспитание. Сюнга, принятый людьми, не принадлежащими к синтоистской религии, был сосредоточен на освобождении врожденных сексуальных существ, присущих всем людям, включая женщин и гомосексуальную сексуальность. Было показано, что пары, участвующие в половом акте, смеются и наслаждаются половым актом со своим партнером; это было сосредоточено на позитивности секса.

Около 1700 года сюнга встретили противодействие и запретили в Японии, но распространение этого выдающегося эротического искусства продолжалось. Сюнга можно найти в местных библиотеках и в домах многих граждан Японии. Точно так же эротическое искусство Китая достигло своего пика во второй половине правления династии Мин . В Индии знаменитая Камасутра - это древнее руководство по сексу, которое до сих пор широко читают во всем мире.

Керамика Moche с изображением фелляции , ок. 200 г. н.э., Собрание музея Ларко.

Я Моди

В Европе, начиная с эпохи Возрождения , существовала традиция производства эротики для развлечения аристократии. В начале 16 века текст I Modi представлял собой альбом гравюр на дереве, созданный дизайнером Джулио Романо , гравером Маркантонио Раймонди и поэтом Пьетро Аретино . Эротическое искусство в Италии приняло разные формы, но наиболее известным его воплощением стал художник Джулио Романо в его знаменитых эскизах « И Моди» . Папа Юлий II поручил Рафаэлю украсить залы Ватикана, в которых проживала исключительно религиозная элита. Его смерть оставила Романо ответственным за завершение его окончательной установки в жилых кварталах Ватикана в Зале. Сала был местом сбора религиозной элиты. Картины в этой комнате изображали императора Константина таким образом, чтобы иллюстрировать сцены победных духовных завоеваний христианства над язычеством.

Во время завершения этих работ Романо зарисовывал откровенно сексуальные сцены между мифологическими известными историческими парами. Эти зарисовки были сделаны, чтобы выявить упрощенный характер секса между людьми. И Моди дал публике право смотреть на материалы, запрещенные членами духовенства Ватикана. Эскизы в конечном итоге попали в руки Маркантонио Раймонди, гравера, которого также классически учил Рафаэль. Раймонди опубликовал и распространил эти гравюры, сделанные Романо. Рисунки быстро завоевали популярность среди неэлитных людей в обществе и были разбросаны по итальянскому Ватикану. Папа Климент приказал уничтожить этот запретный предмет в Италии. Маркантонио Раймонди был арестован за воспроизведение и распространение « И Моди» .

В 1601 году Караваджо написал Amor Vincit Omnia для коллекции маркиза Винченцо Джустиниани.

Эротический кабинет, заказанный Екатериной Великой , похоже, примыкал к ее анфиладе в Гатчинском дворце . Мебель была очень эксцентричной, со столами с большими пенисами вместо ножек. На мебели были вырезаны пенисы и вагины. Стены были покрыты эротическим искусством. Комнаты и мебель видели в 1941 году два офицера Вермахта, но с тех пор они, похоже, исчезли. Документальный фильм Петра Водича предполагает, что кабинет находился в Петергофском дворце, а не в Гатчине.

Традицию продолжили другие, более современные художники, такие как Фрагонар , Курбе , Милле , Бальтюс , Пикассо , Эдгар Дега , Тулуз-Лотрек и Эгон Шиле . Шиле отбыл срок в тюрьме, и власти уничтожили несколько работ за оскорбление современных нравов, изображая обнаженных девушек.

К 20 веку фотография стала наиболее распространенным средством эротического искусства. Такие издатели, как Taschen, массово выпускают эротические иллюстрации и эротические фотографии .

20 век и далее

В 2010-е работали многие эротические художники. Хотя в некоторых кругах большая часть этого жанра все еще не так хорошо принята, как более стандартные жанры искусства, такие как портретная живопись и пейзаж. Эротические изображения в искусстве претерпели фундаментальные изменения в течение ХХ века. Движения начала 20-го века в искусстве, такие как кубизм , футуризм и немецкий экспрессионизм, исследовали эротику, манипулируя обнаженным телом, чтобы исследовать различные точки зрения, экспериментировать с цветом и упрощать фигуру до геометрических компонентов.

В середине 20 века реализм и сюрреализм предложили новые способы изображения обнаженной натуры. Для художников-сюрреалистов эротика стала способом исследования идей фантазии, бессознательного и состояния сна. Такие художники, как Поль Дельво , Джорджо де Кирико и Макс Эрнст, являются хорошо известными художниками-сюрреалистами, которые напрямую занимались эротикой. После Первой мировой войны произошел переход от абстрактных человеческих фигур 1920-х и 1930-х годов к реализму. Такие художники, как британский художник Стэнли Спенсер, возглавили этот переосмысленный подход к человеческой фигуре в Британии, с обнаженными автопортретами себя и своей второй жены в эротической обстановке. Это явно видно в его работе Двойной портрет обнаженного тела, 1937 год.

Обнаженный портрет, возможно, становился категорией эротического искусства, которая доминировала в 20-м веке, так же как академическая обнаженная натура преобладала в 19-м веке. Критические работы о «обнаженном виде» и, в частности, о «обнаженном виде женщин» означали фундаментальные сдвиги в том, как рассматривались изображения обнаженного тела и изображение сексуальности. Семенные тексты , такие как British искусствоведа Кеннет Кларк «S обнаженной: исследование идеального искусства в 1956 году и искусствовед Джон Бергер в 1972 году в своей книге способах видения, было повторно рассматривая понятие обнаженного и обнаженного в искусстве. Этот период в искусстве характеризовался острой связью с политикой. Это был исторический момент, который подчеркнул важность сексуальной революции в искусстве.

1960-е и 1970-е годы были временем социальных и политических перемен в Соединенных Штатах и ​​Европе. Движения включали борьбу за равенство женщин с упором на сексуальность, репродуктивные права, семью и рабочее место. Художники и историки начали исследовать, как изображения в западном искусстве и средствах массовой информации часто создавались в рамках мужского повествования, и особенно как оно увековечивало идеализации женского субъекта. Вопросы и расспросы всеобъемлющего мужского взгляда в историческом художественном повествовании, проявляющиеся как в критическом письме, так и в художественной практике, стали определять большую часть искусства и эротического искусства середины-конца 20-го века. Американский историк искусства Кэрол Дункан резюмирует мужской взгляд и его отношение к эротическому искусству, написав: «Обнаженная натура больше, чем любая другая тема, может продемонстрировать, что искусство берет свое начало в мужской эротической энергии и поддерживается ею. Вот почему многие «основополагающие» работы того периода являются обнаженными ». Такие художники, как Сильвия Сани, являются примером этого переворота мужского взгляда, поскольку ее работа изображает сидящих мужчин, представленных в традиционных эротических лежачих позах, которые обычно предназначались для обнаженных женщин в рамках традиции « одалиски ».

Подъем феминизма , сексуальная революция и концептуальное искусство в середине 20-го века означало, что взаимодействие между изображением и аудиторией, художником и аудиторией стало подвергаться сомнению и пересматриваться, открывая новые возможные области практики. Художники начали использовать собственное обнаженное тело и начали изображать альтернативное эротическое повествование через новые линзы. Новые медиа начали использоваться для изображения обнаженной натуры и эротики, женщины-художницы использовали перформанс и фотографию , чтобы привлечь внимание к проблемам гендерных властных отношений и размытым границам между порнографией и искусством. Такие художники, как Кэрол Шнееманн и Ханна Уилке , использовали эти новые средства для исследования конструктов гендерных ролей и сексуальности. Например, фотографии Уилке высмеивают массовую объективацию женского тела в порнографии и рекламе.

Искусство перформанса с 1960-х годов процветало и считается прямым ответом и вызовом традиционным типам средств массовой информации и было связано с дематериализацией произведения искусства или объекта. Поскольку перформанс, посвященный эротике, процветал в 1980-х и 1990-х годах, как мужчины, так и женщины-художники исследовали новые стратегии представления эротики.

Марта Эдельхейт была художницей, известной своим вкладом в эротическое искусство как бунтарскую позицию против типичных гендерных ролей, которые не позволяли женщинам-художникам участвовать в свободном сексуальном самовыражении. Это ограничивало женщин тем, что они часто становились предметом многих известных произведений эротического искусства, предназначенных для мужчин. Эдельхейт критиковали за то, что она была художницей, которая создавала эротические произведения искусства в то время, когда мужчины были основными участниками этого искусства. Эдельхейт была пионером в движении феминистского искусства, потому что она была женщиной, которая создавала эротическое искусство, а также изображала себя во многих своих работах, что проложило путь к равенству женщин в сексуальном самовыражении.

Эдельхейт опровергает распространенный стереотип о том, что это искусство порнографично, предлагая альтернативный взгляд на себя. Ее работы открыли женщинам путь к открытому выражению сексуальных желаний. В 1970-х годах рисовать обнаженных мужчин-мужчин было нечасто; Ее Искусство изменило ситуацию и позволило женщинам быть в авангарде этой революции женского самовыражения, которая произошла в 70-х годах.

Принятие и популярность эротического искусства продвинули этот жанр в мейнстрим поп-культуры и породили множество известных икон. Фрэнк Фразетта , Луис Ройо , Борис Вальехо , Крис Ахиллеос и Клайд Колдуэлл - среди художников, чьи работы получили широкое распространение. Гильдия художников эротики была основана в 2002 году, чтобы объединить единомышленников, единственной целью которых было самовыражение и продвижение чувственного искусства эротики в современном мире.

В период с 2010 по 2015 год сексолог и галерист Лаура Хенкель , куратор Музея эротического наследия и Галереи Города грехов, организовала выставку «12 дюймов греха», посвященную искусству, которое выражает разнообразный взгляд на сексуальность и бросает вызов идеям высокого и низкого искусства. Эротика продолжает исследоваться и использоваться в новых видах искусства сегодня, и глубокие события 20-го века по-прежнему лежат в основе большей части преобладающего эротического искусства и художественных замыслов.

Красный - Альфред Фредди Крупа

Юридические стандарты

Является ли образец эротического искусства непристойным, зависит от стандартов юрисдикции и сообщества, в котором оно демонстрируется.

В Соединенных Штатах, 1973 постановление Верховного суда Соединенных Штатов в Miller v. Калифорния установила трехступенчатый тест , чтобы определить , что непристойно-и , следовательно , не защищен, против того, что было просто эротично и , таким образом , защищена Первой поправкой .

Высказывая мнение суда, председатель Верховного суда Уоррен Бургер написал:

Основными руководящими принципами для исследователя фактов должны быть: (а) найдет ли `` средний человек, применяющий современные общественные стандарты '', что работа, взятая в целом, апеллирует к похотливым интересам, (б) изображает ли произведение или описывает явно оскорбительным образом сексуальное поведение, конкретно определенное применимым законодательством штата; и (c) не имеет ли произведение в целом серьезной литературной, художественной, политической или научной ценности.

Поскольку это все еще гораздо более расплывчатое, чем другие судебные тесты в рамках юриспруденции США, оно не уменьшило конфликты, которые часто возникают, особенно из-за неясности относительно того, что такое «современные общественные стандарты». Подобные трудности в различении эротики и непристойности были обнаружены и в других правовых системах.

Галерея

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки