Эшнунна - Eshnunna
Эшнунна
Эшнунна
| |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
c. 3000 г. до н.э. – ок. 1700 г. до н.э. | |||||||||
Столица | Эшнунна 33 ° 29′3 ″ N 44 ° 43′42 ″ E / 33,48417 ° с. Ш. 44,72833 ° в. Координаты : 33 ° 29′3 ″ N 44 ° 43′42 ″ E / 33,48417 ° с. Ш. 44,72833 ° в. |
||||||||
Правительство | Монархия | ||||||||
• c. 2000 г. до н.э. |
Ургединна (первая) | ||||||||
• c. 1700 г. до н.э. |
Силли-Син (последний) | ||||||||
Историческая эпоха | Бронзовый век | ||||||||
• Учредил |
c. 3000 г. до н.э. | ||||||||
• Отменено |
c. 1700 г. до н.э. | ||||||||
| |||||||||
Сегодня часть | Ирак |
Эшнунна (современный Телль Асмар в провинции Дияла , Ирак ) был древним шумерским (а затем аккадским ) городом и городом-государством в центральной Месопотамии . Хотя город расположен в долине Дияла к северо-западу от собственно Шумера, город, тем не менее, надежно принадлежал к шумерской культурной среде .
Божеством- покровителем города был Тишпак (Тишпак).
История
Эшнунна, оккупированный с периода Джемдет Наср около 3000 г. до н.э., был крупным городом в раннединастический период Месопотамии, начавшийся с подъемом Аккадской империи . Первым королем города был губернатор Третьей династии Ура по имени Итурия. Итурия построил дворец и храм, посвященные Шу-Сину . Следующим царем был Шу-иджа, провозгласивший независимость от Ура в 2026 году до нашей эры. Преемники Шу-иджи использовали титул правителя, а не царя, поскольку титул царя города принадлежал Тишпаку, богу города.
В 2010 г. до н.э. король Эшнунны Нурахум I и город Исин выиграли битву против города Субарту . Следующие ниже цари, названные Кирикири и Билаламавоф, носили эламские имена, предполагая, что Эшнунна сохранил хорошие отношения с эламитами, хотя кажется маловероятным, что они были завоеваны ими. Позже город был разграблен, возможно, Анум-Муттаббилом из Дера . Таким образом, о его следующих королях мало что известно. К 1870 г. до н.э. Эшнунна была возрождена. Это могло произойти из-за упадка городов Исин и Ларса .
В период между 1862 и 1818 годами до нашей эры король Ипикадад II завоевал города Неребтум и Дур-Римуш. С 1830-1815 гг. До н.э. царь Нарамсин расширил территорию Эшнунны до Вавилона , Экаллатума и Ашура . В 1780 году до нашей эры Ассирийское царство во главе с Шамши-Ададом I напало на Эшнунну и отвоевало города Неребтум и Шадуппум. Позднее эти города были завоеваны Эшнунной в 1776 г. до н.э. после смерти Шамши-Адада. В 1764 году до нашей эры король Силли-Син сформировал коалицию с Мари, чтобы напасть на Вавилон , но это не удалось. После захвата Эшнунны Вавилоном в 1762 г. до н.э. город пострадал от большого наводнения. В 1741-1736 гг. До н.э. губернатор Эшнунны Анни встал на сторону царя Ларсы в восстании против Вавилона. Анни был схвачен и казнен вавилонянами, а сам город был разрушен Хаммурапи .
Из-за обещания контроля над прибыльными торговыми путями Эшнунна могла функционировать как ворота между месопотамской и эламской культурами. Торговые пути открывали доступ ко многим экзотическим, востребованным товарам, таким как северные лошади , медь , олово и другие металлы и драгоценные камни . В могиле в Эшнунне был найден кулон из Занзибара из копала . Также было найдено небольшое количество печатей и бус цивилизации долины Инда .
Археология
Остатки древнего города сейчас сохранились в телле , или кургане археологического поселения, Телль Асмар, примерно в 38 км к северо-востоку от Багдада и в 15 км по прямой к востоку от Бакубы . Впервые он был расположен на Анри Pognon в 1892 году , но он забыл сообщить о местонахождении , прежде чем он умер в 1921 г. Он был раскопан и восстанавливать в течение шести сезонов между 1930 и 1936 г. в Институте востоковедения в Университете Чикаго команды во главе с Анри Франкфуртом с Торкилд Якобсен и Сетон Ллойд . Полевым секретарем экспедиции была Мэри Чабб .
Несмотря на то, что после раскопок в Телль-Асмаре прошло много времени, работа по исследованию и публикации оставшихся находок из этих раскопок продолжается и по сей день. Среди этих находок около 1500 клинописных табличек.
В конце 1990-х иракские археологи работали в Телль-Асмаре. Результаты раскопок еще не опубликованы.
Законы Эшнунны
Законы Эшнунны состоят из двух табличек, найденных в Шадуппу (Телль Хармал), и фрагмента, найденного в Телль Хаддаде, древнем Ме-Туране. Они были написаны когда-то во времена правления царя Эшнунны Дадуши и, похоже, не являются официальными копиями. Когда были составлены настоящие законы, неизвестно. Они похожи на Кодекс Хаммурапи .
Квадратный храм Абу
В период ранней династии храм Абу в Телль-Асмаре (Эшнунна) прошел через несколько этапов. Это включало этапы строительства раннединастического архаического святилища, квадратного храма и единственного святилища. Они вместе со скульптурой, найденной там, помогли сформировать основу для трехчастного археологического разделения раннединастического периода на ED I, ED II и ED III для древнего Ближнего Востока. Тайник с 12 гипсовыми храмовыми скульптурами в геометрическом стиле был обнаружен в Квадратном Храме; они известны как клад Телль Асмар . Это одни из самых известных образцов древней скульптуры Ближнего Востока. Группа, теперь разделенная, показывает богов, священников и прихожан для жертвоприношений разных размеров, но все в одном и том же очень упрощенном стиле. У всех сильно увеличены инкрустированные глаза, но самая высокая фигура, главное культовое изображение, изображающее местного бога, имеет огромные глаза, придающие ему «свирепую силу».
Правители
Правитель | Предлагаемое правление | Примечания |
---|---|---|
Ургединна | ~ 2247 г. до н.э. | Губернатор при Шульги из третьей династии Ура |
Калламу | Губернатор при Шульги из третьей династии Ура | |
Итурия | Губернатор Шу-Сина третьей династии Ура | |
Ilushuilia | Губернатор при Ибби-Сине третьей династии Ура | |
Нурахум | Губернатор при Ибби-Сине третьей династии Ура, современник Ишби-Эрра Исина | |
Кирикири | ||
Билалама | Современник Тан-Ruhuratir из Элама | |
Ишаррамашу | ||
Усуравасу | ||
Ур-Нинмар | ||
Ур-Нингиззида | ||
Ипик-Адад I | Современник Абди-Erah из Tutub и Сума-Абум из Вавилона | |
Саррия | ||
Warassa | ||
Белакум | ||
Ибал-пи-Эль I | ||
Ипик-Адад II | ~ 1700 г. до н.э. | Правил не менее 36 лет |
Нарам-Син | Сын Ипик-Адада II, современник Шамши-Адада I | |
Даннум-тахаз | Примерное положение | |
Дадуша | Сын Ипик-Адада II, современник Шамши-Адада I | |
Ибал-пи-Эль II | Современник Зимри-Лима из Мари , убитый Сивепалар-хуппак из Элама , захвативший Эшнунну | |
Силли-Син |
Смотрите также
- Список городов древнего Ближнего Востока
- Хафаджа
- Скажите Ищали
- Краткая хронология
- Мари (союзник)
- Андариг (союзник)
использованная литература
Источники
- Клаудиа Э. Сутер, Стела Победы Дадуши из Эшнунны: новый взгляд на ее необычную кульминационную сцену, Бюллетень археологических, исторических и социальных исследований Древнего Ближнего Востока, изд. 2, вып. 2. С. 1-29, 2018.
- Чабб, Мэри (1999). Город на песке (2-е изд.). Libri. ISBN 1-901965-02-3.
- Клеменс Райхель, Центр и периферия - роль «Дворца правителей» в Телль-Асмаре в истории Эшнунны (2100–1750 гг. До н.э.), Журнал Канадского общества месопотамских исследований, 2018 г.
- [11] Р. М. Уайтинг-младший, "Старые вавилонские письма от Телля Асмара", Ассириологические исследования 22, Институт Востока, 1987 г.
- [12] И. Дж. Гелб, «Саргонические тексты из региона Дияла», Материалы для Ассирийского словаря , т. 1, Чикаго, 1961 год.
- Мария деДжонг Эллис, "Заметки о хронологии поздней династии Эшнунна", Journal of Cuneiform Studies , vol. 37, нет. 1. С. 61–85, 1985.
- И. Дж. Гелб, "Необычная табличка из Телль Асмара", Журнал ближневосточных исследований , т. 1, вып. 2. С. 219–226, 1942.
- Романо, Лисия, «Кому поклонялись в храме Абу в Телль-Асмаре?», КАСКАЛЬ 7, стр. 51–65, 2010 г.
- [13] Пинхас Делугаз, «Керамика из региона Дияла», Публикации Восточного института 63, Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1952, ISBN 0-226-14233-7
- [14] Пинхас Делугаз, Гарольд Д. Хилл и Сетон Ллойд, «Частные дома и могилы в регионе Дияла», Публикации Восточного института 88, Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1967
- [15] Пинхас Делугаз и Сетон Ллойд с главами Анри Франкфорта и Торкильда Якобсена, «Досаргонидские храмы в регионе Дияла», Публикации Восточного института 58 , Чикаго: Издательство Чикагского университета, 1942 г.