Этта Пальма д'Альдерс - Etta Palm d'Aelders
Etta Palm d'Aelders | |
|---|---|
 Изображение Пальмы д'Альдерс 1776 года
| |
| Родился |
Этта Любина Йоханна Элдерс
Апрель 1743 г. |
| Умер | 28 марта 1799 г. (55 лет) |
| Занятие | Писатель , шпион , революционная феминистка |
| Супруг (а) | Кристиан Фердинанд Лодевийк Пальма |
Этта Любина Йоханна Пальм д'Альдерс (апрель 1743 - 28 марта 1799), также известная как баронесса Эльдерс, была голландской шпионкой и феминисткой, откровенно высказавшейся во время Французской революции . Она выступила с речью « Беседа о несправедливости законов в пользу мужчин за счет женщин» на Французском национальном съезде 30 декабря 1790 года и была одним из основателей первой женской организации в истории Франции Société patriotique. et de bienfaisance des Amies de la Vérité . Д'Альдерс использовал эти политические платформы, чтобы проинструктировать французских граждан о борьбе женщин в общественной и частной сферах и показать мужчинам, какой вред наносится жизни женщин из-за их относительной социальной неполноценности. Д'Альдерс присоединилась к таким женщинам, как Олимпия де Гуж и Теруань де Мерикур, в ее решительной решимости улучшить права женщин и мобилизовать реальные действия для продвижения женского равенства.
биография
Этта Любина Йоханна д'Альдерс родилась в семье среднего достатка в Гронингене в апреле 1743 года. Она была дочерью Якоба Элдерса ван Нивенхейса, торговца обоями и ростовщика, и его второй жены Агаты Петронеллы де Ситтер. Отец Элдерса умер в 1749 году, когда ей было всего шесть лет. Ее мать взяла на себя семейный бизнес в качестве менеджера ломбарда, что вызвало протест ее семьи, де Ситтерс, которые не считали это подходящим занятием, поскольку ее покойный муж Джейкоб имел более низкое социальное положение, чем она. . По имеющимся сведениям, этот бизнес не был особенно успешным из-за предположений, что широко распространенный антисемитизм привел к дискриминации в отношении матери д'Альдерса из-за ее еврейского делового партнера. Несмотря на это, мать д'Альдерса дала д'Альдерсу хорошее образование, что позволило ей изучать французский, а также, возможно, немного английского и итальянского языков. Это образование было замечательным для девушки из неаристократической семьи того времени.
Примерно в более поздние подростковые годы д'Альдерс познакомилась с Кристианом Фердинандом Лодевейком Палм, сыном прокурора из Арнема, за которого она вышла замуж в 1762 году. Брак не был счастливым, есть предположения, что д'Альдерс был неверен, а Кристиан исчез в Голландии. колонии в Ост-Индии, оставившие д'Альдерс беременной. Один ребенок родился от брака в том же году, когда исчез ее муж в 1763 году, названный Агатой в честь матери д'Альдерса, но ребенок скончался в течение трех месяцев после рождения.
В 1768 d'Aelders путешествовал с молодым адвокатом Яном Munniks, братом знаменитого профессора ботаникой Wynoldus Munniks, который был назначен консулом в Мессине для Голландской республики во Францию. Д'Альдерс уехала с ним в Мессину, но неясно, добралась ли она когда-нибудь до Италии. По словам ее биографа Коппиуса, Мунникс покинула д'Альдерс во время поездки из-за нетерпения, связанного с болезнью, с которой она столкнулась в то время. По пути она встретила Доув Сиртема ван Гровестинс , бывшего конюха вдовы штатгальтера Вильгельма IV, принца Оранского , который стал ее возлюбленным, и представил ее в высших кругах. Она оставила его в 1773 году и переехала в Париж, поселившись в районе Пале-Рояль . Написано, что она получала большой доход благодаря своим связям, получая прибыль от акций военного имущества, такого как порох и селитра. На этот доход д'Альдерс могла жить в роскошных кварталах, а ее дом, как говорят, служил салоном для молодых интеллектуалов. Она стала куртизанкой для лучших классов, якобы взяв несколько любовников. В 1778 году ее дипломатические отношения начались и продолжались до 1792 года.
Шпионаж
В этих обстоятельствах д'Альдерс был завербован для французской секретной службы, возможно, Жан-Фредериком Фелипо, графом де Морпа . Она часто служила противоречивым интересам, иногда Нидерландам, иногда Пруссии, а иногда и Франции. По прибытии во Францию ей заплатили за то, чтобы она проинформировала штатхолдера о французской дипломатии. Фелипо попросил д'Альдерса вернуться в Голландию в 1778 году, чтобы выяснить общественные настроения в Голландской республике по поводу англо-американской войны, поскольку Франция была заинтересована в том, чтобы заручиться поддержкой Голландии своего пакта с Америкой в случае франко-английского конфликта. . Во время этой короткой миссии в Гаагу она снова встретила Яна Мунникса, который сам теперь был шпионом на британской службе.
Харденберг, написавшая в 1926 году биографию: Etta Palm, een Hollandse Parisienne 1743-1799 , пишет, что ее карьера в дипломатии и шпионаже была успешной благодаря нескольким «интимным отношениям» с мужчинами, но это не подтверждается и может считаться неуместным в лицо ее успешной дипломатической карьеры.
В конце концов Д'Альдерс обосновалась в Гааге, где теперь шпионила за французскими эмигрантами, такими как Бомарше и Дюмурье . Однако позже в ее жизни события во Франции вынудили ее снова перейти на другую сторону, и она навязала самому штатному владельцу, сославшись на свои старые услуги. Затем в начале 1795 года французские революционные армии вторглись в Нидерланды. Batavian Республика была провозглашена и Этта стал подозреваемым, потому что она пыталась убедить французские представитель в переговорах по Договору Гааги (1795) использовать право завоевания в ущерб новой республики. Эти махинации вместе с ее старым знакомым Яном Мунниксом привлекли к ней внимание Гаагского комитета ван Ваакзаамхайд (голландский эквивалент французского комитета революционного надзора). Мунникс была приговорена к изгнанию, а д'Альдерс была арестована в крепости Верден вместе со своим старым шпионом Ван де Шпигелем. Она была освобождена в конце 1798 года, но ее здоровье так сильно пострадало, что она умерла в Гааге в марте следующего года, 28 марта 1799 года, и, как полагают, была похоронена в безымянной могиле на кладбище в Рейсвейке .
Политическая деятельность
Благодаря высоко оцененной шпионской и дипломатической работе д'Альдерса финансовые доходы от ее миссий позволили ей переехать в более роскошный дом на улице Фавар в Париже, где она открыла салон , где встречались многие политически увлеченные люди. В это время ей было присвоено притворное звание «баронессы». Среди этих встреч были голландец как Gerard Brantsen , который вел переговоры мира между Республикой и Австрией в Париже в 1784 году, и Аполлония Яны Корнелис Lampsins , видный патриот , который искал убежище во Франции в 1787. Она также , по- видимому начали работать голландский Гранд Пансионат Laurens Pieter van de Spiegel , для которого она стала особенно ценной после событий 14 июля 1789 года, когда ее салон часто посещали известные революционеры, такие как Жан-Поль Марат , Франсуа Шабо и Клод Базир .
За это время она завела активную переписку со многими политическими деятелями, в том числе с голландским Гранд-пенсионером Ван де Шпигелем и французским министром Лебреном. Некоторые из ее писем сохранились, и они показывают, что она участвовала в политическом дискурсе. В одном письме от 18 января 1790 года де Шпигель излагает ей свои взгляды на принципы голландской конституции.
Нельзя недооценивать политическое и дипломатическое участие и влияние Д'Альдерса. Она известна тем, что почти в одиночку предотвратила заговор 1784 года против Ван Брунсвейка, личного советника штатхолдера. В 1787 году восставшие патриоты арестовали принцессу Вильгельмину, жену штадхолдера , и прусская армия вмешалась, чтобы победить патриотов, многие из которых бежали во Францию. За этим последовала возможность гражданской войны, которая могла подвергнуть Нидерланды угрозе со стороны иностранных держав или угрожать их автономии. Д'Альдерс выступила посредником по своей собственной инициативе и сумела помешать Франции вмешаться в конфликт, как планировал министр Бретей в 1787 году. В 1790 году она смогла успокоить и успокоить французское правительство в связи с новостями о причастности голландского правительства к контрреволюционному мероприятию. участок.
Ряд историков описывают работу д'Альдерса как политически неоднозначную. Критика, написанная в ее адрес журналистом из Gazette universelle, утверждающим, что она выступает за монархию в Нидерландах и республику во Франции, была подтверждена Харденбергом в его биографии д'Альдерса, который также интерпретировал ее политические убеждения таким образом. Зарегистрировано, что она защищает свои революционные политические убеждения, например, она протестовала против исключения из Société Fraternelle des Patriotes de l'un et l'autre sexe (Братское общество патриотов обоих полов). Также подозревают, что во французской прессе она сталкивалась с голландскими патриотами, которые стремились подорвать ее влияние.
Историк Джудит Вега пишет, что «д'Альдерс в своих политических взглядах сочетает лояльную приверженность Дому Оранжевых с демократическими республиканскими идеалами и феминистским рвением». Примечательно, что семья де Ситтер, в которой родилась мать д'Альдерса, часто упоминается как имеющая сильные оранжистские симпатии и интересы.
С 1789 года, когда д'Альдерс написал Ван де Шпигелю, советуя ему реформировать голландскую конституцию, чтобы передать власть народу, ее энтузиазм по поводу революции больше не оспаривался.
Революционная и феминистская деятельность
Во время революции д'Альдерс провела замечательную деятельность в пользу эмансипации женщин и гендерного равенства. Она была тесно связана с Луизой-Фелисите де Кералио , главным редактором Journal d'État et du Citoyen . У нее также были связи с Олимпом де Гуж, идеи которой она поддерживала.
К 1790 году, когда ее феминистская деятельность началась, она уже была известной политической фигурой. С самого начала Французской революции в 1789 году она была верным защитником ее дела. Среди ее знакомых были, например, Робеспьер и Кондорсе.
Д'Альдерс была одной из немногих женщин, принявших прямые политические меры во время Французской революции, ее поддержка была настолько велика, что сохранившаяся переписка показывает, что она убеждала Ван де Шпигель внести реформы в голландскую конституцию, чтобы предоставить народу больше власти. . Она привлекла внимание общественности к своей деятельности во время Французской революции, когда 26 ноября 1790 года она прервала собрание Amis de la Vérité ( Общества друзей истины , также известного как Cercle social ), чтобы поддержать измученного оратора, защищающего права человека. женщин. Речь Д'Альдерса, озаглавленная «О несправедливости закона в отношении мужчин в ущерб женщинам» (французский язык: Sur l´injustice des Loix en faveur des Hommes, aux dépens de Femmes ), не ставила под сомнение роль семьи в семье. ни подчинение женщин, но требовал возможности для женщин вмешиваться в политическую жизнь. Социальный круг был ключевой группой для тех, кто был вовлечен в политическую сферу Парижа, и формировал интеллектуальные и политические дебаты, которые происходили в городе. Д'Альдерс стала участвовать в революционной политике и была особенно активна в феминистских кругах, таких как Société Fraternelle des Patriotes de l'un et l'autre sexe .
Затем Д'Альдерс решил предпринять более конкретные действия, сформулировав в феврале 1791 года план создания сети патриотических женских обществ по всей Франции, очень похожих на те, которые уже действуют под руководством мужчин. Общества будут организованы и связаны центральным федеральным обществом в Париже. В рамках этой амбициозной программы д'Альдерс в марте 1791 года основала женский эквивалент Cercle social под названием Société Patriotique et de Bienfaisance des Amies de la Vérité , который стал центром ее феминистской деятельности по борьбе с предрассудками в отношении женщин. Общество было сосредоточено на правах женщин, и членство предлагалось только женщинам. Через общество д'Альдерс хотел улучшить перспективы девочек из малообеспеченных семей, обучая их навыкам. К сожалению, ей так и не удалось организовать школы или мастерские для обучения этим навыкам, но она принесла пользу трем девочкам, финансируя их обучение за счет абонентских денег, выплачиваемых членами общества.
Как президент Société Patriotique et de Bienfaisance des Amies de la Vérité , выступления д'Альдерса о социальных и бытовых условиях женщин были широко зачитаны и услышаны, что получило народную поддержку со стороны парижанок. Как красноречивый оратор, она приобрела множество слушателей на собраниях общества, поскольку говорила на политически значимые темы, такие как равные права, лучшее образование и право на развод. 1 апреля 1792 года д'Альдерс в сопровождении группы женщин выступила перед Ассамблеей . Группа попросила собрание допустить женщин к гражданским и военным ролям, чтобы образование девочек основывалось на тех же принципах, что и обучение мальчиков, чтобы женщины могли стать взрослыми в возрасте 21 года, и чтобы был принят закон о разводе. Ответом Председателя Ассамблеи был категорический отказ. Однако позже Ассамблея приняла прямые меры в результате предложений Этты. 20 сентября 1792 г. был издан первый указ о разводе. Этот указ разрешил развод по разным причинам, в том числе по взаимному согласию, и стал важным шагом на пути к освобождению женщин. Общество просуществовало до тех пор, пока в конце 1792 г. д'Альдерс не попал под подозрение в шпионаже; затем общество исчезло из общественного ландшафта Франции.
Слухи о шпионаже были самыми вредными, когда д'Альдерс был связан с королем Пруссии; хотя эти обвинения были безосновательными. Тень, окутавшая ее личную политическую преданность, остановила ее политическую карьеру, поскольку общественное мнение повернулось против нее. Несмотря на это, французское правительство сохранило уверенность в политических и ораторских способностях д'Альдерс, отправив ее с дипломатической миссией в Голландию. Новообразованная Французская Республика пожелала послать в страну посла. Однако д'Альдерс эта попытка, по-видимому, не увенчалась успехом, поскольку она так и не вернулась во Францию и больше не занимала свою позицию на политической арене.
Известные речи и документы
Предложение о создании сети женских клубов, 23 марта 1791 г.
Д'Альдерс ставит два вопроса: во-первых, вопрос об иностранных и внутренних друзьях и врагах Франции, и, во-вторых, вопрос о том, как патриотичные женщины, уже вовлеченные в мужское политическое общество, могут организовать исключительно женский круг, чтобы максимизировать свою полезность в качестве управляющих благосостоянием. .
Призыв к прекращению сексуальной дискриминации, лето 1791 г.
Д'Алдерс призывает Национальную ассамблею полностью законодательно закрепить равенство прав женщин, но ее основные проблемы связаны с равенством между супругами в законах, касающихся брака, и равных возможностей для получения образования. Она говорит о самой радикальной феминистской мысли о высшем просвещении, основывая конституционные положения на законах и правах природы.
Работает
- Sur l´injustice des Loix en faveur des Hommes, au dépens de Femmes , в книге «Французская революция и права человека: краткая история документального фильма» , переведенная, отредактированная и с введением Линн Хант (Bedford / St. Martin's: Boston / New Йорк), 1996, 122–23.
- Appel aux Francoises sur la régénération des moeurs, et nécessité de l'influence des femmes dans un gouvernement libre , L'imprimerie du Cercle Social, (вероятно) июль 1791 г. Факсимиле в: Les femmes dans la révolution Française , T. 2, Пэрис, Эдис, 1982 и на Галлике
использованная литература
Источники
- (на голландском языке) Instituut voor Nederlandse Geschiedenis (1905), Rijks geschiedkundige publicatiën. v.1 1789-1795 , pp. XLVII-LII (Bl. 148 noot)
Литература
- (на французском языке) Блан, О. (1997) «Этта-Любина-Йохана д'Алдерс, мадам Пальма», в Les Libertines, Plaisir et Liberté au temps des Lumières , Париж, Перрен, стр. 213–234; 256–258.
- (на голландском языке) Харденберг, Х. (1962) Этта Палм. Een Hollandse Parisienne 1743-1799 , Ассен
- (на голландском языке) Koppius, WJ (1929) Etta Palm. Eerste feministe из Нидерландов , Zeist
- Вега, Дж. А. (1989a) «Феминистский республиканизм. Этта Палм-Элдерс о справедливости, добродетели и мужчинах», в: История европейских идей, специальный выпуск о женщинах и Французской революции (ред. Р. М. Деккер и Дж. А. Вега), 10, 3 , стр. 333–351
- Вега, JA (1989b) «Роскошь, необходимость или нравственность мужчин. Республиканский дискурс Этты Палм-Элдерс», в: Les Femmes et la Révolution Francaise , Actes du Colloque, I, Toulouse, Presses Universitaires du Mirail, стр. 363–370
- Вега, JA (1998) Изобретая гендер Просвещения, Представление современности в споре. (докторская диссертация), Лейденский университет, стр. 96–116.
- (на французском языке) Вилье, М. де (1910) Histoire des Club des Femmes et des Légions d´Amazones , Париж, стр. 14–41 .