История Бенгази - History of Benghazi

Второй по величине город Ливии , Бенгази , имеет историю, которая начинается с того времени, когда город был впервые заселен в VI веке до нашей эры, до наших дней. На протяжении всей своей истории город постоянно завоевывали различные древние и колониальные силы.

Древнегреческая колония

Руины Эуэсперид, Бенгази.
Панафинейская амфора, найденная в Бенгази со времен Эуэсперида, древнегреческого города, ныне Бенгази.

Современный Бенгази находится в провинции Киренаика , области, которая была сильно колонизирована греками в древности. После войны Отоми в 464–460 гг. До н. Э. мессенцы поселились в Наупакте. В 399 г. до н.э., снова изгнанные спартами, они нашли последнее убежище в Эуэспериде. Греческий город, существовавший в пределах современных границ Бенгази, был основан около 525 г. до н.э.

Он назывался Эуэсперид ( древнегреческий : Εὐεσπερίδες ) и Эсперис ( древнегреческий : Ἑσπερίς ). Это был один из пяти важных городов Киренаики, известных как Пентаполис, остальные четыре были главным городом Кирена , ее портом Аполлония , Таучейра и Барка . Эуэсперид, вероятно, был основан людьми из Кирены или Барки на краю лагуны, которая открывалась с моря. В то время лагуна могла быть достаточно глубокой, чтобы принимать небольшие парусные суда. Название Эуэсперид было связано с плодородием местности и вызвало мифологические ассоциации с садом Гесперид . Город располагался на возвышенности напротив того места, где сейчас находится кладбище Сиди Абейд, в пригороде Восточного Бенгази Себха-эс-Сельмани ( болото Эс-Сельмани ).

Эуэсперид впервые упоминается в древних источниках в рассказе Геродота о восстании Барки и персидской экспедиции в Киренаику в 515 г. до н.э .; карательные силы, посланные сатрапом в Египет, завоевали большую часть Киренаики и достигли «до Эуэсперида на западе». Самые старые монеты, отчеканенные в городе, датируются 480 годом до нашей эры. На одной стороне монеты выгравировано изображение Дельфи, а на другой - сильфиевое растение. Когда-то сильфий составлял основу торговли Сиранайки из-за его использования в качестве богатой приправы и лекарства. Чеканка Эуэсперида предполагает, что она, должно быть, пользовалась периодической автономией от Кирены в начале 5-го века, потому что монеты Эуэсперида имели свои собственные типы, отличные от монет Кирены с легендой EU (ES). Надпись, найденная в современном Бенгази и датированная серединой IV века до нашей эры, показывает, что город имел конституцию, аналогичную конституции Кирены, с советом главных магистратов ( эфоры ) и советом старейшин (геронтес).

Город располагался на враждебной территории в окружении негостеприимных племен и имел бурную историю. Греческий историк Фукидид упоминает об осаде города в 414 году до нашей эры. ливийскими племенами, которые, вероятно, были насамонами. Эуэсперид был спасен случайным прибытием спартанского генерала Гилиппа и его флота, которых на пути к Сицилии унесло в Ливию встречный ветер. Еще одним важным событием в истории города стало убийство киренейского царя Аркесилая IV . Король использовал свою колесницу победы на Пифийских играх 462 г. до н.э. чтобы привлечь новых поселенцев на Эуэсперид, где Аркесилай надеялся создать себе безопасное убежище от негодования своего народа в Кирене. Это оказалось совершенно неэффективным, поскольку, когда король бежал в Эуэсперид во время ожидаемой революции (около 440 г. до н.э.), он был убит, тем самым положив конец почти двухсотлетнему правлению династии Баттиад.

Киренаика была сторонницей Александра Великого и впоследствии стала частью Птолемеевского царства . Позже, в 4 веке до нашей эры, в тревожный период, последовавший за смертью Александра, Эуэспериды поддержали проигравшую сторону в восстании, возглавляемом спартанским авантюристом Тиброном ; он пытался создать для себя империю, но потерпел поражение от киренейцев и их ливийских союзников. После женитьбы Птолемея III на Беренике , дочери киренейского губернатора Магаса , примерно в середине 3-го века многие города Киренаики были переименованы, чтобы отметить это событие. Эуэсперид стал Береникой, и смена имени также повлекла за собой переезд. Его дезертирство, вероятно, произошло из-за заиливания лагун; Беренис, место, куда они переехали, находится под современным центром города Бенгази. Греческая колония просуществовала с VI до середины III веков до нашей эры. Остатки этого поселения были обнаружены в начале 1950-х годов Фрэнком Джоветтом.

Римское поселение

Эуэсперид был переименован в Беренику и стал частью римского Пентаполиса. В этом разделе римского маршрута Tabula Peutingeriana (дорожная карта) показаны Береника и другие города Пентаполиса, завещанные Риму.

Киренаика стала римской провинцией после того, как Птолемей Апион завещал ее Риму после его смерти в 96 г. до н. Э. Сначала римляне предоставили Беренику и другим городам Пентаполиса свободу. Однако к 78 г. до н.э. Киренаика была формально организована как одна административная провинция вместе с Критом . Он стал сенатской провинцией в 20 г. до н.э., как и его гораздо более известный западный сосед - проконсульский край Африки . В Тетрархии реформа Диоклетиана в 296 изменила административную структуру и Киренаики были разделены на две провинции: Ливия Inferior и Ливии Супериор (который включал Беренис и другие города в Pentapolis, с Кирена как капиталом). Береника процветала большую часть своих 600 лет как римский город; он даже вытеснил Кирену и Барку в качестве главного центра Киренаики после 3-го века нашей эры. Многие постройки были построены в римской Беренике, и мозаики можно было найти на этажах нескольких важных зданий. Позднее в городе были построены общественные бани и церкви.

Жители города исповедовали разные религии на протяжении веков. Во времена язычества поклонение Аполлону было очень важным в Беренике. В то время как город был языческим, еврейская община существовала в Беренике примерно в то время, когда город был впервые основан после переезда с территории Эуэсперид. Вероятно, в ней было много бедных членов, но три еврейские надписи, найденные в Бенгази, показывают, что в еврейской общине существовал удобный и даже богатый слой. Также была синагога в Беренике. Несмотря на относительный мир, религиозная рознь не была чем-то неслыханным; еврейское восстание в 118 г. н.э. разрушило большую часть Киренаики. Позднее христианство пришло в Беренику из Египта, и многие из ранних христиан были нетринитарными савеллианами и карпократами . После Никейского собора в 325 г. Киренаика была признана церковной провинцией Александрийского престола .

К 431 году вся Ливия была захвачена вандалами . Эти германские народы из Европы быстро приступили к вторжению в страну под руководством своего лидера Гейзериха с 80 000 поселенцев на буксире. Они разграбили Киренаику в V веке, и Береника стала частью их империи. Римляне признавали господство вандалов до тех пор, пока гражданская администрация оставалась в руках римлян. Беренис понесла огромный урон во время вторжения вандалов.

Был короткий период ремонта , когда Восточная Римская империя приняла контроль над Беренис в 6 - м веке , и город перешел под власть Юстиниана I . Согласно Прокопию , Юстиниан перестроил стены Береники, а также построил общественную баню. После более поздней реорганизации императором Морисом (582-602) Киренаика принадлежала провинции Египта. В целом, византийский / восточно-римский контроль над регионом был слабым, за исключением Береники и других городских районов, которые находились под относительным контролем. Берберские восстания были часты в небезопасных внутренних районах, а позже привели к анархии. Таким образом, потенциальное процветание Береники было упущено. Византийское правление было крайне непопулярным, не в последнюю очередь потому, что для оплаты военного содержания были резко увеличены налоги, а Береника и другие города пришли в упадок.

Арабы и приход ислама

Ислам пришел в Северную Африку в тот момент, когда не было ничего достаточно мощного, чтобы противостоять ему, в то время как было много местных элементов, способствующих его распространению. Римляне были в значительной степени стерты с лица земли, за исключением Береники и остальной небольшой территории под властью Византии. Цивилизация в Беренике почти вымерла из-за депопуляции при императоре Траяне во 2-м веке, опасающемся еврейского восстания, и его столь же страшного подавления. Города были заброшены и стали жертвами мародерских банд берберов. Берберское крестьянство эксплуатировалось жесткими налогами и стремилось к новому правлению. Официальная церковь оттолкнула массы населения своим непримиримым отношением к тому, что она считала ересями.

В 642 году был заключен Александрийский договор между Амром ибн аль-Асом и Патриархом Киром, последним византийским правителем Египта, ратифицировавшим завоевание его территории арабами. Вскоре после этого, 17 сентября 642 года, последний византийский гарнизон эвакуировал Александрию. Но Амр ибн аль-Ас, завоеватель Египта, счел необходимым присоединить и Киренаику. После последней реорганизации императора Мориса (582-602) Киренаика фактически принадлежала провинции Египта, как и Триполитания. Амр двинулся на Киренаику в начале 643 г. и захватил ее, почти не встретив сопротивления. Он не обнаружил, что ни греки, ни византийцы противостоят ему, только берберы из групп лувата и хавара. Они, сдавшись, согласились платить ежегодную дань в размере 13 000 динаров, которая отныне составляла часть дани, выплачиваемой Египтом. К тому времени Береника превратилась в ничтожную деревню среди великолепных руин. Он стал известен под арабским названием Барник.

В 13 веке маленькое поселение стало важным игроком в торговле между генуэзскими купцами и племенами из глубин. На картах 16 века фигурирует имя Марса ибн Гази.

Османская провинция

Османский флаг поднимается во время празднования маулида в Бенгази в 1896 году. В то время город был частью Османской империи.

У Бенгази был стратегический порт, который был слишком полезен, чтобы османы игнорировали его. Это было в 1896 году , что турки вторглись в Бенгази и управлялась из Триполи в Караманлиса от 1711 до 1835, а затем она перешла под прямой Оттоманской правления до 1911. Под османское владычество, Бенгази был самым обедняется османских провинций. Здесь не было ни асфальтированной дороги, ни телеграфа, а гавань была слишком заилена, чтобы пропускать суда. Греческие и итальянские рыбаки губки работали в прибрежных водах. В 1858 году и снова в 1874 году Бенгази был опустошен бубонной чумой .

Итальянское вторжение

Итальянский Бенгази

В 1911 году в Бенгази вторглись итальянцы, а к 1912 году они основали колонию Киренаика. Местное население Киренаики под руководством Омара Мухтара оказало сопротивление итальянской оккупации. Киренаика страдала от безжалостного угнетения, особенно при фашистском диктаторе Муссолини ; около 125 000 ливийцев были отправлены в концентрационные лагеря, около двух третей из которых погибли.

Итальянцы модернизировали и расширили порт, а также развили город, построив на берегу район белых итальянских вилл и других зданий. Бенгази превратился в административный и торговый центр, и к началу Второй мировой войны здесь проживало около 22 000 итальянцев.

Современный Бенгази

Бенгази, подвергшийся сильным бомбардировкам во время Второй мировой войны , позже был восстановлен с использованием недавно обнаруженных нефтяных богатств страны как сверкающий образец современной Ливии . 15 апреля 1986 года самолеты ВВС и ВМС США бомбили Бенгази и Триполи. Президент Рональд Рейган оправдал нападения, заявив, что Ливия несет ответственность за терроризм, направленный против США, включая взрыв дискотеки La Belle в Западном Берлине десятью днями ранее.

В феврале 2011 года Бенгази снова стал ареной протестов правительства под руководством Каддафи, которые привели к многочисленным убийствам военизированными силами внутренней безопасности и отрядами коммандос, а также сожжению домов тех, кто подозревался в симпатиях к режиму Каддафи. Начиная с конца февраля 2011 года, Бенгази больше не находился под контролем правительства в Триполи, но находился под контролем Национального переходного совета Ливии .

После свержения правительства Каддафи город будет охвачен нестабильностью из-за ослабления временного правительства, раскола между базирующимся в Триполи правительством и Ливийской национальной армией , распрей между ополченцами и возрождения исламистской воинственности. В 2012 году Бенгази стал центром разногласий в Соединенных Штатах, когда американская дипломатическая миссия в Бенгази подверглась нападению со стороны хорошо вооруженной группы исламистов из 125–150 боевиков . Вспышка второй гражданской войны в Ливии в 2014 году также вызвала ожесточенные бои в Бенгази и вокруг него между правительством Палаты представителей Ливийской национальной армии и исламистским советом шура революционеров Бенгази (которые укрепились в центральных прибрежных кварталах Сук). Аль-Хау и аль-Сабри) и ISIL -aligned вилайят Barqa ; Сук аль-Хаут и аль-Сабри впоследствии пострадали бы от интенсивных бомбардировок и военного ущерба со стороны ЛНА в последние месяцы битвы с конца 2016 по середину 2017 года. Сообщается, что боевики Wilayat Barqa бежали из Бенгази в начале января 2017 года, в то время как ЛНА объявила город очищенным от Совета Шуры 5 июля 2017 года; боевые действия официально завершатся 27 июля.

Смотрите также

Ссылки

  • Ричард Ходжес и Дэвид Уайтхаус, Мохаммед, Карл Великий и истоки Европы: тезис о Пиренне в свете археологии , 1983, с. 69.

Источники

  • Р. Гудчайлд, «Эуэсперид: разрушенный город», Antiquity 26 (1952), стр. 208–212.
  • Майкл Викерс; и другие. (1994). «Эуэсперид: спасение на раскопках». Ливийские исследования . 25 : 125–136. DOI : 10.1017 / S0263718900006282 . ISSN  2052-6148 .
  • Ахмед Бузаян; Джон А. Ллойд (1996). «Ранний урбанизм в Киренаике: новые свидетельства из Эуэсперида (Бенгази)». Ливийские исследования . 27 . ISSN  2052-6148 .
  • Эндрю Уилсон (2003). "Une cité grecque de Libye: fouilles d'Euhespéridès (Бенгази)". Comptes rendus des séances de l'Académie des Inscriptions et Belles-Lettres (на французском языке). 147 (4): 1647–1675. doi : 10.3406 / crai.2003.22676 - через Persee.fr . Бесплатно читать
  • Дэвид Гилл и Патрисия Флекс (2007). «Определение внутреннего пространства в Эуэспериде, Киренаика: архаические постройки на Сиди-Абейде». Британская школа при Афинских исследованиях . 15 : 205–211. JSTOR  40960589 .