Эухенио Ласкорц - Eugenio Lascorz

Эухенио Ласкарис
Эухенио lascaris2.jpg
Недатированная фотография Эухенио Ласкариса из архива его семьи
Родился
Эухенио Ласкорц-и-Лабастида

( 1886-03-26 )26 марта 1886 г.
Сарагоса , Испания
Умер 1 июня 1962 г. (1962-06-01)(76 лет)
Мадрид , Испания
Национальность испанский
Занятие Юрист, поверенный и претендент
Активные годы c. 1906–1962
Супруг (а) Никасиа Хуста Миколау и Травер Бласко и Маржелл
Дети 6, в том числе Теодоро Ласкарис

Эухенио Ласкорс-и-Лабастида (26 марта 1886 - 1 июня 1962) был испанским юристом, который утверждал, что является потомком средневековой семьи Ласкарис (полагая, что его фамилия Ласкорц является искажением Ласкариса ), правившей Византийской империей в Никее. с 1204 по 1261 год. В 1917 году он изменил свое официальное имя на Эухенио Ласкарис-Комнино (обычно сокращается до Эухенио Ласкариса ). Как предполагаемый титульный император Константинополя ,Эухенио использовал царственное имя Евгений II Ласкарис Комнин . В дополнение к своим королевским и имперским притязаниям, которые он поддерживал, создавая выдуманные и сфабрикованные генеалогии, Ласкорц также претендовал на титулы «принц Порфирогенитус », герцог Афин и великий магистр Константиновского ордена Святого Георгия, а также самопровозглашенный орден "Орден Святого Евгения Трапезундского".

Хотя он занимался юридической практикой, Ласкорц также интересовался историей, особенно историей Древней Греции и Византии, и опубликовал несколько книг, как художественных, так и научно-популярных, исследуя то, что он считал историей своих предков. Делом его жизни была его попытка добиться признания своих требований и его желание претендовать на трон Королевства Греции и восстановить Византийскую империю.

Несмотря на то, что в 1953 году испанские СМИ разоблачили его как фальсификатора, Ласкорс поддерживал свои заявления до самой смерти в 1962 году. Его заявление о происхождении из династии Ласкарис было продолжено его сыном Теодоро («Теодор IX Ласкарис Комнин», 1921–2006) и внук Эухенио («Евгений III Ласкарис Комнин», 1975 г.р.).

биография

Происхождение и ранние годы жизни

Эухенио Ласкорс-и-Лабастида родился в Сарагосе 26 марта 1886 года и, согласно испанским обычаям именования, взял фамилии обоих своих родителей: Мануэль Ласкорс-и-Сервето (родился в 1849 году) и Кармен Лабастида-и-Паскаль (родился в 1857 году). Он был крещен через два дня после его рождения в приходской церкви Нуэстра-Сеньора-дель-Пилар (что означает « Богоматерь Колонны »). Его дедушкой и бабушкой по отцовской линии были чернорабочие Викториан Ласкорз-и-Абад и Раймунда Сервето; его бабушкой и дедушкой по материнской линии были Мануэль Лабастида и Рамона Паскаль. Его прадедом (отцом Викториана) был человек по имени Алонсо Ласкорс-и-Сердан.Семья Ласкорцев и другие предки Эудженио имели баскское, а не греческое происхождение. и, вероятно, были частью притока мигрантов, прибывших в Сарагосу в третьей четверти XIX века.

Семья Ласкорцев была богатой. Отец Эухенио, Мануэль, изучал право и латинский язык и был важным человеком в Сарагосе, работая секретарем местного провинциального совета . У Мануэля и Кармен было трое детей, Эухенио был самым младшим. У него были старший брат Лоренцо (1877–1900) и сестра Жозефина (1881–1956). И Эухенио, и Лоренцо учились в Университете Сарагосы . Лоренцо изучал медицину, а Эухенио изучал право. Во время учебы в университете Эухенио открыл для себя историю Византии и увлекся ею. Лоренцо умер в 1900 году в возрасте 22 лет, сделав Эухенио «наследником» Мануэля. Эухенио начал свою профессиональную карьеру в качестве поверенного в 1917 году. Неясно, когда именно Ласкорц начал свои византийские претензии. Более поздняя семейная традиция гласит, что его отец «раскрыл» их семейную историю на смертном одре 5 августа 1906 года, заявив Эухенио и Жозефине, что это был не просто Мануэль Ласкорс-и-Сервето, а принц Алексиос Мануэль Ласкарис-Комнино, который прибыл со своим отцом. Принц Андроник в Испании после бегства от османских преследований. В некрологах Мануэля говорилось, что он был «потомком и наследником древнегреческой императорской семьи с той же фамилией, бежавшим из руин своей родины».

Византийские претензии и стремления

Попытка занять престол Греции

Ласкорц, возможно, вдохновленный своим отцом, считал, что его фамилия была искажением Ласкариса , названия средневековой греческой династии, правившей Византийской империей в Никее с 1204 по 1261 год.Явно заявляя о своем желании восстановить древнюю славу Византийской империи, Ласкорц был сторонником греческой идеи мегали - греческого стремления завоевать бывшую византийскую территорию, включая Константинополь, и восстановить границы Византии. Он начал кампанию, пытаясь добиться признания своего королевского происхождения, изменив свое юридическое лицо, заменив «Ласкарис» на «Ласкорс» и добиваясь одобрения в испанских судах. Ласкорц считал, что его происхождение от Ласкаридов может дать ему право претендовать на трон Королевства Греции , идее, которой он посвятил остаток своей жизни. Вместо Эудженио Ласкорца его новое официальное имя было Эухенио Ласкарис-Комнино (часто сокращенно до Эухенио Ласкариса). В то время Греция была втянутой в кризис престолонаследия; социальная напряженность и отречение короля Константина I поставили под сомнение будущее правящего дома Глюксбургов .

В 1923 году Ласкорц издал манифест к греческому народу, провозгласив себя «принцем Евгением Ласкарисом Комнином, наследником императоров Византии и претендентом на престол Греции». Ласкорц считал, что его предполагаемое византийское происхождение хорошо сочетается с греческими мечтами о прошлой славе, такими как идея Мегали. Греческая монархия была отменена в 1924 году в пользу Второй Греческой республики . Отречение Георга II Греции означало мгновенный конец правления Дома Глюксбургов над Грецией. Ласкорц воспользовался этим периодом междуцарствия, чтобы попытаться продвинуть свои претензии на греческий престол, письменно обращаясь к различным влиятельным греческим деятелям. По словам Lascorz, он уже получил благословение Патриарха Константинопольского Мелетия IV , в 1922 году, а в 1927 году Lascorz и его старший сын Теодоро якобы получил несколько наград от он греческий православный Иерусалимский патриарх Дамиан I . В семейных архивах Ласкариса хранятся документы, которые, как они утверждают, были отправлены в начале 1920-х годов Элефтериосом Венизелосом , бывшим премьер-министром Греции, во время его самоизгнания в Париже, якобы всерьез рассматривавшего Ласкорца как кандидата на греческий престол. Согласно современным газетам и радиопередачам в Испании, несколько греческих депутатов выразили заинтересованность в предложении греческой короны Ласкорцу. То, что из кандидатуры Ласкорца на греческий престол ничего не вышло, даже после того, как Венизелос снова стал премьер-министром в 1928 году, современные потомки Ласкорца объясняют экономическим кризисом и политической нестабильностью, охватившими страну, и любыми потенциальными планами сделать Ласкорца королем. забыли.

Генеалогические подделки

В 1935 году Ласкорц изобрел сложную генеалогию, которая заметно изменила его собственную семейную историю. Его дед Викториано был заменен «принцем Андроникосом Теодором Ласкарисом», предположительно описанным его отцом на смертном одре. Прадед Эудженио по отцовской линии, Алонсо, был заменен «принцем Теодором Ласкарисом, Porphyrogenitus ».В 1940-х и 1950-х годах Ласкорц предпринял ряд усилий, чтобы укрепить свои имперские претензии. В 1946 году он попытался расширить свой «Суверенный и Императорский Орден Константина Великого» и свой собственный Орден Святой Елены до международных организаций. В 1948 году Ласкорц начал издавать свой собственный журнал « Парфенон» совместно с Asociación Cultural Greco-Española (Греко-испанская культурная ассоциация, организация, базирующаяся в Мадриде), а 15 сентября 1950 года он основал Международную философскую византийскую академию и университет (IPHBAU). , «культурное продолжение» его самопровозглашенных рыцарских орденов, у которого также был свой собственный журнал.

Более поздние генеалогии в 1947 и 1952 годах, которые снова изменили имена предков Эудженио, добавили больше предполагаемых «князей» и изменили их отношения, что противоречит его первой генеалогии. Версия генеалогии 1952 года, первая, в которой отца Эудженио называли «Алексиос Мануэль», явно противоречит более ранним версиям Эухенио, которые он пытался получить одобрение испанских судов. Ласкорц получил «признание» нескольких судов Италии. Эти суды не расследовали его жалобы, и у них не было полномочий или полномочий провозгласить кого-либо претендентом на престол Византийской империи или Королевства Греции. Ласкорц женился на женщине по имени Никасиа Хуста Миколау и Травер Бласко и Маржелл, и у них было несколько детей. Каждый получил имена древних византийских королевских особ, таких как Теодоро, Константино, Алехандро и Хуан Аркадио.

Ласкорц не внес интеллектуального вклада в юридический мир в течение своих лет в качестве поверенного и юриста. Он провел свои трудовые годы, выполняя практические задания и работая. Во время режима испанского диктатора Франсиско Франко Ласкорц служил военным судьей . Решительный сторонник режима Ласкорц, его жена и сын Теодоро несколько раз писали Франко. Офис Франко ответил, обращаясь к Ласкорцу и его семье с их самопровозглашенными титулами.

Однако Ласкорц был посвящен изучению Древней Греции и Византии и написал несколько книг по греческой истории. Его византийские публикации не ограничивались историческими работами. Сразу после переезда в Мадрид в 1943 году Ласкорц опубликовал работу Calígrafia grieca y byzantina (Греческая и византийская каллиграфия ), сборник упражнений по каллиграфии, начиная с начертания и затем переходя к репродукциям настоящих древнегреческих и византийских инициалов, рукописей и т. Д. подписи. В 1956 году Ласкорц опубликовал «Caliniki: Evocación histórica», рассказ о вымышленной лакедемонианской девушке по имени Кали Кабасилеас времен императора Мануэля Кантакузено, который влюбляется в Андронико, придворного императора.

Hidalguía споры

В Испании было много тех, кто поддерживал династические притязания Ласкорца. Среди его наиболее известных сторонников был Норберто де Кастро-и-Този, коста-риканский профессор и друг, опубликовавший в 1989 году его биографию под названием Eugenio II, un príncipe de Byzancio («Евгений II, принц Византии»). Биография Кастро была очень благоприятна для Ласкорца, исключая многие эпизоды, которые могли вызвать споры, такие как его поддержка Франко.

В 1953 и 1954 годах Ласкорц и его семья, ныне известные светские люди в Мадриде, были в центре « спора об Идальгиа », появившись в серии статей в испанских журналах, в том числе в журнале « Идальгия », который публично назвал его фальсификатором. . Это привело к их социальной стигматизации. Противоречие уходит своими корнями в кампанию, начатую Святым Престолом в 1952 году против того, что папство считало мошенническими рыцарскими орденами . Эта кампания получила широкую огласку в испанских СМИ к 1953 году, когда переговоры между папством и испанским правительством - Конкордат 1953 года - подходили к концу. Поскольку Ласкорц возглавлял несколько орденов и организаций, которые Ватикан считал ложными, он неоднократно вызывал опасения в испанском правительстве и властях. Вряд ли Ласкорц привлек бы достаточно внимания, чтобы быть разоблаченным, если бы он публично не продвигал свой орден в Мадриде. Он дал своим друзьям и сторонникам многочисленные дворянские титулы, привлекая внимание властей и настоящей испанской знати. 23 апреля 1953 года в статье в газете ABC «Falsas órdenes de caballería y falsos títulos nobiliarios» («Ложные рыцарские ордена и фальшивые дворянские титулы») Ласкорц был назван фальсификатором, а его приказы и учреждения - фальшивыми. Ласкорс нарушил «не только принципы церковного права, но и суверенитет испанского государства». В более поздних выпусках газета также опубликовала и осудила ответы Ласкорца на статью, указав, что правительство Испании не одобрило его распоряжения.

Более разрушительными, чем статьи ABC, были статьи, опубликованные в начале 1954 года в Hidalguía, которые осуждали и опровергали утверждения Ласкорца, иногда в несколько юмористическом тоне. Автор этих статей, Хосе Мария Паласио, писал, что Ласкорц использовал свои знания о правовой системе и соучастие или незнание определенных ключевых лиц для совершения юридических обманов и фальсификаций, чтобы изменить свою личность и стать потомком Ласкари. династия. Более того, Паласио правильно предположил, что конечной целью этого плана было завоевание престола Греции. 13 марта того же года семья Ласкожей ответила на это интервью с Теодоро (старшим сыном Эудженио и представителем семьи из-за преклонного возраста Эудженио) в ежедневной газете Мадрида, в котором он заявил, что Паласио был «старым врагом» семьи и активно пытался их «преследовать». На протяжении оставшейся части 1950-х годов любые упоминания Ласкорца и его семьи разделялись между поддерживающими их или, чаще всего, противодействующими им.

Последние годы и смерть

Несмотря на негативную прессу, Ласкорц продолжал настаивать на своих заявлениях. 29 октября 1955 года он издал воззвание к народу Кипра, который тогда был колонией британской короны, но еще не стал независимой страной, в надежде, что они освободят себя и провозгласят его своим монархом. В прокламации Ласкорц подчеркнул свое предполагаемое происхождение от «принца Андроника Теодорос Ласкарис», «героя греческой войны за независимость», и закончил текст словами «Да здравствует Греция! Да здравствует Кипр! Да здравствует идея мегали, ни мертва». ни забыть! ». Прокламация получила мало внимания на Кипре.

В 1961 году суд в Сарагосе постановил, что изменение имени Ласкорца на Ласкарис было незаконным, и по закону вернул его фамилию к фамилии, которую он имел при рождении, Ласкорц и Лабастида. Причины решения неясны, хотя, возможно, оно связано с более ранним периодом противоречий. Ласкорс умер в Мадриде 1 июня 1962 года. Его смерть привлекла внимание средств массовой информации, например, о нем сообщалось в выпуске колумбийской газеты Diario de Boyacá от 26 июля и в выпуске французской газеты Lyon-Information от 15 августа (также известной как Independance). ), там под заголовком статьи «L'Hellénisme en deuil: Son Altesse Impériale et Régent le Prince Flavius ​​Eugène II Láscaris Comnène» («Эллинизм в трауре: Его Императорское и Королевское Высочество принц Флавий Евгений II Ласкарий Комнин»).

Наследие

Дети Ласкорца продолжали поддерживать его требования и его самопровозглашенные рыцарские порядки. Его потомки, семья Ласкарисов или Ласкарис-Комнино, дожили до наших дней. Многие из его детей покинули Испанию, измученные спорами, в которые была вовлечена семья. Его наследником в качестве «титульного императора» был его старший сын Теодоро Ласкарис-Комнино («Теодор IX», 27 октября 1921 - 20 сентября 2006), который пересек Атлантику вместе с другими детьми мужского пола Евгенио, Хуаном Аркадио и Константино. Теодоро, Хуан Аркадио и Константино работали учителями в Латинской Америке, преподавая в университетах Коста-Рики, Венесуэлы и Колумбии. Теодоро пропагандировал идею, что Америка представляет «Новую Византию» и «Четвертый Рим»; где христианская вера, западная мысль и греческая цивилизация продолжали бы существовать. Младший сын Константино, умерший в 1979 году, сделал заметную академическую карьеру философа в Коста-Рике.

Сын Теодоро Эухенио (родился 10 октября 1975 г.), или Евгений III Теодор Эммануэль Ласкарис Комнин , поддерживает требования своей семьи. По сей день сторонники семьи утверждают, что Ласкорц был законным человеком и что он был реставратором традиционных византийских институтов.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

Цитаты

Библиография

  • Ангелов, Димитер (2019). Византийский эллин: жизнь императора Теодора Ласкариса и Византия в тринадцатом веке . Издательство Кембриджского университета . ISBN 978-1-108-48071-0.
  • Доминго, Карлос Санчо (2017). Эухенио Ласкарис-Комнино: el aragonés que pretendió el trono de Grecia [ Эухенио Ласкарис-Комнино: арагонцы, претендовавшие на престол Греции ] (PDF) (на испанском языке). Institución "Fernando el Católico". ISBN 978-8499114651.
  • Гилланд, Родольф (1959). "Recherches sur l'histoire administrator de l'Empire byzantin: Le despote, δεσπότη" . Revue des études byzantines (на французском языке). 17 : 52–89. DOI : 10.3406 / rebyz.1959.1199 . Проверено 28 мая 2011 года .
  • Эрнандес де ла Фуэнте, Давид (2019). "El fin de Constantinopla y las supuestas herencias nobiliarias bizantinas" . In Barrios, F .; Альварадо, Дж. (Ред.). Aires de grandeza: Hidalgos presuntos y Nobles de fantasía [ Внешний вид величия: Предполагаемые дворяне и фэнтезийные дворяне ] (на испанском языке). Мадрид: Дикинсон. С. 245–262. ISBN 978-84-1324-092-3.
  • Фельдман, Рут Тензер (2008). Падение Константинополя . Книги двадцать первого века . ISBN 978-0761340263.
  • Полемис, Деметриос I. (1968). Дукаи: вклад в византийскую прозопографию . Лондон: Атлон Пресс. OCLC  299868377 .
  • Трапп, Эрих; Бейер, Ханс-Файт; Вальтер, Райнер; Штурм-Шнабль, Катя; Кислингер, Эвальд; Леонтиадис, Иоаннис; Капланерес, Сократ (1976–1996). Prosopographisches Lexikon der Palaiologenzeit (на немецком языке). Вена: Verlag der Österreichischen Akademie der Wissenschaften. ISBN 3-7001-3003-1.
  • Варзос, Константинос (1984). Η Γενεαλογία των Κομνηνών [ Генеалогия комнатных ] (PDF) (на греческом). . Салоники: Центр византийских исследований, Салоникский университет . OCLC 834784634 . 

Интернет-источники