Эулмаш-шакин-сюми - Eulmash-shakin-shumi

Эулмаш-Шакин-Шуми
Царь Вавилона
Царствовать c. 1000–984 г. до н.э.
Предшественник Kaššu-nādin-ai
2 - я династия Силенд
Преемник Нинурта-кудурро-удур I
дом Династия Бот-Бази

Eulmaš-šākin-šumi , вписанный в клинопись как É-ul-maš- GAR-MU , или с префиксом мужского определяющего m , «Eulmaš (является) основателем потомства», c. 1000–984 гг. До н.э., был основателем 6-й династии Вавилона , известной как династия Бет-Бази , в честь племенной группы касситов, из которой происходили ее лидеры. В « Династических хрониках» говорится, что он правил четырнадцать лет, а список королей А - семнадцать лет.

биография

Небольшое поселение около Тигра в 23 веке было принято второстепенным кланом касситов к 14 веку, и это название было принято в качестве предка этого племени. В разгар беспорядков, вызванных миграциями арамейцев и вызвавшим их голодом, Эулмаш-Шакин-Шуми, похоже, захватил трон и, возможно, перенес свою столицу в Кар-Мардук, ранее неизвестное место, которое считалось менее уязвимым для вторжений. полукочевников, чем Вавилон.

Более ранний персонаж по имени Эулмаш-шакин-шуми, сын Бази , появляется в качестве свидетеля на кудурру, записывающем предоставление земли в двадцать гур пахотных земель Адад-зер-икише, где его зовут (amêlu) šaq-šup-par ša мататы , « земельный надзиратель», а также еще одно, подтверждающее право собственности на семь ГУР пахотных земель некоему Икиша-Нинурте, где он описывается как сак-ру-маш , «командир колесницы». Он может также появиться на другой маленькой сломанной кудурру, если его имя было расшифровано правильно, но эти три датируются десятым (первый кудурру) и тринадцатого (второй и третий kudurrus) лет правления Мардук-Nadin-aḫḫē тоже Рано быть этим монархом, если следовать хронологии и последовательности королей, которых придерживаются в настоящее время, но вполне возможно, что он был предком.

Список ассирийских царей считает его современником Шулману-ашареду II , что маловероятно. В « Религиозных хрониках» упоминаются «богини, войска» на его четырнадцатом году жизни, но контекст теряется. В « Эклектических хрониках» записано, что «(Мардук оставался) на возвышении (на) пятом году правления царя Эулмаш-шакин-шуми. Четырнадцатый год… », что, кажется, относится к перерывам в фестивале Акиту . В Таблице Бога Солнца из Набу-апла-иддина говорится, что Экур-Шум-ушабши, священник и провидец, назначенный во времена Симбар-Шипака , жаловался, что из-за «стресса и голода при Кашшу-надин-ани » промежуточное звено монархом, «храмовые приношения Шамаша (были) прекратились», побудив Эулмаш-Шакин-Шуми отвлечь муку и кунжутное вино из выделенных богу Белу и саду в новом городском районе Вавилона на постоянное снабжение.

Есть бронзовый меч Лорестан с надписью и пятнадцать начертанных наконечников стрел, на которых несколько неуместно начертано титул šar kiššati , «король мира», вероятно, для использования в качестве подношений в храмах, а не в качестве наступательного оружия. В « Династических хрониках» сообщается, что «он был похоронен во дворце Кар-Мардука». Его наследовали Нинурта-куддури-удур, а затем Ширикти-Шукамуна, оба «сыновья Бази».

Надписи

  1. ^ В современных наконечниках стрел, таких как IMJ 74.049.0124 в Музее Израиля, Иерусалим, в CDLI
  2. ^ a b Список царей Вавилона A , BM 33332, iii '10.
  3. ^ а б Династические хроники, т. 9.
  4. ^ BM 90840 я 29.
  5. ^ Кудурру IM 90585, II 10.
  6. ^ Кудурра из музея Уорика, II 12,
  7. ^ Ассирийский царь Список A.117, Ассур 14616c, III 5а также фрагмент (KAV 182) III 2.
  8. ^ Религиозные хроники II 26-29 (восстановлено).
  9. ^ Летопись 24: BM 27859, 14-15.
  10. ^ Бог Солнца Tablet , BM 91000 я 24 - 17 II.

Примечание

  1. ^ Eulmaš было имя Истар храма в городе Agade .

использованная литература