Эвтаназия в Уругвае - Euthanasia in Uruguay
Содействие самоубийству , при этом уголовное преступление, судя по всему, не повлекло за собой никаких обвинительных приговоров. Хотя лицо, оказавшее помощь в самоубийстве, должно явиться в суд, статья 37 Уголовного кодекса (вступившая в силу с 1934 года) гласит: «Судьи имеют право отказаться [sic] от наказания человека, чья предыдущая жизнь была достойной, если он совершил убийство на почве сострадания, вызванное неоднократными просьбами жертвы ». Хотя де-юре не разрешает это действие, это было истолковано как означающее, что судьи могут помиловать обвиняемого в совершении преступления и, таким образом, де-факто разрешить самоубийство с помощью.
Это дополнительно подкрепляется другой статьей 127, в которой говорится, что судья может отказать врачу, если это действие было совершено под присягой пациента и врач имел достойную репутацию. Эта де-факто снисходительная позиция заставила уважаемый венгерский медицинский журнал Orvosi Hetilap рассматривать Уругвай как узаконившую форму активной эвтаназии .
Уголовный кодекс Уругвая Уругвай, казалось бы, первый юридический документ , который включает эвтаназию. Основным источником этого Уголовного кодекса был Хименес де Асуа, испанский пенист, который представил это понятие в своей книге «Libertad de amar y derecho a morir: ensayos de un Criminalista sobre eugenesia, eutanasia, endocrinología», изданной в Мадриде / Испания. в 1928 году. Первое предложение понять эвтаназию как убийство было сделано Руи Сантосом в его докторской диссертации «Da resistencia dos estados mórbidos à therapeutica e da incurabilidade perante a euthanásia», в Faculdade de Medicina da Bahia, Бразилия, в 1928 году. сделал различие между эвтаназией как убийством и эвтаназией как самоубийством, вероятно, первое упоминание о вспомогательном самоубийстве.
Несовершеннолетние
Если родители попытаются отказать в лечении несовершеннолетнему вопреки совету лечащего врача, они будут злоупотреблять своими родительскими полномочиями, поскольку будет считаться, что они не всегда действуют в наилучших интересах своего ребенка.
Статья 37.
Статья 37 в течение многих лет противоречила консервативному и пропагандистскому отношению страны к таким темам, как аборт , который до 2012 года был незаконным, за исключением случаев защиты жизни матери, изнасилования или крайней бедности. Исторически сложилось так, что попытки либерализовать этот закон были наложены вето президентом Васкесом в 2009 году, несмотря на то, что сенаторы от его партии поддержали эту меру 18 голосами против 13.
Меры, продвигающие идею права на смерть , не продвигались до марта 2009 года, когда конгресс принял закон, разрешающий право на смерть путем отмены продлевающего жизнь лечения. В то время католическая церковь яростно выступила против этого законопроекта, опасаясь, что он приведет к мерам, разрешающим эвтаназию или помощь при смерти, несмотря на закон, запрещающий такие меры.