Evangelii nuntiandi - Evangelii nuntiandi
|
Evangelii nuntiandi латинское для «евангелизации в современном мире» Апостольского увещевания о Папы Павла VI | |
|---|---|
 | |
| Дата подписания | 8 декабря 1975 г. |
| Число | 12 из 12 понтификата |
| Текст | |
 |
| Часть серии о |
| католическая церковь |
|---|
|
| Обзор |
 Портал католической церкви
|
Evangelii nuntiandi ( Евангелизация в современном мире ; аббревиатура: EN) - апостольский призыв, изданный 8 декабря 1975 года Папой Павлом VI на тему католической евангелизации . Название, взятое из первых слов оригинального латинского текста, означает «провозглашать Евангелие». Он подтверждает роль каждого христианина, а не только рукоположенных служителей, священников и дьяконов, религиозных или профессиональных церковных служащих, в распространении Евангелия Иисуса Христа.
В сентябре 1974 года Павел VI созвал синод, чтобы определить, что католики подразумевают под «евангелизацией». Призыв, появившийся в конце 1975 года, отражает работу синода. Этот термин, хотя и древний, для многих был и остается неоднозначным. Evangelii nuntiandi дал богословские принципы, чтобы помочь членам понять, что подразумевается под словом евангелизация и как оно применимо к среднему римскому католику. При этом в документе подчеркивается, что в современном мире больше внимания уделяется изображениям, чем словам. Таким образом, чтобы приобщиться к Евангелию, миру необходимо увидеть свидетелей нового возможного образа жизни.
Во время Синода, кардинал Кароль Войтыла, то архиепископ Кракова и будущий Папа Иоанн Павел II , был советчик в Папского совета по делам мирян . Он выступал в качестве генерального докладчика синода или записывающего секретаря и активно участвовал в составлении первоначального проекта Evangelii nuntiandi .
Содержание
Увещевание состоит из введения, за которым следуют семь разделов. Во введении евангелизация рассматривается как главное служение Церкви. В первом разделе подчеркивается связь между Христом-евангелизатором и Его Церковью, которая подражает его примеру. Во втором разделе Павел VI и Архиерейский Синод предлагают определение евангелизации в отличие от всех других возможных концепций этого термина. Третий раздел объясняет содержание евангелизации. Четвертый описывает методы евангелизации. Пятый раздел обозначает бенефициаров евангелизации, а шестой раздел разъясняет, кто такие работники евангелизации. В седьмом и последнем разделе рассматривается Дух евангелизации.
Цитаты
- «Евангелизация - это на самом деле благодать и призвание, присущие Церкви , ее глубочайшая сущность. Она существует для того, чтобы проповедовать, то есть для того, чтобы проповедовать и учить, чтобы быть каналом дара благодати, чтобы примирить грешников. с Богом, и увековечить жертву Христа в Мессе , которая является памятником Его смерти и славного воскресения ».
- "Церковь является хранилищем Благой Вести, которая должна быть провозглашена. Обетования Нового Союза в Иисусе Христе, учение Господа и апостолов, Слово жизни, источники благодати и любящей доброты Бога , путь спасения - все это было доверено ей. Это содержание Евангелия и, следовательно, евангелизации , которое она сохраняет как драгоценное живое наследие не для того, чтобы скрыть его, а для того, чтобы передать его ».
- «Нет истинной евангелизации, если не провозглашаются имя, учение, жизнь, обетования, Царство и тайна Иисуса из Назарета, Сына Божьего».
Отношение к новой евангелизации
Evangelii Nuntiandi цитируется часто в качестве источника для новой евангелизации в Католической Церкви , которая была описана Папой Иоанном Павлом II , как призыв к каждому человеку , чтобы углубить свою веру в Бога, верю в послание Евангелия, и благовествовать. Фокус Новой Евангелизации призывает всех евангелизироваться, а затем идти вперед, чтобы евангелизировать других. Он сосредоточен на повторном предложении Евангелия тем, кто пережил кризис веры. Согласно исследованию Центра прикладных исследований апостольства 2008 года, только 23% католиков США регулярно посещают мессу раз в неделю, а 77% считают себя католиками.
Папа Франциск о Евангелии Нунтианди
Папа Франциск назвал Евангелию Нунтианди «величайшим пастырским документом, написанным на сегодняшний день». и руководил чтением и перечитыванием EN среди епископов и кардиналов. Его первое апостольское увещевание , Evangelii Gaudium , цитировало Evangelii Nuntiandi в разделе о народном благочестии .