Освобождение от военной службы в Израиле - Exemption from military service in Israel

Евреи- харедим в Израиле, заявившие, что изучение Торы является их профессией, были освобождены от обязательной военной службы или служили в течение короткого периода до изменения закона в 2014 году. С тех пор законодательство по этому вопросу было изменено, что было оспорено Высоким судом.

Освобождение от военной службы в Израиле регулируется Законом о службе безопасности Израиля (חוק שירות ביטחון), в котором указываются основания для освобождения от службы в Силах обороны Израиля . Исключения предоставляются на основании следующих критериев:

  • Эмигранты
  • Медицинские или психологические причины
  • Брак , беременность или отцовство (только для женщин) в соответствии со статьей 39 Закона о службах безопасности.
  • Освобождение по религиозным мотивам (только для женщин) в соответствии со статьями 39 и 40 Закона о службах безопасности.
  • Освобождение по соображениям совести . Это относительно редкое исключение, которое предоставляется как женщинам, так и мужчинам, которым обычно предписывают провести наказание в военной тюрьме до того, как им будет предоставлено это освобождение.
  • Учеба в ешиве может позволить отложить набор на шесть месяцев, а после этого можно легко получить отсрочку на дополнительные шесть месяцев и так далее, без каких-либо ограничений, пока ученик продолжает свое обучение в ешиве. (только для мужчин). Это освобождение называется Торато Омануто и закреплено в Законе Таля .
  • Некоторые молодые люди освобождены от судимости.

Арабские граждане Израиля (составляющие чуть менее одной пятой населения страны) также освобождены от военной службы; это исключение не вытекает из статутного права Израиля , а, скорее, основано на руководящих принципах отдела кадров IDF, выпущенных в соответствии с дискреционными полномочиями IDF в соответствии с законом. В результате арабские мусульмане, арабские христиане и бедуины не призываются на военную службу, хотя небольшое количество представителей каждой общины добровольно вступают в Армию обороны Израиля. Напротив, мобилизуются члены небольших израильских друзов и черкесов .

Статистика

По данным ЦАХАЛа за 2007 год, самая большая группа молодых (еврейских) израильтян, уклонившихся от призыва на военную службу, состояла из женщин, претендующих на освобождение по религиозным мотивам. Эта группа составляла 35% всех женщин, допущенных к призыву. Среди мужчин общий процент неучастия составил 27,7%. Эта цифра включает 11,2% для Торато Омануто , 7,3% по медицинским и психологическим причинам, 4,7% из-за судимости и 4,2% из-за проживания за границей. В 2014 году закон изменился, и большинство евреев- харедим больше не освобождалось от военной службы. Еще одно изменение закона о предоставлении льгот снова было оспорено Высоким судом в 2017 году. Этот запрет на льготы теперь теоретически вступил в силу, но отсутствие действий правительства означает, что на практике ничего не изменилось.

К 2020 году около 32,9% мужчин и 44,3% женщин получили освобождение от службы в Армии обороны Израиля, а еще 15% мужчин бросили учебу до истечения срока службы. Из тех, кто получил освобождение, около 44,7% были харедим, 46,6% - светскими и 8,7% - религиозными сионистами . Отмечено увеличение количества исключений, предоставленных по причинам психического здоровья.

Отсутствие найма

В соответствии со статьей 36 Закона о службах безопасности министр безопасности может освободить определенных лиц от армейской службы в ЦАХАЛ по причинам, связанным с численностью вооруженных сил или резервных сил, или по причинам, связанным с образовательными потребностями, потребностями поселения, потребности безопасности, потребности экономики, потребности семьи и различные другие причины.

В соответствии со статьей 5 Закона о службах безопасности медицинская комиссия уполномочена определять, не подходит ли кандидат для службы в службе национальной безопасности.

Уклонение от драфта

В 2005 году 32,1% еврейских женщин не поступили на военную службу по религиозным мотивам, а общий процент независленных еврейских женщин вырос до 42,3%. Эти высокие показатели указывают на то, что воздержание от призыва в армию относительно распространено, по крайней мере, среди израильских женщин. В 2008 году доля женщин, не поступивших на военную службу, выросла до 44%, из которых 34,6% не поступили на военную службу по религиозным мотивам. В результате израильские военные ужесточили методы рассмотрения дел, в которых еврейские женщины просят освобождения по религиозным мотивам, путем расследования правдивости их утверждений, чтобы разоблачить молодых женщин, которые лгали о своей религиозности.

  • Заключение брака с единственной целью получить освобождение, предоставленное всем замужним женщинам, без какого-либо намерения фактического заключения брака (обычно женщина будет добиваться развода после получения желаемого освобождения).
  • Показ фальшивых медицинских справок или притворство больным, чтобы получить освобождение по состоянию здоровья.
  • Женщина попросит освободить ее по религиозным причинам, хотя в реальной жизни она не религиозна.
  • Покинуть Израиль до того, как человек достигнет возраста вербовки, и не вернуться в страну, несмотря на попытки военкомата связаться с этим человеком. Распространенный метод, который государство использует для борьбы с этой тенденцией, заключается в том, чтобы не продлевать срок действия паспорта человека по истечении срока его действия.

В статье 94 Закона о службах безопасности описан еще один метод уклонения от призыва: дезертирство из армии в день призыва. Когда солдат не явился на вербовку, военные определяют его как уклоняющегося от призыва. После того, как его признали уклоняющимся от призыва, ему выдается ордер на арест, и после этого военная полиция несет ответственность за его обнаружение и задержание. После того, как военная полиция поймает его, будет решено, будет ли уклоняющийся от призыва подвергнуться дисциплинарному взысканию (что означает, что он получит ограниченное наказание, а не судимость), или он или она предстанут перед военным судом, где наказание не ограничено, судимость оформляется.

Общественное порицание

Уклонение от призыва является преступлением и осуждается большинством израильтян. Среди самых сильных противников политики правительства Израиля несколько человек поддерживают уклонение от призыва, но в израильском обществе они составляют меньшинство. После Ливанской войны 2006 года в средствах массовой информации были организованы кампании против уклонения от призыва и поощрения призыва, особенно в боевые части. Особенно громко по этому поводу высказались глава отдела кадров Элазар Стерн и министр обороны Эхуд Барак :

Армия все больше трансформируется из народной армии в половинную армию. Солдат не должен чувствовать, что он идет в бой, в то время как большая часть израильской общественности воспринимает его как пацана.

В 1992 году израильский рок-певец Авив Геффен заявил, что он не служил в Армии обороны Израиля, и призвал людей не поступать в армию.

Осуждены израильские знаменитости и общественные деятели, уклонявшиеся от призыва в молодости (в основном, до того, как стали известными).

  • Спикер Кнессета Далия Ицик : После окончания религиозной средней школы «Эвелина де Ротшильд» Ицик заявила, что она религиозна, и получила освобождение от военной службы.
  • В 1992 году израильский рок-певец Авив Геффен заявил, что он не служил в Армии обороны Израиля, и призвал людей не поступать в армию. Позже Геффен утверждал, что армия освободила его от службы по состоянию здоровья.
  • Израильская модель Бар Рафаэли , которая вышла замуж за несколько дней до своего вербовки, получила освобождение от военной службы и вскоре после этого развелась. В интервью газете « Едиот Ахронот», опубликованном в октябре 2007 года, Рафаэли заявил: «Я не против армии, и я действительно хотел служить, но я не жалею, что не попал в армию, потому что это решение окупилось» и добавил: «Какое это имеет значение, Уганда или Израиль? Для меня это не имеет значения. Почему хорошо умереть за нашу страну? Разве не лучше жить в Нью-Йорке? По какой причине детям в возрасте 18 лет нужно жертвовать своей жизнью? Нет никакого смысла в том, чтобы люди умирали, чтобы я мог жить в Израиле ».
  • В 2000-х израильский певец Джако Айзенберг заявлял, что ЦАХАЛ освободил его от службы, и он не жалеет об этом.
  • Израильская певица Майя Бускила была освобождена от военной службы по причине религиозности. Затем Бускила участвовала в рекламной кампании купальных костюмов, в которой она была сфотографирована в очень откровенных купальных костюмах. Позже Бускила выразила сожаление по поводу того, что не служила, объяснив, что в то время она не знала, что станет образцом для подражания для молодых девушек. В конце концов Бускила решила записаться в армию, и 13 апреля 2008 года, в возрасте 30 лет, она была призвана на относительно непродолжительную обязательную службу в ЦАХАЛ.

Влияние на гражданскую жизнь

Военная служба человека обычно является темой обсуждения на многих собеседованиях в Израиле, и это информация, которую соискатели обычно добавляют в свое резюме. Тем не менее в 2003 году окружной суд Тель-Авива заявил, что требование военной службы в качестве предварительного условия для приема на должность представляет собой дискриминацию и запрещено, если военная служба не имеет отношения к этой должности. Закон о равных возможностях Израиля (חוק שוויון ההזדמנויות בעבודה) был пересмотрен в середине 1990-х годов, чтобы запретить работодателям спрашивать кандидатов об их военном статусе в ЦАХАЛе. Тем не менее, с юридической точки зрения пока нет запрета на вопросы, касающиеся военной службы человека или того факта, что он не поступил на военную службу - информация, которая может быть использована позже как часть многих соображений, которые могут повлиять на решение интервьюера не поступать на военную службу. нанять человека. За годы, прошедшие с момента пересмотра Закона о равных возможностях, и, несмотря на изменения в израильской общественности в отношении военной службы, все еще сохраняется в основном негативное отношение к тем, кто не служил в ЦАХАЛ. Например, в значительной части объявлений о приеме на работу в газетах прямо говорится, что на эту должность будут рассматриваться только кандидаты, прошедшие «полную военную службу».

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки