Франсуа-Жозеф Фетис - François-Joseph Fétis

Франсуа-Жозеф Фетис
Франсуа Жозеф Фетис.jpg
Родился ( 1784-03-25 )25 марта 1784 г.
Монс
Умер 26 марта 1871 г. (1871-03-26)(87 лет)
Брюссель

Франсуа-Жозеф Фетис ( французский:  [фетис] ; 25 марта 1784 - 26 марта 1871) был бельгийским музыковедом , композитором , педагогом и одним из самых влиятельных музыкальных критиков 19 века. Его огромный сборник биографических данных в Biographie universelle des musiciens остается важным источником информации сегодня.

Семья

Фетис родился в Монсе , Эно , старшем сыне Антуана-Жозефа Фетиса и Элизабет Деспре, дочери известного хирургического врача. У него было 9 братьев и сестер. Его отец был титулярным органистом благородного капитула Сен-Вальтруды . Его дедушка был производителем органов. Он был музыкантом по образованию у своего отца и играл в молодом возрасте на органе хора Святой Вальтруды. В октябре 1806 года он женился на Аделаид-Луиз-Катрин Робер, дочери французского политика Пьера-Франсуа-Жозефа Робера и Луизы де Кералио, подруги Робеспьера. У них было 2 сына: самым известным был Эдуард Фетис (1812–1909), его старший сын, который помогал своему отцу с изданиями Revue Musicale и стал членом Королевской академии. В 1866 году его жена умерла, и он просил выйти из брюссельского общества и двора. После смерти отца Эдуард унаследовал всю его библиотеку и коллекцию музыкальных инструментов.

Карьера

Его талант к композиции проявился в возрасте семи лет, а в девять лет он был органистом в Saint Waltrude, Mons. В 1800 году он уехал в Париж и закончил консерваторию у таких мастеров, как Бойельдье , Жан-Батист Рей и Луи-Бартелеми Прадер .

В 1806 году он предпринял пересмотр римских литургических песнопений в надежде обнаружить и установить их первоначальную форму. В этом году он также начал свою биографию вселенских музыкантов , самую важную из его работ, которая появилась только в 1834 году.

В 1821 году он был назначен профессором Парижской консерватории . В 1827 году он основал Revue musicale , первую серьезную газету во Франции, посвященную исключительно музыкальным вопросам. Фетис оставался во французской столице до 1833 года, когда по просьбе Леопольда I он стал директором Королевской консерватории Брюсселя и королевским часовщиком. Он также был основателем и до своей смерти дирижером знаменитых концертов при консерватории Брюсселя, и он открыл бесплатную серию лекций по истории музыки и философии.

Фетис написал огромное количество оригинальных произведений, от оперы и оратории до простого шансона , в том числе несколько музыкальных мистификаций , самая известная из которых - «Концерт для лютни Валентина Штробеля», премьера которого состоялась с Фернандо Сором в качестве солиста. Каркасси, как и Сор, участвовал в спектакле. Работа приписывается НЕ эльзасскому лютенисту Валентину Штробелю, а Жану (Иоганну) Стробаху, члену известной чешской семьи музыкантов. Этот Стробах (1650-1720 гг.) Служил Леопольду I, и нет никаких доказательств того, что счет Фетиса - обман. Композиция была опубликована в 1698 году, хотя, как известно, ни одной копии не сохранилось, за исключением рукописной партитуры Фетиса, которая находится в библиотеке Королевской консерватории в Брюсселе.

В 1856 году он тесно сотрудничал с Жан-Батистом Вийомом в написании увлекательного трактата об Антонио Страдивари ( Antoine Stradivari, luthier célèbre ). Он включает подробные главы, посвященные истории и развитию скрипичной семьи, итальянским мастерам-мастерам скрипичных мастеров (включая семьи Страдивари и Гварнери ), а также анализ смычков Франсуа Турта . Его интерес к инструментам также проявляется в его очень значительной коллекции, в которую входят старейшие сохранившиеся арабские уды .

Фетис имел честь иметь Паганини, Шумана и Берлиоза в качестве современников и сотрудничать со скрипичным мастером и дилером Жаном Батистом Вийомом. Работа Фетиса открывает уникальное окно во времена и поэтому является особенно ценным справочником для современных исследователей, дилеров и игроков.

Возможно, более важным, чем его сочинения, являются его сочинения о музыке. Отчасти они исторические, такие как Curiosités Historiques de la Musique (Париж, 1850) и Histoire générale de la musique (Париж, 1869–1876); и частично теоретические, такие как Méthode des méthodes de piano (Париж, 1840 г.), написанные совместно с Moscheles .

Хотя критическое мнение Фетиса о современной музыке может показаться консервативным, его музыковедческие работы были новаторскими и необычными для XIX века, поскольку они пытались избежать этноцентрической и ориентированной на настоящее точки зрения. В отличие от многих других в то время, он рассматривал историю музыки не как континуум совершенствования, движущегося к цели, а как нечто, что постоянно меняется , не становясь ни лучше, ни хуже, но постоянно адаптируясь к новым условиям. Он считал, что все культуры и времена создавали искусство и музыку, соответствующие их времени и условиям; и он начал пристальное изучение музыки эпохи Возрождения, а также европейской народной музыки и музыки неевропейских культур. Таким образом, Фетис заложил основу для того, что позже будет названо сравнительным музыковедением .

Фетис умер в Брюсселе . Его ценная библиотека была куплена бельгийским правительством и передана Королевской библиотеке. Его исторические труды, несмотря на множество неточностей, по-прежнему представляют большую ценность для историков.

Среди его учеников были Луиджи Аньези , Жан-Дельфин Алар , Хуан Кризостомо Арриага , Луиза Бертен , Уильям Кузинс , Юлиус Эйхберг , Фердинанд Герольд , Франц Йехин-Прум , Жак-Николя Лемменс , Адольф Самуэль и Шарль-Мари Видор . См .: Список учеников музыки по учителю: от C до F # François-Joseph Fétis .

Почести

Академические награды

Фетис и Берлиоз

Некоторые из его критических замечаний в адрес современных композиторов стали довольно известными, равно как и ответы, которые они вызвали. Он сказал о Берлиозе : «... то, что сочиняет мсье Берлиоз, не является частью того искусства, которое мы называем музыкой, и я полностью уверен, что ему не хватает самых элементарных способностей в этом искусстве». В выпуске Revue musicale от 1 февраля 1835 года он писал о « Фантастической симфонии» :

Я видел, что мелодия ему не нравилась, что он имел лишь слабое представление о ритме; что его гармония, образованная часто чудовищным срастанием нот, тем не менее была плоской и монотонной; Одним словом, я увидел, что ему не хватает мелодических и гармонических идей, и решил, что он всегда будет писать в варварской манере; но я увидел, что у него был инстинкт инструментовки, и подумал, что он может выполнить полезное призвание, обнаружив определенные комбинации, которые другие могли бы использовать лучше, чем он.

Берлиоз, который вычитал редакции Фетиса первых восьми симфоний Бетховена для издателя Troupenas , прокомментировал, что

[Фетис изменил гармонии Бетховена] с невероятным самодовольством. Напротив ми-бемоля, который кларнет выдерживает поверх аккорда шестой (ре-бемоль, фа, си-бемоль) анданте симфонии до минор, Фетис наивно писал: «Эта ми-бемоль, должно быть, принадлежит Ф. Бетховену. такая грубая ошибка ». Другими словами, такой человек, как Бетховен, не мог не полностью согласиться с гармоническими теориями М. Фетиса.

Трупена действительно удалил редакционные пометки Фетиса, но Берлиоз остался недоволен. Он продолжал критиковать Фетиса в одном из монологов Lélio, ou le Retour à la vie , продолжении 1832 года к Symphonie Fantastique :

Эти 80-летние молодые теоретики, живущие посреди моря предрассудков и убежденные, что мир кончается на берегах их острова; эти старые распутники всех возрастов, которые требуют, чтобы музыка ласкала и развлекала их, никогда не признавая, что целомудренная муза могла иметь более благородную миссию; особенно эти осквернители, которые осмеливаются наложить руки на оригинальные произведения, подвергая их ужасным увечьям, которые они называют исправлениями и усовершенствованиями, которые, по их словам, требуют значительного вкуса. Проклятия на них! Они издеваются над искусством! Таковы эти вульгарные птицы, которые населяют наши скверы, высокомерно восседают на самых красивых статуях и, когда они оскверняют лоб Юпитера, руку Геракла или грудь Юпитера, расхаживают и прихорашиваются, как если бы они положили золотой яйцо.

Последнее слово в этих дебатах, возможно, было за Фетисом, которого нельзя отставать. В издании 1845 года своего трактата La musique mise à la porte de tout le monde он описывает слово «fantastique», говоря, что «это слово даже вошло в музыку. Музыка« Fantastique »состоит из инструментальных эффектов без мелодической линии и неправильная гармония ".

Теоретическая работа

Хотя Фетис известен прежде всего своим вкладом в музыковедение и критику, он также оказал влияние на сферу теории музыки. В 1841 году он составил первую историю гармонической теории, его Esquisse de l'histoire de l'harmonie . Эта книга, составленная из отдельных статей, опубликованных Фетисом в « Revue et Gazette musicale de Paris» около 1840 года, на пятьдесят лет предшествует более известной Geschichte der Musiktheorie Гуго Римана . Esquisse , как следует из названия, представляет собой общий план , а не исчерпывающее исследование. Фетис пытается показать «факты, ошибки и истины» предыдущих теорий и теоретиков, как он их интерпретирует, чтобы обеспечить прочную основу для других ученых и предотвратить последующие ошибки интерпретации.

Основная теоретическая работа Фетиса и кульминация его концептуальных рамок тональности и гармонии - это Traité complete de la théorie et de la pratique de l'harmonie 1844 года. Эта книга оказала влияние на более поздних теоретиков и композиторов, включая Пола Хиндемита , Эрнста Курта и Ференц Лист . В « Музыкальном лексиконе» 1882 года Хьюго Риман утверждает, что «медитациям [Фетиса] мы обязаны современной концепцией тональности ... он обнаружил, что освобожден от духа определенной эпохи и способен воздать должное всем разнообразным». стили музыки ". Хотя некоторые другие теоретики, в первую очередь Мэтью Ширлоу , придерживались решительно негативных взглядов, оценка Римана отражает две ключевые особенности текста Фетиса. Хотя он не придумал термин «тональность», Фетис развил эту концепцию в ее современной форме. Он утверждал, что «тоналите» является основным организатором всех мелодических и гармонических последовательностей, и что попытки других теоретиков найти фундаментальный принцип музыки в «акустике, математике, совокупности интервалов или классификации аккордов были тщетны».

Большая часть сборника Traité посвящена объяснению того, как tonalité организует музыку. Первостепенным фактором определения тональности является масштаб. Он устанавливает порядок чередования тонов в мажоре и миноре (единственные два «тональных» режима, которые он распознает), расстояния, разделяющие тоны, и результирующие мелодические и гармонические тенденции. Тональность - это не только управляемое и обусловленное состояние, но и социально обусловленное. Весы - это культурные проявления, возникающие в результате обмена опытом и образования. Природа дает элементы tonalité, но человеческое понимание, чувствительность и будет определять определенные гармонические системы. Эта концепция была названа Фетисом « метафизическим принципом», хотя Дальхаус утверждает, что этот термин используется в данном случае для обозначения антропологического , культурно относительного смысла в его книге 1990 года «Исследования происхождения гармонической тональности», а теоретик Розали Шеллоус утверждает, что Кантовский термин «трансцендентальный» может быть более подходящим.

В своей сравнительной работе Фетис предпринял попытку «нового метода классификации человеческих рас в соответствии с их музыкальными системами», следуя современным тенденциям социального дарвинизма в новых областях этнологии и антропологии.

Гармоническая и ритмическая модуляция

Однако, если кто-то желает интерпретировать метафизическую теорию Фетиса, одна из его уникальных теоретических идей изложена в книге 3 " Traité complete" , а именно о гармонической модуляции . Фетис утверждает, что тональность эволюционировала с течением времени через четыре отдельные фазы, или порядки :

  • Унитонический - результат простой тональности, унитонная фаза состоит в основном из трезвучий согласных без возможности модуляции из-за отсутствия тритона между 4-й и 7-й ступенями шкалы. Эту фазу Фетис также называет tonalité ancienne .
  • Транзитонический - Порядок, который начался с введения доминирующего 7-го аккорда в гармонический дискурс, когда-то между Зарлино и Монверди . Это развитие также напрямую связано с кодификацией каденциальных систем и периодической структуры фраз.
  • Плюритонический - Модуляция достигается за счет энгармонических отношений, в которых одна нота аккорда считается точкой соприкосновения между различными гаммами. Фетис утверждает, что Моцарт был первым, кто использовал такие модуляции как средство выражения. В этом порядке уменьшенные 7-е и увеличенные 6-е аккорды становятся важными, поскольку они могут модулироваться на несколько различных тональностей.
  • Omnitonic - заключительная фаза тональности, воплощенная для Фетиса Вагнером , где изменение интервалов естественных аккордов и модификация путем замены нот настолько сложны, что становится невозможным идентифицировать исходный аккорд. Это считается периодом крайностей и нежелательно по сравнению с умеренно хроматической музыкой Мейербера .

Позже Фетис применил ту же систему порядков к ритму, «наименее развитой части музыки ... [где] еще предстоит открыть великие вещи». Хотя он не публиковал эти теории ни в одном из своих трактатов, они появляются в нескольких статьях для Revue musicale и в некоторых лекциях, оказавших глубокое влияние на Листа . Хотя музыка еще не прошла первую фазу, Unirhythm, ко времени Фетиса, он утверждает, что композиторы могут «мутировать» с одного метра на другой в рамках одной и той же мелодической фразы. Хотя Лист, возможно, был открытым последователем идей Омнитоники и Омниритмии, влияние такого мышления, пожалуй, наиболее отчетливо можно увидеть в музыке Брамса , где гемиола и смешение размеров - обычное явление.

"Se i miei sospiri"

Итальянская художественная песня «Se i miei sospiri» появилась на парижском концерте, организованном Фетисом в 1833 году. Фетис опубликовал пьесу для голоса и струнных в 1838 году, а затем снова в 1843 году для голоса и фортепиано с альтернативным текстом («Pietà, Signore "). Именно с этими альтернативными текстами сейчас обычно ассоциируется произведение. Фетис приписал песню Алессандро Страделле и утверждал, что владеет оригинальной рукописью произведения, но никогда не представил ее для экспертизы. Еще в 1866 году музыковеды ставили под сомнение подлинность песни, и когда библиотека Фетиса была приобретена Королевской библиотекой в ​​Брюсселе после его смерти, такой рукописи найти не удалось. Из-за этого, а также из-за того, что стиль произведения не соответствует собственному периоду Страделлы, авторство произведения теперь обычно приписывается самому Фетису. Оригинальный итальянский текст песни (Se i miei sospiri) был обнаружен Алессандро Скарлатти в его оратории 1693 года «Мученичество Святой Феодосии» на другую музыку .

Публикации

  • Биографии Жозефа и Майкла Гайдна (Париж, nd)
  • Méthode elementaire et abregée d'harmonie et d'accompagnement (Париж: Petit, 1823 г.)
  • Traité du contrepoint et de la fugue ... (Париж: Шарль Майкл Одзу, 1824)
  • Музыкальное ревю (Париж, 1827–1835 гг.)
  • Curiosités Historiques de la Musique, дополнение nécessaire de la musique mise à la portée de tout le monde (Париж: Janet et Cotelle, 1830)
  • Biographie universelle des musiciens et bibliographie générale de la musique (Брюссель, 1833–1844 гг. [8 томов])
  • Traité du chant en choeur (Париж, 1837)
  • Esquisse de l'histoire de l'harmonie considérée com art et com science systématique (Париж, 1840 г.).
  • Полная картина теории и практики гармонии (Париж и Брюссель, 1844 г.)
  • Антуан Страдивари, мастер селебр (Париж, 1856 г.)
  • Histoire générale de la musique (Париж, 1869–1876; 5 vls., Незаконченный)

Примечания

использованная литература

внешние ссылки

Очки

Тексты и книги

  • Книги, автором которых является "Фетис" (Google Книги)
  • Книги с упоминанием "Fétis" (Google Книги)
  • Тексты с упоминанием "Fétis" (archive.org)
  • Вселенная биография музыкантов (2-е издание) в Google Книгах :
    • Vol. 1 , 1860 (478 страниц) Аарон - Борер (+ том 2)
    • Vol. 2 , 1861 г. (484 стр.) Буильдье - Деросси (+ т. 1)
    • Vol. 3 , 1862 г. (480 стр.) Дезарг - Джардини
    • Vol. 4 , 1862 г. (491 стр.) Гиббонс-Казынский
    • Vol. 5 , 1863 (480 стр.) Кечлина - Мартини (+ т. 6)
    • Vol. 6 , 1864 (496 страниц) Martini, LeP - Pérolle (+ том 5)
    • Vol. 7 , 1864 (548 страниц) Перотти - Скультет (+ том 8)
    • Vol. 8 , 1865 (527 страниц) Себастьяни - Зыка (+ том 7)
  • Вселенная биография музыкантов (приложение Артура Пугена ) в Google Книгах :
    • Vol. 1 , 1878 (480 страниц) Абади - Холмс
    • Vol. 2 , 1880 г. (691 стр.) Холмс, мадемуазель Августа - Цвингли
  • Работы Франсуа-Жозефа Фетиса в Project Gutenberg