Ложная дверь - False door

Типичная ложная дверь в египетскую гробницу. Умерший изображен над центральной нишей перед столом для подношений, а надписи, перечисляющие подношения умершим, вырезаны вдоль боковых панелей.

Ложные двери , или утоплены ниша , это художественное представление двери , которая не делает функцию как настоящая дверь. Их можно вырезать на стене или нарисовать на ней. Они являются обычным архитектурным элементом гробниц Древнего Египта , но, возможно, появились раньше в некоторых донурагических гробницах Сардинии . Позже они также встречаются в этрусских гробницах, а во времена Древнего Рима они использовались в интерьере как домов, так и гробниц.

Месопотамское происхождение

Обнаженный преданный совершает возлияния в храме Инанны , ок. 2500 г. до н.э. Ур , Месопотамия .
Ложная дверь гробницы, около 2450 г. до н.э., Египет.

На египетскую архитектуру повлияли месопотамские прецеденты, поскольку она приняла элементы месопотамского храма и гражданской архитектуры. Эти обмены были частью отношений Египта и Месопотамии с 4-го тысячелетия до нашей эры.

Углубленные ниши были характерны для архитектуры месопотамских храмов и были приняты в египетской архитектуре, особенно для дизайна ложных дверей в гробницах Мастаба , во время Первой и Второй династий , со времен периода Накада III (около 3000 г. до н.э.). Неизвестно, была ли передача этого рисунка результатом месопотамских рабочих в Египте, или же храмовые рисунки, изображенные на импортированных месопотамских печатях, могли быть достаточным источником вдохновения для египетских архитекторов.

Древний Египет

Древние египтяне верили, что ложная дверь была порогом между мирами живых и мертвых, через который божество или дух умершего могли входить и выходить.

Фальшивая дверь обычно была центром часовни для жертвоприношений гробницы, где члены семьи могли класть приношения за умерших на специальную плиту для жертвоприношений, помещенную перед дверью.

Большинство ложных дверей находится на западной стене погребальной часовни или палаты для жертвоприношений, потому что древние египтяне связывали запад с землей мертвых . Во многих мастабах и муж, и жена, похороненные внутри, имеют свою ложную дверь.

Состав

Фальшивая дверь обычно вырезана из цельного блока камня или деревянной доски, и она не предназначена для работы в качестве обычной двери. В центре двери расположена плоская панель или ниша, вокруг которой расположено несколько пар дверных косяков - некоторые передают иллюзию глубины и ряда рам, фойе или коридора. Полуцилиндрический барабан, вырезанный прямо над центральной панелью, использовался для имитации тростникового мата, которым закрывались настоящие двери.

Дверь обрамлена серией лепных украшений и перемычек, а сцена подношения, изображающая умершего перед столом для подношений, обычно вырезана над центром двери. Иногда владельцы гробницы помещали вырезанные по их образу статуи в центральную нишу ложной двери.

Историческое развитие

На левой стороне гроба Нахтхнума изображен эквивалент ложной двери Старого Царства в Среднем Царстве.
В погребальном комплексе Джосера в Саккаре изображен мотив фасада дворца, от которого заимствован мотив ложной двери.

Конфигурация ложной двери с рядом вложенных дверных косяков происходит от нишевого фасада дворца и связанной с ним плиточной стелы , которая стала обычным архитектурным мотивом в раннединастический период. Ложная дверь первой была использована в мэстэбасе в Третьей династии в Старом Королевстве (с. BCE двадцать седьмого века) и его использование стало почти универсальным в гробницах четвёртого через шестой династий. В течение почти ста пятидесяти лет правления фараонов шестой династии Пепи I , Меренре и Пепи II мотив фальшивой двери претерпел ряд последовательных изменений, влияющих на расположение панелей, что позволило историкам датировать гробницы на основе какой стиль фальш двери использовался.

После Первого промежуточного периода популярность ложных дверей уменьшилась, их заменили стелы в качестве основных поверхностей для написания погребальных надписей.

Изображения ложных дверей также появились на гробах Среднего царства, таких как Гроб Нахтхнума (MET 15.2.2a, b), относящийся к концу 12 династии (ок. 1850–1750 гг. До н. Э.). Здесь ложная дверь представлена ​​двумя деревянными дверями, которые закреплены дверными болтами, скрепленными с обеих сторон архитектурным ничингом, что напоминает более ранние нишевые фасады храма и дворца, такие как ограждающая стена, которая окружает комплекс морга короля Джосера из Третьей династии. . Подобно фальшивым дверям Древнего Царства, изображения фальшивых дверей на гробах Среднего Царства облегчили движение духа умершего между загробной жизнью и миром живых.

Надписи

Боковые панели обычно покрыты надписями с именами умерших вместе с их титулами и рядом стандартизированных формул подношения . Эти тексты превозносят достоинства умерших и выражают позитивные пожелания о загробной жизни.

Например, фальшивая дверь Анхиреса гласит:

Писец дома божьих документов, столист Анубиса, последователь великого, последователь Тьентета, Анхирес.

На перемычке написано:

Это был его старший сын, священник Медунефер, который сделал это для него.

На левом и правом внешних косяках написано:

Подношение, которое царь и Анубис,
живущий в священном шатре-святилище, приносят для погребения на западе,
состарившись самым совершенным образом.

Это был его старший сын, священник-лектор Медунефер,
который действовал от его имени, когда он был похоронен в некрополе.
Писец дома божьих документов Анхирес.

Доисторическая Сардиния

Донурагическая ложная дверь, увенчанная бычьими рогами, из Путифигари

Резные или окрашенные Предварительно Nuragic ложные двери появляются около 20 могил в основном , расположенных на северо - западе Сардинии , пример является один из Домус де Янаса из некрополя Anghelu Ruju , которые по- разному датируемые от Ozieri к культурам Боннанары в Пре-Nuragic Сардиния (ок. 3200 - 1600 г. до н. Э.).
Эти ложные двери, очевидно являющиеся результатом сильного восточного влияния, обычно появляются на задней стене главного зала и представлены горизонтальными и вертикальными рамами и выступающей перемычкой. Иногда дверь увенчана расписными или резными U-образными рогами быка , вписанными друг в друга переменным числом.
В отличие от египетских, значение донурагических ложных дверей менее ясно. Утверждалось, что они представляют собой проход в загробную жизнь, который окончательно отделяет умерших от живых близких, а также предотвращает возможное возвращение . В качестве альтернативы, возможно, что эти фальшивые двери просто подсказки плана соответствующего бывшего дома умершего.

Этрурия

В этрусских гробницах ложная дверь имеет дорический дизайн и всегда изображается закрытой. Чаще всего он расписан, но в некоторых случаях он вырезан рельефно , как, например, в Гробнице Харонта в Тарквинии . В отличие от ложной двери в древнеегипетских гробницах, ложная дверь этрусков породила множество интерпретаций. Возможно, это была дверь в преисподнюю, как в Древнем Египте. Его можно было использовать для обозначения места, где будут вырезаны новый дверной проем и камера для будущего расширения гробницы. Другая возможность состоит в том, что это дверь самой гробницы, если смотреть снаружи. В гробнице авгуров в Тарквинии слева и справа от ложной двери изображены двое мужчин. Их жесты причитания указывают на то, что покойный считался находящимся за дверью.

Древний Рим

Фреска ложной двери на римской вилле Поппея

Расписные двери часто использовались в отделке интерьеров римских вилл как в первом, так и во втором стиле .

Примером может служить вилла Юлия Полибия в Помпеях , где фальшивая дверь нарисована на стене напротив настоящей двери для достижения симметрии. Они не только создавали архитектурный баланс, но и делали виллу больше, чем она была на самом деле.

Смотрите также

Рекомендации

дальнейшее чтение

  • Оуэн, Морис (24 февраля 2010 г.). «Ложные двери» . Ложная дверь: растворение и становление в римской настенной живописи . Саутгемптонский университет Солент . Проверено 28 июля 2013 года .

Внешние ссылки