Familiaris consortio -Familiaris consortio
|
Familiaris consortio латинское для «Стипендия семьи» Апостольское увещевание от Папы Иоанна Павла II | |
|---|---|
 | |
| Дата подписания | 22 ноября 1981 г. |
| Число | 2 из 15 понтификата |
| Текст | |
 |
| Часть серии о |
| католическая церковь |
|---|
|
| Обзор |
 Портал католической церкви
|
Familiaris consortio ( Семейное братство ; подзаголовок « О роли христианской семьи в современном мире» ) - это послесинодальный апостольский призыв, написанный Папой Иоанном Павлом II и обнародованный 22 ноября 1981 года.
Резюме
В документе описывается позиция католической церкви относительно значения и роли брака и семьи, а также излагаются проблемы на пути к реализации этого идеала. В нем говорится о браке как о «одной из самых драгоценных и самых неотложных задач христианских пар в наше время» как о «фундаменте более широкого сообщества семьи, поскольку сам институт брака и супружеской любви предназначен для продолжения рода и образования. детей, в которых они находят свою корону ».
Среди других наблюдений Familiaris consortio вновь заявляет о противодействии церкви искусственному контролю над рождаемостью , о котором говорилось ранее в Humanae vitae , и вкратце упоминает о противодействии церкви абортам . В нем также обсуждаются ответственность и ожидания семьи в отношении образования детей. Он продолжается описанием ожиданий семьи по отношению к большему обществу, включая обслуживание бедных .
Документ устанавливает, что «любое насилие», применяемое «в пользу контрацепции или, что еще хуже, стерилизации и прерывания беременности , должно быть полностью осуждено и решительно отвергнуто». Он предусматривает восстановление Завета при посредничестве Бога Иисуса Христа и восстановление общества в соответствии с Божьим планом спасения для всего человечества.
Последняя (и более четко сформулированная) часть документа описывает ожидания семьи, которые более непосредственно вовлекают католическую веру в повседневную жизнь, связывая ее с некоторыми католическими таинствами , особенно браком, и настоятельно призывая к семейной молитве . В частности, этот раздел документа подтверждает ожидание постоянного католического союза для всех членов Церкви, желающих вступить в брак. Он отвергает приемлемость альтернативных механизмов, включая «пробные браки», исключительно гражданские браки и союзы без публично признанной связи.
Папа Франциск Amoris Laetitia
В 2016 году Папа Франциск опубликовал послесинодальное апостольское увещевание Amoris laetitia . Различные средства массовой информации сообщали о потенциальных изменениях в церковном учении о принятии Евхаристии теми, кто развелся и вступил в повторный брак. 351, который гласит (с основным текстом сноски курсивом):
Из-за форм обусловливающих и смягчающих факторов возможно, что в объективной ситуации греха - которая может не быть субъективно виновной или полностью таковой - человек может жить в Божьей благодати, может любить и также может расти в жизни благодати. и благотворительность, получая в этом помощь от Церкви.
351. В некоторых случаях это может включать помощь причастия. Поэтому «я хочу напомнить священникам, что исповедальня должна быть не камерой пыток, а встречей с милостью Господа» (Апостольское увещевание Evangelii Gaudium [24 ноября 2013 г.], 44: AAS 105 [2013], 1038). Я также хотел бы указать, что Евхаристия «не награда для совершенных, но мощное лекарство и пища для слабых» ( там же , 47: 1039).
Отчеты обращались к очевидным противоречиям между этой сноской и Familiaris consortio и апостольским призывом Иоанна Павла II Reconciliatio et paenitentiae . Некоторые традиционалисты, в частности казахстанский епископ Афанасий Шнайдер и группа «Голос семьи», раскритиковали призыв Франциска. «Голос семьи» призвал его «признать серьезные ошибки в недавно опубликованном Апостольском увещевании Amoris Laetitia, особенно в тех разделах, которые приведут к осквернению Святой Евхаристии и причинению вреда нашим детям, а также отозвать Апостольское увещевание с немедленным вступлением в силу ».