Фаворинус - Favorinus
Фаворин из Арелата | |
|---|---|
| Родившийся | |
Известная работа |
|
| Эра | Эллинистическая философия |
| Область, край | Западная философия |
| Школа | Академический скептицизм |
Основные интересы |
Эпистемология |
Под влиянием | |
Фаворин из Арелата (ок. 80 - ок. 160 н. Э.) Был интерсекс- римским софистом и академическим философом- скептиком , процветавшим во времена правления Адриана и Второго софиста .
Ранний период жизни
Он был галльского происхождения, родился в Арелате ( Арль ). Он получил изысканное образование сначала в Нарбонской Галлии, а затем в Риме , и в раннем возрасте начал свое путешествие на всю жизнь по Греции, Италии и Востоку.
Карьера
Фаворин обладал обширными познаниями в сочетании с большими ораторскими способностями, которые подняли его до выдающегося положения как в Афинах, так и в Риме. Он жил в близких отношениях с Плутархом , с Геродом Аттиком , которому он завещал свою библиотеку в Риме, с Деметрием Киником , Корнелием Фронто , Авлом Геллием и императором Адрианом . Его главным соперником был Полемон Смирнский , на которого он яростно нападал в последние годы своей жизни. Он очень хорошо знал греческий язык.
После того как Адриан заставил замолчать в споре, в котором софист мог легко опровергнуть своего противника, Фаворин впоследствии объяснил, что глупо критиковать логику владыки тридцати легионов. Когда афиняне, притворившись разделяющими недовольство императора софистом, разрушили статую, которую они ему воздвигли, Фаворин заметил, что если бы только у Сократа была статуя в Афинах, он мог бы избавиться от болиголова .
Адриан изгнал Фаворина в 130-х годах на остров Хиос . Реабилитированный с вознесением Антонина Пия в 138 г., Фаворин вернулся в Рим, где возобновил свою деятельность в качестве писателя и учителя старшеклассников. Среди его учеников были Александр Пелоплатон , который позже будет учить и служить под руководством Марка Аврелия , и Герод Аттик , который также обучал Марка Аврелия и которому Фаворин завещал свою библиотеку. Год его смерти неизвестен, но он, похоже, дожил до восьмидесяти лет и умер примерно в 160 году нашей эры.
Хофенедер (2006) предполагает, что Фаворинус тождественен «кельтскому философу», объясняющему образ Огмиоса в Лукиане . (Эухенио Амато предлагал это отождествление раньше в «Лучано и л'анонимо философо целта ди Геркулеса 4: пропоста ди идентификации», Symbolae Osloenses 79 (2004), 128–149).
Lucian «S евнух был , вероятно , по образцу Favorinus.
Работает
| Часть серии о |
| Пирронизм |
|---|
 |
 Философский портал
|
Из очень многочисленных работ Фаворина мы располагаем лишь несколькими фрагментами, сохранившимися Авлом Геллием , Диогеном Лаэртиусом , Филостратом , Галеном , а также в Суде , Pantodape Historia (разная история) и Apomnemoneumata (воспоминания, памятные вещи). Как философ, Фаворин считал себя академическим скептиком ; его самая важная работа в этой связи , как представляется, была Pyrrhonean тропов в десяти книгах, в которых он пытается показать , что последователь Пиррон Десять Режимы Энезидема были полезны для тех , кто намерен практиковать в судах.
Гален посвятил себя полемике против Фаворина в De optima doctrina , опровергая тезис Фаворина о том, что лучшая инструкция состоит в аргументе, в котором в каждом конкретном вопросе говорят в пользу противоположных сторон. В трактате Галена говорится, что Фаворин написал работу « Об академическом расположении», также называемую «Плутарх», и работу против Эпиктета под названием « Против Эпиктета», в которой один из рабов Плутарха , Онисим, спорит с Эпиктетом. Фаворинус написал « О каталептической фантазии», в которой, как говорят, отрицал возможность каталепсиса , ключевого понятия стоической эпистемологии.
Одна из речей Фаворина содержит старейший пример психомахии , предполагающий, что он, возможно, изобрел аллегорическую технику, которую латинский поэт Прудентиус позже с таким успехом применил к христианской душе, сопротивляющейся разного рода искушениям.
Личная жизнь
Фаворин описывается как евнух (εὐνοῦχος) по рождению. Полемон Лаодикийский , автор трактата по физиогномике, описал Фаворина как «евнуха, рожденного без яичек», безбородого и с высоким тонким голосом, в то время как Филострат описал его как гермафродита. Таким образом, Мейсон и другие описывают Фаворинуса как имеющего интерсекс- черту. Ретиф и Силлиерс предполагают, что имеющиеся описания соответствуют синдрому Рейфенштейна (синдром нечувствительности к андрогенам ).
Фаворину принадлежал индийский раб по имени Аволекитос.
Смотрите также
Заметки
Рекомендации
- Эухенио Амато (инт., Ред., Комм.) И Иветт Жюльен (пер.), Favorinos d'Arles, Oeuvres I. Introduction générale - Témoignages - Discours aux Corinthiens - Sur la Fortune , Париж: Les Belles Lettres (2005).
- Эухенио Амато (вступ., Изд., Комм., Пер.), Favorinos d'Arles, Oeuvres III. Фрагменты , Париж: Les Belles Lettres (2010).
- Иопполо AM, "Академическая позиция фаворитов Арелата", Phronesis , 38 (1993), 183–213.
- Глисон, М.В., Создание людей: софисты и самопредставление в Древнем Риме, Принстон (1995).
- Опсомер, Дж., «Фаворины против Эпиктета о философском наследии Плутарха: дебаты по эпистемологии», в Дж. Моссман (редактор), Плутарх и его интеллектуальный мир (Лондон, 1997), 17–34.
- Холфорд-Стревенс, «Фаворины: человек парадоксов», в J. Barnes et M. Griffin (ред.), Philosophia togata , vol. II (Оксфорд, 1997), 188–217.
- Хорстманшофф М. Кто такой настоящий евнух? Медицинские и религиозные идеи о евнухах и кастрации в трудах Климента Александрийского, в С. Коттеке и М. Хорстманшоффе (ред.), От Афин до Иерусалима: Медицина в эллинизированных еврейских преданиях и в раннехристианской литературе. Материалы симпозиума в Иерусалиме 9–11 сентября 1996 г. (Роттердам, 2000 г.) 101–118.
- Андреас Хофенедер , Favorinus von Arleate und die keltische Religion , Keltische Forschungen 1 (2006), 29–58.
- Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии : Chisholm, Hugh, ed. (1911). « Фаворинус ». Британская энциклопедия . 10 (11-е изд.). Издательство Кембриджского университета. п. 214.
- Мейсон, Х. Дж., Расстройство Фаворинуса: синдром Рейфенштейна в древности ?, Janus 66 (1978) 1–13.
- Суэйн, Саймон, «Фаворин и Адриан», в ZPE 79 (1989), 150–158.
