Праздник Благовещения - Feast of the Annunciation

Праздник Благовещения
Паоло де Маттеис - Благовещение.jpg
Благовещение на Паоло де Маттеис .
Под наблюдением христианство
Тип христианство
Дата 25 марта
Частота ежегодный
Относится к Рождество

Благовещение , современно Торжество Благовещения , а также под названием День леди , то праздник Воплощение ( Festum Incarnationis ) или Conceptio Кристи ( Христос зачатие ), в память о визите архангела Гавриила к Деве Марии , во время в котором он сообщил ей, что она будет матерью Иисуса Христа , Сына Божьего . Он отмечается ежегодно 25 марта. В Римско-католической церкви, когда 25 марта приходится на Пасхальный Тридуум , он переносится на первый подходящий день Пасхи . В восточном православии и восточном католицизме он никогда не переносится, даже если он приходится на Пасху . Сочетание этих двух праздников называется Кириопаша .

Праздник Благовещения отмечается почти повсеместно во всем христианстве, особенно в православии , англиканстве , католицизме и лютеранстве . Это главный праздник Марии , классифицируемый как торжество в католической церкви , фестиваль в лютеранских церквях и главный праздник в англиканской общине . В православном христианстве , поскольку оно провозглашает воплощение Христа, оно считается одним из 8 великих праздников Господа, а не среди 4 великих праздников Марии , хотя некоторые важные аспекты его литургического соблюдения относятся к Марианскому календарю. Два примера в литургическом христианстве значения , придаваемое Благовещения являются Angelus молитвы, и особенно в католичестве, положение мероприятия , как первая радостную тайна в Доминиканской Розария .

Библейское повествование

Здесь записан «ангельский приветствием» Гавриила Марии, «Радуйся, Благодатная, то L ORD с тобою» ( Лука 1:28 ; Латинская Вульгата : есть Gratia Plena Dominus Текум ), и ответ Марии Божьей воле, «Да будет мне по слову Твоему» ( Луки 1:38 ; Вульгата: fiat mihi secundum verbum tuum ). «Ангельское приветствие» является источником молитвы Радуйся, Мария и Ангела; Вторая часть молитвы происходит от приветствия Святой Елизаветы Марии во время посещения .

История

Праздник Благовещения праздновали еще в четвертом или пятом веке. Первые наверняка упоминает о празднике находятся в каноне , в Совете Толедо в 656, где он был описан как знаменитые во всей Церкви, а в другом в Константинопольском Соборе « в Трулльском » в 692, который запретил празднование любые праздники во время Великого поста , кроме Дня Господня (воскресенья) и праздника Благовещения. Синод Вустера , Англия в 1240 году запретил все рабской работы на праздник. Поскольку этот праздник празднует Воплощение Второго Лица Троицы , многие Отцы Церкви, в том числе Святой Афанасий , Святой Григорий Нисский и Святой Августин , разъясняли его.

С самых ранних письменных свидетельств этот праздник отмечался 25 марта в ознаменование веры в то, что весеннее равноденствие было не только днем Божьего акта Творения, но и началом искупления Христом того же самого Творения. Вся христианская древность считала 25 марта фактическим днем ​​смерти Иисуса. Мнение о том, что Воплощение также имело место в этот день, содержится в псевдокиприанском произведении «De Pascha Computus», c. 240. В нем говорится, что пришествие Иисуса и Его смерть должны были совпасть с сотворением и падением Адама . А поскольку мир был создан весной, Христос также был зачат и умер вскоре после весеннего равноденствия. Подобные расчеты можно найти в раннем и позднем средневековье , и именно им даты праздника Благовещения и Рождества обязаны своим происхождением. Следовательно, древние мартирологи относят к 25 марта сотворение Адама и распятие Иисуса; также падение Люцифера , переход Израиля через Красное море и принесение в жертву Исаака . Средневековая золотая легенда определяет 25 марта не только как дату Сотворения мира и Благовещения, но и как большое количество других значимых событий в истории спасения , включая Страстную пятницу распятия и смерти Христа.

В традициях западных церквей ( католическая церковь , англиканская , лютеранская и православие западного обряда ) праздник переносится, если необходимо, чтобы предотвратить его падение во время Страстной недели или Пасхальной недели или на воскресенье в литургических календарях . Чтобы избежать воскресенья перед Страстной неделей, вместо этого следует соблюдать следующий день (26 марта). В такие годы, как 2016 год, когда 25 марта приходилось на Страстную неделю или Пасхальную неделю, Благовещение переносится на понедельник после Октавы Пасхи , то есть в понедельник после Второго воскресенья Пасхи .

В традициях восточных церквей ( восточно-православных , восточных и восточно-католических ) праздник Благовещения никогда не переносится ни при каких обстоятельствах. У них есть специальные комбинированные литургии на те годы, когда Благовещение совпадает с другим праздником. В этих церквях даже в Страстную пятницу совершается Божественная литургия, когда она совпадает с Благовещением. Одним из наиболее частых обвинений в адрес Нового Календаря является тот факт, что в Новокалендарных церквях (которые отмечают Благовещение по Новому Календарю , а Пасху по Старому Календарю ) эти особые литургии больше не могут совершаться, поскольку Благовещение всегда наступает задолго до Страстной седмицы по Новому календарю. Старостильники считают, что это обедняет литургическую и духовную жизнь Церкви.

День независимости Греции отмечается в праздник Благовещения, а 25 марта также является национальным праздником Ливана.

Дата близка к весеннему равноденствию , как Рождество - к зимнему солнцестоянию ; из-за этого Благовещение и Рождество были двумя из четырех « четвертных дней » в средневековой и ранней современной Англии, которые отмечали деления финансового года (два других приходились на Середину лета , или Рождество Святого Иоанна Крестителя , на 24 июня, и Михайлов , то праздник в Михайловском 29 сентября).

Когда календарная система Anno Domini была впервые введена Дионисием Экзигуусом в 525 году нашей эры, он назначил начало нового года на 25 марта, потому что согласно христианской доктрине, период благодати начался с Воплощения Христа в Благовещение, на Считается, что в эту дату Иисус Христос был зачат от Девы Марии Святым Духом .

Папа Иоанн Павел II объявил 25 марта Международным днем ​​нерожденного ребенка в ознаменование зачатия Иисуса.

использованная литература