Праздник Непорочного зачатия - Feast of the Immaculate Conception

Праздник Непорочного зачатия
Rizi-inmaculada.jpg
Святое и непорочное зачатие Марии, Франсиско Ризи , Музей Прадо , 17 век, Холст, Масло.
Также называемый Торжество
Непорочного зачатия День Непорочного зачатия
Под наблюдением Римская католическая церковь
Значение Наиболее чистое и безгрешное зачатие Пресвятой Девы Марии без первородного греха
Торжества Праздничное зрелище, грандиозный фейерверк, культурные танцы,
религиозные и военные шествия, еда и костюмы.
Соблюдения Мессы и другие литургические торжества
Дата 8 декабря
В следующий раз 8 декабря 2021 г. ( 2021-12-08 )
Частота ежегодный
Относится к Рождество Богородицы
Успение Марии

Торжество Непорочного Зачатия , называемый также Непорочное зачатие день , отмечает веру в безгрешной продолжительности жизни и Непорочного Зачатия в Девы Марии , который отмечается 8 декабря, за девять месяцев до праздника Рождества Пресвятой Богородицы , который отмечается 8 сентября Этом это одна из самых важных Марианских праздников в литургическом календаре в Римско - католической церкви отмечается во всем мире.

По указу Папского, это престольный праздник в Америке , Аргентине , Бразилии , Италии , Кореи , Никарагуа , Парагвай , на Филиппинах , Испании и Уругвая . Королевским указом назначена покровительницей Португалии . Он отмечается Римско-католической церковью и некоторыми избранными протестантскими христианскими конфессиями .

С 1953 года Папа посещает Колонну Непорочного зачатия на площади Испании, чтобы вознести искупительные молитвы в память о торжественном событии.

Праздник впервые был отмечен как Священный День Обязательства 6 декабря 1708 года Папой Климентом XI по приказу Папской буллы Commissi Nobis Divinitus и часто отмечается католической мессой , парадами, фейерверками, шествиями, едой и культурными праздниками в честь Блаженных. Девы Марии и вообще считается Днем семьи , особенно во многих благочестивых католических странах .

История

Известный образ Непорочного зачатия, почитаемый в базилике Святого Петра и канонически коронованный Папой Пием IX (1854 г.) и Пием X (1904 г.).

Восточная христианская церковь первой отпраздновали «Праздник Зачатия Пресвятой и Всея Богородице» 9 декабря, возможно, уже в 5 - м веке в Сирии . Первоначальное название праздника было более конкретно посвящено святой Анне и называлось « Sylepsis tes hagias kai theoprometoros Annas» («зачатие святой Анны, прародительницы Бога»). К 7 веку праздник уже был широко известен в Восток, однако, когда Восточная Церковь называла Марию « Ахрантос » («безупречный» или «непорочный») - это не было определением доктрины.

Большинство православных христиан не принимают схоластическое определение спасения Марии от первородного греха до ее рождения, как это впоследствии было определено Западной церковью после Великого раскола 1054 года . После того, как праздник был перенесен в Западную церковь в 8 веке, он стал отмечаться 8 декабря. Он распространился от византийской области на юге Италии до Нормандии в период господства норманнов на юге Италии. Оттуда он распространился в Англию, Францию, Германию и, наконец, в Рим.

В 1568 году Папа Пий V пересмотрел Римский Бревиарий , и хотя францисканцам было разрешено сохранить канцелярию и мессу, написанную Бернардином деи Бусти, эта должность была запрещена для остальной части церкви, а также служба Рождества Пресвятой Богородицы. вместо этого было заменено слово «Зачатие» на «Рождество».

Согласно Папской булле Commissi Nobis Divinitus от 6 декабря 1708 года, Папа Климент XI объявил праздник Священным Днем Обязательства, который верующие должны отмечать в будущем. Кроме того, понтифик потребовал нотариально заверить папскую буллу в Святом Престоле для дальнейшего копирования и воспроизведения для распространения.

До Папа Пий IX определение «s в Непорочного Зачатия как догму римско - католической в 1854 году, большинство Missals называли его в праздник Зачатия Пресвятой Девы Марии. Праздничные тексты этого периода больше сосредоточены на действии ее зачатия, чем на богословском вопросе ее спасения от первородного греха. Миссал, опубликованный в Англии в 1806 году, указывает на то, что тот же сбор для праздника Рождества Пресвятой Богородицы использовался и для этого праздника.

Первый шаг к описанию зачатия Марии как «непорочного» был сделан в 11 веке. В 15 веке Папа Сикст IV , продвигая фестиваль, открыто мирился как с взглядами тех, кто продвигал его как Непорочное зачатие, так и с теми, кто оспаривал такое описание, позиция, позже одобренная Тридентским собором .

Собственно на праздник Зачатия Пресвятой Девы Марии в средневековом Sarum Миссале просто учитывает тот факт , ее концепции.

Сбор на праздник гласит:

Боже, милостиво выслушай мольбу слуг Твоих, собравшихся на Зачатие Пресвятой Богородицы, да по ее заступничеству Ты избавишься от грозящих нам опасностей.

Официальный догмат католической церкви

В 1854 году Пий IX издал апостольскую конституцию Ineffabilis Deus : «Пресвятая Дева Мария в первый момент своего зачатия по особой благодати и привилегии, дарованной всемогущим Богом ввиду заслуг Иисуса Христа, Спасителя всех времен». человеческий род был сохранен свободным от всякого пятна первородного греха ". Это не означало фактического изменения доктрины, а скорее стало первым примером формального определения догмы .

Согласно Универсальным нормам литургического года и календаря 5, когда торжество Непорочного зачатия, которое всегда происходит в Адвенте , приходится на воскресенье, оно переносится на следующий понедельник. (В некоторых странах, в том числе в Соединенных Штатах, обязательство присутствовать на мессе не передается.) Свод правил 1960 года , который все еще соблюдается некоторыми в соответствии с Summorum Pontificum , отдает предпочтение празднику Непорочного зачатия даже перед рождественским воскресеньем.

Обозначение как государственный праздник

Празднование La Griteria в Леоне, Никарагуа
Современная статуя Непорочного зачатия на городской площади на главной улице Кошице , Словакия.

Торжество является официальным государственным праздником в следующих суверенных странах и территориях:


  • Монако - это праздник еды, особенно в честь матерей и бабушек.
  • Никарагуа - торжество отмечается местными парадами и религиозными шествиями.
  • Панама - считается Днем матери
  • Испания - с 1760 года этот день отмечен как национальный праздник, назначенный Папой Климентом XIII .
  • Италия - это национальный праздник, а с 1953 года Папа в качестве епископа Рима посещает Колонну Непорочного зачатия на площади Испании, чтобы вознести искупительные молитвы в память о торжественном событии. Этот день знаменует собой официальное начало рождественского сезона в стране.
  • Филиппины - этот день объявлен нерабочим государственным праздником в честь Девы Марии как покровительницы страны и был навсегда закреплен в конституционном законе как праздник 29 марта 2017 года правительством Филиппин.

Синие богослужебные облачения

Эта вера торжественно отмечается во многих странах и послужила источником создания множества священных произведений искусства. Непорочное зачатие, Педро де Сьерра (ок. 1735 г.) Вальядолид , Испания .

Святой Престол через Священную конгрегацию обрядов предоставляет испанской короне и ее бывшим территориям явную привилегию носить синие или лазурные облачения в этот день . Многие понтифики выразили то же мнение в Папском указе, а именно в следующем:

  • Папа Пий VII - дал особую привилегию разрешить голубые облачения Севильской архиепископии 28 ноября 1819 года.
  • Папа Пий IX - пожалован примасу Испании 8 декабря 1854 года в Толедской архиепископии . Та же привилегия разрешить голубое облачение для Кубы 5 мая 1862 года. В конечном итоге он разъяснил привилегию, предоставленную всем испанским колониям указом от 12 февраля 1864 года.
  • Папа Лев XIII - предоставил Перу привилегию носить голубые облачения в папском документе от 25 сентября 1891 года. Католическое руководство Чили также претендует на эту привилегию.
  • Папа Пий X - подтвердил это мнение как для бывших, так и для нынешних территорий Испании своим папским указом от 7 сентября 1903 года. Тот же самый понтифик 11 февраля 1910 года издал папскую буллу, сохраняющую за Филиппинами привилегию носить голубые облачения. Булла была подписана. и казнен кардиналом Рафаэлем Мерри дель Валь .

В Святой Престол было подано несколько петиций с просьбой использовать синие или фиолетовые облачения для других праздников Марии Пресвятой Девы Марии, что считается церковным злоупотреблением Священной конгрегацией обрядов, и 23 февраля 1839 года было принято решение против этого.

Англиканская община

В англиканской церкви «Зачатие Пресвятой Девы Марии» может отмечаться как Малый праздник 8 декабря. Однако они не придерживаются католической веры в то, что Мария была особенной, совершенной или безгрешной.

Ситуация в других церквях, составляющих англиканскую общину , аналогична, то есть как меньшее поминовение. Многие англо-католические приходы отмечают праздник под традиционным римско-католическим титулом «Непорочное зачатие Пресвятой Девы Марии».

Восточное православие

Хотя Восточные Православные Церкви никогда не принимали римско-католический догмат Непорочного Зачатия, они отмечают 9 декабря как Праздник Зачатия Святой Анны Пресвятой Богородицы . В то время как православные верят , что Дева Мария была, от ее зачатия, наполненное каждой благодать от Святого Духа , в связи с ее призванием как Матери Божиим , они не учат , что она была задумана без первородного греха , как их понимания и терминологии Доктрины первородного греха отличается от римско-католической формулировки. Однако православные утверждают, что Мария «всесвятая» и никогда не совершала личных грехов при жизни.

Православный праздник - это не идеальные девять месяцев до праздника Рождества Пресвятой Богородицы (8 сентября), как на Западе, а день позже. Этот праздник не входит в число Великих праздников церковного года, но является праздником меньшего ранга ( Полиелей ).

Смотрите также

Примечания

внешние ссылки