Ферония (мифология) - Feronia (mythology)

Денарий времен Августа в серебре, отчеканенный денежным судьей Петронием Турпиллианом. Справа - бюст в профиль богини Феронии, увенчанный диадемой, облаченной в драпировку, на шее - ожерелье. Легенда: ТУРПИЛИАН III ВИР ФЕ РОН («Турпиллиан - магистрат денежного триумвира в Феронии»)

Голова идентифицирована как Ферония (Археологический музей Риети)

В древней римской религии , Feronia была богиня , связанная с животным миром, плодородия, здоровья и изобилия. Как богиня, даровавшая свободу рабам или гражданские права самой скромной части общества, она была особенно почитаема плебеями и вольноотпущенниками . Ее фестиваль, Feroniae , проходил 13 ноября (ноябрьские иды ) во время Ludi Plebeii (« Плебейские игры ») вместе с Fortuna Primigenia ; обе были богинями Пренесте .

Обратите внимание, что похожая по звучанию Фералия 21 февраля - это праздник Юпитера Феретриуса , а не Феронии.

Этимология

Имя Ферония образовано от сабинского прилагательного, соответствующего латинскому fĕrus , но с долгой гласной, то есть Fērōnǐa . Корень fer имеет родственные слова во всех индоевропейских языках (например, греческий θήρ, θήριον), а также является корнем имени ведийского бога Рудры . Латинское слово fĕrus означает «не возделанный, не прирученный» ( Thesaurus Linguae Latinae ), «поле, дерево», «необузданный», «не смягченный никаким возделыванием» (Forcellini Totius Latinitatis Lexicon ), что соответствует окружающей среде святилищ Феронии и очень близко к rudis (грубый).

Ферония - одна из римских и италийских богинь, имя которой образовано от корня, оканчивающегося на суффикс -ona или -onia . Эта форма существительного обозначает трудное или опасное состояние или состояние: божество является властелином этой опасности только для того, чтобы помочь человеку лучше избежать повреждений или получить наибольшее преимущество, например, Ангерона для angusti умирает около зимнего солнцестояния.

Мифы и функции

Было высказано множество версий культа Феронии, и не совсем ясно, была ли она только одной богиней или выполняла только одну функцию в древние времена. Некоторые латиняне считали Феронию богиней урожая и почтили ее первыми плодами , чтобы обеспечить хороший урожай в следующем году.

Запись Феста на picus Feronius из Trebula Mutuesca свидетельствует о том, что богиня обладала также пророческими качествами среди сабинян , как и picus martius из Тиоры Матиены, приписываемого аборигенам . Ферония также была богиней путешественников, огня и воды.

Вольноотпущенники и Либертас

Варрон отождествлял Феронию с Либертас , богиней, олицетворяющей свободу. Согласно Сервию, Ферония была богиней- покровительницей вольноотпущенников ( dea libertorum ). На камне в святилище Террачины было написано: «Пусть достойные рабы сядут, чтобы они могли встать бесплатно». Ливи отмечает, что в 217 г. до н.э. освобожденные женщины собирали деньги в качестве подарка для Феронии. Некоторые источники утверждают, что рабы были освобождены в ее храме недалеко от Террачины.

Сабинянка племени матрона

Она была среди божеств, которых сабинские деньги помещали на свои монеты в честь своего наследия. Возможно, она была введена в римскую религиозную практику, когда Маний Курий Дентат завоевал Сабинум в начале 3 века до нашей эры.

Настойчивость в диких местах

Две истории о ее святилище в Террачине подчеркивают характер Феронии как богини пустыни: Сервий пишет, что когда пожар уничтожил ее лес, и местные жители собирались перенести статуи в другое место, сгоревшее дерево внезапно стало зеленым.

Плиний утверждает, что все попытки построить башни во время войны между Террачиной и святилищем Ферония были прекращены, потому что все без исключения уничтожены молнией. Таким образом, богиня отказалась от всякой преемственности и связи с соседним городом.

Роль в Энеиде

В Вергилий «s Энеиды войска из Роща Feronia в бой на стороне Turnus против Энея . Аркадский король Эвандер вспоминает, как в юности он убил сына Феронии , Эрула , у которого, как и у Гериона, было тройное тело и тройная душа; Таким образом, Эвандеру пришлось убить его трижды. Вергилий называет Эрула королем Пренеста , но иначе он не упоминается в литературе.

Интерпретация Дюмезиля

Жорж Дюмезил считает Феронию богиней дикой природы, дикой природы и ее жизненных сил, но ее уважают, потому что она дает возможность использовать эти силы с пользой для воспитания, здоровья и плодородия. Она оплодотворяет и лечит, и поэтому, несмотря на то, что ей поклоняются только в дикой природе, она получает первые плоды урожая. Поскольку она позволяет людям приручать дикие силы растительности, ее можно рассматривать как сторонницу превращения неотесанного в возделываемое.

Дюмезил сравнивает ее с ведическим богом Рудрой : он похож на Феронию в том, что он представляет то, что еще не было преобразовано цивилизацией - он бог грубых джунглей; в свое время опасен и однозначно полезен: Целитель, благодаря травам в его владениях, защитник освобожденных рабов и изгнанников. Ферония же выполняет только положительную или полезную функцию - ставить силы дикой природы на службу людям.

Культовые и культовые сайты

Надписи на Феронию находятся в основном в центральной Италии. Все святилища Фероны находились в дикой природе, вдали от человеческих поселений. Варрон, однако, помещает Феронию в свой список сабинских богов , имевших алтари в Риме.

Культы Феронии в Аквилеи и Террачине находились рядом с источниками, которые использовались в ее обрядах. Августа поэт Гораций говорит о воде ( Lympha ) из Феронии, в котором «мы купаемся наше лицо и руки.»

Капена, Этрурия

Ее просвет в Капене был местом, куда каждый мог приходить для поклонения и торговли, привлекая людей из разных наций, сабинян, латинян, этрусков и других, даже издалека. Роща предоставила всем нейтральную территорию, на которой нельзя нарушать мир.

Храм Феронии у подножия горы. Соракт, который находился недалеко от Капены. Lucus Feroniae , или «Роща Феронией» ( Fiano Romano ) был местом ежегодного фестиваля в ее честь, которая была в природе выставки. Место, на территории Капена на юго - западе Этрурии , был разграблен его золота и серебра Ганнибала отступающими войсками «s в 211 году до н.э., когда он повернулся в сторону от Виа Салария посетить святилище; позже он стал колонией Августа . Его статус колонии зафиксирован в единственной надписи, скопированной в рукописи правления аббатства Фарфа как колония Юлия Феликс Лукофероненсис .

Анксур, Террачина

Другое важное место было недалеко от Анксура ( Террачина , южный Лацио ), в лесу в трех римских милях от города, где Сервий записал совместный культ «мальчика Юпитера» ( пуэр Юппитер ) под именем Анксира и «Юноны-Девы». ( Юно Дева ), которого он идентифицирует как Ферония. Согласно другой традиции, рабы, которые только что были освобождены, могли идти к святыне в Террачине и получать на свои бритые головы пилеус , шляпу, символизирующую их свободу.

Руины храма Ферония на площади Ларго ди Торре, Аргентина

Марсово поле, Рим

Согласно надписи, найденной на этом месте, ее храм на Марсовом поле , на территории нынешней площади Ларго-ди-Торре-Арджентина , вероятно, также находился в роще. Он был основан до 217 г. до н. Э. Возможно, он был освящен Курцием Дентатом после его победы над сабинянами. Его строительная программа также включала Анио Ветус , новый крупный акведук , и ряд фонтанов рядом с храмом.

Позднее продолжение

Чарльз Годфри Лиланд сообщил о сохранившихся традициях «ведьмы» Феронии в Тоскане 19 века .

Тезки

В ее честь назван астероид 72 Ферония .

использованная литература

внешние ссылки

• СМИ, связанные с Феронией (мифология) на Викискладе?
• «Ферония»  . Энциклопедия Американа . 1920 г.