Фес, Марокко - Fez, Morocco

Фес
Университет карауийин из фес.jpg
Дар эль-Махзен (Королевский дворец), Фес (8958091984) .jpg
Медина Феса, Марокко - около 2012.jpg
Сверху вниз:
мечеть / университет Аль-Каравийин , ворота Королевского дворца и Фес-эль-Бали, также известная как Медина Феса.
Фес находится в Марокко.
Фес
Фес
Расположение Феса в Марокко
Фес находится в Африке
Фес
Фес
Фес (Африка)
Координаты: 34 ° 02′36 ″ N 05 ° 00′12 ″ з.д. / 34,04333 ° с.ш.5,00333 ° з. / 34.04333; -5,00333 Координаты : 34 ° 02′36 ″ N 05 ° 00′12 ″ з.д. / 34,04333 ° с.ш.5,00333 ° з. / 34.04333; -5,00333
Страна  Марокко
Область Фес-Мекнес
Основан 789
Основан Династия Идрисидов
Правительство
 • Мэр Абдеслам Беккали
 • Губернатор Саид Знибер
Площадь
 • Городской
320 км 2 (120 квадратных миль)
Высота
414 м (1358 футов)
численность населения
 (2014)
 •  Город 1,150 131
 • Классифицировать 2-й в Марокко
 •  Демоним
Фасси
Часовой пояс UTC + 1 ( CET )
Код (а) города +212 (55)
Веб-сайт www.fes-city.com
Официальное название Медина Феса
Тип Культурный
Критерии iii, iv
Назначен 1981 г.
Номер ссылки
Государство-участник Марокко
Область Арабские государства

Фес или Фес ( / f ɛ z / ; арабский : فاس , романизированныйfās , берберские языки : ⴼⴰⵙ , романизированный:  fas , французский : Fès ) - город на севере внутреннего Марокко и столица административного района Фес-Мекнес . Это третий по величине город Марокко с населением 1,15 миллиона человек по данным переписи 2014 года . Расположенный к северо-востоку от Атласских гор , Фес связан с несколькими важными городами разных регионов; это 206 км (128 миль) от Танжера на северо-запад, 246 км (153 миль) от Касабланки , 189 км (117 миль) от Рабата на запад. Торговли транссахарских маршрут может быть доступен через Марракеш , 387 км (240 миль) к юго - западу от Феса. Он окружен холмами, а старый город сосредоточен вокруг реки Фес ( Уэд-Фес ), текущей с запада на восток.

Фес был основан во время правления Идрисидов в 8-9 веках нашей эры . Первоначально он состоял из двух автономных и конкурирующих поселений. Последовательные волны в основном арабских иммигрантов из Ифрикии ( Тунис ) и аль-Андалуса ( Испания / Португалия ) в начале 9 века придали зарождающемуся городу арабский характер. После падения династии Идрисидов, другие империи приходили и уходили до 11-го века, когда султан Альморавидов Юсуф ибн Ташфин объединил два поселения в то, что сегодня является кварталом Фес-эль-Бали . Под властью Альморавидов город приобрел репутацию религиозной науки и коммерческой деятельности.

Фес достиг своего апогея в эпоху Маринидов (13-15 века), вернув себе статус политической столицы. Были построены многочисленные новые медресе и мечети , многие из которых сохранились до наших дней, а другие постройки были восстановлены. Эти здания считаются визитной карточкой мавританского и марокканского архитектурных стилей . В 1276 году султан маринидов Абу Юсуф Якуб также основал королевский административный район Фес-Дждид , где до сих пор находится Королевский дворец (Дар аль-Махзен) , к которому позже были добавлены обширные сады . В этот период еврейское население города росло, и на южной стороне этого нового квартала образовался Меллах (еврейский квартал). После свержения династии Маринидов Фес пришел в упадок и впоследствии конкурировал с Марракешем за политическое и культурное влияние. Он снова стал столицей при династии Алауи (алауитов) вплоть до 1912 года.

Сегодня город состоит из двух старых кварталов Медины , Фес-эль-Бали и Фес-Дждид , и гораздо более крупного современного городского района Ville Nouvelle, основанного во времена французской колониальной эпохи. Медина Феса внесена в список Всемирного наследия ЮНЕСКО и считается одной из крупнейших в мире городских пешеходных зон (свободных от автомобилей). В нем находится университет Аль-Каравийин, основанный в 859 году и который некоторыми считается старейшим постоянно действующим высшим учебным заведением в мире. Здесь также находится кожевенный завод Chouara XI века, один из старейших кожевенных заводов в мире. Город называют « Меккой Запада» и « Афинами Африки». Он также считается духовной и культурной столицей Марокко.

Этимология

Fez ( американский английский ), Fes ( британский английский ), Fès ( французский ) или Fas ( прямой перевод ) произошли от арабского слова فأس Faʾs, что означает кирка . Существуют различные легенды, объясняющие эту этимологию. Один миф рассказывает о золотой кирке на месте строительства города, а другой утверждает, что Идрис I использовал серебряную и золотую кирку, чтобы копать вместе со своими рабочими. Другой отчет, о котором сообщил Ибн Аби Зар, утверждает, что древний город под названием «Сеф» ранее существовал на этом месте, и что Идрис I перевернул буквы этого имени, чтобы создать имя «Фес».

Во время правления династии Идрисидов (788–974) Фес состоял из двух городов: Фаса , основанного Идрисом I, и аль-Олия , основанного его сыном Идрисом II . В этот период столица была известна как Аль-Олия, а название Фас было зарезервировано за отдельным участком на другой стороне реки; не было найдено идрисидских монет с названием Фес, только аль-Олия и аль-Олия Мадинат Идрис . Неизвестно, относилось ли когда-либо имя аль-Олия к обоим городам. Два города были объединены в 1070 году, и название Фас использовалось для объединенного участка.

История

Фонд и Идрисиды

Вид из Феса - эль-Бали и минарет в Завия Мулай Идрис II , который в память Идриса II, один из основателей Фесе

Город был основан в 789 году как Мадинат-Фас на юго-восточном берегу реки Джоухар (ныне известной как река Фес ) Идрисом I , основателем династии Идрисидов . Его сын, Идрис II, построил поселение под названием Аль-Алия на противоположном берегу реки в 809 году и перенес сюда свою столицу из Валили (Волюбилис) . Первоначальное население состояло в основном из берберов , а также сотен арабских воинов из Кайруана, которые составляли свиту Идриса II.

Впоследствии арабская эмиграция в Фес увеличилась. Andalusi семей смешанного арабского и иберийского происхождения , которые были изгнаны из Кордовы после восстания в 817-818 против аль-Хакама I были одним из основных компонентов этого. Эти семьи в основном поселились в Мадинат-Фасе. Кроме того, арабские семьи, которым было запрещено въезжать в Кайруан (на территории современного Туниса) после восстания там около 825 человек, также прибыли и поселились в Аль-Алие . Эти две волны иммигрантов придали городу арабский характер и впоследствии дали свое название районам Адват аль-Андалус и Адват аль-Каравийин . В городе также была сильная еврейская община , вероятно, состоящая из берберов Зената , ранее обращенных в иудаизм , а также небольшого оставшегося христианского населения на какое-то время. Евреи были особенно сконцентрированы в северо-восточном районе Аль-'Алия, известном как Фундук эль-Ихуди (около современных ворот Баб-Гисса ).

После смерти Идриса II в 828 году регион был разделен между его сыновьями. Старший, Мухаммед , получил Фес, но некоторые из его братьев попытались оторваться от его руководства, что привело к междоусобному конфликту. Хотя царство Идрисидов было в конечном итоге воссоединено и переживало период мира при Али ибн Мухаммеде и Яхье ибн Мухаммеде , в конце 9 века оно снова пришло в упадок. Согласно одному из основных ранних источников этого периода, Руд аль-Киртас Ибн Аби Зара, в этот период мечеть Аль-Каравийин была основана в 859 году Фатимой аль-Фихри , дочерью богатого купца. Ее сестра Мариам также считается основателем мечети Аль-Андалусийин в том же году.

В 10 - м веке, город оспаривалось халифата Омейядов из Кордовы и Фатимидов халифата из Ifriqiya (Тунис), который управлял городом через множество Zenata клиентов. Фатимиды взяли город в 927 году и окончательно изгнали Идрисидов, после чего там обосновались их микнасы (одно из племен зената). Город, как и большая часть северного Марокко, продолжал переходить из рук в руки между доверенными лицами Кордовы и доверенными лицами Фатимидов в течение многих десятилетий. После еще одного успешного вторжения Булуггина ибн Зири в 979 году и непродолжительного периода контроля Фатимидов силам Аль-Мансура из Кордовы удалось снова вернуть регион, изгнав Фатимидов навсегда. С 980 (или с 986) Фесом правила династия Зената из племени Маграва, союзников Кордовского халифата. Они сохраняли этот контроль даже после распада Халифата в начале 11 века и до прихода Альморавидов.

Под контролем Зенаты Фес продолжал расти, несмотря на то, что конфликты между двумя его поселениями, Мадинат -Фасом и Аль-Алией , разгорались в периоды политического соперничества. Зири ибн Атийя , первый правитель новой династии, имел беспокойное правление. Однако потомок Ибн Атийи Дунас ибн Хамама, правивший между 1037 и 1049 годами, отвечал за улучшение инфраструктуры города. Он разработал большую часть системы водоснабжения Феса , которая в значительной степени сохранилась до наших дней. Другие постройки, построенные в его время, включали хаммамы (бани), мечети и первые мосты через Уэд-Бу-Храреб (в основном перестроенные в более поздние эпохи). Два города становились все более интегрированными: открытое пространство между ними было заполнено новыми домами, а до шести мостов через реку облегчили переход между ними. Спустя десять лет после Дунаса, между 1059 и 1061 годами, двумя городами отдельно правили два соперничающих эмира Зената, которые воевали друг с другом: Аль-Алия контролировался эмиром по имени Аль-Гиса, а Мадинат-Фас контролировался Аль-Фетухом. Оба брата укрепили свои берега, и их имена до сих пор сохранились на двух городских воротах: Баб Гисса (или Баб Гиса) на севере и Баб Фтух на юге.

Золотой век: при Альморавидах, Альмохадах и Маринидах

В 1069–1070 годах (или, возможно, несколькими годами позже) Фес был завоеван Альморавидами при Юсуфе ибн Ташфине . В тот же год своего завоевания Юсуф ибн Ташфин объединил Мадинат-Фас и Аль-Алию в один город. Стены, разделявшие их, были разрушены, мосты, соединяющие их, были построены или отремонтированы, и был построен новый контур стен , охватывающий оба города. Касба ( цитадель ) была построена на западной окраине города (только к западу от Баб - Бу - Jeloud сегодня) в дом губернатора города и гарнизона. Под патронажем Альморавидов произошло крупнейшее расширение и реконструкция Великой мечети аль-Каравийин (1135–1143 гг.). Хотя столица была перенесена в Марракеш при Альморавидах, Фес приобрел репутацию знатока права Малики и оставался важным центром торговли и промышленности. Влияние Альморавидов на структуру города было таким, что Юсуф ибн Ташфин иногда считается вторым основателем Феса.

Остатки городских стен на северной стороне Фес-эль-Бали, которые были перестроены в период Альмохадов (12-13 века).

В 1145 году лидер Альмохадов Абд аль-Мумин осадил и захватил город во время свержения Альмохадов Альморавидов. Из-за яростного сопротивления местного населения Альмохады разрушили городские укрепления. Однако из-за продолжающегося экономического и военного значения Феса халиф Альмохадов Якуб аль-Мансур приказал восстановить крепостные валы. Поскольку за это время город вырос, периметр стен нового Альмохадов был больше, чем периметр бывших валов Альморавидов. Стены были завершены его преемником Мухаммадом ан-Насиром в 1204 году, что придало им окончательную форму и по сей день определяет периметр Фес-эль-Бали. Альмохады построили Касба Бу Джелуд на месте бывшей Касбы Альморавидов, а также построили первую Касбу на месте нынешней Касбы ан-Нуар . Не вся земля внутри городских стен была густо заселена; большая часть его была еще относительно открытой и была занята посевами и садами, которыми пользовались жители. В XII веке город был одним из крупнейших в мире с населением около 200 000 человек.

Bou Inania Медресе , самый важный Медресе построен Marinids в Фесе (14 век)

В 1250 году Фес вернул себе статус столицы при династии Маринидов . Фес достиг своего расцвета в период Маринидов. В 1276 году восстание против маринидов привело к резне еврейской общины, которая была остановлена ​​вмешательством правителя Абу Юсуфа Якуба . После восстания Абу Юсуф Якуб основал Фес-Дждид как новый административный и военный центр. При Маринидах были построены многие из основных памятников в Медине, и город приобрел репутацию важного интеллектуального центра. Между 1271 и 1357 годами в Фесе было построено семь медресе , которые являются одними из лучших образцов марокканской архитектуры и одними из самых богато украшенных памятников в Фесе.

Евреи Феса в 1900-х годах. Mellah был традиционный еврейский квартал города с 15 - го века.

Еврейский квартал Феса, Мелла , был основан в Фес-Дждиде в какой-то момент во время периода Маринидов. Точная дата и обстоятельства его образования не установлены, но многие ученые относят переселение еврейского населения из Фес-эль-Бали в новую Меллу к 15 веку, периоду политической напряженности и нестабильности. В частности, еврейские источники описывают перемещение как следствие «повторного открытия» тела Идриса II в центре города в 1437 году, в результате чего окружающая территория - если не весь город - приобрела «святыню» ( харам ). статус, требующий, чтобы немусульмане были удалены из области. Первоначально еврейская община состояла из коренных местных евреев, но к ним присоединились евреи- сефарды с Пиренейского полуострова (известные как мегораши ) в последующих поколениях, особенно после изгнания евреев из Испании в 1492 году .

1465 Марокканское восстание свергли последний Marinid султана . В 1472 Wattasids , другая династия Zenata который ранее служил в качестве визирей под султанами Marinid, удалась правителями Марокко из Феса. Они увековечили структуру государства Маринидов и продолжили его политику, но не смогли контролировать все Марокко. Они не внесли значительного вклада в физическую структуру Феса.

Шарифское правление: при саадитах и ​​алауитах

Бордж-Норд , Саадская крепость, построенная в 16 веке и возвышающаяся над Фесом с севера.

В 16 веке Саади пришли к власти на юге Марокко и бросили вызов Ваттасидам. Примерно в то же время Османская империя вплотную подошла к Фесу после завоевания Алжира . В январе 1549 года султан Саади Мохаммед аш-Шейх взял Фес и изгнал последнего султана Ваттасидов Али Абу Хасуна . Позже Ваттасиды вернули город в 1554 году при поддержке Османской империи, но это завоевание было недолгим, и в том же году Ваттасиды были решительно побеждены Саади. Османы попытались вторгнуться в Марокко после убийства Мухаммеда аш-Шейха в 1558 году, но были остановлены его сыном Абдаллахом аль-Галибом в битве при Вади аль-Лаване к северу от Феса. После смерти Абдаллы аль-Галиба вспыхнула новая борьба за власть. Абд аль-Малик , брат Абдаллаха, захватил Фес при поддержке Османской империи и изгнал своего племянника Абу Абдуллу с престола. Последний бежал в Португалию, где попросил короля Португалии Себастьяна о помощи в восстановлении своего престола, в то время как Абд аль-Малик принял османский сюзеренитет . Это привело к битве при Вади аль-Махазин (также известной как Битва трех королей), в которой армия Абд аль-Малика победила вторгшуюся португальскую армию, обеспечив марокканскую независимость. Абд аль-Малик был убит во время битвы, и его место занял Ахмад аль-Мансур (годы правления 1578–1603).

Саадийцы, которые снова использовали Марракеш в качестве своей столицы, не уделяли Фесу особого внимания, за исключением декоративных павильонов для омовения, пристроенных во внутреннем дворе мечети Каравийин в свое время. Возможно, в результате постоянной напряженности в отношениях с жителями города саадцы построили вокруг города ряд новых фортов и бастионов, которые, по всей видимости, были направлены на сохранение контроля над местным населением.

После долгого правления Ахмада аль-Мансура в государстве Саади началась гражданская война между его сыновьями и потенциальными преемниками. Фес стал конкурирующим центром власти для ряда братьев, соперничающих с другими членами семьи, правившими из Марракеша, и оба города несколько раз переходили из рук в руки, пока междоусобный конфликт, наконец, не закончился в 1627 году. Несмотря на воссоединение королевства после 1627 года, саадийцы были в полной мере. упадке, и Фес уже значительно пострадал от неоднократных завоеваний и отвоеваний во время конфликта.

Внутренний дворик Мулая Рашида (17 век) внутри Королевского дворца в Фесе (фото 1922 года)

Это было только тогда , когда основатель династии Alaouite , Мулай Рашид , принял Фес в 1666 году , что город видел возрождение и снова стал столицей, хотя и ненадолго. Мулай Рашид приступил к восстановлению города после длительного периода забвения. Он построил Kasbah Cherarda (также известный как Kasbah al-Khemis) к северу от Фес-Дждида, чтобы разместить большую часть своих племенных войск. Он также восстановил или перестроен , что стало известно как Касба ан-Нуар, который стал жилым помещением , его последователей из Тафилальт области (прародина династии Alaouite в). По этой причине касба была также известна как Касба Филала («Касба людей из Тафилалта»). В 1670 году Мулай Рашид также построил новое большое медресе Черратине. После его смерти Фес пережил еще один темный период. Мулай Исмаил , его преемник, по-видимому, не любил город - возможно, из-за восстания там в начале своего правления - и вместо этого выбрал соседний Мекнес в качестве своей столицы. Хотя он действительно реставрировал или перестраивал некоторые крупные памятники в городе, такие как Завия Мулая Идриса II , он также часто взимал высокие налоги с жителей города и иногда даже насильственно перемещал часть его населения, чтобы заселить другие города страны. После его смерти Марокко погрузилось в анархию и десятилетия конфликтов между его сыновьями, которые боролись за его место. Фес особенно пострадал от повторяющихся конфликтов с Удайя (или Удайас), племенем гичей (вассальное племя, служащее гарнизоном и военными силами), ранее поселившееся в Касбах Черарда Мулаем Исмаилом. Султан Мулай Абдаллах, который периодически правил в этот период и использовал Фес в качестве столицы, первоначально приветствовался в 1728–1729 годах как враг Удая, но отношения между ним и населением города быстро испортились из-за его выбора губернатора. Он немедленно построил отдельный укрепленный дворец в сельской местности, Дар Дбибег , где и поселился вместо него. Еще почти три десятилетия город оставался более или менее постоянным конфликтом как с Удайями, так и с султанами Алауитов.

Начиная с правления Мулая Мухаммада ибн Абдаллаха , между 1757 и 1790 годами, страна стабилизировалась, и Фес, наконец, обрел свое состояние. Хотя его статус был частично разделен с Марракешем, он оставался столицей Марокко на протяжении остальной части алауитского периода вплоть до 20-го века. Был короткий период беспорядков при Мулае Язиде (правил в 1790–1792) и Мулае Слимане (правил в 1792–1822), когда султаны в Фесе потеряли контроль над большей частью остальной части Марокко между 1790 и 1795 годами. после долгой эпохи относительного мира и оставался крупным экономическим центром даже в короткие периоды конфликтов. Алауиты продолжали восстанавливать или восстанавливать различные памятники и предприняли ряд расширений Королевского дворца. Султаны и их окружение также становились все более и более тесно связанными с элитами Феса и других городских центров, причем особенно влиятельными оказывались улама (религиозные ученые) Феса. После смерти Мулая Слимана влиятельные семьи Фасси стали главными игроками на политической и интеллектуальной сцене страны.

Tijani суфийский орден, начатое Ахмад аль-Тиджани (d. 1815), имеет свою духовный центр в Фесе , так как аль-Тиджани переехал сюда из Алжира в 1789. Распространение порядка быстро среди литературной элиты Северо - Западной Африки и его улемов имел значительное религиозное, интеллектуальное и политическое влияние в Фесе и за его пределами. До 19 века город был единственным источником фески (также известной как тарбуш ).

Новый мехуар , созданный Мулаем Хасаном I в конце 19 века у северного входа в Фес-Дждид и Королевский дворец; слева вход в Дар аль-Макина , датируемый тем же временем

Последнее серьезное изменение топографии Феса перед 20-м веком было сделано во время правления Мулая Хасана I (1873-1894), который, наконец, соединил Фес-Дждид и Фес-эль-Бали, построив между ними обнесенный стеной коридор. Новые сады и летние дворцы, используемые королевской семьей и высшим светом столицы, были построены внутри коридора, такие как сады Джнан Сбил и дворец Дар Бата . Мулай Хасан также расширил сам старый Королевский дворец, расширив его вход до нынешнего местоположения Старого Мехуара, добавив Новый Мехуар вместе с Дар аль-Макина на север. Расширение отделило район Мулай Абдалла на северо-западе от остальной части Фес-Дждида.

Фес сыграл центральную роль в Хафидии , короткой гражданской войне, которая разразилась, когда Абд аль-Хафид бросил вызов своему брату Абдельазизу на трон. После первоначального сопротивления улама Феса предложили свою поддержку Абд аль-Хафиду, что переломило ход конфликта. Абдельазиз в конце концов отрекся от престола в пользу своего брата. Правление Абд аль-Хафида вскоре ухудшилось, и в начале 1911 года султан был осажден в Фесе племенами Среднего Атласа. Абд аль-Хафид обратился за помощью к французам, и 21 мая французские войска под командованием полковника Шарля Эмиля Муанье прибыли в Фес и основали командный центр в Дар-Дбибеге.

Колониальное правление

Отречение Абд аль-Хафида , султана Марокко в 1912 году

В 1912 году после Фесского договора над Марокко было установлено французское колониальное правление . Одним из непосредственных последствий стали беспорядки 1912 года в Фесе, народное восстание, которое включало в себя смертоносные нападения на европейцев, а также на местных еврейских жителей Меллы , за которыми последовали еще более жестокие репрессии. Первый французский генерал-резидент Юбер Лиоти в 1912–1913 годах решил перенести административную столицу Протектората в Рабат , который с тех пор остается столицей.

В течение этого периода и в течение 20 века произошел ряд социальных и физических изменений. Начиная с Lyautey, одной важной политикой с долгосрочными последствиями было решение в значительной степени отказаться от реконструкции существующих исторических городов-крепостей в Марокко и намеренно сохранить их как объекты исторического наследия, все еще известные сегодня как « medinas ». Вместо этого французская администрация построила новые современные города ( Villes Nouvelles ) недалеко от старых городов, где европейские поселенцы в основном жили с современными удобствами в западном стиле. Это было частью более широкой «политики ассоциации», принятой Лиоте, которая одобряла различные формы косвенного колониального правления путем сохранения местных институтов и элит, в отличие от другой французской колониальной политики, которая способствовала «ассимиляции». Отель Ville Nouvelle также стал известен марокканцам как Дар Дбибег , поскольку в том же районе находился бывший дворец Мулая Абдаллаха .

Улица в современном Ville Nouvelle («Новый город») в Фесе.

Создание отдельного французского Ville Nouvelle на западе имело более широкое влияние на развитие всего города. Хотя новая колониальная политика сохранила исторические памятники, она имела и другие долгосрочные последствия из-за замедления развития городов в этих областях наследия. Ученый Джанет Абу-Лугод утверждала, что эта политика создала своего рода городской «апартеид» между коренными марокканскими городскими районами, которые были вынуждены оставаться в застое с точки зрения городского развития и архитектурных инноваций, и новыми запланированными городами, в основном населенными европейцами. , который расширился, чтобы занять земли, ранее используемые марокканцами за пределами города. Однако это разделение было частично смягчено богатыми марокканцами, которые в этот период начали переезжать в Ville Nouvelles . Напротив, старый город (медина) Феса все больше заселялся более бедными сельскими мигрантами из сельской местности.

Фес также играл роль в марокканском националистическом движении и в протестах против французского колониального режима. Многие марокканские националисты получили образование в Университете Аль-Каравийин, и некоторые из их неформальных политических сетей были созданы благодаря этому общему образованию. В июле 1930 года студенты и другие жители выступили против берберского дахира , изданного французскими властями в мае того же года. В 1937 году мечеть Аль-Каравийин и мечеть Рициф были местом сбора для демонстраций против жестокого разгона марокканских демонстрантов в соседнем городе Мекнес , которые закончились развертыванием французских войск через Фес-эль-Бали, в том числе в самих мечетях. . К концу Второй мировой войны марокканские националисты собрались в Фесе, чтобы разработать требование независимости, которое они представили союзникам 11 января 1944 года. Это привело к аресту националистических лидеров с последующим насильственным подавлением протестов во многих городах. включая Фес.

Независимость и современность

После восстановления независимости Марокко в 1956 году многие тенденции, начатые при колониальном правлении, продолжились и усилились во второй половине 20 века. Большая часть буржуазного класса Феса перебралась в растущие мегаполисы Касабланку и столицу Рабат. Еврейское население было особенно истощено: они либо переезжали в Касабланку, либо эмигрировали в такие страны, как Франция, Канада и Израиль . Хотя население города росло, оно росло медленно до конца 1960-х годов, когда темпы роста, наконец, ускорились. В течение этого периода (и до настоящего времени) Фес, тем не менее, оставался третьим по величине городским центром страны. С 1971 по 2000 год население города увеличилось примерно втрое с 325 000 до 940 000 человек. Ville Nouvelle стал средоточием дальнейшего развития, с новыми периферийными районами, с несовместимым качеством распространяющегося корпуса наружу вокруг него. В 1963 году Университет Аль-Каравийин был реорганизован в государственный университет , а в 1975 году в Вилле Нувель был основан новый государственный университет - Университет Сиди Мохамеда бен Абделлаха . В 1981 году старый город, состоящий из Фес-эль-Бали и Фес-Дждид, был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО.

Социальное неравенство и экономическая нестабильность усилились во время репрессивного правления короля Хасана II и в период, известный как Годы руководства (примерно 1975–1990). Фес сильно пострадал от безработицы и отсутствия жилья. Меры жесткой экономии привели к нескольким беспорядкам и восстаниям в других городах в 1980-х годах. 14 декабря 1990 года была объявлена ​​всеобщая забастовка, которая привела к протестам и беспорядкам студентов и молодежи университетов в Фесе. Были сожжены и разграблены здания, в том числе Hôtel des Mérinides , роскошный отель с видом на Фес-эль-Бали, построенный во времена Лиоте. Тысячи были арестованы и по меньшей мере пятеро убиты. Правительство обещало провести расследование и поднять заработную плату, хотя некоторые из этих мер были отклонены оппозицией.

Сегодня Фес остается столицей региона и одним из самых важных городов Марокко. Многие из бывших известных семей Феса по-прежнему составляют значительную часть политической элиты страны. Это также крупное туристическое направление из-за своего исторического наследия. В последние годы предпринимаются усилия по восстановлению и реабилитации старой Медины, начиная от восстановления отдельных памятников и заканчивая попытками реабилитации реки Фес .

География

Место нахождения

Авеню Хасана II в Виль Нувель (Новый город)

Город разделен между исторической Мединой (два обнесенных стеной районом Фес-эль-Бали и Фес-Дждид ) и теперь гораздо более крупным Ville Nouvelle (Новый город), а также несколькими отдаленными современными районами. Старый город расположен в долине на берегу реки Уэд-Фес (река Фес), чуть выше ее слияния с более крупной рекой Себу на северо-востоке. Река Фес берет свои истоки с юга и запада и разделяется на несколько небольших каналов, которые обеспечивают водой исторический город. Они, в свою очередь, впадают в Уэд-Бу-Кхрареб, участок реки, который проходит через середину Фес-эль-Бали и отделяет квартал Каравийин от андалузского квартала.

Новый город расположен на плато на краю равнины Саис . Последний простирается на запад и юг и в основном занят сельхозугодьями. Примерно в 15 км к югу от Фес-эль-Бали находится главный аэропорт региона, Фес-Саис . Южнее расположен город Сефру , а город Мекнес , следующий по величине город в регионе, расположен на юго-западе.

Климат

К северо-западу от гор Среднего Атласа , Фес имеет жаркий летний средиземноморский климат ( классификация климата Кеппена Csa ) с сильным континентальным влиянием, переходящим от относительно прохладных и влажных зимой к сухим и жарким дням в летние месяцы с июня по сентябрь. В хорошие годы количество осадков может достигать 800 мм (31 дюйм). Зимние максимумы обычно достигают около 15 ° C (59 ° F) в декабре – январе. В зимний период нередки морозы. Самая высокая и самая низкая температура, когда-либо зарегистрированная в городе, составляет 46,7 ° C (116 ° F) и -8,2 ° C (17 ° F) соответственно. Снегопад в среднем бывает раз в 3-5 лет. В Фесе снегопад регистрировался три года подряд - в 2005, 2006 и 2007 годах.

Климатические данные для Феса ( аэропорт Фес – Саис ), высота: 579 м (1900 футов)
Месяц Янв Фев Мар Апр Может Июн Июл Авг Сен Октябрь Ноя Декабрь Год
Рекордно высокая ° C (° F) 25,0
(77,0)
30,5
(86,9)
33,3
(91,9)
37,0
(98,6)
40,8
(105,4)
44,0
(111,2)
46,7
(116,1)
44,4
(111,9)
41,7
(107,1)
37,5
(99,5)
31,2
(88,2)
27,0
(80,6)
46,7
(116,1)
Средняя высокая ° C (° F) 15,1
(59,2)
16,5
(61,7)
18,3
(64,9)
19,7
(67,5)
23,9
(75,0)
28,5
(83,3)
33,9
(93,0)
33,8
(92,8)
30,4
(86,7)
24,7
(76,5)
19,3
(66,7)
15,7
(60,3)
23,3
(73,9)
Среднесуточное значение ° C (° F) 9,4
(48,9)
10,8
(51,4)
12,1
(53,8)
13,7
(56,7)
17,1
(62,8)
21,0
(69,8)
25,3
(77,5)
25,4
(77,7)
22,7
(72,9)
18,1
(64,6)
13,5
(56,3)
10,1
(50,2)
16,6
(61,9)
Средняя низкая ° C (° F) 3,7
(38,7)
5,0
(41,0)
5,9
(42,6)
7,6
(45,7)
10,2
(50,4)
13,4
(56,1)
16,7
(62,1)
17,0
(62,6)
15,0
(59,0)
11,4
(52,5)
7,7
(45,9)
4,6
(40,3)
9,8
(49,6)
Рекордно низкая ° C (° F) -8,2
(17,2)
-4,9
(23,2)
-2,5
(27,5)
-0,5
(31,1)
0,0
(32,0)
4,9
(40,8)
8,5
(47,3)
9,2
(48,6)
5,9
(42,6)
0,0
(32,0)
-1,4
(29,5)
-5,0
(23,0)
-8,2
(17,2)
Среднее количество осадков, мм (дюймы) 72,2
(2,84)
100,4
(3,95)
93,6
(3,69)
87,7
(3,45)
53,0
(2,09)
24,4
(0,96)
3,0
(0,12)
3,6
(0,14)
17,0
(0,67)
62,3
(2,45)
89,1
(3,51)
85,2
(3,35)
691,5
(27,22)
Средние дождливые дни 12.1 13,2 13,5 13,5 10.2 5,3 1.6 1,8 4,7 9.1 12,7 12.1 109,8
Средние снежные дни 0,2 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,0 0,2
Среднее количество солнечных часов в день 6 6 7 8 9 10 11 10 9 7 6 6 8
Процент возможного солнечного света 60 55 58 62 64 71 79 77 75 64 60 60 65
Источник 1: Обсерватория Гонконга.
Источник 2: Meoweather.com, Voodoo skies for extremes Weather Atlas NOAA
Климатические данные для Феса
Месяц Янв Фев Мар Апр Может Июн Июл Авг Сен Октябрь Ноя Декабрь Год
Среднесуточный световой день 10.0 11.0 12.0 13,0 14.0 14.0 14.0 13,0 12.0 11.0 10.0 10.0 12.0
Средний ультрафиолетовый индекс 3 4 6 8 9 10 11 10 8 6 4 3 6,8
Источник: Weather Atlas.

Демография

Согласно национальной переписи населения 2014 года , население Феса составляло 1 150 131 человек, включая пригороды и деревни-спутники, такие как Сиди Харазем. Большая часть этого населения была марокканской, но в нее также входил 3521 иностранец, постоянно проживающий в стране. Большинство населения проживает в районе Виль-Нувель и других современных кварталах за пределами исторического города-крепости.

Язык

Современный стандартный арабский и берберский (тамазайт) являются двумя официальными государственными языками Марокко, хотя французский также широко распространен как язык правительства и права. Самый распространенный язык в Фесе - дариха (марокканский арабский диалект), и многие люди также свободно говорят по-французски. Английский язык развивается, особенно среди молодого поколения. В сельской местности за пределами Феса многие люди говорят на берберских диалектах.

Экономика

Разносчик продуктов в старой медине Феса, Марокко.

Исторически город был одним из основных центров торговли и ремесел Марокко. Кожевенная промышленность, например, до сих пор воплощена кожевенные в Фесе эль-Бали сегодня является основным источником экспорта и экономического пропитания , начиная с ранней истории города. Вплоть до конца 19 века город был единственным местом в мире, где изготавливали шляпу фески . Коммерции города была сосредоточены вдоль основных улиц, как Tala'a Kébira , и вокруг центрального базара , известный как Kissariat аль-Киф , из которых многого другого Сука S (рынки) ответвляются. Ремесленная промышленность продолжается и по сей день и по-прежнему сосредоточена в старом городе, хотя в значительной степени зависит от туризма.

Сегодня сельская местность, окружающая город, плодородные равнины Саисс, является важным источником сельскохозяйственной деятельности, производящей, в основном, зерновые , бобы , оливки и виноград , а также выращивающим домашний скот . Туризм также является важной отраслью благодаря исторической Медине города, внесенной в список всемирного наследия ЮНЕСКО . Религиозный туризм также присутствует из-за многих основных завий (исламских святынь) старого города , таких как Завия Мулай Идриса II и Завия Сиди Ахмеда аль-Тиджани , которые привлекают как марокканских, так и международных (особенно западноафриканских ) паломников. Город и область по-прежнему борются с безработицей и экономической нестабильностью.

Правительство

Два муниципалитета (по-французски: коммуны ) в префектуре Фес составляют город Фес. Большая часть Феса управляется как муниципалитет Феса, а район Фес-Дждид управляется отдельно как муниципалитет Мешуар-Фес-Дждид. За пределами города в префектуре также есть три сельских муниципалитета: Айн Бида, Улад Тайеб и Сиди Харазем .

Муниципалитет Феса имеет площадь 94 квадратных километра (36 квадратных миль), и по данным марокканской переписи 2014 года, его население составляло 1 091 512 человек . Он разделен на шесть округов :

Районы муниципалитета Фес
Округ Площадь Население
(2014)
Население
(2004 г.)
Изменять Плотность населения
(2014 г.)
Агдал 21,0 км 2 (8,1 квадратных миль) 142 407 144 064 -1,2% 6,781 / км 2 (17,560 / кв. Миль)
Эль-Маринийин 13,5 км 2 (5,2 квадратных миль) 209 494 191 093 + 9,6% 15,520 / км 2 (40,190 / кв. Миль)
Фес-Медина 2,2 км 2 (0,85 квадратных миль) 70 592 91 473 −22,8% 32 100 / км 2 (83 100 / кв. Миль)
Джнан Эль Уард 16,3 км 2 (6,3 квадратных миль) 201 011 174 226 + 15,4% 12,330 / км 2 (31,940 / кв. Миль)
Саисс 20,5 км 2 (7,9 квадратных миль) 207 345 156 590 + 32,4% 10,114 / км 2 (26,200 / кв. Миль)
Zouagha 20,5 км 2 (7,9 квадратных миль) 260 663 163 291 + 59,6% 12,413 / км 2 (32,150 / кв. Миль)

Муниципалитетом Феса управляет совет из 91 члена, избираемый всеобщим прямым голосованием каждые шесть лет. В округах из Zouagha и Marininyine избрать 17 членов совета каждых; Джнане Эль Вард и Саисс избирают по 16 советников каждый; Агдал избирает 13, Фес-Медина - 12. Исполнительная власть принадлежит президенту и десяти вице-президентам, которые избираются советом. В 2021 году Абдеслам Беккали, член Национального собрания независимых (RNI), сменил Дрисс Азами эль-Идрисси на посту нового президента муниципалитета Феса.

Муниципалитет Мешуар-Фес-Дждид состоит из района Фес-Дждид в старом городе и образует анклав в пределах муниципалитета Фес. Основанный в 1992 году, он составляет всего 1,6 квадратных километра (0,62 квадратных миль), а по переписи 2014 года его население составляло 20 560 человек. Муниципалитет обладает особым административным статусом как место расположения королевского дворца ( дар аль-Махзен или мехуар ), одного из четырех таких муниципалитетов (по-французски: communes des méchouars ) в Марокко. Остальные три расположены в Касабланке, Марракеше и Рабате. Эти четыре муниципалитета регулируются специальными положениями, которые не применяются к обычным муниципалитетам.

Подразделения префектуры Фес сгруппированы в два избирательных округа , Северный Фес и Южный Фес, каждый из которых избирает четырех членов в Палату представителей . Северный Фес состоит из округов Эль-Маринийин, Фес-Медина и Зуага, а также муниципалитета Мешуар-Фес-Дждид. Южный Фес состоит из трех других округов - Агдал, Джнан-эль-Уард и Саисс, а также трех сельских муниципалитетов за пределами города Фес.

Ориентирники

Медина Феса

Исторический город Фес состоит из Фес-эль-Бали , первоначального города, основанного династией Идрисидов на обоих берегах Уэд-Фес (реки Фес) в конце 8-го и начале 9-го веков, и меньшего по размеру Фес-эль-Дждид , основанного на возвышенности к западу в 13 веке. Он отличается от теперь намного большего Ville Nouvelle (нового города) Феса, первоначально основанного французами . Fes эль-Бали является местом известного Каравийин университета и Завия Мулай Идрис II, наиболее важных религиозных и культурных объектов, в то время как Фес эль-Jdid является местом огромного королевского дворца , до сих пор используется король Марокко сегодня . Эти два исторических города связаны друг с другом и обычно называются « мединой » Феса, хотя этот термин иногда применяется более ограничительно только к Фес-эль-Бали. Фес становится все более популярным туристическим направлением, и многие немарокканцы в настоящее время восстанавливают традиционные дома ( риады и дарсы) в качестве вторых домов в Медине. В 1981 году Организация Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры ( ЮНЕСКО ) провозгласила Медины Феса на сайт всемирного культурного наследия , описывая его как «один из самых протяженных и наиболее сохранившихся исторических городов арабо-мусульманского мира.» Это был первый объект в Марокко, получивший такой статус.

Панорамный вид на Фес-эль-Бали

Места поклонения

Интерьер Завии Мулай Идриса II в Фес-эль-Бали
Интерьер синагоги Аль-Фассиин в Меллахе

В Медине есть множество исторических мечетей , некоторые из которых являются частью медресе или завии . Среди старейших мечетей, сохранившихся до наших дней, - престижная мечеть Аль-Каравийин, основанная в 857 году и впоследствии расширенная, мечеть андалузцев, основанная в 859–860 годах, мечеть Бу Джелуд конца 12 века и, возможно, мечеть Св. Касба эн-Нуар (который, возможно, существовал в период Альмохадов, но, вероятно, был перестроен намного позже). Самыми старыми мечетями города, построенными в первые годы его существования, были Мечеть Шарифа (или мечеть Шурафа) и Мечеть шейхов (или мечеть Аль-Ануар ); однако они больше не существуют в их первоначальном виде. Мечеть Шарифов была местом захоронения Идриса II и превратилась в Завию Мулая Идриса II, которая существует сегодня, в то время как мечеть Аль-Ануар оставила лишь незначительные остатки. Ряд мечетей важной эпохи Маринидов , когда Фес-Дждид был основан как столица Марокко, включают Великую мечеть Фес-эль-Дждид с 1276 года, мечеть Абу аль-Хасан с 1341 года, мечеть Храблиин с 1342 года, Мечеть аль-Хамра примерно того же периода (точная дата не подтверждена) и мечеть Баб-Гисса , также времен правления Абу аль-Хасана (1331–1351), но измененная в более поздние века. Другими крупными мечетями более позднего алауитского периода являются мечеть Мулай Абдаллаха , построенная в начале-середине 18 века с могилой султана Мулая Абдаллаха , и мечеть Рициф , построенная во время правления Мулая Слимана (1793-1822 гг.). ). Завия Мулай Идриса II и Завия Сиди Ахмеда аль-Тиджани также включают районы мечетей, как и несколько других известных завий в городе. Ville Nouvelle (Новый город) , также включает в себя множество современных мечетей.

В другом месте еврейский квартал ( Мелла ) является местом синагоги Аль-Фасийин 17-го века и синагоги Ибн Данана , а также множества других менее известных синагог, хотя ни одна из них сегодня не функционирует. По данным Всемирного еврейского конгресса, в Фесе оставалось всего 150 марокканских евреев . В Фесе также есть католическая церковь Святого Франциска Ассизского. Впервые построенное в 1919 или 1920 годах, во время французского колониального периода, нынешнее здание было построено в 1928 году и расширено в 1933 году. Сегодня оно является частью Архиепископии Рабата , и совсем недавно оно было отреставрировано в 2005 году.

Медресе

Медресе Аль-Аттарине, построенное в 1323–1325 годах в Фес-эль-Бали.

Город традиционно сохранил влиятельную позицию религиозной столицы в регионе, примером которой является медресе (или университет) аль-Каравийин, которое было основано в 859 году Фатимой аль-Фихри как мечеть. Медресе является старейшим существующим и постоянно действующей степенью награждения учебного заведения в мире в соответствии с ЮНЕСКО и Книгой рекордов Гиннеса . Династия Маринидов (13-15 века) уделяла большое внимание строительству медресе в соответствии с ортодоксией Малики , что привело к беспрецедентному процветанию религиозных учреждений города. Первым медресе, построенным в эпоху Маринидов, было медресе Саффарин в Фес-эль-Бали султаном Абу Юсуфом в 1271 году. Султан Абу аль-Хасан был самым плодовитым покровителем строительства медресе, завершив строительство медресе Аль- Аттарин , Месбахия и Сахридж в Фесе. в одиночестве, а также в нескольких других медресе в других городах, таких как Сале и Мекнес . Его сын Абу Инан Фарис построил знаменитое медресе Бу Инания , и к моменту его смерти в каждом крупном городе империи Маринидов было хотя бы одно медресе. Библиотека аль-Каравийина также была основана во время правления Маринидов около 1350 года, в ней хранится большой выбор ценных рукописей, относящихся к средневековью. По величине Медресе в Медине является Cherratine Медресе по заказу Alaouite султан Аль-Рашид в 1670 году, который является единственным крупным , не Marinid фундамента помимо Madrasa ал-Каравийин.

Укрепления

Городские стены Феса (северный участок).

Вся медина Феса была сильно укреплена зубчатыми стенами со сторожевыми башнями и воротами - образец городского планирования, который также можно увидеть в Сале и Челлахе . Самые старые участки стен на северной стороне Фес-эль-Бали относятся к периоду Альмохадов. Ворота Феса, разбросанные по кольцу стен, охранялись военными отрядами и запирались на ночь. Некоторые из главных ворот в разных формах существовали с самых первых лет существования города. Самые старые ворота сегодня и исторически самые важные ворота Фес-эль-Бали - это Баб Махрук (на западе), Баб Гуисса (на северо-востоке) и Баб Фтух (на юго-востоке). К главным воротам Фес-Дждида относятся Баб Деккакин , Баб Семмарин и Баб аль-Амер . В наше время функция ворот стала скорее церемониальной, чем оборонительной, о чем свидетельствует строительство французской колониальной администрацией в 1913 году декоративных ворот Баб-Бу-Джелуд у западного входа в Фес-эль-Бали .

Наряду с городскими стенами и воротами, в разные периоды времени по оборонительным периметрам Медины было построено несколько фортов. «Касба» в контексте региона Магреби - это традиционное военное сооружение для укрепления, военной подготовки, управления и контроля. Некоторые из них также были заняты гражданами, определенными племенными группами и купцами. За всю историю города было построено 13 касб. Среди них Касба ан-Нуар, Касба Тамдерт и Касба Черарда. Саади также построили ряд бастионов и фортов в конце 16 века, в том числе Борж Норд и его родственный форт Борж Суд .

Кожевенные заводы

Дубление кожи на кожевенном заводе Chouara

С момента основания города кожевенная промышленность постоянно работала в том же стиле, что и в первые века. Сегодня кожевенная промышленность в городе считается одной из главных туристических достопримечательностей. В городе три кожевенных завода, самый крупный из них - Кожевенный завод Чуара возле медресе Саффарин на берегу реки. Кожевенные заводы заполнены круглыми каменными колодцами, заполненными красителями или белыми жидкостями для смягчения шкур. Кожаные изделия, произведенные на кожевенных заводах, экспортируются по всему миру. Двумя другими крупными кожевенными заводами являются кожевенный завод Сиди Мусса к западу от Завии Мулай Идрис II и кожевенный завод Айн Азлитен в одноименном районе на северной окраине Фес-эль-Бали.

Гробницы и мавзолеи

Интерьер мавзолея Ахмада аль-Тиджани (ум. 1815) в Завии Сиди Ахмеда аль-Тиджани в Фес-эль-Бали

Расположенная в самом сердце Фес-эль-Бали, Завия Мулай Идрисса II - это завия (храм и религиозный комплекс; также пишется зауйя ), посвященная гробнице Идриса II (или Мулая Идриса II, включая его шарифский титул). ), который считается главным основателем города Фес. Другое хорошо известное и важное завием является Zawiyia Сиди Ахмед Тиджани , который в памяти Сиди Ахмед Тиджани~d , основатель Тиджание тариката от 18 - го века. Ряд завий разбросаны по всему городу, многие из них содержат гробницы важных суфийских святых или ученых, таких как Завия Сиди Абделькадера аль-Фасси , Завия Сиди Ахмеда эш-Шави и Завия Сиди Тауди Бен Суда .

В старом городе также есть несколько крупных исторических кладбищ, которые существовали за главными городскими воротами, а именно кладбища Баб Фтух (наиболее значимые), Баб Махрук и Баб Гисса . Некоторые из этих кладбищ включают марабу или куполообразные сооружения, содержащие гробницы местных мусульманских святых (часто считающихся суфиями ). Один из самых важных - Марабут Сиди Харазема на кладбище Баб Фтух. К северу, недалеко от кладбища Баб-Гисса, находятся гробницы Маринидов, построенные в 14 веке как некрополь султанов Маринидов , разрушенные сегодня, но все еще являющиеся известной достопримечательностью города.

Сады

Jnane Sbile Сад был создан в качестве королевского парка и сада в 19 веке Султан Мулай Хасана I (правил 1873-1894) между Fes Jdid и Фес - эль-Бали. Сегодня это самый старый сад Феса. Многие буржуазные и аристократические особняки также сопровождались частными садами, особенно в юго-западной части Фес-эль-Бали, области, когда-то известной как аль-Ююн. Другие сады также существуют на территории исторических королевских дворцов города, таких как сады Агдал и Лалла Мина в Королевском дворце или сады Дар аль-Бейда (первоначально примыкающие к Дар Батха).

Funduqs / Foundouks (исторические купеческие здания)

Старый город Феса включает более сотни фундук или фондуков (традиционных гостиниц или городских караван-сараев ). Это были коммерческие постройки, в которых жили купцы и путешественники или размещались мастерские ремесленников. Они также часто служили площадками для другой коммерческой деятельности, такой как рынки и аукционы. Одним из самых известных является Фундук ан-Наджарийин , который был построен в 18 веке Амином Адийилом для размещения и хранения торговцев, а сейчас в нем находится Музей деревянного искусства и ремесел Неджарин. Другие важные примеры включают Funduq Shamma'in (также пишется Foundouk Chemmaïne ) и Funduq Staouniyyin (или Funduq Tetouanis ), оба датируемые эпохой Маринидов или ранее, и Funduq Sagha, который является современником Funduq al-Najjariyyin. .

Хаммамы (бани)

Вид на крыше из куполов Saffarin Хаммам , расположенных на площади Seffarine

Фес также примечателен тем, что сохранил множество своих исторических хаммамов (общественных бань в мусульманском мире), отчасти благодаря их продолжающемуся использованию местными жителями по сей день. Известные примеры, все датируемые примерно 14 веком, включают Хаммам ас-Саффарин , Хаммам аль-Мохфия и Хаммам Бен Аббад . Как правило, они строились рядом с колодцем или естественным источником, который давал воду, в то время как наклонный рельеф города позволял легко дренировать. Планировка традиционного хаммама в регионе была унаследована от модели римской бани и состояла из раздевалки , холодной комнаты , теплой комнаты и горячей комнаты . Хотя их архитектура может быть очень функциональной, некоторые из них, такие как Хаммам ас-Саффарин и Хаммам аль-Мохфия, имеют заметное украшение. Хотя они архитектурно не очень выделяются снаружи, их можно узнать с крыш по пронизывающим куполам и сводам, которые обычно покрывали главные помещения. Теплые и теплые комнаты отапливались с использованием традиционной системы гипокауста, как это делали римские бани, с печами, обычно расположенными за горячей комнатой. Топливом служила древесина, а также переработка побочных продуктов других промышленных предприятий города, таких как стружка из столярных мастерских и оливковые косточки из близлежащих прессов для оливок . Эта традиционная система использовалась вплоть до 21 века.

Исторические дворцы и резиденции

Ворота Королевского дворца Алауит (Дар аль-Махзен)

Многие старые особняки сохранились до наших дней в разной степени сохранности. Типичный традиционный дом ( дар ) сосредоточен вокруг внутреннего двора. В некоторых из этих домов также были внутренние сады, известные как риады . К таким частным домам относятся Дар аль-Алами, Дар Саада (ныне ресторан), Дар Адийил , Дар Бельгази и другие. Также сохранились более крупные и богатые особняки, такие как Дар Мнебхи , Дар Мокри и дворец Джамай . Многочисленные традиционные дома, широко известные как «риады», теперь используются в качестве отелей для туристической индустрии. Jamai Palace был преобразован в роскошный отель в начале 20 века, известный как Palais Jamaï . Роскошный бывший особняк клана Глауи , известный как Дар Глауи , частично открыт для посетителей, но по-прежнему находится в частной собственности.

Как бывшая столица, город также содержит несколько королевских дворцов. Дар Бата - это бывший дворец, построенный алауитским султаном Абдельазизом и превращенный в музей в 1915 году, насчитывающий около 6000 экспонатов. Большую часть Фес-Дждида занимает Королевский дворец площадью 80 гектаров, или Дар аль-Махзен. Его богато украшенные ворота, построенные в 1969-71 годах, известны, но его территория закрыта для публики, поскольку они все еще используются королем Марокко при посещении города.

Образование

Университет Аль-Каравийин

Университеты

Некоторые считают, что университет Аль-Каравийин является старейшим постоянно действующим университетом в мире. Университет был основан как мечеть Фатимой аль-Фихри в 859 году, которая впоследствии стала одним из ведущих духовных и образовательных центров исторического мусульманского мира . Он стал государственным университетом в 1963 году и остается важным учебным заведением сегодня.

Университет Сиди Мохамеда бен Абделлаха - это государственный университет, основанный в 1975 году, он является крупнейшим в городе по посещаемости, насчитывая более 86000 студентов в 2020 году. В нем 12 факультетов с объектами по всему городу, с двумя основными кампусами, известными как Дхар Эль Мехраз и Саис . Еще один государственный университет, Euromed University of Fez , был создан в 2012 году и сертифицирован Союзом Средиземноморья .

Первый частный университет города, Частный университет Феса , был создан в 2013 году на базе Политехнической школы, основанной пятью годами ранее. Его основным направлением является инженерная школа, хотя она также предлагает дипломы в области архитектуры, бизнеса и права.

Транспорт

Гар-де-Фес , вокзал в современном городском районе Феса.

Город обслуживается главным международным аэропортом региона Фес-Саис , расположенным примерно в 15 км к югу от центра города. В 2017 году к аэропорту был добавлен новый терминал, который увеличил пропускную способность аэропорта до 2,5 миллионов посетителей в год.

Города центрального железнодорожного вокзала , эксплуатируемые ONCF , расположен недалеко от центра города в Ville Nouvelle и соединяется с железнодорожными линиями , проходящими на восток к Ужда и запад в Танжере и Касабланке . Главный междугородний автовокзал (или gare routière ) расположен к северу от Баб-Махрука , на окраине старой Медины, хотя CTM также управляет терминалом у бульвара Мохаммед V в Виль-Нувель. Междугородние такси (также известные как большие такси ) отправляются и прибывают в несколько мест, включая автобусную станцию ​​Баб-Махрук (для западных направлений, таких как Мекнес и Рабат ), Баб-Фтух (для восточных направлений, таких как Сиди-Харазем и Таза ) и еще одна стоянка в Ville Nouvelle (для южных направлений, таких как Сефру).

В городе действует система общественного транспорта с различными автобусными маршрутами .

Спорт

В Фесе есть две футбольные команды: MAS Fez ( Фес Магреби) и Wydad de Fès (WAF). Они оба играют в Ботоле, высшем звене марокканской футбольной системы, и проводят свои домашние матчи на стадионе Complexe Sportif de Fès на 45 000 мест .

В MAS Fez баскетбольная команда конкурирует в Nationale 1 , высший дивизион баскетбола Марокко.

Международные связи

Фес является побратимом :

Известные люди

Примечания

использованная литература

Цитаты

дальнейшее чтение

  • Ле Турно, Роджер (1974) [1961]. Фес в эпоху Маринидов . Перевод Бесс Клеман. Оклахомский университет. ISBN 0-8061-1198-4.
  • Виго, Джулиан (2006). «Обновление medina qdima Феса и (воссоздание) традиционного». Написание города, преобразование города . Нью-Дели: Катха. С. 44–58.

внешние ссылки

  • Официальный правительственный сайт города
  • «Фес» . База данных исламского культурного наследия . Стамбул: Организация исламского сотрудничества, Исследовательский центр исламской истории, искусства и культуры. Архивировано из оригинала на 2013-04-27.
  • ArchNet.org. «Фес» . Кембридж, Массачусетс, США: Школа архитектуры и планирования Массачусетского технологического института. Архивировано из оригинала на 2013-10-06.