Общество освобождения стопы - Foot Emancipation Society

Общество освобождения стопы ( китайский : 不 缠足 会 ; пиньинь : Bù chánzú huì ), или Общество против связывания ног ( 戒 缠足 会 ; Jiè chánzú huì ), было гражданской организацией, которая выступала против связывания ног в конце династии Цин в Китае. На нее повлияла реформа Сто дней 1898 года, и эта организация продвинула феминистское движение в Китае.

Задний план

Сравнение женщины с нормальными ступнями (слева) и женщины со связанными ступнями в 1902 году.

Связывание ног было обычаем у молодых девушек и женщин в Китае примерно тысячу лет, начиная с 10 века. В китайском обществе связанные ступни считались красивыми и эротичными. Эта практика также ограничивала мобильность женщин и иногда рассматривалась как признак статуса (женщина не должна была работать) или признак принадлежности мужчины (мобильность женщины была ограничена, и она сильно зависела от мужчин в своем доме).

После Первой опиумной войны Китай подписал с Великобританией « Нанкинский договор » 1842 года , который вынудил цинское правительство открыть пять портов. Все больше христиан приехали в Китай и начали выступать против связывания ног, потому что считали это дискриминационным по отношению к женщинам. В 1875 году 60-70 христианок в Сямэне посетили собрание под председательством миссионера Джона Макгоуэна, сформировавшего Общество естественной стопы ( тяньцзу , буквально Небесная стопа), и его отстаивало движение христианского воздержания женщин, основанное в 1883 году и поддержанное миссионерами, в том числе Тимоти Ричард , считавший, что христианство может способствовать равенству полов . Труды Ричарда повлияли на китайских реформаторов Кан Ювэя и Лян Цичао, которые затем бросили вызов практике связывания ног.

Основание

Сто дней реформ 1898 стимулировали много мероприятий социальной реформы. Самым широкомасштабным движением было «движение против связывания ног», которое положило начало основанию «Общества освобождения стопы».

В 1887 году Кан Ювэй и Цюй Элианг основали «Общество освобождения ног» в районе Наньхай города Фошань; однако от него отказались из-за общественного протеста. В 1885 году Кан Ювэй и его брат Кан Гуанроу ( 康广仁 ) основали «Кантонское общество эмансипации стопы». В качестве примера он попросил своих дочерей Кан Тунвэй и Кан Тунби отпустить ноги. Это движение начало оказывать влияние на культуру провинции Гуандун. В конце 1896 г. У Синган (吴 性 刚) основал «Общество против связывания ног » в провинции Хунань .

После 1897 года движение против связывания ног быстро развивалось. В районе Шунде города Фошань более ста человек приняли участие в движении против связывания ног. Лян Цичао (梁启超) написал статью под названием «Отчет о запрете связывания ног» (《戒 缠足 会 叙》). 30 июня было  создано Шанхайское общество освобождения стопы. Это затронуло связанные организации в Фучжоу , Тяньцзине и Макао . В 1897 году Чэнь Баои ( 陈保彝 ) объявил о создании Общества освобождения стоп в Чанше . В следующем году Тан Ситонг и Тан Цайчан основали Хунаньское общество освобождения стопы. Утверждается, что число членов обществ, выступающих против связывания ног, достигло 300 000 человек.

Эти действия могли быть ограничены районами в этот период. Движение также ограничивалось более осведомленными гражданами. После провала реформы Сто дней движение против связывания стопы прекратилось, и связывание стопы продолжало широко практиковаться.

Вторая фаза

Во время реформы Гэнцзы ( 清末新政, 庚子 新政 ) возобновились действия против связывания ног. В 1902 году вдовствующая императрица Цыси объявила запрет на связывание ног, чтобы успокоить иностранцев, но вскоре он был отменен. В 1905 году было основано Общество естественных ног ( 天足 会 ), оказавшее большое влияние на это движение. Это движение получило поддержку ряда губернаторов провинций. Губернатор Сычуани Цэнь Чуньсюань напечатал 50 000 книг в поддержку движения; Губернатор Чжили Цэнь Чуньсюань и губернатор провинции Хугуан Дуаньфан также писали статьи, запрещающие привязку ног. В 1904 году связывание ног было запрещено во многих провинциях, и некоторые правительственные чиновники просили своих жен или дочерей освободить связанные ноги.

В 1912 году, после падения династии Цин , новое правительство Китайской Республики запретило связывание ног. Женщинам велели развернуть ноги, чтобы их не убили. Общества были основаны для поддержки отмены связывания ног, с договорными соглашениями, заключенными между семьями, которые обещали жениться на малолетнем сыне за малолетнюю дочь, у которой не было связанных ног. Когда в 1949 году к власти пришли коммунисты, они смогли ввести строгий запрет на связывание ног, в том числе в изолированных районах в глубине сельской местности, где националистический запрет игнорировался. Запрет на связывание ног действует и сегодня.

Ссылки