Четыре короля могавков - Four Mohawk Kings

Четыре индийских короля, написанные Яном Верелстом, 1710 год. Слева направо: Этоу О Коам ( Махикан ), Са Га Йит Куа Пит Тау , Хо Ни Йит Тау Но Роу и Ти Йи Хо Га Роу . (Национальный архив Канады - художник: Ян Верелст C-092421, C-092419, C-092417, C-092415)
Речь четырех индийских королей к Ее Величеству , опубликованная в Лондоне Джоном Бейкером. Это транскрипция речи, которую Четыре Короля произнесли перед королевой Анной 20 апреля 1710 года.
Брошюра, напечатанная в Лондоне в 1710 году, описывает и изображает четырех королей.

Четыре индийских короля или четыре короля Нового Света - это три вождя могавков из одной из пяти наций Конфедерации ирокезов и махикан из алгонкинских народов , чьи портреты были написаны Яном Верелстом в Лондоне в ознаменование их путешествия из Нью-Йорка в 1710 г. - встреча с королевой Великобритании . Этими тремя могавками были: Са Га Йит Куа Пит Тау из клана Медведя, прозванный королем Маквас, с христианским именем Питер Брант (дедушка лидера могавков Джозефа Бранта ); Хо Ни Йит Тау Но Роу из клана Волка, которого называют королем Канаджохари («Большой кипящий котел»), или Иоанном из Канаджохари ; и Ти Йи Хо Га Роу , что означает «Двойная жизнь», из клана Волка, также называемого Хендриком Техонихокарава или королем Хендриком. Вождем махиканов был Этоу О Коам из клана Черепах, которого на его портрете ошибочно опознали как Императора Шести Наций . В алгонкинских -speaking махиканов люди не были частью ирокезов. Пятеро вождей отправились в путь, но один погиб в середине Атлантического океана.

Четыре лидера коренных американцев посетили королеву Анну в 1710 году в рамках дипломатического визита, организованного Питером Шайлером , мэром Олбани, штат Нью-Йорк . Они были приняты в Лондоне как дипломаты, перевозились по улицам города в королевских экипажах и приняты королевой Анной во дворе дворца Сент-Джеймс. Они также посетили Лондонский Тауэр и Собор Святого Павла .

Помимо запроса военной помощи для защиты от французов, вожди просили миссионеров, чтобы нейтрализовать влияние французских иезуитов , обративших многих ирокезов в католицизм. Queen Anne сообщил архиепископ Кентерберийский , Томас Тенисон . Миссия была санкционирована, и мэр Шайлер приказал построить часовню в следующем году в Форте Хантер (расположенном недалеко от деревни Могавков «Нижний Замок») вдоль реки Могавк. Королева Анна прислала в подарок серебряный набор для причастия и тростниковый орган. Деревня могавков, известная как «Нижний замок», стала в основном христианизированной в начале 18 века, в отличие от «Верхнего замка» в Канаджохари, расположенном выше по реке. Никакая миссия в последнем не была основана до 1769 года, когда Уильям Джонсон , британский агент ирокезов, построил Индийскую замковую церковь . Он все еще стоит.

В ознаменование дипломатического визита в Лондон корона поручила Яну Верелсту нарисовать портреты Четырех королей. Эти картины висели в Кенсингтонском дворце до 1977 года, когда королева Елизавета II переместила их в Национальный архив Канады . Она представила их в Оттаве .

Во время своего визита в Лондон они остановились в отеле Crown and Cushion на Кинг-стрит в Ковент-Гардене . Томас Арне был их хозяином, он был дворником и обойщиком, он был очень добр и внимателен к своим посетителям. Из-за этого индейцы переименовали его в Катараки на церемонии крещения могавков. Катаракви был фортом, который теперь стал городом Кингстон , Онтарио . Здесь они впервые спали на кроватях и привыкли к ним.

Четыре короля были настоящим зрелищем в Лондоне, все они были описаны в современной брошюре как имеющие форму, мускулистые и в пределах одного-двух дюймов от шести футов роста. Их кожа описывалась как каштановая, а волосы длинные и черные: «Их лица очень ужасны и величественны, а черты лица достаточно правильны, хотя в чем-то суровы и угрюмы». Их лица покрыты искусством, вероятно, призванным внушать ужас во время битвы. Их описывают как вежливых, они не откажутся ни от какого напитка или еды, которые им предлагают. Они любили английскую говядину больше, чем любую другую предложенную им еду. Жители Лондона также описали их как здоровых. «Их здоровье хорошее, как и положено первобытным людям; они не знают подагры, водянки, гравия или лихорадки».

Когда они встретились с королевой Анной, двор оплакивал смерть принца Дании, поэтому четыре индийских короля были одеты во все черные одежды, когда они встретились с ней. Их обращение к ней было зачитано, они просили военной помощи и миссионеров, чтобы привести их к «истинной религии». После чтения вожди преподнесли королеве несколько поясов из вампума в знак их встречи. Королева Анна была перемещена по адресу и передала его в ее министерство. Королева также вовлекла четырех мужчин в разговор через переводчика, брата Питера Шайлера Джона. Вожди предложили королеве продемонстрировать свои способности, выследив оленя и поймав его без оружия, хотя нет никаких доказательств того, что они подверглись испытанию. В обмен на дары вампума королева подарила им набор тарелок для причастия с королевским шифром и гербом для будущей часовни могавков. (Сейчас они разделены между резервациями могавков в Брантфорде, Онтарио, и Тайендинаге, недалеко от Кингстона.) Архиепископ Кентерберийский подарил каждому из вождей Библию в переплете в красной коже.

Четверо вождей также должны были совершить поездку и провести мероприятия по всему Лондону в честь своего визита. Они смотрели обзор стражи в Гайд-парке; они посетили Банкетный Дом и Часовню в Уайтхолле; Их доставили на барже Королевы в Гринвичский госпиталь и Вулвичский арсенал, где они услышали приветствующую канонаду. Они слушали проповеди в церквях города. Они были почетными гостями на ужине, организованном Торговым советом, и были в частном порядке развлечены Уильямом Пенном в Taverne du Diable на Чаринг-Кросс. Они посетили представление Марионеток Пауэлла в Театре Панча; презентация « Макбета», где они должны были сесть на сцену.

Короли вместе с Питером Шайлером отплыли домой в мае 1710 года. Их миссия имела последствия. Это побудило Суд к войне против французской Канады. «Это помогло связать могавков с английской стороной в последующем столетии конфликта. И вдохновило на заметные миссионерские усилия. По королевскому приказу в самом сердце страны могавков был возведен военный опорный пункт и миссионерский центр. был Форт Хантер, недалеко от Амстердама, Нью-Йорк ".

Ни одно из воспоминаний четырех индийских королей об их пребывании в Лондоне, Англия, не сохранилось, как это было сказано в традиции словесного рассказа могавков. Современный редактор (Spectator 27.04.1711) предоставил переведенный образец своих мнимых наблюдений.

Са Га Йит Куа Пит Тоу (Король Маквас) (Питер Брант)

Са Га Йит Куа Пьет Тоу был одним из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. Он вождь могавков и член клана Медведя. Во время своего визита Са Га Йит Куа Пит Тоу крестился, и с тех пор его звали Питер Брант. Он был дедушкой известного лидера ирокезов Джозефа Бранта. Этот портрет Питера Бранта является одним из лучших сохранившихся записей татуировок аборигенов XVIII века. Татуировки сначала наносились по трафарету на кожу, а затем врезались в плоть иглами или маленькими косточками, пока она не начала кровоточить. Хотя точное значение его татуировок неизвестно, можно предположить, что его подробные татуировки связаны с его статусом лидера и воина. Брант умер вскоре после возвращения из Лондона. Са Га Йит Куа Пит Тоу был братом «Императора» Ти Йи Хо Га Роу.

Хо Ни Йит Тау Но Роу (Король Канаджохари) (Иоанн из Канаджохари)

Хо Ни Йит Тау Но Роу родился в северной части штата Нью-Йорк. Он был одним из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. Хо Ни Йит Тау Но Роу крестился и затем был назван Джоном. Хо Ни Йит Тау Но Роу был частью клана Волка, поэтому на его портрете Яна Верелста вместе с ним изображен волк. Как и у других вождей, символические отметины на коже, одежда и красивые или уникальные предметы - все это были способы, которыми местные дипломаты демонстрировали свои ценности и статус.

Этоу О Коам (Николас)

Этоу О Коам был махиканом, а не вождем хауденосауни, но он также путешествовал с другими вождями в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. На портрете Этоу О Коама Верелста он держит резную деревянную дубину с шаровой головкой, которая показывает его статус воина. У Этоу О Коама на лице вытатуирована Громовая птица, Громовая птица считалась могущественным небесным духом, и это был символ духовной поддержки для воина, который носил его.

Ти Йи Хо Га Роу (Хендрик Техонихокарава) (Кинг Хендрик)

Ти Йи Хо Га Роу (по прозвищу Хендрик) был третьим из трех вождей хауденосауни (ирокезов), которые отправились в Великобританию, чтобы встретиться с королевой. Его называют «Императором Шести Наций». Ти Йи Хо Га Роу изображен на своем портрете Верелстом с поясом вампума . Пояс вампума был важным предметом для ирокезов, который служит напоминанием о встрече и олицетворением союза, который не может быть разорван, если пояс не будет возвращен. Жители Лондона описали Ти Йи Хо Га Роу как высокого и красивого, его цвет лица отражал «темную окраску полированного солнца». Ему было около тридцати лет, и он был влиятельным человеком среди своего народа, его называли хорошим другом англичан. Ти Йи Га Роу отправился в Англию со своим братом Са Га Йит Куа Пит Тоу. Король Хендрик оставался сильным и преданным другом англичан, выступая за их дело в советах племен и содействуя благополучию индейцев в отношениях с правительством Олбани. Во время французско-индийской войны Хендрик, которому было за семьдесят, командовал отрядом своего народа. В битве на озере Джордж 8 сентября 1755 года он повел своих соплеменников против французов. Он пал в бою. Необходимость мести со стороны его последователей помогла переломить ход битвы. Его смерть была широко и глубоко пережита даже в Великобритании.

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки