Кристофер Давенпорт - Christopher Davenport

Фрэнсис Дэвенпорт, OMR , также известный как отец Франциск Святой Клары (1598 - 31 мая 1680), был английским католическим богословом, монахом Recollect и королевским капелланом .

Жизнь

Он родился Кристофер Давенпорт в Ковентри , Англия, в 1598 году, в семье олдермена Джона Давенпорта и Элизабет Уолли, и из гимназии в Ковентри отправился в Дублин, где провел пятнадцать месяцев, оставив ее 22 ноября 1611 года. В 1613 году он и его брат Джон Дэвенпорт поступил в Мертон-колледж в Оксфорде , вступив в качестве «борцов» и забрав общественное достояние Кука; но надзиратель потребовал, чтобы они поступили простолюдином или покинули колледж; после чего в 1614 году они переместились в зал Магдалины . Здесь Кристофер получил степень бакалавра гуманитарных наук 28 мая, его резиденция в Дублине получила разрешение на счет. Его брат Джон впоследствии стал известным пуританским священником и присоединился к колонии Массачусетского залива в Новой Англии . Возглавив оттуда группу из примерно 500 колонистов, он основал в 1638 году колонию Нью-Хейвен , позже ставшую частью колонии Коннектикут .

Кристофер Давенпорт, с другой стороны, был обращен в католицизм священником, жившим недалеко от Оксфорда, и в 1615 году поступил в Английский колледж в Дуэ , Фландрия (современный северо-восток Франции). Привлеченный усилиями по восстановлению английской францисканской провинции, он присоединился к фламандским францисканцам в Ипре 7 октября 1617 года. Когда в следующем году его исповедовали под именем Франциска Сент-Клэрского, он присоединился к реформе English Franciscan Recollects. филиал Ордена Младших братьев, известный своей строгой практикой бедности, в недавно открытом монастыре Святого Бонавентура в Дуэ 18 октября 1618 года.

Давенпорта отправили в Университет Саламанки в Испании, где он получил степень доктора богословия . Вернувшись в Дуэ, он стал первым профессором богословия в церкви Св. Бонавентуры и занял должность опекуна . В конце концов он был отправлен в Англию и назначен капелланом королевы Генриетты Марии , в этом качестве он присутствовал при дворе и познакомился с королем Англии Карлом I , архиепископом Лаудом , лордом Монтегю, епископом Норвичским , и лордом Гудманом, епископом Глостера. .

19 июня 1637 года Давенпорт был избран провинциальным министром воспоминаний, на эту должность он был впоследствии переизбран 10 июля 1650 года и 4 июня 1665 года. После Реставрации 1660 года он был назначен капелланом королевы Катарины Брагансской , и вернулся в Лондон, где провел большую часть оставшихся лет, время от времени посещая Фландрию . Его интеллектуальные способности и привлекательные манеры принесли ему дружбу многих и помогли примирить многочисленных новообращенных в католическую церковь, среди которых была Анна, герцогиня Йоркская .

Он умер 31 мая 1680 года.

Работает

Вдохновленный идеей преобразования Англии посредством корпоративного воссоединения, Давенпорт написал трактат, чтобы показать, что Тридцать девять статей могут быть интерпретированы в большей степени в соответствии с католическим учением, чем это обычно предполагалось. Это была Paraphrastica Expositio Articulorum Confessionis Anglicanae , опубликованная как приложение к его книге Deus, Natura, Gratia (Лион, 1634 г.). Это оскорбило многих католиков и было помещено в Индекс в Испании, хотя осуждение со стороны Рима было предотвращено Грегорио Панзани , неофициальным представителем Папы в Лондоне. В этой работе он также был одним из католических писателей, которые ухватились за тезис Элеазара Данкона 1633 года , напечатанный в « Пяти благочестивых и образованных беседах» (1635) Роберта Шелфорда , как иллюстрацию того, насколько сблизились англиканские и католические богословские взгляды.

Другие работы Давенпорта:

  • Epistolium, continens confutationem duarum proposititionem astrologicarum (Douay, 1626);
  • Apologia Episcoporum (Кельн, 1640 г.);
  • Практика присутствия Бога (Дуэ, 1642);
  • Systema Fidei (Льеж, 1648 г.);
  • De Definibilitate Controversiae Immaculate Conceptionis Dei Genitricis Opusculum (Дуэ, 1651);
  • Объяснение Mundo Peripatetico (Антверпен, 1652 г.);
  • «Эхиридион веры» (Дуэ, 1655 г.);
  • Объяснение католической веры (1656 г.);
  • Manuale Missionariorum Regularium praecipue Anglorum Ordinis Sacti Francisci (Дуэ, 1658, 1661);
  • Fragmenta: seu Historia Minor. Provine. Англ. Fratrum Minorum ;
  • Tractatus de Schismate praesertim Anglicano ;
  • Защита католиков (1659 г.);
  • Liber Dialogorum (Дуэ, 1661);
  • Problemata Scholastica et controversialia speculativa ;
  • Corollarium Dialogi de Medio Aninarum Statu ,
  • Religio Philosophia Peripati discutienda (Дуэ, 1662, 1667);
  • Opera omnia Francisci a S. Clara (Дуэ, 1665–1667);
  • Disputatio de antiqua Provinciae Praecedentia (1670 г.);
  • Дополнение Historiae Provinciae Angliae (Дуэ, 1671).

Рекомендации

  • Энн Эшли Давенпорт, S uspicious Moderate. Жизнь и сочинения Фрэнсиса Санкта Клара (1598-1680) , Издательство Университета Нотр-Дам (Нотр-Дам, 2017)
  • Энтони Вуд , Athenae Oxonienese , изд. Блаженство (Лондон, 1817 г.), III, 1221 г.
  • Джозеф Гиллоу , Библиографический словарь католиков , sv.
  • Оксфордское историческое общество, Регистр Оксфордского университета (Оксфорд, 1887 г.), X 374
  • Джордж Гресли Перри (1888). «Давенпорт, Кристофер»  . В Стивене, Лесли (ред.). Национальный биографический словарь . 14 . Лондон: Smith, Elder & Co.
  • Джозеф Фостер , выпускники Oxonienses (Оксфорд, 1891 г.), I. 376;
  • Томас Дж. Шахан , «Кристофер Дэвенпорт», Кат. Hist. Журнал (Филадельфия, апрель 1888 г.), II, 153.

Заметки

Внешние ссылки

Атрибуция

 Эта статья включает текст из публикации, которая сейчас находится в общественном достоянии :  Herbermann, Charles, ed. (1913). « Кристофер Дэвенпорт ». Католическая энциклопедия . Нью-Йорк: Компания Роберта Эпплтона.