Фрэнсис Хатчинсон - Francis Hutchinson
Фрэнсис Хатчинсон (2 января 1660 - 1739) был британским министром в Бери-Сент-Эдмундс, когда он написал знаменитую книгу, разоблачающую судебные преследования за колдовство, и впоследствии стал епископом Дауна и Коннора в Ирландии.
Образование
Hutchinson родился в Carsington , Wirksworth , Дербишир , второй сын Марии и Эдвард Хатчинсон или Hitchinson (семейство меньшего помещики). Его дядя, Фрэнсис Талленц , пуританский священник, преподавал ему историю , прежде чем он начал свое обучение в Кэтрин Холл, Кембридж в 1678 году. Хатчинсон получил степень бакалавра в 1681 году и магистра в 1684 году, через год после рукоположения епископом Лондона и назначения. Лектор в доме приходского священника Виддингтона , Эссекс . Этот образ жизни представлял собой низшую ступень карьерной лестницы англиканской церкви, и Хатчинсон оставался там до тех пор, пока в начале 1690 года местный магнат вигов Уильям Мейнард не назначил его викарием Хоксна , графство Саффолк . Хатчинсон получил DD из Кембриджа в 1698 году.
Похороните Сент-Эдмундс и историческое эссе о колдовстве
Где-то до 1692 года Хатчинсон стал священником и бессменным священником в приходе Сент-Джеймс в Бери-Сент-Эдмундс, и это, возможно, привело к интересу к исследованию печально известных судебных процессов , которые там происходили. В 1700 годе , скептическая книга о 1692 Salem ведьм по Роберт Калеф была напечатана в Лондоне , и в своей книге Hutchinson похвал и рекомендует работу Calef, обеспечивая имя книготорговца в Лондоне. Калеф эмигрировал в Бостон из городка Станстед, всего в одиннадцати милях к югу от Бери. К 1706 году Хатчинсон распространял черновик книги, которая впоследствии стала называться «Историческое эссе о колдовстве», но влиятельные друзья отговорили ее от публикации. В 1712 году Хатчинсон воочию испытал местный суд над Джейн Уэнам и снова подумывал о публикации, но снова возразил. «Писать о колдовстве - непростое дело», - отмечает Ян Бостридж относительно процесса Хатчинсона. Несколько лет спустя появилась книга Ричарда Бултона, которую Хатчинсон ненавидел, и это, кажется, наконец-то побудило его опубликовать свою книгу в 1718 году. Это была длинная работа, тщательно и терпеливо деконструирующая и анализирующая охоту на ведьм и судебное преследование колдовства в Восточной Англии и других частях Англии, а также Новой Англии, и «применили сознательно рациональный подход к этому явлению». Историк Уоллес Нотштейн, писавший в 1911 году, заканчивает аналогичный обзор в 1718 году, «потому что в этом году была опубликована заметная атака Фрэнсиса Хатчинсона». Notestein называет это «эпохальным» и пишет: «Хатчинсон нанес последний и смертельный удар умирающему суеверию». Ян Бостриддж предполагает задержки Хатчинсона в публикации работы «указывает на то, как спорная тема была, в элитных кругах , в которых Hutchinson переехал.» Бостридж не умаляет важности книги Хатчинсона, но представляет голосование за отмену Закона о колдовстве в 1735 году как политически сложное событие, а не предрешенный исход.
Ирландия
В начале 1721 года Хатчинсон был рукоположен в епископа Дауна и Коннера и поселился в Лисберне, на территории современной Северной Ирландии . Он умер в 1739 году в возрасте 79 лет и был похоронен в приходской церкви Портгленоне , графство Антрим .
Работает
- Исторический очерк о колдовстве (1718 г.) и последующее издание (1720 г.) .
Обратите внимание, что, хотя второе издание имеет более крупный шрифт, щедрый интервал, иллюстрации и рекламу, кажется, что оно не добавляет больше контента от Хатчинсона, но опускает одно эссе из издания 1718 года («Защита сострадательного обращения к папистам») .