Франсиско Маноэль де Насименто - Francisco Manoel de Nascimento
Франсиско Маноэль де Насименто | |
|---|---|
_-_Ant%C3%B3nio_Nunes_Junior_(Pa%C3%A7os_do_Concelho_de_Lisboa).png) | |
| Родившийся | 21 декабря 1734 г. |
| Умер | 25 февраля 1819 г. (84 года) |
| Национальность | португальский |
| Род занятий | Поэт |
Франсиско Маноэль де Насименто (21 декабря 1734 - 25 февраля 1819), португальский поэт , более известный под литературным именем Филинто Элисио (в старой орфографии Филинто Элисио ), подарком ему маркизой Алорна , был известным сыном владельца лодки из Лиссабона .
Ранние годы
В ранние годы он приобрел любовь к национальным обычаям и традициям, которые никогда не стирались его гуманистическим образованием. Кроме того, он узнал весь спектр популярных литературных ( litteratura de cordel ) песен, комедий, рыцарских рассказов и сказок, которые затем печатались на отдельных листах ( folhas volantes ) и продавались слепыми на улицах столицы. . Эти обстоятельства объясняют богатство его словарного запаса, и вместе с пылким патриотизмом они сделали его провозвестником литературного возрождения, известного как романтизм , которое было положено его выдающейся последовательницей Альмейдой Гарретт .
Насименто начал писать стихи в четырнадцать лет. Он был рукоположен в священники в 1754 году и вскоре после этого стал казначеем церкви Шагаса в Лиссабоне. Он вел уединенный образ жизни и посвящал свое время изучению латинских классиков, особенно Горация , а также обществу литературных друзей, среди которых были некоторые образованные иностранные купцы. Эти люди питали общее стремление вернуть Камоэнса , тогда полузабытого, на его законное место короля португальского Парнаса , и они провозгласили культ квинентистов , считая их лучшими поэтическими образцами, тогда как в философии они приняли учение из французских энциклопедистов .
Первая публикация Насименто была версия одного из Метастазио «s опер , и его ранняя работа состояла в основном из переводов. Несмотря на небольшой объем и заслуги, этого было достаточно, чтобы вызвать ревность его братьев- бардов . В это время Аркадия работала над восстановлением хорошего вкуса и очищением языка от галлицизмов, но члены этого общества забыли традиции своей страны в своем желании подражать классике.
Насименто и другие писатели, не принадлежавшие к Аркадии, объединились в конкурирующую группу, которая встретилась в Рибейра-дас-Наус , и два тела безудержно рифмливо атаковали друг друга, пока не началась «война поэтов». был вызван, закончился крах Аркадии. Насименто испытывал сильную, но платоническую привязанность к Д. Марии де Алмейде, а затем к Кондессе да Рибейре, сестре известного поэта маркизы Алорнской . Эта дама спела шансонеты, которые он написал для нее, и их поэтическое общение почерпнуло из него несколько глубоких эмоций.
Инквизиция
Это была самая счастливая эпоха в его жизни, но длилась она недолго. С приходом на престол Д. Марии I началась эра реакции против духа и реформ Помбала , и религиозная власть сменила политическую нетерпимость. В июне 1778 года Насименто был передан португальской инквизиции по обвинению в том, что он дал выход инакомыслию и прочитал работы современных философов, которые следуют естественному разуму. Трибунал провел тайное расследование и, не предоставив ему возможности защиты, издал приказ о его аресте, который должен был состояться рано утром 14 июля. Он получил предупреждение, и ему удалось бежать в дом французского купца Вердье, где он прятался одиннадцать дней, после чего его друг маркиз Мариалва посадил его на борт французского корабля, который доставил его в Гавр.
Насименто поселился в Париже , и его первые годы там прошли довольно приятно. Однако вскоре его обстоятельства изменились к худшему. Он получил известие о конфискации его собственности инквизицией; и хотя он старался поддерживать себя обучением и писательством, он едва сводил концы с концами.
В 1792 году его поклонник Антониу де Араужу , впоследствии граф Барка, затем португальский министр в Голландской республике , предложил поэту гостеприимство в его доме в Гааге , но ни страна, ни люди, ни язык не были ему по душе, и хозяин отправился в Париж с дипломатической миссией в 1797 г. Насименто сопровождал его и провел остаток своей жизни во французской столице и ее окрестностях.
Вернуться в Португалию
Он до конца сохранил сильную любовь к стране, из-за которой ему захотелось умереть в Португалии, и в 1796 году был издан королевский указ, разрешающий ему вернуться туда и предписывающий восстановить его имущество, но с его исполнением произошли задержки, и передача Суд над португальской колонией Бразилии в результате французского вторжения окончательно разбил его надежды. До этого граф Барка получил его комиссию от португальского правительства перевести De Ребус Эмануэлиса из Херонимо Osório ; Помощь некоторых соотечественников в Париже пронесла его через последние годы жизни, которые были поддержаны дружбой его биографа и переводчика Александра Сане и люзофила Фердинанда Дениса . Ламартин обратился к нему с одой; он пользовался уважением Шатобриана ; а его почитатели дома, которые сильно подражали ему, были названы в его честь Os Filintistas . Изгнание и страдания расширили его идеи и дали ему чувство реальности, превратив его лучшие стихи в те, которые он написал в возрасте от семидесяти до восьмидесяти пяти лет, и когда он умер, было признано, что Португалия потеряла своего выдающегося поэта современности.
Поэзия
Гарретт заявил, что Насименто сам по себе достоин академии своим знанием языка, добавив, что ни один поэт со времен Камоэнса не оказал ему таких ценных услуг; но его истинный титул славы заключается в том, что он снова привел литературу в связь с жизнью нации. Своей жизнью, как и своими работами, Насименто связывает 18-19 века, неоклассический период с романтизмом. « Оберон» Виланда и « Мученики Шатобриана» открыли для него новый мир, а его контосы , или сцены из португальской жизни, имеют настоящий романтический оттенок; они являются наиболее естественными из его сочинений, хотя его благородные патриотические оды - «Нептуну, говорящему с португальцами» и «За свободу и независимость Соединенных Штатов» - наиболее цитируются и вызывают восхищение.
Покинув Португалию, он отказался от рифмы, ограничивающей свободу мысли и выражения; тем не менее его тщательно отполированные стихи, как правило, жестки и чрезмерно архаичны. Его переводы с латинского , французского и итальянского языков, являются точными , хотя суровая, и его переложения Расина и басни из Лафонтена полностью хватает простоты и изящества оригиналов. Но чистый стихотворный перевод Мучеников Насименто во многих отношениях превосходит прозу Шатобриана.
Библиография
Наиболее полезное издание его собрания сочинений - 22 тома, Лиссабон, 1836-1840 гг. См. Innocencio da Silva, Diccionario bibliographico Portuguez , ii. 446-457 и ix. 332-336; также « Филинто Элисио еа суа Эпока » Перейры да Силва (Рио, 1891); и Филинто Элизио доктора Теофило Брага (Порту, 1891).