Французская революция - French Revolution

Из Википедии, бесплатной энциклопедии

французская революция
Часть атлантических революций
Аноним - Prize de la Bastille.jpg
Дата 5 мая 1789 г. - 9 ноября 1799 г. (10 лет, 6 месяцев и 4 дня)  ( 1789-05-05  - 1799-11-09 )
Место расположения Королевство Франция
Исход

Французская революция ( французский : Révolution française [ʁevɔlysjɔ̃ fʁɑ̃sɛːz] ) относится к периоду, который начался с Генеральных штатов 1789 года и закончился в ноябре 1799 года образованием французского консульства . Многие из его идей считаются основополагающими принципами западной либеральной демократии .

Между 1700 и 1789 годами население Франции увеличилось с 18 миллионов до 26 миллионов, что привело к большому количеству безработных, что сопровождалось резким повышением цен на продукты питания, вызванным годами неурожаев. Широко распространенные социальные проблемы привели к созыву Генеральных штатов в мае 1789 года, первого с 1614 года. В июне Сословия были преобразованы в Национальное собрание , которое приняло ряд радикальных мер, в том числе отмену феодализма , государственный контроль над государством. католическая церковь и расширение права на голосование.

Следующие три года характеризовались борьбой за политический контроль, усугубляемой экономической депрессией и социальными волнениями. Внешние державы, такие как Австрия , Великобритания и Пруссия, рассматривали революцию как угрозу, приведшую к началу Французских революционных войн в апреле 1792 года. Разочарование в Людовике XVI привело к созданию Первой Французской республики 22 сентября 1792 года с последующей его казнью. в январе 1793 г. в июне восстание в Париже заменило жирондист , которые доминировали в Национальное Собрание с Комитетом общественной безопасности во главе с Максимилианом Робеспьером .

Это вызвало Царство террора , попытку искоренить предполагаемых «контрреволюционеров»; к моменту его окончания в июле 1794 г. в Париже и в провинциях было казнено более 16 600 человек. Помимо внешних врагов, Республика столкнулась с серией внутренних восстаний роялистов и якобинцев; чтобы справиться с ними, в ноябре 1795 г. к власти пришла Французская Директория . Несмотря на военный успех, война привела к экономическому застою и внутренним разногласиям, и в ноябре 1799 г. Директория была заменена Консульством.

Многие революционные символы, такие как «Марсельеза», и фразы типа « Liberté, égalité, fraternité» вновь появлялись в ходе других восстаний, таких как Русская революция 1917 года . В течение следующих двух столетий его ключевые принципы, такие как равенство, будут вдохновлять кампании за отмену рабства и всеобщего избирательного права . Его ценности и институты доминируют во французской политике по сей день, и многие историки считают революцию одним из самых важных событий в новейшей истории.

Причины

Людовик XVI , вступивший на престол в 1774 г.

Историки обычно рассматривают основные причины Французской революции , в результате из старого режим «s неспособности управлять социальным и экономическим неравенством . Быстрый рост населения и неспособность адекватно финансировать государственный долг привели к экономической депрессии, безработице и высоким ценам на продукты питания. Все это в сочетании с регрессивной налоговой системой и сопротивлением реформе правящей элиты привело к кризису, с которым Людовик XVI не смог справиться.

С конца 17 века политические и культурные дебаты стали частью более широкого европейского общества, а не ограничивались небольшой элитой. Это приняло различные формы, такие как английская « кофейная культура », и распространилось на районы, колонизированные европейцами, особенно на Британскую Северную Америку . Контакты между различными группами в Эдинбурге , Женеве , Бостоне , Амстердаме , Париже , Лондоне или Вене были намного шире, чем часто можно было бы оценить.

Транснациональные элиты, разделяющие идеи и стили, не новы; что изменилось, так это их масштабы и количество участников. При Людовике XIV Версальский двор был центром культуры, моды и политической власти. Улучшения в образовании и грамотности в течение 18 века означали увеличение аудитории для газет и журналов, с масонскими ложами , кофейнями и клубами чтения, предоставляющими места, где люди могли обсуждать и обсуждать идеи. Возникновение этой так называемой «публичной сферы» привело к тому, что Париж заменил Версаль в качестве культурного и интеллектуального центра, оставив двор изолированным и менее способным влиять на общественное мнение.

В дополнение к этим социальным изменениям, население Франции выросло с 18 миллионов в 1700 году до 26 миллионов в 1789 году, что сделало Францию ​​самым густонаселенным государством в Европе; В Париже проживало более 600 000 жителей, примерно треть из которых либо были безработными, либо не имели постоянной работы. Неэффективные методы ведения сельского хозяйства означали, что местные фермеры не могли поддерживать эти цифры, в то время как примитивные транспортные сети затрудняли поддержание запасов, даже когда их было достаточно. В результате между 1770 и 1790 годами цены на продукты питания выросли на 65%, а реальная заработная плата выросла всего на 22%. Нехватка продовольствия была особенно разрушительной для режима, поскольку многие обвиняли рост цен в неспособности правительства предотвратить спекуляцию. К весне 1789 года из-за неурожая, за которым последовала суровая зима, образовалось сельское крестьянство, которому нечего было продавать, и городской пролетариат, покупательная способность которого упала.

К 1789 году Франция была самой густонаселенной страной Европы.

Другим серьезным препятствием для экономики был государственный долг. Традиционные взгляды на Французскую революцию часто связывают финансовый кризис с издержками англо-французской войны 1778–1783 годов , но современные экономические исследования показывают, что это лишь частичное объяснение. В 1788 году отношение долга к валовому национальному доходу во Франции составляло 55,6%, по сравнению с 181,8% в Великобритании, и, хотя затраты по займам во Франции были выше, процент доходов, направляемых на выплату процентов, был примерно одинаковым в обеих странах. Один историк заключает, что «ни уровень французского государственного долга в 1788 году, ни его предыдущая история не могут считаться объяснением вспышки революции в 1789 году».

Проблема заключалась в том, что французские налоги уплачивались преимущественно городской и сельской беднотой, в то время как попытки распределить бремя более поровну блокировались региональными парламентами, которые контролировали финансовую политику. Возникший тупик перед лицом повсеместного экономического кризиса привел к созыву Генеральных штатов , которые радикализовались в результате борьбы за контроль над государственными финансами.

Хотя Луи был небезразличен к кризису, столкнувшись с противодействием, он склонялся к отступлению. Суд стал мишенью народного гнева, особенно королевы Марии-Антуанетты , которую считали расточительной австрийской шпионкой и обвиняли в увольнении «прогрессивных» министров, таких как Жак Неккер . Для их оппонентов идеи Просвещения о равенстве и демократии предоставили интеллектуальную основу для решения этих проблем, в то время как американская революция рассматривалась как подтверждение их практического применения.

Кризис старого режима

Финансовый кризис

Региональные парламенты 1789 г .; зона заметок, охватываемая Парижским парламентом

Французское государство столкнулось с серией бюджетных кризисов в 18 веке, вызванных в первую очередь структурными недостатками, а не недостатком ресурсов. В отличие от Великобритании, где парламент определял и расходы, и налоги, во Франции Корона контролировала расходы, но не доходы. Национальные налоги могли утверждаться только Генеральными штатами , которые не заседали с 1614 года; его налоговые функции были взяты на себя региональными парламентами , самым могущественным из которых является Парижский парламент (см. карту).

Хотя эти органы были готовы разрешить единовременные налоги, они не хотели принимать долгосрочные меры, в то время как сбор был передан частным лицам . Это значительно снизило доходность от тех, которые были одобрены, и в результате Франция изо всех сил пыталась обслуживать свой долг, несмотря на то, что она была больше и богаче, чем Великобритания. После частичного дефолта в 1770 году Тюрго , министр финансов , провел реформы , которые к 1776 году сбалансировали бюджет и снизили расходы по государственным займам с 12% в год до менее 6%. Несмотря на этот успех, он был уволен в мае 1776 года после того, как заявил, что Франция не может позволить себе интервенцию в Северной Америке.

Его сменил швейцарский протестант Жак Неккер , которого в 1781 году сменил Шарль де Калон . Война финансировалась за счет государственного долга, в результате чего образовался крупный класс рантье , живший на проценты, в основном представители французского дворянства или коммерческих классов. К 1785 году правительство изо всех сил пыталось покрыть эти платежи, и, поскольку дефолт разрушил бы большую часть французского общества, это означало увеличение налогов. Когда парламенты отказались подчиниться, Калонн убедил Людовика созвать Собрание Нотаблей , консультативный совет, в котором доминировало высшее дворянство. Совет отказался, аргументируя это тем, что это может быть одобрено только сословиями, и в мае 1787 года Калонн был заменен ответственным лицом, де Бриеном , бывшим архиепископом Тулузы . К 1788 году задолженность французской короны составила беспрецедентные 4,5 миллиарда ливров , в то время как девальвация чеканки вызвала безудержную инфляцию. Пытаясь разрешить кризис, Неккер был повторно назначен министром финансов в августе 1788 года, но не смог прийти к соглашению о том, как увеличить доход, и в мае 1789 года Людовик впервые за более чем 150 лет созвал Генеральные штаты. годы.

Генеральные штаты 1789 г.

Карикатура на Третье сословие, несущее на своей спине первое сословие (духовенство) и второе сословие (дворянство)

Генеральные штаты были разделены на три части; первые члены духовенства, Второму для дворянства и третья для «общего достояния». Каждый сидел отдельно, что позволило Первому и Второму сословиям проголосовать за Третье, несмотря на то, что они составляли менее 5% населения, в то время как оба были в основном освобождены от налогов.

На выборах 1789 года Первое сословие вернуло 303 депутата, представляющих 100 000 католических священников; почти 10% французских земель принадлежали непосредственно отдельным епископам и монастырям, помимо десятины, уплачиваемой крестьянами. Более двух третей духовенства жили менее чем на 500 ливров в год и часто были ближе к городской и сельской бедноте, чем избранные от третьего сословия, где голосование было ограничено французскими налогоплательщиками-мужчинами в возрасте от 25 лет и старше. В результате половина из 610 депутатов, избранных в Третье сословие в 1789 году, были юристами или местными чиновниками, почти треть - бизнесменами, а пятьдесят один - богатыми землевладельцами.

Второе сословие избрало 291 депутата, представляющих около 400 000 мужчин и женщин, которым принадлежало около 25% земли и которые собирали сеньорские сборы и ренту со своих арендаторов. Как и духовенство, это не было единообразным корпусом, и он был разделен на noblesse d'épée , или традиционную аристократию, и noblesse de robe . Последние получили ранг от судебных или административных должностей и, как правило, были трудолюбивыми профессионалами, которые доминировали в региональных парламентах и часто были крайне консервативны в социальном плане.

Чтобы помочь делегатам, каждый регион составил список жалоб, известный как Cahiers de doléances . Хотя в них содержались идеи, которые всего несколько месяцев назад казались радикальными, большинство из них поддерживало монархию и предполагало, что Генеральные штаты согласны на финансовые реформы, а не на фундаментальные конституционные изменения. Отмена цензуры прессы позволила широко распространить политические сочинения, в основном написанные либеральными представителями аристократии и высшего среднего класса. Аббат Сийес , политический теоретик и священник, избранный в Третье сословие, утверждал, что оно должно иметь приоритет перед двумя другими, поскольку оно составляет 95% населения.

Генеральные штаты собрались в Menus-Plaisirs du Roi 5 мая 1789 года не в Париже , а недалеко от Версальского дворца ; выбор места был интерпретирован как попытка контролировать их дебаты. По обычаю, каждое поместье собиралось в отдельных помещениях, обстановка которых и церемонии открытия намеренно подчеркивали превосходство Первого и Второго сословий. Они также настаивали на соблюдении правила, согласно которому только те, кто владеет землей, могли заседать в качестве депутатов второго сословия, и таким образом исключили чрезвычайно популярного графа де Мирабо .

Заседание Генеральных штатов 5 мая 1789 г. в Версале.

Поскольку отдельные собрания означали, что за третье сословие всегда могли проголосовать два других, Сийес стремился объединить все три. Его метод заключался в том, чтобы требовать, чтобы все депутаты были утверждены Генеральными штатами в целом, вместо того, чтобы каждое сословие проверяло своих членов. Поскольку это означало легитимность депутатов, происходящих от Генеральных штатов, они должны были продолжать заседать как единое целое. После длительного застоя 10 июня "Третье сословие" приступило к проверке своих собственных депутатов, и этот процесс завершился 17 июня; два дня спустя к ним присоединились более 100 членов Первого сословия, и они объявили себя Национальным собранием . Остальные депутаты от двух других сословий были приглашены присоединиться, но Собрание ясно дало понять, что они намерены принимать законы с их поддержкой или без нее.

Пытаясь помешать созыву Ассамблеи, Людовик XVI приказал закрыть Salle des États , заявив, что его нужно подготовить к королевской речи. 20 июня Ассамблея собралась на теннисном корте за пределами Версаля и поклялась не разойтись, пока не будет согласована новая конституция. Сообщения поддержки хлынули из Парижа и других городов; к 27 июня к ним присоединилось большинство Первого сословия плюс сорок семь членов Второго, и Людовик отступил.

Конституционная монархия (июль 1789 - сентябрь 1792)

Отмена Ancien Régime

Даже эти ограниченные реформы зашли слишком далеко для реакционеров вроде Марии Антуанетты и младшего брата Людовика графа д'Артуа ; по их совету Луи снова уволил Неккера с поста главного министра 11 июля. 12 июля Ассамблея приступила к работе в режиме нон-стоп после того, как распространились слухи, что он планировал использовать швейцарскую гвардию, чтобы заставить ее закрыться. Новости вывели на улицы толпы протестующих, и солдаты элитного полка Gardes Françaises отказались их разогнать.

14-го многие из этих солдат присоединились к толпе, атаковавшей Бастилию , королевскую крепость с большими запасами оружия и боеприпасов. Губернатор де Лоне сдался после нескольких часов боев, унесших жизни 83 нападавших. Его доставили в Отель де Виль , где он был казнен, положил голову на пику и маршировал по городу; тогда крепость была снесена в кратчайшие сроки. Хотя, по слухам, в Бастилии содержалось всего семь заключенных: четыре фальсификатора, два дворянина, задержанных за «аморальное поведение», и подозреваемый в убийстве. Тем не менее, будучи мощным символом Ancien Régime , его разрушение считалось триумфом, и День взятия Бастилии по-прежнему отмечается каждый год.

Штурм Бастилии 14 июля 1789 года; знаковое событие революции, ежегодно отмечаемое как День взятия Бастилии

Встревоженный перспективой потери контроля над столицей, Луи назначил Лафайета командующим Национальной гвардией , а Жан-Сильвен Байи возглавил новую административную структуру, известную как Коммуна . 17 июля он посетил Париж в сопровождении 100 депутатов, где его встретил Байи и под громкие аплодисменты принял трехцветную кокарду . Однако было ясно, что власть перешла от его двора; его приветствовали как «Людовика XVI, отца французов и короля свободного народа».

Кратковременное единство, навязанное Собранию общей угрозой, быстро рассеялось. Депутаты спорили о конституционных формах, а гражданская власть быстро пришла в упадок. 22 июля бывшего министра финансов Жозефа Фуллона и его сына линчевала парижская мафия, и ни Байи, ни Лафайет не смогли этого предотвратить. В сельской местности распространенные слухи и паранойя привели к формированию ополчения и аграрному восстанию, известному как La Grande Peur . Нарушение закона и порядка и частые нападения на аристократическую собственность заставили большую часть знати бежать за границу. Эти эмигранты финансировали реакционные силы во Франции и призывали иностранных монархов поддержать контрреволюцию .

В ответ Ассамблея опубликовала августовские Указы , которые отменили феодальные и другие привилегии , принадлежащие знатями, в частности освобождения от налога. Другие указы включали равенство перед законом, открытие государственных должностей для всех, свободу вероисповедания и отмену особых привилегий, которыми обладали провинции и города. Более 25% сельскохозяйственных угодий Франции облагались феодальными сборами , которые обеспечивали большую часть доходов крупных землевладельцев; теперь они были отменены вместе с десятиной, причитающейся церкви. Намерение состояло в том, чтобы арендаторы выплатили компенсацию за эти убытки, но большинство отказалось подчиниться, и обязательство было отменено в 1793 году.

После приостановки работы 13 региональных парламентов в ноябре все ключевые институциональные опоры старого режима были упразднены менее чем за четыре месяца. Таким образом, с ранних этапов революция проявляла признаки своего радикального характера; что оставалось неясным, так это конституционный механизм воплощения намерений в практическое применение.

Создание новой конституции

При содействии Томаса Джефферсона Лафайет подготовил проект конституции, известный как Декларация прав человека и гражданина , который перекликается с некоторыми положениями Декларации независимости . Однако Франция не достигла консенсуса относительно роли короны, и пока этот вопрос не был решен, невозможно было создать политические институты. Когда оно было представлено законодательному комитету 11 июля, оно было отвергнуто такими прагматиками, как Жан Жозеф Мунье , председатель Ассамблеи, опасавшиеся породить ожидания, которые не могут быть удовлетворены.

После редактирования Мирабо он был опубликован 26 августа в качестве принципиального заявления. В нем содержались положения, которые считались радикальными в любом европейском обществе, не говоря уже о Франции 1789 года, и хотя историки продолжают спорить об ответственности за его формулировки, большинство согласны с тем, что на самом деле это смесь. Хотя Джефферсон внес значительный вклад в черновик Лафайета, он сам признал интеллектуальный долг Монтескье , и окончательный вариант значительно отличался. Французский историк Жорж Лефевр утверждает, что в сочетании с упразднением привилегий и феодализма это «подчеркнуло равенство в отличие от (Американской Декларации независимости)».

Что еще более важно, эти двое различались намерениями; Джефферсон считал, что Конституция и Билль о правах США фиксируют политическую систему на определенный момент времени, утверждая, что они «не содержат оригинальной мысли ... но выражают американское мнение» на этом этапе. Конституция Франции 1791 года рассматривалась как отправная точка, Декларация обеспечивала желаемое видение, ключевое различие между двумя революциями. Прилагаемый в качестве преамбулы к Конституции Франции 1791 года и Конституции Третьей французской республики 1870-1940 годов , он был включен в действующую Конституцию Франции в 1958 году.

Обсуждения продолжились. Мунье, поддерживаемый консерваторами, такими как Жерар де Лалли-Толлендаль , хотел двухпалатную систему с верхней палатой, назначаемой королем, которая имела бы право вето. 10 сентября большинство во главе с Сийесом и Талейраном отклонило это предложение в пользу единого собрания, в то время как Луи сохранил только « отлагательное вето »; это означало, что он мог отложить выполнение закона, но не заблокировать его. На этой основе был созван новый комитет для согласования конституции; Самым спорным вопросом было гражданство , связанное с дебатами о балансе между индивидуальными правами и обязанностями. В конечном счете, Конституция 1791 г. проводила различие между «активными гражданами», обладающими политическими правами, определяемыми как французские мужчины старше 25 лет, которые платили прямые налоги, равные трехдневному труду, и «пассивными гражданами», которые были ограничены «гражданскими правами». '. В результате радикалы в якобинском клубе так и не приняли его полностью .

Нехватка продовольствия и ухудшение экономики вызвали разочарование из-за отсутствия прогресса, и парижский рабочий класс, или санкюлоты , стал все более беспокойным. Это достигло апогея в конце сентября, когда полк Фландрии прибыл в Версаль, чтобы занять место королевской телохранителя и в соответствии с обычной практикой был встречен церемониальным банкетом. Народный гнев подогревается описаниями прессы как «прожорливой оргии» и утверждениями о злоупотреблении трехцветной кокардой. Прибытие этих войск было также расценено как попытка запугать Собрание.

5 октября 1789 года толпы женщин собрались у Hôtel de Ville , призывая к действиям по снижению цен и улучшению запасов хлеба. Эти протесты быстро переросли в политические, и после захвата оружия, хранящегося в отеле де Виль, около 7000 человек двинулись на Версаль , где они вошли в Собрание, чтобы представить свои требования. За ними следовали 15 000 членов Национальной гвардии под командованием Лафайета, которые пытались отговорить их, но приняли командование, когда стало ясно, что они дезертируют, если он не выполнит их просьбу.

Когда позже в тот же вечер прибыла Национальная гвардия, Лафайет убедил Луи, что безопасность его семьи требует переезда в Париж. На следующее утро несколько протестующих ворвались в королевские апартаменты в поисках сбежавшей Марии Антуанетты. Они разграбили дворец, убив нескольких охранников. Хотя ситуация оставалась напряженной, порядок в конце концов был восстановлен, и королевская семья и собрание уехали в Париж в сопровождении Национальной гвардии. Объявив о принятии Августовских указов и Декларации, Людовик привержен конституционной монархии , и его официальный титул изменился с «Король Франции» на «Король Франции».

Революция и церковь

Историк Джон Макманнерс утверждает, что «во Франции восемнадцатого века трон и алтарь обычно считались тесным союзом; их одновременный крах ... однажды станет окончательным доказательством их взаимозависимости». Одно из предположений состоит в том, что после столетия преследований некоторые французские протестанты активно поддерживали антикатолический режим, и это возмущение подогревали мыслители Просвещения, такие как Вольтер . Философ Жан-Жак Руссо писал, что это «явно противоречит закону природы ... что горстка людей должна наедаться излишками, в то время как голодная толпа испытывает недостаток в самом необходимом».

В этой карикатуре монахи и монахини наслаждаются своей новой свободой после указа от 16 февраля 1790 года.

Революция вызвала массовый переход власти от католической церкви к государству; хотя степень религиозности подвергалась сомнению, устранение терпимости к религиозным меньшинствам, означавшее, что 1789 год был французом, также означал католицизм. Церковь была крупнейшим индивидуальным землевладельцем во Франции, контролировала почти 10% всех поместий и взимала десятину , фактически 10% налог на доход, взимаемый с крестьян-фермеров в виде урожая. Взамен он обеспечивал минимальный уровень социальной поддержки.

Августовские указы отменили десятину, а 2 ноября Собрание конфисковало всю церковную собственность, стоимость которой была использована для поддержки новой бумажной валюты, известной как ассигнации . В свою очередь, государство взяло на себя такие обязанности, как оплата духовенства и забота о бедных, больных и осиротевших. 13 февраля 1790 года религиозные ордена и монастыри были распущены, а монахам и монахиням было предложено вернуться к частной жизни.

Гражданская Конституция Духовенства 12 июля 1790 сделала их сотрудник государства, а также устанавливающие ставки заработной платы и систему избрания священников и епископов. Папа Пий VI и многие французские католики возражали против этого, поскольку он отрицал власть Папы над французской церковью. В октябре тридцать епископов написали заявление, осуждающее закон, что еще больше усилило оппозицию.

Когда в ноябре 1790 года от духовенства потребовали присягнуть Гражданской конституции, это раскололо церковь на 24%, которые подчинились, и большинство, которые отказались. Это усилило народное сопротивление вмешательству государства, особенно в традиционно католических областях, таких как Нормандия , Бретань и Вандея , где только несколько священников принесли присягу, а гражданское население обратилось против революции. Результатом стало преследование со стороны государства « непокорного духовенства », многие из которых были вынуждены бежать, депортированы или казнены.

Политические подразделения

Период с октября 1789 года по весну 1791 года обычно считается периодом относительного спокойствия, когда были проведены некоторые из наиболее важных законодательных реформ. Конечно, это правда, но многие провинциальные районы пережили конфликт из-за источника законной власти, где офицеры Ancien Régime были сметены, но новых структур еще не было. В Париже это было менее очевидно, поскольку формирование Национальной гвардии сделало его самым охраняемым городом в Европе, но растущий беспорядок в провинциях неизбежно затронул членов Ассамблеи.

Fête де ла федерации 14 июля 1790 года отмечается создание конституционной монархии.

Центристы во главе с Сийесом, Лафайетом, Мирабо и Байи создали большинство, достигнув консенсуса с монархами, такими как Мунье, и независимыми, включая Адриана Дюпора , Барнава и Александра Ламета . На одном конце политического спектра реакционеры, такие как Казалес и Мори, осуждали революцию во всех ее формах, а на другом - такие экстремисты, как Максимилиан Робеспьер . Он и Жан-Поль Марат получили растущую поддержку противников критерия «активных граждан», которые лишили избирательных прав большую часть парижского пролетариата. В январе 1790 года Национальная гвардия попыталась арестовать Марата за то, что тот объявил Лафайета и Байи «врагами народа».

14 июля 1790 года по всей Франции прошли торжества, посвященные падению Бастилии, участники принесли клятву верности «народу, закону и королю». На фестивале Fête de la Fédération в Париже присутствовал Людовик XVI и его семья, а Талейран проводил мессу . Несмотря на эту демонстрацию единства, Ассамблея все больше раскалывалась, в то время как внешние игроки, такие как Парижская Коммуна и Национальная гвардия, боролись за власть. Одним из самых значительных был Якобинский клуб; первоначально форум для общих дебатов, к августу 1790 года он насчитывал более 150 членов, разделенных на разные фракции.

Ассамблея продолжала создавать новые институты; в сентябре 1790 г. региональные парламенты были упразднены, а их юридические функции заменены новой независимой судебной системой с судами присяжных по уголовным делам. Однако умеренные депутаты были обеспокоены требованиями народа о всеобщем избирательном праве, профсоюзах и дешевом хлебе, и зимой 1790 и 1791 годов они приняли ряд мер, направленных на разоружение народного радикализма. Они включали исключение более бедных граждан из Национальной гвардии, ограничения на использование петиций и плакатов, а также Закон Ле Шапелье от июня 1791 года, запрещающий торговые гильдии и любые формы рабочих организаций.

Традиционной силой для поддержания правопорядка была армия, которая все больше делилась на офицеров, в основном выходцев из знати, и простых солдат. В августе 1790 года лоялистский генерал Буйе подавил серьезный мятеж в Нанси ; Хотя Собрание поздравило его, якобинские радикалы раскритиковали его за жестокость своих действий. Растущий беспорядок означал, что многие профессиональные офицеры либо ушли, либо стали эмигрантами, что еще больше дестабилизировало институт.

Варен и после

Находившийся во дворце Тюильри под домашним арестом, Людовик XVI был убежден своим братом и женой восстановить свою независимость, укрывшись у Буйе, который базировался на Монмеди с 10 000 солдат, считавшихся лояльными короне. Королевская семья переодетая покинула дворец в ночь на 20 июня 1791 года; поздно на следующий день Луи был опознан, когда он проезжал через Варенн , арестован и доставлен обратно в Париж. Попытка побега сильно повлияла на общественное мнение; Поскольку было ясно, что Людовик искал убежища в Австрии, Ассамблея потребовала присяг на верность режиму и начала подготовку к войне, в то время как страх перед «шпионами и предателями» стал повсеместным.

После перелета в Варенн ; королевскую семью сопровождают обратно в Париж

Несмотря на призывы заменить монархию республикой, Людовик сохранил свою позицию, но в целом к ​​нему относились с острым подозрением и заставляли присягать на верность конституции. Новый указ гласил, что отказ от этой присяги, начало войны с нацией или разрешение кому-либо делать это от его имени будет считаться отречением от престола. Однако радикалы во главе с Жаком Пьером Бриссо подготовили петицию с требованием его смещения, и 17 июля огромная толпа собралась на Марсовом поле, чтобы подписать его. Национальная гвардия, возглавляемая Лафайетом, получила приказ «охранять общественный порядок» и в ответ на шквал камней открыла огонь по толпе , в результате чего было убито от 13 до 50 человек.

Резня сильно подорвала репутацию Лафайета; Власти ответили закрытием радикальных клубов и газет, а их лидеры, в том числе Марат, ушли в изгнание или скрылись. 27 августа император Пруссии Леопольд II и Фридрих Вильгельм II опубликовали Пильницкую декларацию, в которой заявили о своей поддержке Людовика и намекнули на вторжение во Францию ​​от его имени. На самом деле Леопольд и Фредерик встретились, чтобы обсудить раздел Польши , и Декларация была сделана в первую очередь для удовлетворения графа д'Артуа и других эмигрантов. Тем не менее угроза сплотила народную поддержку режима.

На основании предложения, предложенного Робеспьером, существующие депутаты были лишены права участвовать в выборах в Законодательное собрание Франции, состоявшихся в начале сентября . Хотя сам Робеспьер был одним из исключенных, его поддержка в клубах дала ему основу политической власти, недоступную Лафайету и Байи, которые ушли в отставку с постов главы Национальной гвардии и Парижской Коммуны. Новые законы были собраны в Конституции 1791 года и представлены Людовику XVI, который обязался защищать ее «от врагов дома и за рубежом». 30 сентября Учредительное собрание было распущено, а Законодательное собрание созвано на следующий день.

Падение монархии

Законодательное собрание часто отвергалось как неэффективный орган, скомпрометированный разногласиями по поводу роли монархии и усугубленный сопротивлением Людовика ограничениям его полномочий и его попытками обратить их вспять с внешней поддержкой. Эти проблемы в сочетании с инфляцией и ростом цен особенно сказались на городском рабочем классе. Ограничение права голоса для тех, кто платит минимальную сумму налога, означало, что только 4 из 6 миллионов французов старше 25 имели право голоса; он в значительной степени исключал санкюлотов , которые все чаще считали новый режим неспособным удовлетворить их потребности в хлебе и работе.

Это означало, что новой конституции противостояли важные элементы внутри и за пределами Ассамблеи, которая сама разделилась на три основные группы. 245 членов были связаны с Feuillants Барнава , конституционными монархистами, которые считали, что революция зашла достаточно далеко, в то время как еще 136 были якобинскими левыми, которые поддерживали республику, возглавляемую Бриссо и обычно называемую бриссотинцами . Остальные 345 принадлежали La Plaine , центральной фракции, которая меняла голоса в зависимости от проблемы; многие из которых разделяли подозрения Бриссотена в отношении приверженности Людовика революции. После того, как Людовик официально принял новую Конституцию, один из ответов был записан как « Vive le roi, s'il est de bon foi! » Или «Да здравствует король - если он сдержит свое слово».

Хотя меньшинство, то Brissotins контроль ключевых комитетов позволило им сосредоточить внимание на двух вопросах, как намеревался изобразить Луи , как враждебные революции, провоцируя его на использование его вето. Первая касалась эмигрантов; в период с октября по ноябрь Скупщина одобрила меры конфискации их имущества и угрозы смертной казни. Вторым были священники, не являющиеся юристами, чье противодействие Гражданской конституции привело к состоянию, близкому к гражданской войне на юге Франции, которую Бернав попытался разрядить, ослабив более карательные положения. 29 ноября Собрание приняло указ, дающий непокорному духовенству восемь дней на то, чтобы подчиниться или столкнуться с обвинениями в «заговоре против нации», что даже Робеспьер считал слишком далеко и слишком рано. Как и ожидалось, Луи наложил вето на обоих.

Штурм дворца Тюильри, 10 августа 1792 г.

Этому сопутствовала кампания войны против Австрии и Пруссии, также возглавляемая Бриссо, цели которой интерпретировались как смесь циничного расчета и революционного идеализма. Эксплуатируя популярный антиавстрийский подход, он отражал искреннюю веру в экспорт ценностей политической свободы и народного суверенитета. По иронии судьбы Мария-Антуанетта возглавила фракцию при дворе, которая также поддерживала войну, рассматривая ее как способ получить контроль над вооруженными силами и восстановить королевскую власть. В декабре 1791 года Людовик выступил в Ассамблее с речью, дающей иностранным державам месяц на то, чтобы распустить эмигрантов или вступить в войну, что было встречено с энтузиазмом сторонниками и с подозрением со стороны противников.

Неспособность Бернава достичь консенсуса в Ассамблее привела к назначению нового правительства, в основном состоящего из Бриссотинов . 20 апреля 1792 года начались французские революционные войны, когда французские армии атаковали австрийские и прусские войска вдоль их границ, прежде чем потерпели ряд катастрофических поражений . Пытаясь мобилизовать поддержку населения, правительство приказало священникам, не являющимся членами суда, принести присягу или быть депортированными, распустило Конституционную гвардию и заменило ее 20 000 федере ; Луи согласился распустить гвардию, но наложил вето на два других предложения, в то время как Лафайет призвал Ассамблею подавить клубы.

Народный гнев усилился, когда 1 августа в Париж дошли подробности Брансуикского манифеста , которые угрожали «незабываемой местью», если кто-либо будет противостоять союзникам в их стремлении восстановить власть монархии. Утром 10 августа объединенные силы парижской национальной гвардии и провинциальных федералов атаковали дворец Тюильри, убив многих охранявших его швейцарских гвардейцев . Людовик и его семья укрылись в Ассамблее, и вскоре после 11:00 присутствующие депутаты проголосовали «временно сменить короля», фактически приостановив монархию.

Первая республика (1792–1795)

Провозглашение Первой республики

Казнь Людовика XVI на площади Согласия напротив пустого пьедестала, на котором ранее стояла статуя его деда, Людовика XV.

В конце августа, выборы были проведены в Национальной конвенции ; Ограничения на участие в выборах означали, что их число сократилось до 3,3 миллиона против 4 миллионов в 1791 году, в то время как запугивание было широко распространенным явлением. Бывшие бриссотины теперь разделились на умеренных жирондистов во главе с Бриссо и радикальных монтаньяров во главе с Максимилианом Робеспьером , Жоржем Дантоном и Жан-Полем Маратом . Хотя лояльность постоянно менялась, около 160 из 749 депутатов были жирондистами, 200 горцев и 389 членами La Plaine . Во главе с Бертраном Баре , Пьером Жозефом Камбоном и Лазаром Карно , как и прежде, эта центральная фракция действовала как колеблющееся голосование .

Во время сентябрьской резни от 1100 до 1600 заключенных, содержащихся в парижских тюрьмах, были казнены без суда и следствия , подавляющее большинство из которых были обычными преступниками. В ответ на захват Пруссией Лонгви и Вердена , преступниками были в основном члены Национальной гвардии и федералы, направлявшиеся на фронт. Ответственность оспаривается, но даже умеренные выразили сочувствие действиям, которые вскоре распространились на провинции; убийства отразили широко распространенную озабоченность социальными беспорядками

20 сентября французская армия одержала ошеломляющую победу над пруссаками при Вальми . Ободренный этим, 22 сентября Конвент заменил монархию Первой французской республикой и ввел новый календарь , с 1792 года, ставшего « Первым годом». Следующие несколько месяцев были посвящены суду над гражданином Луи Капетом , бывшим Людовиком XVI. В то время как Конвент был поровну разделен по вопросу о его вине, на его членов все большее влияние оказывали радикалы из якобинских клубов и Парижской Коммуны. Brunswick Manifesto сделал это легко изобразить Луи как угроза революции, по- видимому , подтверждается , когда выдержки из его личной переписки были опубликованы показал его в сговоре с роялистами ссыльными , служившим в прусской и австрийской армий.

17 января 1793 года Собрание приговорило Людовика к смерти за «заговор против общественной свободы и общей безопасности» 361–288; еще 72 члена проголосовали за его казнь при различных условиях отсрочки. Приговор был приведен в исполнение 21 января на площади Революции , ныне площади Согласия . Запуганные консерваторы по всей Европе призывали к разрушению революционной Франции; в феврале Конвент предвидел это, объявив войну Великобритании и Голландской республике ; Позднее к этим странам присоединились Испания , Португалия , Неаполь и Тоскана в войне Первой коалиции .

Политический кризис и падение жирондистов

Жирондисты надеялись, что война объединит людей, стоящих за правительством, и послужит поводом для роста цен и нехватки продовольствия, но оказались мишенью народного гнева. Многие уехали в провинцию. Первая мера по призыву, или levée en masse 24 февраля, вызвала беспорядки в Париже и других региональных центрах. Уже встревоженная изменениями, наложенными на церковь, в марте восстала традиционно консервативная и роялистская Вандея . 18-го Дюмурье потерпел поражение при Неервиндене и перешел на сторону австрийцев. Восстания последовали в Бордо , Лионе , Тулоне , Марселе и Кане . Казалось, что республика находится на грани краха.

Кризис привел к созданию 6 апреля 1793 года Комитета общественной безопасности , исполнительного комитета, подотчетного конвенции. Жирондисты совершили роковую политическую ошибку, предъявив Революционному трибуналу Марату обвинение в том, что он якобы руководил сентябрьскими массовыми убийствами; он был быстро оправдан, что еще больше изолировало жирондистов от санкюлотов . Когда 24 мая Жак Эбер призвал к народному восстанию против «приспешников Луи Капета», он был арестован Комиссией Двенадцати - трибуналом, в котором доминируют жирондисты, созданным для разоблачения «заговоров». В ответ на протесты Коммуны Комиссия предупредила: «Если из-за ваших непрекращающихся восстаний что-то постигнет представителей нации ... Париж будет стерт с лица земли».

Растущее недовольство позволило клубам выступить против жирондистов. При поддержке Коммуны и элементов Национальной гвардии 31 мая они попытались захватить власть в результате государственного переворота . Хотя переворот потерпел неудачу, 2 июня собрание было окружено толпой численностью до 80 000 человек, требующей дешевого хлеба, выплаты пособия по безработице и политических реформ, включая ограничение голосования санкюлотами и право снимать депутатов по своему желанию. Десять членов комиссии и еще двадцать девять членов фракции жирондистов были арестованы, а 10 июня монтаньяры возглавили Комитет общественной безопасности.

Тем временем комитету во главе с близким союзником Робеспьера Сен-Жюстом было поручено подготовить новую конституцию . Завершенный всего за восемь дней, он был ратифицирован конвенцией 24 июня и содержал радикальные реформы, включая всеобщее избирательное право мужчин и отмену рабства во французских колониях. Однако обычные судебные процессы были приостановлены после убийства Марата 13 июля жирондисткой Шарлоттой Корде , которое Комитет общественной безопасности использовал в качестве предлога для установления контроля. Сама Конституция 1793 года была приостановлена ​​на неопределенный срок в октябре.

Ключевыми направлениями нового правительства стали создание новой государственной идеологии, экономическое регулирование и победа в войне. Срочной задаче подавления внутреннего инакомыслия помогли разногласия между их противниками; в то время как такие области, как Вандея и Бретань, хотели восстановить монархию, большинство из них поддерживало республику, но выступало против режима в Париже. 17 августа Конвент проголосовал за второй массовый сбор ; несмотря на первоначальные проблемы с оснащением и снабжением такого большого количества войск, к середине октября республиканские силы снова взяли Лион, Марсель и Бордо, нанеся поражение армиям коалиции при Хондшоте и Ваттиньи .

Террор

Девять эмигрантов казнены на гильотине , 1793 г.

Террор начался как путь к упряжи революционному пылу, но быстро выродился в урегулирование личных обид. В конце июля Конвенция установила контроль над ценами на широкий спектр товаров, предусматривая смертную казнь для собирателей, а 9 сентября были созданы «революционные группы» для обеспечения их соблюдения. 17-го числа Закон о подозреваемых приказал арестовать подозреваемых «врагов свободы», начав то, что стало известно как «Террор». Согласно архивным данным, с сентября 1793 по июль 1794 года по обвинению в контрреволюционной деятельности было казнено 16 600 человек; еще 40 000 могли быть казнены без суда и следствия или умерли в ожидании суда.

Фиксированные цены, смерть «накопителей» или «спекулянтов» и конфискация запасов зерна группами вооруженных рабочих означали, что к началу сентября Париж испытывал острую нехватку продовольствия. Однако самой большой проблемой Франции было обслуживание огромного государственного долга, унаследованного от прежнего режима, который продолжал расширяться из-за войны. Первоначально долг финансировался за счет продажи конфискованного имущества, но это было крайне неэффективно; поскольку немногие будут покупать активы, которые могли быть возвращены во владение, фискальной стабильности можно было добиться только путем продолжения войны до тех пор, пока французские контрреволюционеры не потерпят поражение. По мере увеличения внутренних и внешних угроз для республики положение ухудшалось; решение этой проблемы путем печати ассигнаций привело к инфляции и повышению цен.

10 октября Конвент признал Комитет общественной безопасности высшим революционным правительством и приостановил действие Конституции до достижения мира. В середине октября Мария-Антуанетта была признана виновной в большом списке преступлений и приговорена к гильотине; две недели спустя арестованные в июне лидеры жирондистов также были казнены вместе с Филиппом Эгалите . Террор не ограничивался Парижем; после взятия Лиона погибло более 2000 человек.

Жорж Дантон ; Близкий друг Робеспьера и вождь горцев , казнен 5 апреля 1794 г.

В Шоле 17 октября, Республиканская армия одержала решающую победу над повстанцами Вандея , и оставшиеся в живых бежали в Бретань. Очередное поражение в Ле-Мане 23 декабря положило конец восстанию как серьезную угрозу, хотя восстание продолжалось до 1796 года. Масштабы последовавших жестоких репрессий обсуждались французскими историками с середины 19 века. С ноября 1793 г. по февраль 1794 г. более 4000 человек утонули в Луаре в Нанте под наблюдением Жана-Батиста Каррье . Историк Рейнальд Сехер утверждает, что в период с 1793 по 1796 год погибло 117 000 человек. Хотя эти цифры были оспорены, Франсуа Фюре пришел к выводу, что это «не только свидетельствует о беспрецедентных масштабах резни и разрушений, но и о столь жестоком рвении, которое оно передало в наследство. большая часть идентичности региона ".

В разгар террора малейший намек на контрреволюционную мысль мог вызвать подозрение, и даже его сторонники не были застрахованы. Под давлением событий, расколы появились в горцах фракции, с насильственными разногласиями между радикальными Эбертистами и умеренными во главе с Дантон. Робеспьер считал их спор дестабилизирующим режимом и как деист возражал против антирелигиозной политики, которую пропагандировал атеист Эбер. Он был арестован и казнен 24 марта вместе с 19 своими коллегами, включая Кэрриера. Чтобы сохранить лояльность оставшихся эбертистов, Дантон был арестован и казнен 5 апреля вместе с Камиллой Десмулен после показательного судебного процесса, который, возможно, нанес больше вреда Робеспьеру, чем любой другой акт в этот период.

Закон 22 прериаля (10 июня) отказано «врагов народа» право защищать себя. Арестованных в провинции теперь отправляли на суд в Париж; с марта по июль количество казней в Париже увеличилось с пяти до двадцати шести в день. Многие якобинцы высмеивали фестиваль Культа Высшего Существа 8 июня, роскошную и дорогостоящую церемонию, проводимую Робеспьером, которого также обвиняли в распространении заявлений о том, что он второй Мессия. Ослабление контроля над ценами и безудержная инфляция вызвали нарастающие волнения среди санкюлотов , но улучшение военной ситуации уменьшило опасения, что республике угрожает опасность. Многие опасались, что их собственное выживание зависит от смещения Робеспьера; во время встречи 29 июня трое членов Комитета общественной безопасности назвали его диктатором в лицо.

Казнь Робеспьера 28 июля 1794 года положила конец террору .

Робеспьер ответил отказом от посещения сессий, позволив своим оппонентам создать коалицию против него. В речи, произнесенной на съезде 26 июля, он заявил, что некоторые члены сговорились против Республики, и это почти верный смертный приговор, если он будет подтвержден. Когда он отказался назвать имена, сессия прервалась в замешательстве. Вечером того же дня он произнес такую ​​же речь в клубе якобинцев, где ее встретили бурными аплодисментами и требованиями казни «предателей». Было ясно, что если его противники не будут действовать, он будет действовать; на следующий день на съезде Робеспьера и его союзников кричали. Его голос не удался, когда он попытался заговорить, депутат кричал: «Кровь Дантона душит его!»

Конвенция санкционировала его арест ; он и его сторонники укрылись в отеле де Виль, охраняемом Национальной гвардией. Вечером того же дня отряды, лояльные Конвенции, штурмовали здание, и Робеспьер был арестован после неудачной попытки самоубийства. Он был казнен 28 июля вместе с 19 коллегами, включая Сен-Жюста и Жоржа Кутона , за которыми следовали 83 члена Коммуны. Закон о 22 прериях был отменен, все выжившие жирондисты восстановлены в качестве депутатов, а Якобинский клуб был закрыт и запрещен.

Существуют различные интерпретации террора и насилия, с которым он был осуществлен; Историк-марксист Альберт Собул считал необходимым защитить революцию от внешних и внутренних угроз. Франсуа Фюре утверждает, что сильная идеологическая приверженность революционеров и их утопические цели требовали уничтожения любой оппозиции. Средняя позиция предполагает, что насилие не было неизбежным, а было результатом ряда сложных внутренних событий, усугубленных войной.

Термидорианская реакция

Кровопролитие не закончилось смертью Робеспьера; На юге Франции прокатилась волна убийств из мести , направленных против предполагаемых якобинцев, республиканских чиновников и протестантов. Хотя победители термидора установили контроль над Коммуной, казнив своих лидеров, некоторые из ведущих «террористов» сохранили свои позиции. В их число входили Поль Баррас , впоследствии исполнительный директор Французской Директории , и Жозеф Фуше , руководитель отдела убийств в Лионе, который занимал пост министра полиции в Директории, Консульстве и Империи . Другие были сосланы или привлечены к ответственности, что заняло несколько месяцев.

Бывший виконт и монтаньяр Поль Баррас , принимавший участие в термидорианской реакции и впоследствии возглавивший Французскую Директорию

Декабрьский договор 1794 года в Ла-Жоне положил конец Шуаннери в западной Франции, разрешив свободу вероисповедания и возвращение священников, не являющихся юристами. Это сопровождалось военным успехом; в январе 1795 года французские войска помогли голландским патриотам создать Батавскую республику , обеспечив безопасность своей северной границы. Война с Пруссией была завершена в пользу Франции Базельским миром в апреле 1795 года, а Испания вскоре заключила мир.

Однако республика все еще переживала кризис дома. Нехватка продовольствия, возникшая из-за плохого урожая 1794 года, усугублялась в Северной Франции необходимостью снабжения армии во Фландрии , в то время как зима была самой ужасной с 1709 года. К апрелю 1795 года люди голодали, а ассигнация стоила только 8% ее стоимости. значение; в отчаянии парижские бедняки снова поднялись . Их быстро разогнали, и главным ударом стали очередные аресты, а заключенные-якобинцы в Лионе были казнены без суда и следствия.

Комитет разработал новую конституцию , одобренную плебисцитом 23 сентября 1795 г. и введенную в действие 27-го числа. В значительной степени разработанный Пьером Доуно и Буасси д'Англа , он учредил двухпалатный законодательный орган , призванный замедлить законодательный процесс и положить конец диким колебаниям политики при прежних однопалатных системах. Совет 500 был ответственным за разработку законодательства, который был рассмотрен и одобрен Советом Древних , верхний дом , содержащий 250 мужчин в возрасте старше 40. Исполнительная власть была в руках пяти директоров, избранный Советом старейшин из список предоставлен нижней палатой с пятилетним мандатом.

Депутаты избирались непрямыми выборами, в общей сложности около 5 миллионов голосов на предварительных выборах для 30 000 выборщиков, или 0,5% населения. Поскольку они также подлежали строгому имущественному цензу, это гарантировало возвращение консервативных или умеренных депутатов. Кроме того, вместо того, чтобы распускать предыдущий законодательный орган, как в 1791 и 1792 годах, так называемый «закон двух третей» постановил, что ежегодно будет избираться только 150 новых депутатов. Остальные 600 Конвенций остались на своих местах, что было сделано для обеспечения стабильности.

Справочник (1795–1799)

Войска под огнем Наполеона против повстанцев роялистов в Париже, 5 октября 1795 г.

Справочник имеет плохую репутацию среди историков; для сочувствующих якобинцам это означало предательство революции, в то время как бонапартисты подчеркивали ее коррупцию, чтобы лучше представить Наполеона. Хотя эта критика, безусловно, была обоснованной, она также столкнулась с внутренними беспорядками, стагнацией экономики и дорогостоящей войной, хотя этому мешала непрактичность конституции. Поскольку Совет 500 контролировал законодательство и финансы, они могли парализовать правительство по своему желанию, а поскольку директора не имели права созывать новые выборы, единственный способ выйти из тупика - это править декретом или применять силу. В результате Директория характеризовалась «хроническим насилием, амбивалентными формами правосудия и неоднократными обращениями к жестоким репрессиям».

Сохранение Конвентов обеспечило термидорианцам большинство в законодательном органе и три из пяти директоров, но они столкнулись с возрастающей проблемой справа. 5 октября конвенция войско во главе с Наполеоном подавило роялистский рост в Париже; когда две недели спустя состоялись первые выборы , более 100 из 150 новых депутатов были своего рода роялистами. Власть парижских сан-кюлотов была сломлена подавлением восстания в мае 1795 года; освобожденные от давления снизу, якобинцы стали естественными сторонниками Директории против тех, кто стремится восстановить монархию.

Отмена контроля над ценами и падение стоимости ассигнации привели к инфляции и резкому росту цен на продукты питания. К апрелю 1796 года более 500000 парижан, как сообщается, нуждались в помощи, что привело к майскому восстанию, известному как Заговор равных . Под предводительством революционера Франсуа-Ноэля Бабёфа их требования включали выполнение Конституции 1793 года и более справедливое распределение богатства. Несмотря на ограниченную поддержку со стороны части вооруженных сил, он был легко подавлен, а Бабеф и другие лидеры казнены. Тем не менее, к 1799 году экономика была стабилизирована, и были проведены важные реформы, позволившие неуклонно расширять французскую промышленность; многие оставались на месте большую часть XIX века.

До 1797 года трое из пяти директоров были твердо республиканцами; Баррас, Ревельер-Лепо и Жан-Франсуа Ребелл , как и около 40% законодательного органа. Такой же процент были широко центристскими или неаффилированными, наряду с двумя директорами, Этьен-Франсуа Летурнер и Лазар Карно . Хотя только 20% были приверженцами роялистов, многие центристы поддержали восстановление изгнанного Людовика XVIII, веря, что это положит конец войне Первой коалиции с Великобританией и Австрией. Выборы в мае 1797 г. привели к значительным успехам правых: роялисты Жан-Шарль Пишегрю были избраны президентом Совета из 500 человек, а Бартелеми назначен директором.

Наполеон Бонапарт в Совете 500 во время 18 брюмера , 9 ноября 1799 г.

Поскольку роялисты явно оказались на грани власти, республиканцы 4 сентября устроили переворот . Используя войска итальянской армии Бонапарта под командованием Пьера Ожеро , Совет 500 был вынужден одобрить арест Бартелеми, Пичегрю и Карно. Результаты выборов были аннулированы, шестьдесят три ведущих роялиста были депортированы во Французскую Гвиану, а новые законы были приняты против эмигрантов, роялистов и ультра-якобинцев. Хотя власть монархистов была уничтожена, это открыло путь для прямого конфликта между Баррасом и его левыми противниками.

Несмотря на общую усталость от войны, боевые действия продолжались, и на выборах 1798 года якобинцы вновь стали сильнее. Вторжение в Египте в июле 1798 года подтвердило европейские опасения французского экспансионизма, и война второй коалиции началась в ноябре. Не имея большинства в законодательном органе, директора полагались на армию для выполнения указов и получения доходов с завоеванных территорий. Это сделало таких генералов, как Бонапарт и Жубер, важными политическими игроками, в то время как и армия, и Директория прославились своей коррупцией.

Было высказано предположение, что Директория рухнула не по экономическим или военным причинам, а потому, что к 1799 году многие «предпочли неопределенность авторитарного правления продолжающейся неопределенности парламентской политики». Архитектором его конца был Сийес, который, когда его спросили, что он сделал во время террора, якобы ответил: «Я выжил». Его первым делом, назначенным в Директорию, было устранение Барраса с использованием коалиции, в которую входили Талейран и бывший якобинец Люсьен Бонапарт , брат Наполеона и президент Совета 500. 9 ноября 1799 г. в результате государственного переворота 18 брюмера пять директоров были заменены Французское консульство , которое состояло из трех членов: Бонапарта, Сийеса и Роже Дюко ; большинство историков считают это концом Французской революции.

Французские революционные войны

Победа Франции в битве при Вальми 20 сентября 1792 г. подтвердила революционную идею создания армий, состоящих из граждан.

Революция вызвала серию конфликтов, которые начались в 1792 году и закончились только поражением Наполеона при Ватерлоо в 1815 году. На ранних этапах это казалось маловероятным; Конституция 1791 г. специально дезавуировала «войну с целью завоевания», и, хотя традиционные трения между Францией и Австрией вновь возникли в 1780-х годах, император Жозеф осторожно приветствовал реформы. Австрия вела войну с османами , как и русские , в то время как оба вели переговоры с Пруссией о разделе Польши . Самое главное, что Британия предпочла мир, и, как заявил император Леопольд после Пильницкой декларации, «без Англии нет дела».

В конце 1791 года фракции в Собрании стали рассматривать войну как способ объединить страну и обезопасить Революцию, устранив враждебные силы на ее границах и установив «естественные границы». Франция объявила войну Австрии в апреле 1792 года и издала первые приказы о призыве на военную службу , призывники служили в течение двенадцати месяцев. К тому времени, когда в 1815 году наконец наступил мир, конфликт охватил все крупные европейские державы, а также Соединенные Штаты, перекроил карту Европы и распространился на Америку , Ближний Восток и Индийский океан .

С 1701 по 1801 год население Европы выросло со 118 до 187 миллионов; В сочетании с новыми методами массового производства это позволяло воюющим сторонам поддерживать крупные армии, требуя мобилизации национальных ресурсов. Это была война другого типа, в которой участвовали народы, а не короли, целью которой было уничтожить способность противников сопротивляться, а также осуществить глубокие социальные перемены. Хотя все войны в той или иной степени носят политический характер, этот период был отмечен акцентом на изменение границ и создание совершенно новых европейских государств.

В апреле 1792 года французские армии вторглись в австрийские Нидерланды, но потерпели ряд неудач перед победой над австрийско-прусской армией при Валми в сентябре. После поражения второй австрийской армии при Джемаппе 6 ноября они заняли Нидерланды, районы Рейнской области , Ниццы и Савойи . Воодушевленная этим успехом, в феврале 1793 года Франция объявила войну Голландской республике , Испании и Великобритании, начав войну Первой коалиции . Однако истечение 12-месячного срока для новобранцев 1792 года вынудило французов отказаться от своих завоеваний. В августе были приняты новые меры по призыву, и к маю 1794 года французская армия насчитывала от 750 000 до 800 000 человек. Несмотря на высокий уровень дезертирства, он был достаточно большим, чтобы справиться с множеством внутренних и внешних угроз; для сравнения, объединенная прусско-австрийская армия составляла менее 90 000 человек.

Итальянские кампании Наполеона изменили карту Италии

К февралю 1795 года Франция аннексировала Австрийские Нидерланды, установила их границу на левом берегу Рейна и заменила Голландскую республику Батавской республикой , государством-сателлитом. Эти победы привели к краху антифранцузской коалиции; Пруссия заключила мир в апреле 1795 года, вскоре после этого последовала Испания, в результате чего Великобритания и Австрия остались единственными крупными державами, все еще участвующими в войне. В октябре 1797 года серия поражений Бонапарта в Италии вынудила Австрию согласиться на Кампо-Формионский договор , по которому они формально уступили Нидерланды и признали Цизальпинскую республику .

Бои продолжались по двум причинам; Во-первых, государственные финансы Франции стали полагаться на возмещение убытков побежденным противникам. Во-вторых, армии были в первую очередь лояльны своим генералам, для которых богатство, достигнутое победой, и статус, который она давала, становились самоцелью. Ведущие солдаты, такие как Гош, Пичегрю и Карно, обладали значительным политическим влиянием и часто определяли политику; Кампо Формио был одобрен Бонапартом, а не Директорией, которая решительно возражала против терминов, которые считала слишком мягкими.

Несмотря на эти опасения, Директория так и не разработала реалистичную программу мира, опасаясь дестабилизирующих последствий мира и последующей демобилизации сотен тысяч молодых людей. Пока генералы и их армии держались подальше от Парижа, они были счастливы позволить им продолжать сражаться, что было ключевым фактором санкционирования вторжения Бонапарта в Египет . Это привело к агрессивной и оппортунистической политике, которая привела к войне Второй коалиции в ноябре 1798 года.

Французская колониальная политика

В Сен-Domingue восстание рабов в 1791 году

Хотя Французская революция оказала драматическое влияние на многие районы Европы, французские колонии ощутили особое влияние. Как сказал мартиникский писатель Эме Сезер , «в каждой французской колонии произошла определенная революция, которая произошла в связи с Французской революцией, созвучной ей».

Революция в Сане-Доминго была самым ярким примером восстаний рабов в французских колониях . В 1780-х годах Сен-Доминг был самым богатым владением Франции, производившим больше сахара, чем все острова Британской Вест-Индии вместе взятые. В феврале 1794 года Национальное собрание проголосовало за отмену рабства, через несколько месяцев после того, как повстанцы в Сен-Доминго уже захватили контроль. Однако указ 1794 года был реализован только в Сен-Доминго, Гваделупе и Гайане и был мертвой буквой в Сенегале , Маврикии , Реюньоне и Мартинике , последний из которых был захвачен британцами и как таковой оставался незатронутым французским законодательством. .

Медиа и символика

Газеты

Копия L'Ami du peuple залита кровью Марата

Газеты и брошюры сыграли центральную роль в стимулировании и определении революции. До 1789 года существовало небольшое количество газет с жесткой цензурой, которым требовалась королевская лицензия для работы, но Генеральные штаты создали огромный спрос на новости, и к концу года появилось более 130 газет. Среди наиболее значимых были Марата друг народа и Elysée Loustallot «ы Обороты де Париж  [ фр ] . В течение следующего десятилетия было основано более 2000 газет, из них 500 - только в Париже. Большинство из них просуществовали всего несколько недель, но они стали основным средством коммуникации в сочетании с очень большими брошюрами.

Газеты читались вслух в тавернах и клубах и распространялись из рук в руки. Было широко распространено мнение, что письмо - это призвание, а не бизнес, а роль прессы - продвижение гражданского республиканизма. К 1793 году радикалы были наиболее активными, но сначала роялисты наводнили страну своим изданием « L'Ami du Roi  [ fr ] » («Друзья короля»), пока их не подавили.

Революционные символы

Чтобы проиллюстрировать различия между новой республикой и старым режимом, лидерам нужно было ввести новый набор символов, которые будут отмечаться вместо старых религиозных и монархических символов. С этой целью символы были заимствованы из исторических культур и переопределены, в то время как символы старого режима были либо уничтожены, либо повторно присвоены приемлемые характеристики. Эти пересмотренные символы использовались, чтобы внушить публике новое чувство традиции и почтения к Просвещению и Республике.

Марсельеза

« Марсельеза » ( французское произношение: [л maʁsɛjɛːz] ) стала национальным гимном Франции. Песня была написана и сочинена в 1792 году Клодом Жозефом Руже де Лилем и первоначально называлась « Chant de guerre pour l'Armée du Rhin ». Национальный конвент французский принял его в качестве первой республики гимном в 1795 году он приобрел свое прозвище после того, как поется в Париже добровольцев из Марселя маршируют по столице.

Песня является первым примером стиля гимнов "Европейский марш", в то время как вызывающая воспоминания мелодия и тексты привели к ее широкому использованию в качестве песни революции и включению во многие произведения классической и популярной музыки. Де Лилю было поручено «создать гимн, который передаст душе людей энтузиазм, который он (музыка) внушает».

Гильотина

Мультфильм, атакующий крайности революции, символизируемые гильотиной

Гильотина остается «главным символом террора Французской революции». Гильотина, изобретенная врачом во время Революции как более быстрая, эффективная и отличительная форма казни, стала частью популярной культуры и исторической памяти. Его прославляли слева как народного мстителя, например, в революционной песне La guillotine permanente , а справа проклинали как символ террора.

Его работа стала популярным развлечением, которое привлекало множество зрителей. Продавцы продавали программы, в которых были указаны имена тех, кто должен умереть. Многие люди приходили день за днем ​​и боролись за лучшие места для наблюдения за происходящим; Вяжущие женщины (трикотажные изделия ) составляли отряд закоренелых завсегдатаев, подстрекающих толпу. Часто родители приводили своих детей. К концу террора толпы резко поредели. Повторение пресекло даже это самое ужасное развлечение, и публике стало скучно.

Кокарда, триколор и кепка свободы

Санкюлота и Tricoloure

Кокарды широко носили революционеры с 1789 года. Теперь они прикрепили сине-красную кокарду Парижа к белой кокарде Ancien Régime . Камиль Десмулен попросил своих последователей носить зеленые кокарды 12 июля 1789 года. Парижское ополчение, сформированное 13 июля, приняло сине-красные кокарды. Синий и красный - традиционные цвета Парижа, они используются на гербе города. 14 июля при штурме Бастилии использовались кокарды различной цветовой гаммы.

Колпачок Liberty, также известный как фригийский колпак , или pileus , представляет собой фетровый колпачок без полей конической формы с вытянутым вперед кончиком. Он отражает римский республиканизм и свободу, ссылаясь на римский ритуал освобождения , в котором освобожденный раб получает шляпу как символ его новообретенной свободы.

Роль женщин

Клуб патриотичных женщин в церкви

Роль женщин в революции долгое время была предметом споров. Конституция 1791 года, лишенная политических прав при старом режиме , классифицировала их как «пассивных» граждан, что привело к требованиям социального и политического равенства для женщин и прекращению господства мужчин. Они выражали свои требования с помощью брошюр и клубов, таких как Cercle Social , члены которого в основном мужчины считали себя современными феминистками. Однако в октябре 1793 года Собрание запретило все женские клубы, и движение было подавлено; это было вызвано акцентом на мужественность в ситуации военного времени, антагонизмом по отношению к женскому «вмешательству» в государственные дела из-за Марии-Антуанетты и традиционного мужского превосходства. Десять лет спустя Кодекс Наполеона подтвердил и увековечил статус женщины второго сорта.

В начале революции женщины воспользовались событиями, чтобы прорваться в политическую сферу, принесли клятвы верности, «торжественные заявления о патриотической верности и [и] подтверждение политической ответственности гражданства». Среди активистов были жирондисты, такие как Олимп де Гуж , автор Декларации прав женщины и гражданки , и Шарлотта Корде , убийца Марата. Другие, такие как Теруань де Мерикур , Полин Леон и Общество революционных женщин-республиканок, поддержали якобинцев, устроили демонстрации в Национальном собрании и приняли участие в октябрьском марше 1789 года в Версаль. Несмотря на это, конституции 1791 и 1793 годов лишали их политических прав и демократического гражданства.

20 июня 1792 года несколько вооруженных женщин приняли участие в процессии, которая «прошла через залы Законодательного собрания в сад Тюильри , а затем через резиденцию короля». Женщины также сыграли особую роль в похоронах Марата после его убийства Корде 13 июля 1793 года; В рамках похоронной процессии они несли ванну, в которой он умер, а также рубашку, залитую его кровью. 20 мая 1793 года женщины были в первых рядах толпы, требующей «хлеба и конституции 1793 года»; когда они остались незамеченными, они начали «грабить магазины, отбирать зерно и похищать чиновников».

Олимпи де Гуж , жирондист, автор Декларации прав женщины и гражданина , казненной в ноябре 1793 г.

Общество революционной республиканской женщин , боевой группы на крайнем левом, требовал закон в 1793 году , что бы заставить всех женщин носить трехцветную кокарду , чтобы продемонстрировать свою лояльность по отношению к Республике. Они также потребовали строгого контроля над ценами, чтобы хлеб - основная еда бедных людей - не стал слишком дорогим. После того, как Конвент принял закон в сентябре 1793 года, революционерки-республиканки потребовали решительных мер, но им противостояли рыночные женщины, бывшие служанки и религиозные женщины, которые категорически выступали против контроля над ценами (что вынудило бы их уйти из бизнеса) и возмущались нападками на аристократии и религии. На улицах разгорелись кулачные бои между двумя женскими фракциями.

Между тем, люди, которые контролировали якобинцев, отвергали женщин-революционерок как опасных подстрекателей сброда. В этот момент якобинцы контролировали правительство; они распустили Общество революционных республиканок и объявили все женские клубы и ассоциации незаконными. Они строго напомнили женщинам, чтобы они оставались дома и заботились о своих семьях, оставляя государственные дела мужчинам. Организованные женщины были навсегда исключены из Французской революции после 30 октября 1793 года.

Выдающиеся женщины

Олимпия де Гуж написала ряд пьес, рассказов и романов. В ее публикациях подчеркивалось, что женщины и мужчины разные, но это не должно препятствовать равенству перед законом. В своей Декларации прав женщины и женщины-гражданина она настаивала на том, что женщины заслуживают прав, особенно в областях, которые их непосредственно касаются, таких как развод и признание незаконнорожденных детей.

Мадам Роланд (также известная как Манон или Мари Роланд) была еще одной важной активисткой-женщиной. Ее политическое внимание не было конкретно на женщинах или их освобождении. Она сосредоточилась на других аспектах правительства, но была феминисткой в ​​силу того факта, что она была женщиной, работающей, чтобы влиять на мир. Ее личные письма лидерам революции повлияли на политику; кроме того, она часто устраивала политические собрания Бриссотинцев, политической группы, которая позволяла женщинам присоединяться. Когда ее привели к эшафоту, мадам Роланд крикнула: «О свобода! Какие преступления совершаются от твоего имени!» Многие активисты были наказаны за свои действия, а некоторых казнили за «заговор против единства и неделимости республики».

Контрреволюционные женщины

Контрреволюционные женщины сопротивлялись тому, что они считали растущим вторжением государства в их жизнь. Одним из основных последствий была дехристианизация Франции, движение, которое категорически отвергалось многими набожными людьми; Особенно для женщин, живущих в сельской местности, закрытие церквей означало утрату нормального состояния. Это вызвало контрреволюционное движение, возглавляемое женщинами; поддерживая другие политические и социальные изменения, они выступали против роспуска католической церкви и революционных культов, таких как Культ Высшего Существа . Олвен Хьюфтон утверждает, что некоторые хотели защитить Церковь от еретических изменений, навязанных революционерами, считая себя «защитниками веры».

В экономическом отношении многие крестьянки отказывались продавать свои товары за ассигнования, потому что эта форма валюты была нестабильной и поддерживалась продажей конфискованного церковного имущества. Безусловно, наиболее важным вопросом для контрреволюционных женщин было принятие и соблюдение Гражданской конституции духовенства в 1790 году. В ответ на эту меру женщины во многих регионах начали распространять брошюры против присяги и отказывались посещать мессы, проводимые священники, давшие клятву верности Республике. Эти женщины продолжали придерживаться традиционных обычаев, таких как христианские захоронения и называть своих детей в честь святых, несмотря на революционные указы об обратном.

Экономическая политика

Ранняя переуступка 29 сентября 1790 г .: 500 ливров

Революция отменила многие экономические ограничения, наложенные прежним режимом , включая церковную десятину и феодальные сборы, хотя арендаторы часто платили более высокую ренту и налоги. Все церковные земли были национализированы, наряду с землями, принадлежавшими изгнанникам-роялистам, которые использовались для поддержки бумажных денег, известных как ассигнации , а система феодальных гильдий была ликвидирована. Он также отменил крайне неэффективную систему налогообложения , когда частные лица собирали налоги за изрядную плату. Правительство захватило фонды, которые были созданы (начиная с 13 века) для обеспечения годового дохода для больниц, оказания помощи бедным и образования. Государство продало земли, но, как правило, местные власти не заменяли финансирование, и поэтому большая часть благотворительной и школьной системы страны была серьезно нарушена.

В период с 1790 по 1796 год объем промышленного и сельскохозяйственного производства упал, внешняя торговля резко упала, а цены взлетели, что вынудило правительство финансировать расходы, выпуская все большие объемы ассигнований . Когда это привело к эскалации инфляции, ответом было введение контроля над ценами и преследование частных спекулянтов и трейдеров, создавая Черный рынок . В период с 1789 по 1793 год годовой дефицит увеличился с 10% до 64% ​​валового национального продукта, а годовая инфляция достигла 3500% после неурожая в 1794 году и отмены контроля над ценами. Ассигнации были отозваны в 1796 году, но инфляция продолжалась до введения в обращение зародышевого франка на основе золота в 1803 году.

Долгосрочное воздействие

Французская революция оказала большое влияние на европейскую и западную историю, положив конец феодализму и проложив путь для будущих достижений в широко определенных свободах личности. Его влияние на французский национализм было глубоким, а также стимулировало националистические движения по всей Европе. Его влияние было велико в сотнях небольших немецких государств и в других местах, где оно было либо вдохновлено примером Франции, либо выступило против него.

Франция

Влияние на французское общество было огромным, некоторые из них были широко приняты, а другие продолжают обсуждаться. Система, установленная Людовиком XIV, централизовала политическую власть в Версале и контролировалась монархом. Его власть проистекала из огромного личного богатства, контроля над армией и назначения духовенства, губернаторов провинций, юристов и судей. Менее чем за год король стал номинальным главой, дворянство лишили титулов и поместий, а церковь - монастырями и имуществом. Духовенство, судьи и магистраты находились под контролем государства, а армия оставалась в стороне, а военная власть находилась в руках революционной Национальной гвардии. Центральными элементами 1789 года были лозунг «Свобода, равенство и братство» и « Декларация прав человека и гражданина », которые Лефевр называет «воплощением революции в целом».

Долгосрочное влияние на Францию ​​было глубоким, формировавшим политику, общество, религию и идеи, а также поляризующим политику на протяжении более века. Историк Франсуа Олар пишет:

«С социальной точки зрения революция заключалась в подавлении того, что называлось феодальной системой, в освобождении личности, в большем разделе земельной собственности, отмене привилегий знатного происхождения, установлении равенства и т.д. упрощение жизни ... Французская революция отличалась от других революций тем, что была не только национальной, поскольку она была направлена ​​на благо всего человечества ».

Статус католической церкви

Одним из самых острых споров во время революции был статус католической церкви. В 1788 году он занимал доминирующее положение в обществе, поскольку французский язык был синонимом католицизма. К 1799 году большая часть его собственности и учреждений была конфискована, а его высшие руководители погибли или были в изгнании. Его культурное влияние также подверглось нападкам, и были предприняты попытки удалить такие, как воскресенья, святые дни, святых, молитвы, ритуалы и церемонии. В конечном итоге эти попытки не только потерпели неудачу, но и вызвали яростную реакцию среди благочестивых; Противодействие этим изменениям было ключевым фактором восстания в Вандеи.

Война 1793 года в Вандеи была частично спровоцирована противодействием государственному преследованию католической церкви.

На протяжении веков создавались благотворительные фонды для финансирования больниц, оказания помощи беднякам и школ; когда они были конфискованы и распроданы, финансирование не было заменено, что привело к серьезным сбоям в работе этих систем поддержки. При прежнем режиме медицинская помощь сельской бедноте часто оказывалась монахинями в качестве медсестер, а также врачей, хирургов и аптекарей; Революция отменила большинство этих приказов, не заменив организованную медицинскую помощь. Спрос оставался высоким, и после 1800 г. монахини возобновили свою работу в больницах и сельских усадьбах. Официальные лица терпели их, потому что они пользовались широкой поддержкой и были связующим звеном между элитными врачами-мужчинами и недоверчивыми крестьянами, нуждающимися в помощи.

Церковь была основной целью во время террора из-за ее связи с «контрреволюционными» элементами, что привело к преследованию священников и разрушению церквей и религиозных образов по всей Франции. Была предпринята попытка полностью заменить католическую церковь культом разума , а гражданские фестивали заменили религиозные, что привело к нападениям местных жителей на государственных чиновников. Эту политику продвигал атеист Эбер, против которой выступал деист Робеспьер, осудивший кампанию и заменивший Культ Разума на Культ Высшего Существа .

Конкордат 1801 установили правила для отношений между Католической Церковью и французским государством , которое продолжалось до тех пор, пока не был аннулирован французской Третьей Республики 11 декабря 1905 года конкордат был компромиссом , который восстановил некоторые традиционные роли Церкви , но не его сила , земли или монастыри; духовенство стало государственными служащими, контролируемыми Парижем, а не Римом, в то время как протестанты и евреи получили равные права. Тем не менее, споры о роли религии в общественной сфере и связанных с этим вопросах, таких как школы, контролируемые церковью, продолжаются и в настоящее время. Недавние споры по поводу использования мусульманских религиозных символов в школах, таких как ношение головных платков, были явно связаны с конфликтом из-за католических ритуалов и символов во время революции.

Экономика

Две трети Франции были заняты в сельском хозяйстве, которое было преобразовано революцией. После распада крупных поместий, контролируемых церковью и дворянством и работающих наемными руками, сельская Франция превратилась в страну небольших независимых ферм. Были отменены налоги на урожай, такие как десятина и сеньорские сборы, к большому облегчению крестьян. Первородство было прекращено как для дворян, так и для крестьян, что ослабило семейный патриарх. Поскольку все дети имели долю в собственности семьи, рождаемость снижалась. Коббан говорит, что революция оставила нации «правящий класс землевладельцев».

В городах процветало мелкое предпринимательство, уступив место ограничивающим монополиям, привилегиям, барьерам, правилам, налогам и гильдиям. Однако британская блокада практически прекратила заморскую и колониальную торговлю, нанеся ущерб городам и их цепочкам поставок. В целом революция не сильно изменила французскую бизнес-систему и, вероятно, помогла заморозить горизонты владельцев малого бизнеса. Типичный бизнесмен владел небольшим магазином, мельницей или магазином, с помощью семьи и несколькими оплачиваемыми служащими; крупная промышленность была менее распространена, чем в других индустриальных странах.

В докладе Национального бюро экономических исследований от 2017 года было обнаружено, что эмиграция более 100000 человек (преимущественно сторонников старого режима) во время революции оказала значительное негативное влияние на доход на душу населения в XIX веке (из-за фрагментации сельскохозяйственных угодий). но стал положительным во второй половине 20-го века и позже (поскольку способствовал росту инвестиций в человеческий капитал). В другом исследовании 2017 года было обнаружено, что перераспределение земель положительно сказалось на производительности сельского хозяйства, но в течение XIX века эти приросты постепенно сокращались.

Конституционализм

Революция означала конец произвола королевского правления и обещала власть закона в рамках конституционного строя, но не исключала монарха. Наполеон как император установил конституционную систему (хотя он оставался полностью контролирующей), и восстановленные Бурбоны были вынуждены согласиться с ней. После отречения Наполеона III в 1871 году монархисты, вероятно, имели большинство голосов, но они были настолько раздроблены, что не могли прийти к соглашению о том, кто должен быть королем, и вместо этого была начата Третья французская республика с глубоким стремлением отстаивать идеалы Великой Отечественной войны. Революция. Консервативные католические враги революции пришли к власти в вишистской Франции (1940–44) и безуспешно пытались уничтожить ее наследие, но сохранили республику. Виши отрицал принцип равенства и пытался заменить лозунги революционеров « Свобода, Равенство, Братство » на «Работа, Семья и Отечество». Однако Бурбоны, Виши или кто-либо еще не предприняли никаких попыток восстановить привилегии, лишенные дворянства в 1789 году. Франция навсегда стала обществом равных по закону.

Коммунизм

Дело якобинцев было подхвачено марксистами в середине 19 века и стало элементом коммунистической мысли во всем мире. В Советском Союзе « Гракх » Бабеф считался героем.

Европа за пределами Франции

Историки экономики Дэн Богарт, Маурисио Дрелихман, Оскар Гелдерблом и Жан-Лоран Розенталь охарактеризовали кодифицированное право как «самый значительный экспорт» Французской революции. Они писали: «В то время как реставрация вернула большую часть своей власти абсолютным монархам, свергнутым Наполеоном, только самые непокорные из них, такие как Фердинанд VII в Испании, приложили все усилия, чтобы полностью отменить правовые нововведения, внесенные французами. . " Они также отмечают, что Французская революция и наполеоновские войны заставили Англию, Испанию, Пруссию и Голландскую республику централизовать свои финансовые системы до беспрецедентной степени, чтобы финансировать военные кампании наполеоновских войн.

По словам Дарона Аджемоглу , Давиде Кантони, Саймона Джонсона и Джеймса А. Робинсона, Французская революция имела долгосрочные последствия в Европе. Они предполагают, что «территории, которые были оккупированы французами и подверглись радикальной институциональной реформе, испытали более быструю урбанизацию и экономический рост, особенно после 1850 года. Нет никаких доказательств отрицательного эффекта французского вторжения».

Исследование, проведенное в 2016 году в European Economic Review, показало, что территории Германии, которые были оккупированы Францией в 19 веке и в которых применялся Кодекс Наполеона, сегодня имеют более высокий уровень доверия и сотрудничества.

Британия

16 июля 1789 года, через два дня после штурма Бастилии , Джон Фредерик Саквилл , служивший послом во Франции, доложил государственному секретарю по иностранным делам Фрэнсису Осборну, пятому герцогу Лидс : «Итак, мой Господь, величайшая революция, которая мы знаем, что что-либо произошло, сравнительно говоря - если принять во внимание масштабы события - с потерей очень небольшого числа жизней. С этого момента мы можем рассматривать Францию ​​как свободную страну, короля как очень ограниченного монарха, а дворянство как снижено до уровня остальной нации ». Тем не менее в Великобритании большинство, особенно среди аристократии, решительно выступало против Французской революции. Великобритания возглавила и финансировала ряд коалиций, которые боролись с Францией с 1793 по 1815 год, а затем восстановили Бурбонов.

В философском и политическом плане Британия дискутировала о том, что правильно и что неправильно в революции, как в абстрактном, так и в практическом плане. « Противоречие революции» было « войной памфлетов », начатой ​​публикацией « Рассуждения о любви к нашей стране» - речи Ричарда Прайса перед Революционным обществом 4 ноября 1789 г., в которой он поддержал Французскую революцию (как и Американскую революцию). ) и утверждая, что патриотизм на самом деле основан на любви к людям и принципам нации, а не к ее правящему классу. Эдмунд Берк ответил в ноябре 1790 года своей собственной брошюрой « Размышления о революции во Франции» , критикуя Французскую революцию как угрозу аристократии всех стран. Уильям Кокс выступил против предположения Прайса о том, что страна - это принципы и люди, а не само государство.

И наоборот, две основополагающие политические части политической истории были написаны в пользу Прайса, поддерживая общее право французского народа сменить свое государство. Одним из первых напечатанных « памфлетов » была книга Мэри Уоллстонкрафт « Защита прав мужчин » (более известная своим более поздним трактатом, иногда описываемым как первый феминистский текст «Защита прав женщины» ); Название Уоллстонкрафта было поддержано книгой Томаса Пейна « Права человека» , опубликованной несколько месяцев спустя. В 1792 году Кристофер Вивилл опубликовал « Защиту доктора Прайса и реформаторов Англии» , призыв к реформе и умеренности.

Этот обмен идеями был описан как «одна из величайших политических дискуссий в британской истории». Даже во Франции в ходе этих дебатов наблюдалась разная степень согласия: английские участники в основном выступали против насильственных средств, которым воспользовалась Революция для достижения своих целей.

В Ирландии это привело к преобразованию попытки протестантских поселенцев получить некоторую автономию в массовое движение, возглавляемое Обществом объединенных ирландцев с участием католиков и протестантов. Это стимулировало спрос на дальнейшие реформы по всей Ирландии, особенно в Ольстере . Результатом стало восстание 1798 года под предводительством Вулфа Тоуна , которое было подавлено Британией.

Германия

Реакция Германии на революцию колебалась от благоприятной к враждебной. Сначала это принесло либеральные и демократические идеи, конец гильдиям, крепостному праву и еврейскому гетто. Это принесло экономические свободы и аграрно-правовую реформу. Прежде всего, антагонизм помог стимулировать и сформировать немецкий национализм .

Швейцария

Французы вторглись в Швейцарию и превратили ее в своего союзника, известного как « Гельветическая республика » (1798–1803). Вмешательство в местничество и традиционные свободы вызывало глубокое возмущение, хотя некоторые модернизационные реформы имели место.

Бельгия

Брабант революция разразилась в Австрийских Нидерландах в октябре 1789 года, вдохновленная революцией в соседней Францию, но разрушилась к концу 1790 года .

Регион современной Бельгии был разделен между двумя государствами: Австрийскими Нидерландами и епископством Льежского князя . Обе территории пережили революции в 1789 году. В австрийских Нидерландах Брабантская революция привела к изгнанию австрийских войск и основала новые Соединенные Бельгийские Штаты . Льежа революция изгнала тиранический князь-епископ и установила республику . Оба не получили международной поддержки. К декабрю 1790 года революция Брабанта была подавлена, а в следующем году Льеж был покорен.

Во время революционных войн французы вторглись и оккупировали регион между 1794 и 1814 годами, время, известное как французский период . Новое правительство провело новые реформы, включив регион в состав самой Франции. Париж прислал новых правителей. Бельгийские мужчины были мобилизованы на французские войны и облагались высокими налогами. Почти все были католиками, но Церковь подвергалась репрессиям. Сопротивление было сильным во всех сферах, поскольку бельгийский национализм выступил против французского правления. Однако была принята французская правовая система с ее равными юридическими правами и отменой классовых различий. В Бельгии теперь была правительственная бюрократия, выбранная по заслугам.

Антверпен получил доступ к морю и быстро превратился в крупный порт и деловой центр. Франция способствовала развитию торговли и капитализма, открывая путь восхождению буржуазии и быстрому росту обрабатывающей промышленности и горнодобывающей промышленности. Таким образом, в экономической сфере благородство приходило в упадок, в то время как бельгийские предприниматели из среднего класса процветали благодаря их включению в большой рынок, открывая путь к лидерству Бельгии после 1815 года в промышленной революции на континенте.

Скандинавия

Королевство Дания приняло реформы либерализации, аналогичные реформам Французской революции, без прямого контакта. Реформа была постепенной, и сам режим провел аграрные реформы , которые ослабили абсолютизм за счет создания класса независимых крестьян- фолхолдеров . По большей части инициатива исходила от хорошо организованных либералов, руководивших политическими изменениями в первой половине XIX века.

Северная Америка

Канада

Пресса в колонии Квебек поначалу восприняла события революции положительно. Освещение в прессе Квебека революции было зависимым и отражало общественное мнение в Лондоне, а пресса колонии полагалась на газеты и репринты из журналов с Британских островов. Раннее положительное восприятие Французской революции сделало политически трудным оправдание удержания избирательных институтов в колонии как для британской, так и для квебекской общественности; с министром внутренних дел Великобритании Уильямом Гренвиллом, отметившим, что вряд ли возможно «успешно» отрицать «столь многочисленным британским подданным преимущества британской конституции». Правительственные реформы, представленные Конституционным актом 1791 года, разделили Квебек на две отдельные колонии, Нижнюю Канаду и Верхнюю Канаду ; и представил избирательные институты в двух колониях.

Французская миграция в Канады значительно замедлилась во время и после Французской революции; только небольшому количеству ремесленников, профессионалов и религиозных эмигрантов из Франции было разрешено поселиться в Канадах в этот период. Большинство этих мигрантов перебрались в Монреаль или Квебек , хотя французский дворянин Жозеф-Женевьев де Пюизе также возглавил небольшую группу французских роялистов, чтобы заселить земли к северу от Йорка (современный Торонто ). Приток религиозных мигрантов из Франции оживил Римско-католическую церковь в Канадах, а священники трапезных, переехавшие в колонии, несли ответственность за создание ряда приходов по всей Канаде.

Соединенные Штаты

Французская революция глубоко поляризовала американскую политику, и эта поляризация привела к созданию Первой партийной системы . В 1793 году, когда в Европе разразилась война, Демократическая республиканская партия во главе с бывшим американским министром во Франции Томасом Джефферсоном выступила за революционную Францию ​​и указала на договор 1778 года, который все еще оставался в силе. Джордж Вашингтон и его единодушный кабинет министров, включая Джефферсона, решили, что договор не обязывает Соединенные Штаты вступать в войну. Вместо этого Вашингтон провозгласил нейтралитет . При президенте Джоне Адамсе , федералисте , с 1798 по 1799 год происходила необъявленная военно-морская война с Францией, которую часто называют « квази-войной ». Джефферсон стал президентом в 1801 году, но враждебно относился к Наполеону как диктатору и императору. Однако они вступили в переговоры о территории Луизианы и согласились на покупку Луизианы в 1803 году, приобретение, которое существенно увеличило размер Соединенных Штатов.

Историография

Французская революция привлекла к себе огромное историческое внимание как со стороны широкой общественности, так и со стороны ученых и академиков. Взгляды историков, в частности, были охарактеризованы как отклоняющиеся от идеологической линии, с разногласиями по поводу значения и основных событий революции. Алексис де Токвиль утверждал, что революция была проявлением того, что более процветающий средний класс осознал свою социальную важность.

Другие мыслители, такие как консерватор Эдмунд Берк , утверждали, что революция была продуктом нескольких заговорщиков, которые «промыли мозги» массам, чтобы они ниспровергали старый порядок, - утверждение, основанное на убеждении, что у революционеров нет законных жалоб. Другие историки, находящиеся под влиянием марксистского мышления, подчеркивали важность крестьян и городских рабочих в представлении революции как гигантской классовой борьбы . В целом, исследования Французской революции первоначально изучали политические идеи и события той эпохи, но постепенно они переместились в сторону социальной истории, которая анализирует влияние революции на жизнь отдельных людей.

Историки до конца 20 века подчеркивали классовые конфликты с преимущественно марксистской точки зрения как основную движущую причину революции. Центральная тема этого аргумента заключалась в том, что революция возникла в результате восходящей буржуазии при поддержке санкюлотов , которые боролись за уничтожение аристократии. Однако западные ученые в основном отказались от марксистских интерпретаций в 1990-х годах. К 2000 году многие историки говорили, что область Французской революции находилась в интеллектуальном беспорядке. Старая модель или парадигма, сосредоточенная на классовом конфликте, была дискредитирована, и никакая новая объяснительная модель не получила широкой поддержки. Тем не менее, как показал Спанг, сохраняется широко распространенное мнение о том, что Французская революция была водоразделом между домодернистской и современной эпохами западной истории и одним из самых важных событий в истории.

Он знаменует собой конец периода раннего Нового времени , который начался примерно в 1500 году и часто рассматривается как «начало современной эпохи ». Внутри самой Франции революция навсегда подорвала власть аристократии и истощила богатство церкви, хотя эти два учреждения выжили, несмотря на нанесенный им ущерб. После краха Первой империи в 1815 году французская общественность потеряла права и привилегии, заработанные после революции, но они помнили политику участия, которая характеризовала этот период, причем один историк прокомментировал это так: «Тысячи мужчин и даже многие женщины приобрели личный опыт. на политической арене: они говорили, читали и слушали по-новому; они голосовали; они присоединялись к новым организациям; они шли маршем для достижения своих политических целей. Революция стала традицией, а республиканизм - устойчивым вариантом ».

Некоторые историки утверждают, что французский народ претерпел фундаментальную трансформацию в самоидентификации, о чем свидетельствует устранение привилегий и их замена правами, а также растущее снижение общественного уважения, которое подчеркивало принцип равенства на протяжении всей революции. Революция представляла собой наиболее значительный и драматический вызов политическому абсолютизму на тот момент в истории и распространила демократические идеалы по всей Европе и, в конечном итоге, по всему миру. На протяжении XIX века революция тщательно анализировалась экономистами и политологами, которые рассматривали классовый характер революции как фундаментальный аспект в понимании самой социальной эволюции человека. Это, в сочетании с эгалитарными ценностями, введенными революцией, породило бесклассовую и кооперативную модель общества, названную « социализмом », которая глубоко повлияла на будущие революции во Франции и во всем мире.

Смотрите также

Заметки

Рекомендации

Источники

  • Абрай, Джейн (1975). «Феминизм во Французской революции». Американский исторический обзор . 80 (1): 43–62. DOI : 10.2307 / 1859051 . JSTOR   1859051 .
  • Андресс, Дэвид (2006). Террор: безжалостная война за свободу в революционной Франции . Фаррар Страус Жиру. ISBN   978-0-374-27341-5 .
  • Бейкер, Майкл (1978). «Французская политическая мысль при восшествии на престол Людовика XVI». Журнал новейшей истории . 50 (2): 279–303. DOI : 10.1086 / 241697 . JSTOR   1877422 . S2CID   222427515 .
  • Бейкер, Кит (1995). Ван Клей, Дейл (ред.). Идея декларации прав во французской идее свободы: старый режим и Декларация прав 1789 г. . Издательство Стэнфордского университета. ISBN   978-0-8047-2355-8 .
  • Бартон, HA (1967). «Истоки Брауншвейгского манифеста». Французские исторические исследования . 5 (2): 146–169. DOI : 10.2307 / 286173 . JSTOR   286173 .
  • Бекстранд, Лиза (2009). Девиантные женщины времен Французской революции и подъем феминизма . Издательство Университета Фэрли Дикинсона. ISBN   978-1611474008 .
  • Белл, Дэвид Авром (2007). Первая тотальная война: Европа Наполеона и рождение войны, какой мы ее знаем . Mariner Books. ISBN   978-0-618-91981-9 .
  • Бетрос, Джемма (2010). «Французская революция и католическая церковь» . История сегодня (68).
  • Бланнинг, Тимоти С. В. (1997). Французская революция: классовая война или столкновение культур? . Пэлгрейв Макмиллан. ISBN   978-0-333-67064-4 .
  • Бланнинг, Тимоти CW (1996). Французские революционные войны: 1787–1802 гг . Ходдер Арнольд. ISBN   978-0-340-64533-8 .
  • Бреден, Жан-Дени (1988). Сиеес; la clé de la Révolution française (на французском языке). Фаллуа.
  • Brezis, Elise S; Крузе, Франсуа (1995). «Роль ассигнаций во время Французской революции: зло или спаситель?». Журнал европейской экономической истории . 24 (1).
  • Браун, Ховард Дж. (2006). Конец Французской революции: насилие, справедливость и репрессии от террора до Наполеона . Университет Вирджинии Пресс. ISBN   978-0-8139-2546-2 .
  • Браун, Ховард Г. (1995). Война, революция, бюрократическая государственная политика и армейское управление во Франции, 1791-1799 гг . ОУП. ISBN   978-0-19-820542-5 .
  • Церуло, Карен А. (1993). «Символика и мировая система: гимны и флаги». Социологический форум . 8 (2): 243–271. DOI : 10.1007 / BF01115492 . S2CID   144023960 .
  • Курильница, Джек; Хант, Линн (2001). Свобода, равенство, братство: изучение Французской революции . Издательство Пенсильванского государственного университета. ISBN   978-0-271-02088-4 .
  • Курильница, Джек (2002). Клаитс, Джозеф; Haltzel, Майкл (ред.). Французская революция после 200 лет глобальных разветвлений Французской революции . Кембридж UP. ISBN   978-0-521-52447-6 .
  • Чепмен, Джейн (2005). «Республиканское гражданство, этика и французская революционная пресса». Этическое пространство: Международный журнал этики коммуникации . 2 (1).
  • Чизик, Харви (1993). «Литературный памфлет о Французской революции: обзор». История европейских идей . 17 (2): 149–166. DOI : 10.1016 / 0191-6599 (93) 90289-3 .
  • Чизик, Харви (1988). "Брошюры и журналистика в начале французской революции: Офисы королевской семьи аббата Ройю как центр роялистской пропаганды". Французские исторические исследования . 15 (4): 623–645. DOI : 10.2307 / 286549 . JSTOR   286549 .
  • Коббан, Алан (1964). Социальная интерпретация Французской революции (изд. 1999 г.). Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0521661515 .
  • Коул, Алистер; Кэмпбелл, Питер (1989). Французские избирательные системы и выборы с 1789 года . ISBN   978-0-566-05696-3 .
  • Коннер, Клиффорд (2012). Жан-Поль Марат: трибун Французской революции . Плутон Пресс. ISBN   978-0-7453-3193-5 .
  • Кашель, Хью (1987). «Геноцид и двухсотлетие: Французская революция и месть Вандеи». Исторический журнал . 30 (4): 977–988. DOI : 10.1017 / S0018246X00022433 .
  • Крук, Малкольм (1996). Выборы во Французской революции: ученичество в демократии, 1789-1799 . Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-45191-8 .
  • Толпа, Терри (2004). Французская революционная пехота 1789–1802 гг . Скопа. ISBN   978-1-84176-660-7 .
  • Далтон, Сьюзен (2001). «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд». Канадский исторический журнал . 36 (2): 259–282. DOI : 10,3138 / cjh.36.2.259 . PMID   18711850 .
  • Данн, Отто; Динвидди, Джон (1988). Национализм в эпоху Французской революции . Континуум. ISBN   978-0-907628-97-2 .
  • Десан, Сюзанна; Хант, Линн; Нельсон, Уильям (2013). Французская революция в глобальной перспективе . Издательство Корнельского университета. ISBN   978-0801450969 .
  • Деванс, Луи (1977). "Кулон Le Féminisme" Французская революция ". Annales Historiques de la Révolution Française (на французском языке). 49 (3).
  • Доргины, Марсель (2003). Отмена рабства: от Л. Ф. Сонтонакса до Виктора Шёльчера, 1793, 1794, 1848 . Книги Бергана. ISBN   978-1571814326 .
  • Дойл, Уильям (1990). Оксфордская история Французской революции (изд. 2002 г.). Издательство Оксфордского университета. ISBN   978-0-19-160829-2 .
  • Дойл, Уильям (2001). Французская революция: очень короткое введение . Издательство Оксфордского университета. ISBN   978-0-19-285396-7 .
  • Дойл, Уильям (2009). Аристократия и ее враги в эпоху революции . Оксфорд UP. ISBN   978-0-19-160971-8 .
  • Двайер, Филипп (2008). Наполеон: путь к власти 1769–1799 . Издательство Йельского университета. ISBN   978-0-300-14820-6 .
  • Эллис, Джеффри (1997). Астон, Найджел (ред.). Религия по Наполеону; ограничения прагматизма в религиозных изменениях в Европе 1650-1914: очерки Джона Макманнерса . Кларендон Пресс. ISBN   978-0198205968 .
  • Фехер, Ференц (1990). Французская революция и рождение современности (изд. 1992). Калифорнийский университет Press. ISBN   978-0520071209 .
  • Форстер, Роберт (1967). «Выживание дворянства во время Французской революции». Прошлое и настоящее . 37 (37): 71–86. DOI : 10,1093 / прошлое / 37.1.71 . JSTOR   650023 .
  • Фремонт-Барнс, Грегори (2007). Энциклопедия эпохи политических революций и новых идеологий, 1760–1815 гг . Гринвуд. ISBN   978-0-313-04951-4 .
  • Фрей, Линда; Фрей, Марша (2004). Французская революция . Гринвуд Пресс. ISBN   978-0-313-32193-1 .
  • Фюре, Франсуа (1981). Интерпретация Французской революции . Кембридж UP.
  • Фюре, Франсуа (1995). Революционная Франция, 1770–1880 гг . Блэквелл Паблишинг. ISBN   978-0-631-19808-6 .
  • Фюре, Франсуа (1989). Кафкер, Франк (ред.). Глубоко укоренившаяся идеология и обстоятельства Французской революции: противоречивые интерпретации (Издание 2002 г.). Krieger Publishing Company. ISBN   978-1-57524-092-3 .
  • Фюре, Франсуа; Озуф, Мона (1989). Критический словарь французской революции . Издательство Гарвардского университета. ISBN   978-0-674-17728-4 .
  • Фурсенко, АА; Макартур, Гилберт (1976). «Сравнение американской и французской революций: взгляд из СССР». The William and Mary Quarterly . 33 (3): 481. DOI : 10,2307 / 1921544 . JSTOR   1921544 .
  • Гарриоч, Дэвид (1994). «Жители Парижа и их полиция в восемнадцатом веке. Размышления о введении« современной »полиции». European History Quarterly . 24 (4): 511–535. DOI : 10.1177 / 026569149402400402 . S2CID   144460864 .
  • Гершой, Лев (1957). Эпоха Французской революции . Нью-Йорк: Ван Ностранд. С. 16–17, 23. ISBN   978-0898747188 .
  • Голдхаммер, Джесси (2005). Республика без головы: жертвенное насилие в современной французской мысли . Издательство Корнельского университета. ISBN   978-0-8014-4150-9 . OCLC   783283094 .
  • Гоф, Хью (1998). Террор во Французской революции (ред. 2010 г.). Palgrave. ISBN   978-0-230-20181-1 .
  • Гринвуд, Фрэнк Мюррей (1993). Наследие страха: закон и политика в Квебеке в эпоху Французской революции . Университет Торонто Пресс. ISBN   978-0-8020-6974-0 .
  • Хэмпсон, Норман (1988). Социальная история Французской революции . Рутледж: Университет Торонто Пресс. ISBN   978-0-7100-6525-4 .
  • Хэнсон, Пол (2009). Борьба с Французской революцией . Блэквелл Паблишинг. ISBN   978-1-4051-6083-4 .
  • Хэнсон, Пол (2007). От А до Я Французской революции . Scarecrow Press. ISBN   978-1-4617-1606-8 .
  • Харден, Дэвид Дж (1995). «Шапки свободы и деревья свободы». Прошлое и настоящее . 146 (146): 66–102. DOI : 10,1093 / прошлое / 146.1.66 . JSTOR   651152 .
  • Харгривз-Модсли, Уильям (1968). Испания при Бурбонах, 1700–1833 гг . Пэлгрейв Макмиллан.
  • Хейворт, Джастин (2015). Завоевание естественных границ: французская экспансия к Рейну во время войны Первой коалиции 1792-1797 гг. (PDF) (PHD). Университет Северного Техаса.
  • Хибберт, Кристофер (1980). Дни Французской революции . Квилл, Уильям Морроу. ISBN   978-0-688-03704-8 .
  • Хибберт, Кристофер (1982). Французская революция . Пингвин. ISBN   978-0-14-004945-9 .
  • Хуфтон, Олвен (1983). «Социальный конфликт и предложение зерна во Франции восемнадцатого века». Журнал междисциплинарной истории . 14 (2): 303–331. DOI : 10.2307 / 203707 . JSTOR   203707 .
  • Хуфтон, Олвен (1992). Женщины и пределы гражданства во Французской революции . Университет Торонто Пресс. ISBN   978-0-8020-6837-8 .
  • Хант, Линн (1996). Французская революция и права человека (ред. 2016 г.). Бедфорд / Сент-Мартинс. ISBN   978-1-319-04903-4 .
  • Хант, Линн (1984). Политика, культура и класс во Французской революции . Калифорнийский университет Press.
  • Хант, Линн; Лански, Дэвид; Хэнсон, Пол (1979). «Крах Либеральной республики во Франции, 1795-1799: Дорога в Брюмер». Журнал современной истории . 51 (4): 734–759. DOI : 10.1086 / 241988 . JSTOR   1877164 . S2CID   154019725 .
  • Хант, Линн; Мартин, Томас Р.; Розенвейн, Барбара Х. (2003). Создание Запада; Том II (изд. 2010 г.). Бедфорд Пресс. ISBN   978-0-312-55460-6 .
  • Хуссне, Жак (2007). Détruisez la Vendée! »С уважением, Croisés sur les Victimes et destructions de la guerre de Vendée (на французском языке). Центр торговли историческими исследованиями.
  • Джеймс, CLR (1963). Черные якобинцы: Туссент Л'Увертюр и революция в Сан-Доминго (изд. 2001 г.). Книги пингвинов.
  • Джефферсон, Томас (1903). Форд, Пол (ред.). Работы Томаса Джефферсона, Vol. XII: Переписка и документы 1808–1816 (ред. 2010 г.). Козимо Классика. ISBN   978-1-61640-215-0 .
  • Джордан, Дэвид (2004). Королевский суд: Французская революция против Людовика XVI . Калифорнийский университет Press. ISBN   978-0-520-23697-4 .
  • Журдан, Энни (2007). «Чужое происхождение» Французской революции: влияние Америки, Шотландии, Женевы и Голландии » . Западное общество французской истории . Амстердамский университет. 35 (2). hdl : 2027 / spo.0642292.0035.012 .
  • Кеннеди, Эммет (1989). Культурная история Французской революции . Издательство Йельского университета. ISBN   978-0-300-04426-3 .
  • Кеннеди, Майкл (2000). Якобинские клубы во Французской революции: 1793–1795 . Книги Бергана. ISBN   978-1-57181-186-8 .
  • Кейтнер, Chimene I (2007). Парадоксы национализма: Французская революция и ее значение для строительства современной нации . SUNY Нажмите. ISBN   978-0-7914-6958-3 .
  • Колаковский, Лешек (1978). Основные течения марксизма: основатели, золотой век, крах . WW Нортон. ISBN   978-0-393-06054-6 .
  • Лалеве, Томас Дж (2019). Национальная гордость и республиканская grandezza: новый язык Бриссо для международной политики во Французской революции (PDF) (PHD). Австралийский национальный университет.
  • Лефевр, Жорж (1962). Французская революция: от истоков до 1793 года . Издательство Колумбийского университета. ISBN   978-0-231-08598-4 .
  • Лефевр, Жорж (1963). Французская революция: с 1793 по 1799 год . т. II. Нью-Йорк: издательство Колумбийского университета. ISBN   978-0-231-02519-5 . |volume= есть дополнительный текст ( справка )
  • Лефевр, Жорж (1964). Термидорианцы и Справочник . Случайный дом.
  • Лефевр, Жорж (1947). Пришествие Французской революции (изд. 2005 г.). Принстон UP. ISBN   978-0-691-12188-8 .
  • Леонар, Жак (1977). "Femmes, Religion et Médecine: Les Religieuses qui Soignent, en France au XIXe Siècle". Анналы: экономика, общество, цивилизации (на французском языке). 32 (55).
  • Леви, Дарлин Гей; Эпплвайт, Харриет Брэнсон; Джонсон, Мэри Дарем, ред. (1979). Женщины в революционном Париже, 1789–1795 . Издательство Иллинойского университета. ISBN   978-0252004094 .
  • Льюис, Гвинн (2002). Французская революция: переосмысление дебатов . Рутледж. ISBN   978-0-203-40991-6 .
  • Ливси, Джеймс (2001). Создание демократии во Французской революции . Издательство Гарвардского университета. ISBN   978-0-674-00624-9 .
  • Людвиковски, Ретт (1990). «Французская декларация прав человека и гражданина и конституционное развитие Америки» . Американский журнал сравнительного правоведения . 2 : 445–462. DOI : 10.2307 / 840552 . JSTOR   840552 .
  • Лион, Мартин (1975). Франция под Справочником (изд. 2008 г.). Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-09950-9 .
  • Мартин, Жан-Клеман (1987). La Vendée et la France (на французском языке). Éditions du Seuil.
  • МакХью, Тим (2012). «Расширение женской медицинской помощи в сельской местности в Бретани раннего Нового времени: Дочери Святого Духа» . История медицины и смежных наук . 67 (3): 428–456. DOI : 10,1093 / jhmas / jrr032 . PMC   3376001 . PMID   21724643 .
  • Маклинн, Фрэнк (1997). Наполеон (изд. 1998 г.). Пимлико. ISBN   978-0-7126-6247-5 .
  • Макманнерс, Джон (1969). Французская революция и церковь (изд. 1982 г.). Praeger. ISBN   978-0-313-23074-5 .
  • Макмиллан, Джеймс Х (1999). Франция и женщины, 1789–1914: гендер, общество и политика . Рутледж. ISBN   978-0-415-22602-8 .
  • Мельцер, Сара; Рабин, Лесли, ред. (1992). Дочери повстанцев: женщины и французская революция . Oxford University Press Inc. ISBN   978-0-19-506886-3 .
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вили-Блэквелл. ISBN   978-1-4443-3564-4 .
  • Митчелл, CJ (1984). «Политические разногласия в Законодательном собрании 1791 года». Французские исторические исследования . 13 (3): 356–389. DOI : 10.2307 / 286298 . JSTOR   286298 .
  • Нили, Сильвия (2008). Краткая история Французской революции . Роуман и Литтлфилд. ISBN   978-0-7425-3411-7 .
  • Палмер, Р.Р. (1986). «Как пять веков образовательной благотворительности исчезли во время Французской революции». История образования Ежеквартально . 26 (2): 181–197. DOI : 10.2307 / 368736 . JSTOR   368736 .
  • Палмер, Роберт; Колтон, Джоэл (1995). История современного мира . Альфред Кнопф. ISBN   978-0-679-43253-1 .
  • Цена, Манро (2003). Дорога из Версаля: Людовик XVI, Мария-Антуанетта и падение французской монархии . St Martins Press. ISBN   978-0-312-26879-4 .
  • Россиньоль, Мари-Жанна (2006). Американская революция во Франции: под сенью французской революции в Европе Американская революция . ISBN   978-0-230-28845-4 .
  • Ротенберг, Гюнтер (1988). «Истоки, причины и продолжение войн Французской революции и Наполеона». Журнал междисциплинарной истории . 18 (4): 771–793. DOI : 10.2307 / 204824 . JSTOR   204824 .
  • Грубый, Джордж (1991). Французская революция: ее причины, история и наследие через 200 лет . Grove Press. ISBN   978-0-8021-3272-7 .
  • Сарджент, Томас Дж; Вельде, Франсуа Р. (1995). «Макроэкономические особенности Французской революции». Журнал политической экономии . 103 (3): 474–518. DOI : 10.1086 / 261992 . S2CID   153904650 .
  • Шама, Саймон (1989). Граждане, Хроника Французской революции (изд. 2004 г.). Пингвин. ISBN   978-0-14-101727-3 .
  • Шама, Саймон (1977). Патриоты и освободители: революция в Нидерландах, 1780–1813 гг . Харпер Коллинз. ISBN   978-0-00-216701-7 .
  • Шлапентох, Дмитрий (1996). «Проблема самоидентификации: русская интеллектуальная мысль в контексте Французской революции». Европейские исследования . 26 (1): 061–76. DOI : 10.1177 / 004724419602600104 . S2CID   145177231 .
  • Скотт, Сэмюэл (1975). «Проблемы закона и порядка в 1790 году,« мирном »году Французской революции». Американский исторический обзор . 80 (4): 859–888. DOI : 10.2307 / 1867442 . JSTOR   1867442 .
  • Шустерман, Ной (2013). Французская революция; Вера, желание и политика . Рутледж. ISBN   978-0-415-66021-1 .
  • Собул, Альберт (1975). Французская революция 1787–1799 гг . Винтаж. ISBN   978-0-394-71220-8 .
  • Собул, Альберт (1977). Краткая история Французской революции: 1789–1799 гг . Джеффри Симкокс. Калифорнийский университет Press, Ltd. ISBN   978-0-520-03419-8 .
  • Сопер, Дж. Кристофер; Фетцер, Джоэл С (2003). «Объяснение приспособления мусульманских религиозных практик во Франции, Великобритании и Германии». Французская политика . 1 (1): 39–59. DOI : 10,1057 / palgrave.fp.8200018 . S2CID   145008815 .
  • Стюарт, Джон (1951). Документальный обзор французской революции . Макмиллан.
  • Сазерленд, DMG (2002). «Крестьяне, лорды и Левиафан: победители и проигравшие от отмены французского феодализма, 1780–1820 годы». Журнал экономической истории . 62 (1): 1–24. JSTOR   2697970 .
  • Тэкетт, Тимоти (2003). «Бегство в Варенн и грядущий ужас». Исторические размышления / Исторические размышления . 29 (3): 469–493. JSTOR   41299285 .
  • Тэкетт, Тимоти (2004). Когда король обратился в бегство . Издательство Гарвардского университета. ISBN   978-0-674-01642-2 .
  • Тэкетт, Тимоти (2011). «Слухи и революция: случай сентябрьских убийств» (PDF) . Французская история и цивилизация . 4 .
  • Томпсон, Дж. М. (1959). Французская революция . Бэзил Блэквелл.
  • Томпсон, JM (1952). Робеспьер и Французская революция . Пресса английских университетов. ISBN   978-0340083697 .
  • Тилли, Луиза (1983). «Право на питание, голод и конфликты». Журнал междисциплинарной истории . 14 (2): 333–349. DOI : 10.2307 / 203708 . JSTOR   203708 .
  • Гробницы, Роберт; Гробницы, Изабель (2007). Этот сладкий враг: французы и британцы от Короля-Солнца до наших дней . Случайный дом. ISBN   978-1-4000-4024-7 .
  • Варди, Лиана (1988). «Упразднение гильдий во время Французской революции». Французские исторические исследования . 15 (4): 704–717. DOI : 10.2307 / 286554 . JSTOR   286554 .
  • Уоссон, Эллис (2009). История современной Великобритании: 1714 г. по настоящее время . Джон Вили и сыновья. ISBN   978-1-4051-3935-9 .
  • Вейр, Дэвид (1989). «Тонтины, государственные финансы и революция во Франции и Англии, 1688–1789». Журнал экономической истории . 49 (1): 95–124. DOI : 10.1017 / S002205070000735X . JSTOR   2121419 .
  • Белый, Юджин Нельсон (1995). «Французская революция и политика государственных финансов, 1770–1815». Журнал экономической истории . 55 (2): 227–255. DOI : 10.1017 / S0022050700041048 . JSTOR   2123552 .
  • Воронофф, Денис (1984). Термидорианский режим и справочник: 1794–1799 . Издательство Кембриджского университета. ISBN   978-0-521-28917-7 .

Библиография

Обзоры и ссылки

  • Андресс, Дэвид, изд. Оксфордский справочник французской революции (Oxford University Press, 2015). отрывок , 714 с; 37 статей экспертов
  • Олар, Франсуа-Альфонс. Французская революция, политическая история, 1789–1804 гг. (4 тома 1910 г.); известная классика; том 1 1789–1792 онлайн ; Том 2 1792–95 онлайн
  • Азурменди, Джокс (1997). Демократы и жестокие. Критика Мирандой Французской революции . Философская точка зрения. (Оригинал: Demokratak eta biolentoak , Donostia: Elkar ISBN   978-84-7917-744-7 ).
  • Баллард, Ричард. Новый словарь французской революции (2011) отрывок и текстовый поиск
  • Бошер, Дж. Ф. Французская революция (1989), 365 стр.
  • Дэвис, Питер. Французская революция: Руководство для начинающих (2009), 192 стр.
  • Гершой, Лев. Французская революция и Наполеон (1945) 585 стр.
  • Гершой, Лев. Эра Французской революции, 1789–1799 (1957), краткое содержание с некоторыми первоисточниками.
  • Готшальк, Луи Р. Эра Французской революции (1929 г.), охват 1780–1815 гг.
  • Хэнсон, Пол Р. От А до Я Французской революции (2013)
    • Хэнсон, Пол Р. Исторический словарь Французской революции (2015) онлайн
  • Жорес, Жан (1903). Социалистическая история Французской революции (изд. 2015 г.). Плутон Пресс . ISBN   978-0-7453-3500-1 . ; вдохновение для Собуля и Лефевра, одного из самых важных рассказов о революции с точки зрения формирования перспектив;
  • Джонс, Колин. Спутник Лонгмэна Французской революции (1989)
  • Джонс, Колин. Великая нация: Франция от Людовика XV до Наполеона (2002) отрывок и текстовый поиск
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вайли. ISBN   978-1-118-31641-2 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка )
  • Мадлен, Луи. Французская революция (1916 г.); учебник ведущего французского ученого. онлайн
  • Пакстон, Джон. Спутник Французской революции (1987), 234 стр; сотни коротких статей.
  • Попкин, Джереми Д. Краткая история Французской революции (5-е изд. 2009 г.) 176 стр.
  • Попкин, Джереми Д. (1990). «Пресса и Французская революция спустя двести лет». Французские исторические исследования . 16 (3): 664–683. DOI : 10.2307 / 286493 . JSTOR   286493 .
  • Скотт, Сэмюэл Ф. и Барри Ротхаус, ред. Исторический словарь Французской революции 1789–1799 гг. (2 тома 1984 г.), короткие эссе ученых, том. 1 онлайн ; том 2 онлайн
  • Сазерленд, DMG Франция 1789–1815. Революция и Контрреволюция (2-е изд. 2003 г., выдержки на 430 стр. И онлайн-поиск на Amazon.com).

Европейская и атлантическая история

  • Аманн, Питер Х., изд. Революция восемнадцатого века: французская или западная? (Хит, 1963) чтения историков
  • Бринтон, Крейн. Десятилетие революции 1789–1799 (1934) Революция в европейском контексте
  • Десан, Сюзанна и др. ред. Французская революция в глобальной перспективе (2013)
  • Фремонт-Барнс, Грегори. изд. Энциклопедия французских революционных и наполеоновских войн: политическая, социальная и военная история (ABC-CLIO: 3 vol 2006)
  • Гудвин, А., изд. Новая Кембриджская современная история, Vol. 8: Американская и Французская революции, 1763–93 (1965), 764 стр.
  • Палмер, Р.Р. «Мировая революция Запада: 1763–1801», « Ежеквартальная политология» (1954) 69 № 1 стр. 1–14 ‹См. Tfd› JSTOR   2145054 ‹См. Tfd›
  • Палмер, Роберт Р. Эпоха демократической революции: политическая история Европы и Америки, 1760–1800. (2 том 1959), очень влиятельная сравнительная история; том 1 онлайн
  • Грубый, Джордж Ф. и Харви Дж. Кэй. Революционная Европа, 1783–1815 (2000), отрывок из научного обзора и текстовый поиск

Политика и войны

Экономика и общество

  • Андерсон, Джеймс Максвелл. Повседневная жизнь во время Французской революции (2007)
  • Андресс, Дэвид. Французское общество в революции, 1789–1799 (1999)
  • Кеннеди, Эммет. Культурная история Французской революции (1989)
  • Макфи, Питер. «Французская революция, крестьяне и капитализм», American Historical Review (1989) 94 № 5 стр. 1265–80 ‹См. Tfd› JSTOR   906350 ‹См. Tfd›
  • Такетт, Тимоти, «Французская революция и религия до 1794 года», и Сюзанна Десан, «Французская революция и религия, 1795–1815 годы», в Стюарте Дж. Брауне и Тимоти Тэкетте, ред. Кембриджская история христианства, т. 7 (Кембриджский университет, 2006 г.).

Женщины

  • Далтон, Сьюзен. «Гендер и сдвиг в революционной политике: дело мадам Роланд». Канадский исторический журнал (2001) 36 # 2
  • Годино, Доминик. Парижские женщины и их французская революция (1998) 440 стр. 1998
  • Hufton, Olwen. «Женщины в революции 1789–1796 гг.» Прошлое и настоящее (1971), № 53, с. 90–108 ‹См. Tfd› JSTOR   650282 ‹См. Tfd›
  • Hufton, Olwen. «В поисках контрреволюционных женщин». Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия Под ред. Гэри Кейтс . (1998) стр. 302–36
  • Келли, Линда. Женщины Французской революции (1987) 192 стр. Биографические портреты известных писателей и активистов
  • Ландес, Джоан Б. Женщины и общественная сфера в эпоху Французской революции (Cornell University Press, 1988) отрывок и текстовый поиск
  • Мельцер, Сара Э. и Лесли В. Рабин, ред. Дочери повстанцев: женщины и Французская революция (Oxford University Press, 1992)
  • Проктор, Кэндис Э. Женщины, равенство и французская революция (Greenwood Press, 1990) онлайн
  • Ресслер, Ширли Элсон. Из тени: женщины и политика во Французской революции 1789–1795 годов (Питер Ланг, 1998) онлайн

Историография и память

  • Андресс, Дэвид. «Интерпретация Французской революции», Преподавание истории (2013 г.), выпуск 150, стр. 28–29, очень краткое содержание.
  • Курильница, Джек Р. «Объединение социального во Французской революции». Журнал социальной истории 2003 37 (1): 145–50. онлайн
  • Кокс, Марвин Р. Место Французской революции в истории (1997) 288 стр.
  • Десан, Сюзанна. «Что после политической культуры? Недавняя французская революционная историография», « Французские исторические исследования» (2000), 23 № 1, стр. 163–96.
  • Фюре, Франсуа и Мона Озуф, ред. Критический словарь Французской революции (1989), 1120 стр .; длинные эссе ученых; сильны по истории идей и историографии (особенно стр. 881–1034 отрывок и текстовый поиск
  • Фюре, Франсуа. Интерпретация французской революции (1981).
  • Германи, Ян и Робин Суэйлз. Символы, мифы и образы Французской революции . Публикации Регайнского университета. 1998. ISBN   978-0-88977-108-6.
  • Гейл, Питер. Наполеон за и против (1949), 477 стр; обобщает взгляды крупнейших историков на спорные вопросы
  • Хэнсон, Пол Р., оспаривая Французскую революцию (2009). 248 с.
  • Кафкер, Фрэнк А. и Джеймс М. Ло, ред. Французская революция: противоречивые интерпретации (5-е изд. 2002 г.), статьи ученых
  • Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, Революция: Вражда историков, Франция, 1789/1989 (1996), фокус на отрывке историков и текстовом поиске
  • Каплан, Стивен Лоуренс. Прощай, Революция: Спорные Наследия, Франция, 1789/1989 (1995); сосредоточиться на ожесточенных спорах по поводу выдержки из 200-летия и текстового поиска
  • Кейтс, Гэри , изд. Французская революция: недавние дебаты и новые противоречия (2-е изд. 2005 г.) отрывок и текстовый поиск
  • Льюис, Гвинн. Французская революция: переосмысление дебатов (1993) онлайн ; 142 стр.
  • Макфи, Питер, изд. (2012). Товарищ Французской революции . Вайли. ISBN   978-1-118-31641-2 . CS1 maint: несколько имен: список авторов ( ссылка ) CS1 maint: дополнительный текст: список авторов ( ссылка ) ; 540 стр; 30 эссе экспертов; акцент на историографии и памяти
  • Райхард, Рольф: Французская революция как событие в европейских СМИ , European History Online , Майнц: Институт европейской истории , 2010 г., дата обращения : 17 декабря 2012 г.
  • Росс, Стивен Т., изд. Французская революция: конфликт или преемственность? (1971) 131 стр; выдержка из оглавления историков

Основные источники

Внешние ссылки

Предшественник
Ancien Régime (Старый режим)
Французская революция
1789–1792 гг.
Преемник
Французской Первой республики