Гёбекли Тепе - Göbekli Tepe

Гёбекли Тепе
Фотография основного района раскопок Гёбекли Тепе, на котором видны руины нескольких доисторических построек.
Гёбекли-Тепе находится в Турции.
Гёбекли Тепе
Показано в Турции
Гёбекли-Тепе находится на Ближнем Востоке.
Гёбекли Тепе
Гёбекли Тепе (Ближний Восток)
Место нахождения Провинция Шанлыурфа , Турция
Область Юго-Восточная Анатолия
Координаты 37 ° 13′23 ″ N 38 ° 55′21 ″ E / 37,22306 ° с. Ш. 38,92250 ° в. / 37.22306; 38,92250 Координаты: 37 ° 13′23 ″ N 38 ° 55′21 ″ E / 37,22306 ° с. Ш. 38,92250 ° в. / 37.22306; 38,92250
История
Основан c. 9500 г. до н. Э.
Заброшенный c. 8000 г. до н.э.
Периоды
Примечания к сайту
Обнаруженный 1963 г.
Сроки раскопок 1995 – настоящее время
Археологи
Состояние Хорошо сохранилась
Официальное название Гёбекли Тепе
Тип Культурный
Критерии (i), (ii), (iv)
Назначен 2018 (42-я сессия)
Номер ссылки 1572
Государство-участник Турция
Область Западная Азия

Гёбекли-Тепе ( турецкий:  [gœbecˈli teˈpe] , «Горбатый холм»; известный как Гире Миразан или Сирабрешке на курдском ) - археологический памятник эпохи неолита недалеко от города Шанлыурфа в Юго-Восточной Анатолии , Турция. Датируется докерамического неолита , между ок. 9500 и 8000 гг. До н.э., это место включает в себя ряд больших круглых структур, поддерживаемых массивными каменными столбами - старейшими известными мегалитами в мире . Многие из этих колонн богато украшены абстрактными антропоморфными деталями, одеждой и рельефами диких животных, что дает археологам редкие сведения о доисторической религии и конкретной иконографии того периода. 15 м (50 футов) -высокие, 8 га (20 акров) сказать , также включает в себя множество мелких прямоугольных зданий, карьеров и камень огранка цистерны от неолита, а также некоторые следов деятельности из более поздних периодов.

Это место было впервые использовано на заре неолита , когда в Юго-Западной Азии появились самые старые постоянные поселения людей в мире. Доисторики связывают эту неолитическую революцию с появлением сельского хозяйства , но расходятся во мнениях относительно того, заставило ли сельское хозяйство людей осесть или наоборот. Гебекли Тепе, монументальный комплекс, построенный на вершине скалистой горы, вдали от известных источников воды и на сегодняшний день не имеющий явных свидетельств сельскохозяйственного выращивания, сыграл заметную роль в этих дебатах. Первоначальный раскопщик этого места, немецкий археолог Клаус Шмидт , описал его как «первый в мире храм»: святилище, используемое группами кочевых охотников-собирателей с обширной территории с небольшим количеством постоянных жителей или без них. Другие археологи оспаривали эту интерпретацию, утверждая, что доказательства отсутствия сельского хозяйства и постоянного населения далеко не убедительны. Недавние исследования также привели к тому, что нынешние археологи Гёбекли-Тепе пересмотрели или отказались от многих выводов, лежащих в основе интерпретации Шмидта.

Впервые отмеченный в обзоре в 1963 году, важность этого места была признана Шмидтом, который руководил раскопками там с 1995 года до своей смерти в 2014 году. С тех пор работы продолжались под эгидой Стамбульского университета , музея Шанлыурфа и Немецкого археологического музея. Институт под общим руководством турецкого доисторика Некми Карула . В 2018 году он был внесен в список Всемирного наследия ЮНЕСКО , признав его выдающуюся универсальную ценность как «одно из первых проявлений рукотворной монументальной архитектуры». По состоянию на 2021 год раскопано менее 5% территории.

Фон

Гёбекли-Тепе был построен и заселен во время докерамического неолита (PPN) - самого раннего разделения периода неолита в Юго-Западной Азии - который датируется периодом между 9600 и 7000 годами до нашей эры. Начиная с конца последнего ледникового периода , PPN знаменует собой «начало деревенской жизни», давая самые ранние свидетельства существования постоянных поселений людей в мире. Археологи долгое время связывали появление этих поселений с неолитической революцией - переходом от охоты и собирательства к земледелию - но расходятся во мнениях относительно того, заставило ли сельское хозяйство осесть, или оседлость заставила людей заняться сельским хозяйством. Несмотря на название, неолитическая революция в Юго-Западной Азии была «затяжной и локально изменчивой». Элементы деревенской жизни местами появились еще за 10 000 лет до неолита, а переход к сельскому хозяйству занял тысячи лет, с разными темпами и траекториями в разных регионах. Докерамический неолит делится на два подпериода: докерамический неолит A , к которому относятся ранние фазы Гёбекли-Тепе, датируется периодом между 9600 и 8800 годами до нашей эры; докерамический неолит b , к которому поздние фазы Гёбекли Тепе принадлежит, датирован между 8800 и 7000 до н. Ему предшествовал эпипалеолит, а затем - поздний неолит .

Факты свидетельствуют о том, что жители были охотниками-собирателями, которые дополняли свой рацион ранними формами одомашненных злаков и жили в деревнях, по крайней мере, часть года. Инструменты, такие как точильные камни, ступка и пестик, найденные в Гёбекли-Тепе, были проанализированы и предполагают значительную переработку зерновых. Археозоологические данные намекают на «широкомасштабную охоту на газелей в период с середины лета до осени».

Известные сайты PPN в Урфимском районе. Участки с Т-образными столбами отмечены значком Emojione BW 1F1F9.svg.

Деревни ППН состояли из скоплений домов из камня или сырцового кирпича , а иногда и из крупных монументальных или «общественных» зданий. Традиция Т-образной колонны, которую можно увидеть в Гёбекли-Тепе, уникальна для региона Урфа, но встречается там на большинстве участков PPN. К ним относятся Невалы-Чорите , Hamzan Тепу , Карахан Тепа , Harbetsuvan ТЕПЕСИТЕ , Сеферы Тепа и Taşlı Тепа . Другие каменные стелы - без характерной Т-образной формы - были зарегистрированы в более отдаленных современных местах, включая Чайоню , Кермез Дере и Гусир Хёюк .

География и окружающая среда

Гёбекли-Тепе расположен у подножия гор Таурус , с видом на равнину Харран и истоки реки Балих , притока Евфрата . Участок представляет собой телл (искусственный холм), расположенный на плоском известняковом плато. На севере плато соединяется с соседними горами узким мысом. Во всех остальных направлениях хребет круто спускается в склоны и крутые обрывы. На вершине хребта есть значительные свидетельства воздействия человека, в дополнение к постройке телла.

Раскопки проводились на южном склоне телла, к югу и западу от шелковицы, которая знаменует собой исламское паломничество , но археологические находки происходят со всего плато. Команда также нашла много остатков инструментов. На западном откосе была обнаружена небольшая пещера, в которой был обнаружен небольшой рельеф с изображением быка . Это единственное облегчение, найденное в этой пещере.

Как и большинство участков PPN в регионе Урфа, Гёбекли-Тепе был построен на высокой точке на краю гор, что давало как широкий вид на равнину, так и хорошую видимость с равнины. Это место также давало строителям хороший доступ к сырью: мягкой известняковой породе, из которой был построен комплекс, и кремню, из которого делали инструменты для обработки известняка.

Пейзаж вокруг Гёбекли-Тепе сегодня.

В то время, когда Гёбекли-Тепе был оккупирован, климат в этом районе был теплее и влажнее, чем сегодня. Он был окружен открытыми степными лугами с обильными дикими злаками , в том числе еинкорном , пшеницей и ячменем , а также стадами пастбищных животных, таких как дикие овцы , дикие козы , газели и лошадиные . Большие стада джейрана могли проходить мимо этого участка во время сезонных миграций. Нет никаких свидетельств наличия поблизости значительных лесных массивов ; 90% древесного угля, добытого на этом участке, было получено с фисташковых или миндальных деревьев. Археологи расходятся во мнениях относительно того, был ли на этом участке доступ к питьевой воде. Шмидт утверждал, что «в непосредственной близости не было доступа к воде», основываясь на том факте, что, хотя в Гермуше есть много карстовых источников и небольших ручьев, ближайшие сегодня находятся в нескольких километрах. Однако в более влажном климате того времени местный уровень грунтовых вод, возможно, был выше, что привело к активации источников ближе к месту, которые сегодня бездействуют. Шмидт также отметил наличие нескольких цистерн, высеченных в скале под участком, вмещающих не менее 150 кубометров (5300 кубических футов) воды, и последующие раскопки выявили возможную систему сбора дождевой воды .

Хронология

Радиоуглеродные даты из Гёбекли Тепе:
Номер лаборатории Контекст Материал кал BCE
KIA-28407 Ограждение А, под обломком упавшего столба уголь 8617-8315
HD-20025 Корпус A, уровень III уголь 9131–8559
HD-20036 Корпус A, уровень III уголь 9160–8759
Ua-19562 Корпус B, стойка 8 известковый агломерат 8280–7970
Ua-19561 Корпус C, стойка 11 известковый агломерат 7560–7370
УГАМС-10797 Корпус C, между внешними кольцевыми стенками уголь 9261-9139
ИГАС-2658 Приложение D, TAQ для уровня II образец почвы 8241-7813
KIA-44701 Корпус D, наполнение зуб крупного рогатого скота 9676-8818
KIA-44149 Приложение D штукатурка стен 9675–9314
УГАМС-10796 Корпус D, примыкающий к кольцевым стенам уголь 9664-9334
KIA-42208 Приложение F 7536-7350
KIA-42211 Приложение G 7056-6749

Радиоуглеродное датирование показывает, что самые ранние обнаженные сооружения в Гёбекли-Тепе были построены между 9500 и 9000 годами до нашей эры, ближе к концу периода докерамического неолита A (PPNA). Это место было значительно расширено в начале 9-го тысячелетия до нашей эры и использовалось примерно до 8000 г. до н.э. или, возможно, немного позже (ранний докерамический неолит B , PPNB). Есть свидетельства того, что более мелкие группы вернулись к жизни среди руин после того, как неолитические постройки были заброшены.

Первоначально Шмидт датировал это место PPN на основании типов найденных там каменных орудий , считая дату PPNA «наиболее вероятной». Установление его абсолютной хронологии заняло больше времени из-за методологических проблем. Хотя первые две радиоуглеродные даты были опубликованы в 1998 году, эти и другие образцы заполнения структуры датируются концом 10-го и началом 9-го тысячелетия - на 500–1000 лет позже, чем ожидалось для участка PPNA. Команда Шмидта объяснила это несоответствие в свете своей теории, согласно которой этот материал был доставлен на место из другого места, когда он был заброшен, и поэтому не является репрезентативным для фактического использования структур. Вместо этого они обратились к новому методу датирования органического материала, сохранившегося в штукатурке на стенах сооружения, что привело к датировке, которая больше соответствовала оккупации ППНА, в середине или даже в начале 10-го тысячелетия до нашей эры. Последующие исследования привели к значительному пересмотру хронологии Шмидта, в том числе к отказу от теории о том, что заливка структур была привезена откуда-то еще, и к признанию того, что прямые даты на штукатурке зависят от эффекта старого дерева . Вместе с новыми радиоуглеродными датами это установило абсолютную хронологию этого места, относящуюся к периоду 9500-8000 гг. До н.э. - позднему PPNA и PPNB.

Архитектура

Вид с воздуха на основной участок раскопок, показывающий круглые ограждения A, B, C и D и ряд прямоугольных конструкций.

Гёбекли-тепе следует геометрическому узору. Шаблон представляет собой равносторонний треугольник , соединяющий корпуса A, B и D. Исследование 2020 года «Геометрия и архитектурное планирование в Гёбекли-Тепе» предполагает, что корпуса A, B и D являются одним комплексом, и внутри этого комплекса есть «иерархия» с корпусом D наверху, отвергая идею о том, что каждый корпус был построен и функционировал индивидуально, как менее вероятный.

Рассказывать

На западном краю холма была найдена фигура, похожая на льва. Здесь чаще встречаются обломки кремня и известняка. Поэтому было высказано предположение, что это могла быть какая-то скульптурная мастерская. С другой стороны, неясно, как классифицировать три фаллических изображения с поверхности южного плато. Они находятся рядом с каменоломнями классических времен, что затрудняет их датирование.

Помимо телла, есть врезанная площадка с двумя гнездами, которые могли бы удерживать столбы, и окружающая плоская скамья. Эта платформа соответствует комплексам третьего уровня на телл. Продолжая паттерн именования, он называется «комплекс E». Из-за его сходства с культовыми зданиями в Невали Чори его также называли «Храмом Скалы». Его пол был тщательно высечен из скалы и сглажен, напоминающий полы из терраццо в более молодых комплексах Гёбекли-Тепе. Непосредственно к северо-западу от этой области находятся две ямы, похожие на цистерны, которые, как полагают, являются частью комплекса E. В одной из этих ям есть булавка высотой до стола, а также лестница с пятью ступенями.

Слой III

На этой ранней стадии истории сайта появляются кольцевые соединения или темены . Их диаметр колеблется от 10 до 30 метров. Их самая примечательная особенность - наличие Т-образных известняковых столбов, равномерно установленных в толстых внутренних стенах, сложенных из необработанного камня. К настоящему времени обнаружено четыре таких круглых сооружения. Геофизические исследования показывают, что существует еще 16 столбов, в каждом из которых до восьми столбов, всего около 200 столбов. Плиты были доставлены из карьерных ям, расположенных примерно в 100 метрах (330 футов) от вершины холма, при этом рабочие использовали кремневые наконечники для прорезания известняковых пород.

Две более высокие колонны стоят лицом друг к другу в центре каждого круга. Неизвестно, была ли крыша над кругами. В интерьере присутствуют каменные скамейки, предназначенные для сидения. Многие колонны украшены абстрактными загадочными пиктограммами и резными рельефами животных. Пиктограммы могут представлять собой общепринятые священные символы, известные из наскальных рисунков эпохи неолита в других местах. На рельефах изображены такие млекопитающие, как львы, быки, кабаны, лисы, газели и ослы; змеи и другие рептилии; членистоногие, такие как насекомые и паукообразные; и птицы, особенно стервятники. В то время, когда здание было построено, окружающая местность, вероятно, была засажена деревьями и была способна поддерживать это разнообразие дикой природы, прежде чем тысячелетия человеческих поселений и культивирования привели к условиям, близким к условиям пыльной чаши, преобладающим сегодня. Стервятники также занимают видное место в иконографии Чатал-Хююка и Иерихона .

В искусстве Гёбекли-Тепе появилось несколько человекоподобных фигур. Однако на некоторых Т-образных столбах на нижней половине вырезаны человеческие руки, что наводит на мысль, что археологу Шмидту принадлежат изображения тела стилизованных людей (или, возможно, божеств). Набедренные повязки появляются на нижней половине нескольких столбов. Горизонтальная каменная плита наверху, по мнению Шмидта, символизирует плечи, что предполагает, что фигуры остались без головы. Неизвестно, должны ли они служить суррогатными прихожанами, символизировать почитаемых предков или представлять сверхъестественные, антропоморфные существа.

Некоторые из полов в этом, самом старом слое сделаны из терраццо (негашеной извести); другие - это скала, на которой с горельефом высечены пьедесталы для большой пары центральных колонн. По данным радиоуглеродного датирования, эти ранние круги были построены примерно в 9000 году до нашей эры. Углеродное датирование предполагает, что (по неизвестным причинам) ограды были засыпаны в каменном веке.

Слой II

Создание круглых ограждений в слое III позже уступило место строительству небольших прямоугольных комнат в слое II. Прямоугольные здания позволяют более эффективно использовать пространство по сравнению с круглыми конструкциями. Они часто связаны с возникновением неолита, но Т-образные столбы, главная особенность более старых ограждений, также присутствуют здесь, что указывает на то, что здания уровня II продолжали выполнять ту же функцию в культуре, предположительно как святилища. Слой II относится к докерамическому неолиту B (PPNB). Несколько смежных прямоугольных комнат без дверей и окон имеют полы из полированной извести, напоминающие римские полы терраццо. Углеродное датирование дало даты между 8800 и 8000 годами до нашей эры. Несколько Т-образных опор высотой до 1,5 метров занимают центр комнат. Пара, украшенная свирепыми на вид львами, является объяснением названия «здание из львиного столба», под которым и известен их вольер.

Каменный столб, напоминающий конструкции тотемных столбов, был обнаружен в Гёбекли-Тепе, слой II в 2010 году. Он имеет высоту 1,92 метра и внешне напоминает тотемные столбы в Северной Америке. На шесте изображены три фигуры, самая верхняя из которых изображает хищника, вероятно, медведя, а под ним фигуру, похожую на человека. Поскольку статуя повреждена, интерпретация не совсем ясна. Фрагменты подобного столба также были обнаружены около 20 лет назад на другом месте в Турции в Невали-Чори . Кроме того, на более старом слое в Гёбекли есть некоторые связанные скульптуры, изображающие животных на человеческих головах.

Слой I

Слой I - самая верхняя часть холма. Это самый мелкий, но самый продолжительный отрезок времени. Он состоит из рыхлых отложений, вызванных эрозией и практически непрерывным использованием холма в сельскохозяйственных целях, поскольку он перестал быть церемониальным центром.

Примерно в начале 8-го тысячелетия до нашей эры Гёбекли-Тепе потерял свое значение. Появление сельского хозяйства и животноводства внесло новые реалии в человеческую жизнь в этом районе, и «зоопарк каменного века» (фраза Шмидта, относящаяся, в частности, к слою III, корпус D), по-видимому, потеряла то значение, которое имело для пожилых людей региона, собирающих пищу. сообщества. Однако комплекс не был просто заброшен и забыт, чтобы его постепенно разрушила стихия. Вместо этого каждое ограждение было намеренно захоронено под от 300 до 500 кубометров (от 390 до 650 кубических ярдов) мусора, создавая телл, состоящий в основном из небольших фрагментов известняка, каменных сосудов и каменных орудий . В насыпи было обнаружено множество костей животных и даже людей. Это место было намеренно засыпано где-то после 8000 г. до н.э .: здания были погребены под обломками, в основном кремневым гравием , каменными орудиями и костями животных. В дополнение к Byblos точек (головки оружия, такие как наконечниками и т.д.) и многочисленных Nemrik точек, Helwan -точек и Aswad -точек властвуй Lithic инвентаризации засыпки в.

Строительство

Плато Гёбекли-Тепе, на котором расположено, образовалось в результате эрозии в результате разработки карьеров как в неолите, так и в более поздние периоды. В южной части плато есть четыре канала длиной 10 метров (33 фута) и шириной 20 сантиметров (7,9 дюйма), интерпретируемых как остатки древнего карьера, из которого были взяты прямоугольные блоки. Возможно, они связаны с квадратным зданием по соседству, от которого сохранился только фундамент. Предположительно, это остатки римской сторожевой башни , входившей в состав Limes Arabicus , хотя это предположение. Большинство построек на плато, похоже, возникли в результате разработки карьеров в эпоху неолита, причем карьеры использовались в качестве источников для огромных монолитных архитектурных элементов. Их профили были вбиты в скалу, а оторванные блоки затем вывезены из скального вала. Выявлено несколько карьеров, где производились круглые заготовки. Их статус карьеров подтвержден находкой на юго-восточном склоне плато куска размером 3 на 3 метра. Однозначно эпоха неолита - это три Т-образных столба, которые еще не были извлечены из коренной породы. Самый крупный из них находится на северном плато. Его длина составляет 7 м (23 фута), а ширина головы - 3 м (10 футов). Его вес может составлять около 50 тонн. Две другие недостроенные столбы лежат на южном плато.

Археологи расходятся во мнениях относительно того, сколько труда потребовалось для строительства этого места. Шмидт утверждал, что «работа по добыче, транспортировке и возведению тонн тяжелых, монолитных и почти повсеместно хорошо подготовленных известняковых столбов [...] была недоступна для нескольких человек». Использование Хейердал экспериментов «s с моаи из Рапа - Нуи в качестве эталона, по его оценкам, перемещение стоек в одиночку , должны иметь участие сотни людей. Согласно этим экспериментам, на вырезание одного моаи, размером с Т-образный столб из Гёбекли-Тепе, потребовалось бы 20 человек в год и 50–75 человек в неделю, чтобы транспортировать 15 км. Команда Шмидта также процитировала отчет 1917 года о строительстве мегалита на индонезийском острове Ниас , на строительство которого за три дня ушло 525 человек. Эти оценки подтверждают их интерпретацию, согласно которой это место было построено большой рабочей силой, не проживающей в стране, по принуждению или соблазну небольшой религиозной элиты. По другим оценкам, всего 7–14 человек могли перемещать столбы, используя веревки и воду или другую смазку, с помощью методов, используемых для строительства других памятников, таких как Стоунхендж . Эксперименты на месте показали, что все открытые в настоящее время структуры PPNB могли быть построены 12–24 людьми менее чем за четыре месяца, с учетом времени, потраченного на добычу камня, сбор и приготовление пищи. Считается, что эти оценки рабочей силы находились в пределах возможностей одной расширенной семьи или деревенской общины в эпоху неолита. Они также соответствуют количеству людей, которые могли с комфортом находиться в одном из зданий одновременно.

Изобразительное искусство

Иконография столбов

Каменные столбы в ограждениях в Гёбекли-Тепе имеют Т-образную форму, как и на других объектах ППН в этом регионе. Но в отличие от этих других мест, многие столбы вырезаны - обычно с низким рельефом , но иногда и с высоким рельефом. На большинстве резных фигурок изображены животные: по большей части змеи, лисы и кабаны, но также зубры , газель, муфлон (дикий баран), онагр , журавль , утки и стервятники. Насколько их можно идентифицировать, это самцы, часто изображаемые в агрессивной позе.

Также изображены абстрактные формы, в основном вертикальный или горизонтальный H-образный символ, а также полумесяцы и диски. Изображения людей редки; в колонне 43 ограждения D изображен человек без головы с прямо стоящим фаллосом . Однако Т-образная форма самих столбов антропоморфна : стержень - это тело, а вершина - голова. Это подтверждается тем фактом, что на некоторых столбах, помимо рельефов животных, есть изображения рук и набедренных повязок .

Две центральные колонны занимали особое место в символической архитектуре оград. В Приложении D изображены люди с руками, поясом и куском ткани, скрывающим гениталии. Пол изображенных людей не может быть четко определен, хотя Шмидт предположил, что это двое мужчин, потому что ремни, которые они носят, являются мужским атрибутом того периода. Есть только одно определенное изображение женщины, изображенной обнаженной на плите.

Другие объекты

В структурах Гёбекли-Тепе также обнаружен ряд резных камней меньшего размера, которые, как правило, нельзя отнести к тому или иному периоду. Иконография этих предметов аналогична иконографии столбов, в основном с изображением животных, но также и людей, опять же в основном мужчин.

«Тотем» из слоя II

Сломанный «тотем» был обнаружен в одной из структур Слоя II. В собранном виде он имеет высоту 1,92 м и диаметр 30 см. На нем изображены три фигуры (сверху вниз): хищник (медведь или крупный кошачий) с отсутствующей головой, а также шея и руки человека; другая фигура без головы с человеческими руками, вероятно, мужчина; и третья фигура с сохранившейся головой. С двух сторон вырезаны змеи.

Интерпретация

Стелы и скульптуры из Гёбекли Тепе в музее Шанлыурфа

По мнению Клауса Шмидта, Гёбекли-Тепе - это горное святилище каменного века. Радиоуглеродное датирование, а также сравнительный стилистический анализ показывают, что он содержит самые старые известные мегалиты, которые когда-либо были обнаружены где-либо, и что эти руины могут представлять собой остатки храма. Шмидт считал, что то, что он называл «собором на холме», было местом паломничества, привлекающим верующих на расстоянии до 150 км (90 миль). Изрубленные кости, найденные в большом количестве от местной дичи, такой как олень, газель, свиньи и гуси, были идентифицированы как отходы от пищи, на которую охотились и готовили или иным образом приготовили для прихожан. Зооархеологический анализ показывает, что газели присутствовали в регионе только сезонно, что позволяет предположить, что такие события, как ритуалы и пиршества, скорее всего, приходились на периоды, когда доступность дичи была на пике.

Шмидт считал Гёбекли-Тепе центральным местом культа мертвых, и что вырезанные животные служат там для защиты мертвых. Хотя ни гробниц, ни могил еще не было найдено, Шмидт полагал, что могилы еще предстоит обнаружить в нишах, расположенных за стенами священных кругов. В 2017 году было сообщено об открытии человеческого черепа с надрезами, что было интерпретировано как свидетельство новой формы культа черепа в эпоху неолита . Специальная подготовка человеческого черепа в виде оштукатуренных человеческих черепов известна с докерамического неолита B в таких местах, как Айн-Маллаха , Телль-эс-Султан (также известный как Иерихон ) и Ифтахель .

Шмидт также интерпретировал памятник в связи с начальными этапами неолита . Это одно из нескольких мест в окрестностях Караджа Даг , района, который, как подозревают генетики, мог быть первоначальным источником, по крайней мере, некоторых из наших культивируемых зерен (см. Эйнкорн ). Недавний анализ ДНК современной одомашненной пшеницы по сравнению с дикой пшеницей показал, что ее ДНК наиболее близка по последовательности к дикой пшенице, обнаруженной на Караджа Дау в 30 км (20 миль) от участка, что позволяет предположить, что именно здесь современная пшеница была впервые одомашнена.

С его горами, улавливающими дождь, и известняковой пористой породой, образующей множество источников, ручьев и рек, верховья Евфрата и Тигра были убежищем во время засушливого и холодного климатического события раннего дриаса (10 800–9 500 до н. Э.).

Шмидт также занимался спекуляциями относительно систем верований групп, создавших Гёбекли-тепе, основываясь на сравнении с другими святынями и поселениями. Он предположил шаманские практики и предположил, что Т-образные столбы представляют человеческие формы, возможно, предков, в то время как он считал, что полностью сформулированная вера в божества не развивалась до более позднего периода, в Месопотамии , что ассоциировалось с обширными храмами и дворцами. Это хорошо согласуется с древним шумерским верованием, что земледелие , животноводство и ткачество были принесены людям со священной горы Экур , которую населяли божества Аннуна , очень древние божества без индивидуальных имен. Шмидт определил эту историю как первобытный восточный миф, сохранивший частичную память о зарождающемся неолите. Очевидно, что изображения животных и другие изображения не указывают на организованное насилие, то есть нет изображений охотничьих набегов или раненых животных, а резные фигурки на столбах обычно игнорируют дичь, от которой зависело общество, например оленей, в пользу грозных существ. например, львы, змеи, пауки и скорпионы. Расширяя интерпретацию Шмидта о том, что круглые ограждения могут представлять святилища, семиотическая интерпретация Георгиу интерпретирует иконографию Гёбекли-Тепе как космогоническую карту, которая связывает местное сообщество с окружающим ландшафтом и космосом.

По словам Ли Клэра, пересмотр повествования о храме неизбежен из-за новых наблюдений, связанных с «существованием домашних построек и сбором и распределением дождевой воды».

Важность

Некоторые считают Гёбекли-Тепе очень важным археологическим открытием, поскольку оно может глубоко изменить понимание решающего этапа в развитии человеческого общества. Некоторые исследователи полагают, что строительство Гёбекли Тепе могло способствовать более позднему развитию городской цивилизации или, как выразился археолог Клаус Шмидт, « сначала был храм, затем город ».

Остается неизвестным, как население, достаточно большое, чтобы строить, увеличивать и поддерживать такой значительный комплекс, было мобилизовано и компенсировано или накормлено в условиях до-оседлого общества. Ученые не смогли интерпретировать пиктограммы и не знают, какое значение имели рельефы с животными для посетителей этого места. Разнообразие изображенной фауны - от львов и кабанов до птиц и насекомых - делает любое объяснение проблематичным. Поскольку свидетельств обитания мало или совсем нет, и многие из изображенных животных являются хищниками, камни, возможно, предназначались для предотвращения зла с помощью некоторой формы магического изображения. В качестве альтернативы они могли служить тотемами .

Предположение о том, что это место было строго культовым по своему назначению и не заселено, также было опровергнуто предположением о том, что строения служили большими общественными домами, «похожими в некотором смысле на большие дощатые дома Северо-Западного побережья Северной Америки с их впечатляющими размерами. столбы домов и тотемные столбы ". Неизвестно, почему каждые несколько десятилетий существующие столбы закапывались и заменялись новыми камнями как часть меньшего концентрического кольца внутри старого.

История исследований

Клаус Шмидт читает лекцию в Зальцбурге, 2014 год.

До того, как археологи задокументировали это место, холм, на котором стоит Гёбекли-Тепе, известный на курдском языке как Гире Миразан или Херабрешк, считался священным местом.

Археологические раскопки были впервые отмечены в исследовании, проведенном Стамбульским и Чикагским университетами в 1963 году. Американский археолог Питер Бенедикт определил каменные орудия, собранные с поверхности памятника, как характерные для керамического неолита , но, по-видимому, ошибочно принял верхние части Т-образные столбы для надгробий. На холме долгое время возделывались сельскохозяйственные угодья, и поколения местных жителей часто перемещали камни и складывали их в расчистные сваи, что могло нарушить верхние слои участка. В какой-то момент были предприняты попытки разбить некоторые столбы, предположительно фермерами, которые приняли их за обычные большие камни.

В октябре 1994 года немецкий археолог Клаус Шмидт , ранее работавший в Невали-Чори , искал свидетельства о подобных местах в этом районе и решил повторно исследовать место, описанное чикагскими исследователями в 1963 году. Расспрашивая в близлежащих деревнях о холмах. с кремнем, Махмут и Ибрагим Йылдыз провели его в Гёбекли-Тепе, фермеры, владевшие землей, на которой находился участок. Махмут Йылдыз и его отец ранее обнаружили находки во время пахоты здесь, о чем они сообщили в местный музей. Обнаружив похожие сооружения в Невали-Чори, Шмидт признал возможность того, что каменные плиты были не указателями на могилу, как предполагал Бенедикт, а вершинами доисторических мегалитов . В следующем году он начал раскопки и вскоре обнаружил первую из огромных Т-образных колонн. В конечном итоге он нашел только три гробницы на самой восточной гряде холмов, которые были местом паломничества. Йылдыз продолжал работать на раскопках и служить охранником.

Шмидт продолжал руководить раскопками на этом месте от имени музея Шанлыурфа и Немецкого археологического института (DAI) до своей смерти в 2014 году. С тех пор исследования DAI на этом месте координировал Ли Клэр . С 2021 года работа над сайтом ведется совместно Стамбульским университетом, музеем Шанлыурфа и DAI под общим руководством Некми Карула . Недавние раскопки были более ограниченными, чем раскопки Шмидта, с упором на подробную документацию и сохранение уже открытых участков.

Сохранение

Вид на раскоп в 2010 году. Крыша и деревянный мосток защищают открытые конструкции; канаты и арматурные балки удерживают столбы в вертикальном положении.

В планах на будущее - строительство музея и преобразование окрестностей в археологический парк в надежде, что это поможет сохранить место в том состоянии, в котором оно было обнаружено.

В 2010 году Фонд глобального наследия (GHF) объявил о том, что он проведет многолетнюю программу по сохранению Гёбекли-Тепе. В число партнеров входят Немецкий археологический институт , Немецкий исследовательский фонд , муниципальное управление Шанлыурфа , министерство туризма и культуры Турции и, ранее, Клаус Шмидт.

Заявленные цели проекта ОГФА Гёбек Тепе должны поддерживать подготовку руководства сайта и план сохранения, строительство приюта над выставленными археологическими особенностями, обучение членов сообщества в направлении и сохранении, а также помогают властям Турции обеспечить ЮНЕСКО Всемирного наследия назначения для GT.

Работы по консервации вызвали споры в 2018 году, когда Чигдем Коксал Шмидт, археолог и вдова Клауса Шмидта, заявила, что это место было повреждено из-за использования бетона и «тяжелого оборудования» во время строительства нового прохода. Министерство культуры и туризма ответил , что ни один бетон не был использован , и что не произошло никаких повреждений.

Смотрите также

Примечания

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки