Конрад на Гейильге - Conradh na Gaeilge

Conradh na Gaeilge
Conradh na Gaeilge Logo.png
Логотип Conradh na Gaeilge
Сокращенное название CnaG
Формирование 31 июля 1893 г . ; 128 лет назад ( 1893-07-31 )
Основатель Дуглас Хайд
Тип Неправительственная организация
Штаб-квартира 6 Harcourt Street
Dublin 2
Ирландия
Поля Продвижение ирландского языка
Возрождение гэльского языка
Генеральный секретарь
Джулиан де Спейнн
Президент
Доктор Найл Комер
Дочерние компании Райдио Ри-Ра
Веб-сайт cnag.ie
Ранее назывался
Гэльская лига

Conradh na Gaeilge ( ирландское произношение:  [ˈkɔn̪ˠɾˠə n̪ˠə ˈɡeːlʲɟə] ; исторически известная на английском языке как Гэльская лига ) - социальная и культурная организация, которая продвигает ирландский язык в Ирландии и во всем мире. Организация была основана в 1893 году Дугласом Хайдом в качестве ее первого президента, когда она стала преемником нескольких групп 19 века, таких как Гэльский союз. Организация будет острием гэльского возрождения иактивизма Gaeilgeoir . Первоначально организация намеревалась быть аполитичной, но многие ее участники оказались вовлеченными в республиканское движение и борьбу за ирландскую государственность .

История

Латунная доска в Зале Святой Эды , Лимерик, с оригинальным написанием Connraḋ na Gaeḋilge .

"Деанглицирование Ирландии"

Реклама Гэльской лиги в Gaelic Journal , июнь 1894 г. Текст на английском языке гласит: «Эта ассоциация была основана исключительно для того, чтобы поддерживать ирландский язык в Ирландии. Если вы хотите, чтобы ирландский язык жил в устах ирландцев, помогите этим усилиям. в соответствии с вашими способностями! "

Conradh na Gaeilge , Гэльская лига, была образована в 1893 году, когда разговорный ирландский язык находился на грани исчезновения. Анализ переписи 1881 года показал, что по крайней мере 45% тех, кто родился в Ирландии в первом десятилетии XIX века, были воспитаны как говорящие на ирландском языке. По данным переписи 1891 года, только 3,5% из них говорили на этом языке. Ирландия стала преимущественно англоязычной страной. На ирландском языке говорили в основном крестьяне и сельскохозяйственные рабочие из бедных районов на западе Ирландии, ирландский язык, по словам Мэтью Арнольда , был широко известен как «знак побежденной расы».

Первой целью Лиги было поддержание языка в Gaeltacht , преимущественно западных районах, в которых сохранился ирландский язык. Однако активист Gaeilgeoir конца 20-го века Аодан Мак Пойлин отмечает, что «основное идеологическое влияние языкового движения оказало не Gaeltacht , а англоязычные националисты». Лига разработала «роль защитника природы и возрождения».

Первый президент Лиги Дуглас Хайд ( Dúbhghlás de hÍde ), сын ректора Ирландской церкви из Роскоммона , на первых порах помог создать идеал, который привлек в ее ряды ряд членов профсоюзов . Примечательно, что они включали в себя преподобный Ричард Кейн, гроссмейстер Белфаст Orange Lodge и организатор Анти- гомруле конвенции 1892. Но с самого начала произошло неразрешенный конфликт между неполитической риторикой и национализмом , подразумеваемым в Лиги возрожденческий проект.

С помощью Юджина О'Гроуни (автора « Простых уроков по-ирландски» ) Эоина МакНила , Томаса О'Нила Рассела и других Лига была основана после обращения Хайд к Ирландскому национальному литературному обществу 25 ноября 1892 года: «Необходимость деанглицирования Ирландии». Ссылаясь на Джузеппе Мадзини (итальянского националиста, который был вдохновителем редкого языкового энтузиаста среди молодых иреландцев , Томаса Дэвиса ) , Хайд утверждал, что «англицизируя себя оптом, мы с легким сердцем отбросили лучшее, что у нас есть на национальность». .

Эта организация разработала от Улик Бурк ранее гэльского Союза «s и стала ведущим учреждением содействия гэльского Revival , организация ирландских классов и студентов погружений в Gaeltacht , и публикации в Irish. Первой газетой Лиги была An Claidheamh Soluis («Меч света»), а ее наиболее известным редактором был Падрайг Пирс . Девизом Лиги было Sinn Féin, Sinn Féin amháinМы сами, только мы»).

Ранние кампании

Среди немногих успешных кампаний Лиги за первое десятилетие ее существования было принятие почтовым отделением посылок и писем, адресованных на ирландском языке, и признание Дня Святого Патрика национальным праздником.

С национальными чувствами, частично усиленными англо-бурской войной , членство увеличилось с 1900 года. Число филиалов выросло с 43 в 1897 году до 600 в 1904 году, а количество членов достигло 50 000. Последовала более существенная победа: в 1904 году ирландский язык был введен в национальную школьную программу.

Католическая церковь, однако, не была первым союзником. Духовенство сыграло значительную роль в упадке языка. В национальных школах наказывали детей за то, что они говорили на нем (отчасти это наследие миссионерской деятельности протестантских церквей на ирландском языке).

Национальное дело

Хайд заявил, что «ирландский язык, слава Богу, не является ни протестантским, ни католическим, он не является ни юнионистским, ни сепаратистским ». Хотя Лига отнеслась к этому неполитическому принципу достаточно серьезно, чтобы отказаться от участия в открытии 100-летнего памятника Вулфу Тоуну в 1798 году , во многом так же, как и Гэльская спортивная ассоциация, эта организация послужила поводом и прикрытием для вербовки националистов. Шон Т. О'Келли вспоминает, что еще в начале 1903 года, будучи командиром An Claidheamh Soluis, он имел возможность набирать молодых людей в Ирландское республиканское братство (IRB) в каждом из 32 округов. Именно через Лигу впервые встретились многие будущие лидеры борьбы за независимость, заложив основу для таких групп, как « Ирландские добровольцы» (1913).

«Будучи неполитическим», Майкл Коллинз считал Лигу «по самой своей природе» «в высшей степени национальной». При системе иностранного правления, которая заставляла людей «забывать о себе и отвернуться от своей страны», она сделала «больше, чем любое другое движение, для восстановления национальной гордости, чести и самоуважения».

Когда националистический импульс, стоящий за Лигой, стал более очевидным, и в частности, когда Лига стала более тесно сотрудничать с католической церковью, чтобы заручиться поддержкой преподавания ирландского языка в школах, юнионисты отказались. Попытка Хайда оставить место для профсоюзов была потеряна. Сами они двигались в сторону ярко выраженного ольстерского профсоюзного движения, которое отвергало любую форму ирландской культурной самобытности.

Республиканцы все чаще откровенно говорили о том, что они считали местом Лиги в националистическом движении. Газета Irish Freedom заявила:

Работа Гэльской лиги состоит в том, чтобы предотвратить ассимиляцию ирландской нации английской нацией [...] Эта работа столь же по сути антианглийская, как и работа, предпринимаемая фенианизмом или Обществом объединенных ирландцев [...] Ирландский язык - это первостепенное политическое оружие против посягательств англичан.

Вопрос о политической независимости Лиги был решен на ее Ежегодном общем собрании, состоявшемся в Дандолке в 1915 году. Ходили слухи, что ирландская парламентская партия Джона Редмонда стремилась захватить Лигу, как ранее они пытались захватить ирландских добровольцев. Диармуид Линч из IRB мобилизовал членов Братства, размещенных по всей Лиге, чтобы обеспечить кандидатуры и голоса, необходимые для назначения нового Coiste (исполнительного директора), который «был безопасен с точки зрения IRB».

Северные протестанты

Первое ольстерское отделение Гэльской лиги было сформировано в 1895 году на востоке Белфаста под активным патронажем (до тех пор, пока он не ушел, чтобы стать лордом епископом Оссори Ирландской церкви ) преподобного Джона Батиста Крозьера и президентства его прихожанина, доктора Джона. Сент-Клер Бойд , оба профсоюзные деятели. Но для других протестантских пионеров ирландского языка на севере Лига была несектантской дверью в националистическое сообщество, которому они симпатизировали.

Это был случай для Alice Миллигана , издатель в Белфасте из Шан Ван Vocht . Миллиган никогда не владел ирландским свободно, и на этом основании Патрик Пирс был против, когда в 1904 году Гэльская лига наняла ее в качестве разъездного лектора. Она зарекомендовала себя, открыв новые отделения по всей Ирландии и попутно собирая средства. На севере, в Ольстере , она сосредоточилась на более сложной задаче вербовки протестантов, работая, среди других активистов, с Хайдом , Адой Макнил, Роджером Кейсментом , Элис Стопфорд Грин , Стивеном Гвинном и Симусом Макманусом.

Джеймс Оуэн Хэнней (более известный как писатель Джордж А. Бирмингем ), родом из Белфаста , был назначен в национальный исполнительный орган Лиги в декабре 1904 года в то время, когда был ректором Ирландской (англиканской) церкви в Вестпорте, графство Мейо . Хайд и Артур Гриффит сочувствовали стремлению Ханнея к «объединению двух ирландских демократий», католической на юге и протестантской на севере. На севере Хэнней увидел потенциального союзника в лице Линдси Кроуфорд и его Независимого оранжевого ордена . Как и Conradh na Gaeilge , он считал IOO «глубоко демократичным по духу» и независимым от «богатых и покровительства великих».

Кроуфорд, который баллотировался на выборах в исполнительный комитет Лиги, критиковал то, что он считал непрактичным романтизмом Лиги. В своей статье « Ирландский протестант» он предположил, что ирландскому движению «Ирландия» нужна инъекция «Ульстерии», «промышленное пробуждение на истинных экономических принципах: неправильно, когда люди жаждут хлеба, предлагать им« язык и культуру »».

Оскорбление, нанесенное его успешной игрой генерала Джона Ригана , и его защита противодействия Кроуфорда церковному контролю над образованием, обострили отношения Ханнея с националистами, и он вышел из Лиги. Тем временем в Северной Америке Кроуфорд (не нашедший политического пристанища в Ирландии) вместе с Имоном де Валера продолжил кампанию за признание и поддержку республики, провозглашенной в 1916 году .

Эрнест Блайт , который присоединился к Ирландскому республиканскому братству в 1909 году с отличием сохранения в течение трех лет своего членства в Ордене Оранжистов , в качестве своего первого учителя Conradh na Gaeilge имел Синеад Фланаган , будущую жену де Валеры. Чтобы улучшить свои знания ирландского языка, он жил в графстве Керри Гэлтахт, зарабатывая на содержание сельскохозяйственным рабочим. По такому же пути пошел и организатор IRB группы Irish Volunteers Балмер Хобсон .

Участие женщин

Алиса Миллиган была исключительной среди ведущих активистов Лиги как протестантка с севера, но в меньшей степени как женщина. Все приоритеты более крупного ирландско-ирландского движения, которое развивалось вокруг возрождения языка, включая обучение детей национальной истории и литературе, а также использование и потребление продуктов ирландского производства, были связаны со сферой дома и общества, в которой женщинам была предоставлена ​​инициатива. По сравнению с политическими партиями (республиканскими или конституционалистскими) такие организации, как Лига, продвигающие культурную повестку дня, были сравнительно открыты и восприимчивы к женщинам.

Лига с самого начала поощряла участие женщин, и женщины занимали видные должности. Местные знаменитости, такие как леди Грегори в Голуэе, леди Эсмонд в графстве Уэксфорд и Мэри Спринг Райс в графстве Лимерик, а также другие, такие как Мэри Ни Шуйлеабхайн и Норма Бортвик , основали и возглавили филиалы. Однако на руководящих должностях женщины оставались решительным меньшинством. На ежегодном национальном съезде в 1906 году женщины были избраны на семь из сорока пяти должностей в исполнительной власти Гэльской лиги. В число исполнительных членов входили Майре Ни Шиннеид , Ана Ни Фаирчеллай (написавший брошюры от имени Лиги), Бин ан Док Уи Чойсделбха, Майре Ни хаодайн, Майре де Бастейр , Нелли О'Брайен, Эйблин Ни Дхоннабхейн и Эибхлин Ни Дхоннабхейн .

Мэри де Бастейр ( Мэри Эл Батлер , которой приписывают предложение Артуру Гриффиту термин « Шинн Фейн») дала понять, что женщины могут внести свой вклад в культурное возрождение, не отказываясь от своих традиционных ролей. «Пусть это будет полностью осознано, - настаивала она, - что, когда ирландских женщин приглашают принять участие в языковом движении, от них не требуется погружаться в водоворот общественной жизни. сделано в доме. Миссия состоит в том, чтобы сделать дома Ирландии ирландскими ".

Критика

Образованная в результате позора и падения националистического лидера Чарльза Стюарта Парнелла и поражения второго законопроекта о самоуправлении , Лига сформировала поколение, разочаровавшееся и разочаровавшееся в электоральной политике. Но сторонники новых и конкурирующих движений скептически относились к культурной активности, предлагаемой Лигой.

В ежемесячнике Элис Миллиган в Белфасте лидер профсоюзов и социалистов Джеймс Коннолли утверждал, что в отсутствие веры, способной бросить вызов правлению капиталиста, землевладельца и финансиста, национализм ирландского языкового движения мало что достигнет. Его друг и соратник Фредерик Райан , секретарь Ирландского национального театрального общества , признал «пафос» в том, что «молодые мужчины и женщины спешат овладеть основами ирландского языка (а это редко выходит за рамки этого), чтобы показать, что они не как другие народы », но предположил, что это не« коррелирует с активным стремлением к политической свободе ». Большинство лидеров Гэльской лиги желали «возврата к средневековью в мысли, литературе, развлечениях, музыке и даже в одежде», но он утверждал, что нация не поднимается морально, размышляя о своем прошлом. Скорее он должен заниматься своими нынешними политическими, экономическими и социальными проблемами, на которые Ирландия способна, не взяв на себя «огромное бремя принятия того, что сейчас фактически является новым языком».

Патрик Пирс, который присоединился к Лиге в подростковом возрасте, ответил в An Claidheamh Soluis , защищая «критический традиционализм». Культурная вера в себя, пропагандируемая Лигой, не требует «народных умонастроений» или «народных условностей формы». Ирландским художникам, возможно, придется «впитать свое ирландское происхождение от крестьянина, поскольку одни крестьяне обладают ирландством, но они не должны и не должны [...] бояться современной культуры». Новая ирландская проза, извлеченная из «лучшего в средневековой ирландской литературе», будет характеризоваться «краткостью», «четкостью» и «простой прямолинейностью», полностью отвечающими требованиям современного национального государства и экономики.

В Ирландском свободном государстве

С основанием Ирландского Свободного Государства многие члены считали, что Гэльская лига зашла настолько далеко, насколько могла, и что теперь эта задача перешла к новому ирландскому правительству. Они прекратили свою деятельность в Лиге и были поглощены новыми политическими партиями и государственными органами, такими как армия, полиция, государственная служба, а также школьной системой, в которой ирландский язык стал обязательным. Поскольку организация играет менее заметную роль в общественной жизни, на выборах 1925 года ирландского Шонэда она проиграла . Все одобренные ею кандидаты, включая Хайда, были отклонены.

С 1926 года среди членов Лиги росло беспокойство по поводу невыполнения правительством рекомендаций собственной комиссии Гаельтахта. Несмотря на то, что под председательством Блайта, одного из них, Министерство финансов отказалось от предложения о бесплатном среднем школьном образовании для детей Gaeltacht (чего не было нигде в Ирландии до 1960-х годов). Лига также была встревожена англицизмом и космополитическим влиянием государственного радио (большое возражение было высказано против его программирования джаза). Неспособность правительства Куманна-на-Гейдхила взять на себя обязательства по более комплексной программе защиты и продвижения ирландцев и того, что воспринималось, как правило, в консервативных народных терминах, как поддерживающая культура, помогла мобилизовать поддержку республиканской партии де Валеры Фианны Фейл, выступающей против Договора . Отчасти в знак признания его заслуг на службе в Лиге, согласно новой конституции де Валеры , Хайд занимал пост первого президента Ирландии с июня 1938 по июнь 1945 года.

В 1927 году была основана An Coimisiún Le Rincí Gaelacha (CLRG) как подкомитет Лиги для исследования продвижения традиционного ирландского танца. В конце концов, CLRG стала в значительной степени независимой организацией, хотя ее устав требует, чтобы вместе с Лигой было 3 члена правления.

Современное время

Conradh na Gaeilge в союзе с другими группами, такими как Gluaiseacht Chearta Sibhialta na Gaeltachta , сыграл важную роль в общественных кампаниях, которые привели к созданию RTÉ Raidió na Gaeltachta (1972), Údarás na Gaeltachta (1980) и TG4 (1996). Организация успешно провела кампанию за принятие Закона об официальных языках 2003 года, который обеспечил большую законодательную защиту ирландцам и учредил должность An Coimisinéir Teanga (Уполномоченного по языкам). Conradh na Gaeilge была одной из основных организаций, ответственных за координацию успешной кампании по превращению ирландского языка в официальный язык Европейского Союза .

Conradh na Gaeilge, Дублин.

В 2008 году во время президентства Дайти МакКартхей Конрад-на-Гейльге принял новую конституцию, вернувшуюся к неполитической позиции, существовавшей до 1915 года, и подтвердил ее цель - ирландскоязычная Ирландия: « Is í aidhm na hEagraíochta an Ghaeilge a athréimniú mar ghnáththeanga na hÉireann »(« Целью Организации является восстановление ирландского языка в качестве повседневного языка Ирландии ») и отказ от любых ссылок на свободу Ирландии.

В последние годы Конрад на Гейлге оставался в центре кампаний по защите языковых прав по всей Ирландии. Эта стратегия включает в себя поощрение увеличения инвестиций в районы Гаелтахта, пропаганду расширения предоставления государственных услуг через ирландский язык, развитие центров ирландского языка в городских районах, а также кампанию Ахта Ануа за принятие Закона об ирландском языке для защиты языка в Северная Ирландия .

ветви

Conradh na Gaeilge имеет несколько отделений по всей Ирландии и за рубежом, которые работают на местном уровне и управляются комитетом.

Ольстер ( включая графство Лаут )

Ленстер ( за исключением графства Лаут )

Munster

Коннахт

Британия

Президенты

Смотрите также

использованная литература

Библиография

  • Mac Aonghusa, Proinsias (1993). Ar son na Gaeilge: Conradh na Gaeilge 1893–1993 . Conradh na Gaeilge. ASIN  B001A49CUY .
  • Mac Fhearghusa, Pádraig (1995). Conradh na Gaeilge i gCiarrai . Conradh na Gaeilge. ASIN  B0010DRN88 .
  • Mac Giolla Domhnaigh, Gearóid (1995). Конрад Гайльге Чуйге Улад уже 20 лет . Comhaltas Uladh de Chonradh na Gaeilge. ISBN 0951726412.
  • О'Риордейн, Траолач (2000). Конрад на Гейильге и Корка, 1894-1910 . Cois Life Teoranta. ISBN 1901176177.
  • Ó Súilleabháin, Donncha (1989). Конрад на Гейильге-и-Лондон 1894-1917 . Conradh na Gaeilge. ASIN  B009QZETH0 .

внешние ссылки

СМИ, связанные с гэльской лигой на Викискладе?