Галисийско-португальский - Galician-Portuguese

Галисийско-португальский
Галисийско-португальский
Родной для	Королевство Галисия , графство Португалия
Область	Северо-Западная Иберия
Эра	Аттестовано 870 г. н.э .; по 1400 раскололся на Галицкой , Eonavian , Фал и португалец .
Языковая семья	Индоевропейский Курсив Романтика Западный Иберо-романтика Западно-иберийский Галисийско-португальский; ; ; ; ; ;
Коды языков
ISO 639-3	-
Список лингвистов	079
Glottolog	Никто
	Область, на которой говорят на галисийско-португальском языке в Королевстве Леон примерно в 10 веке, до разделения галисийского и португальского языков.
	Эта статья содержит фонетические символы IPA . Без надлежащей поддержки рендеринга вы можете увидеть вопросительные знаки, квадраты или другие символы вместо символов Юникода . Вводное руководство по символам IPA см. В разделе Help: IPA .

Галисийско-португальский ( галисийский : galego-portugués или galaico-portugués , португальский : galego-português или galaico-português ), также известный как старый португальский или средневековый галисийский, когда речь идет об истории каждого современного языка, был западно-иберийским романским языком на нем говорили в средние века на северо-западе Пиренейского полуострова . Как вариант, это можно считать историческим периодом галисийского и португальского языков .

На галисийско-португальском языке впервые говорили в районе, ограниченном с севера и запада Атлантическим океаном и рекой Дору на юге, включая Галисию и северную Португалию, но позже он был расширен Реконкистой к югу от Дору .

Это общий предок современных португальских , галисийских , эонавских и фала- сортов, каждый из которых поддерживает очень высокий уровень взаимопонимания . Термин «галисийско-португальский» также обозначает подразделение современной западно-иберийской группы романских языков.

Язык

Происхождение и история

Карта, показывающая историческое отступление и расширение Галиции (галисийско-португальской) в контексте ее лингвистических соседей в период с 1000 по 2000 год.

Галицко-португальский язык развился в регионе бывшей римской провинции Галлеция из вульгарной латыни (распространенной латыни), которая была введена римскими солдатами, колонистами и магистратами во времена Римской империи . Хотя этот процесс мог быть более медленным, чем в других регионах, столетия контакта с вульгарной латынью после периода двуязычия полностью уничтожили родные языки, что привело к развитию новой разновидности латыни с некоторыми галлецистскими чертами.

Галлецианские и лузитанские влияния были поглощены местным вульгарным латинским диалектом, который можно обнаружить в некоторых галисийско-португальских словах, а также в топонимах кельтского и иберийского происхождения. В целом, более развитая разновидность латыни, на которой говорила испано-римская элита в Римской Испании, имела своеобразный региональный акцент, называемый Hispano ore и agrestius pronuntians . Более культурная разновидность латыни сосуществовала с популярной разновидностью. Предполагается, что доримские языки, на которых говорили коренные жители , каждый из которых использовался в разных регионах Римской Испании, способствовали развитию нескольких различных диалектов вульгарной латыни, и что со временем они все больше расходились, в конечном итоге превратившись в ранний романский язык. языки Иберии.

На ранней форме галисийско-португальского языка уже говорили в Королевстве Свебы, и к 800 году галисийско-португальский язык уже стал разговорным языком северо-западной Иберии. Первые известные фонетические изменения в вульгарной латыни, начавшиеся эволюцию к галицко-португальски, имели место в период правления германских группировок, Suebi (411-585) и вестготов (585-711). А галисийско-португальский «инфинитив» (или «личный инфинитив») и носовые гласные, возможно, возникли под влиянием местных кельтских языков (как в старофранцузском ). Таким образом, носовые гласные были бы фонологической характеристикой вульгарной латыни, на которой говорили в римской Галлеции , но они не засвидетельствованы письменно до VI и VII веков.

Самый старый известный документ, содержащий галисийско-португальские слова, найденный в северной Португалии, называется Doação à Igreja de Sozello и датируется 870 годом, но в остальном составлен на поздне / средневековой латыни . Другой документ, датированный 882 годом, также содержащий некоторые галисийско-португальские слова, - это Carta de dotação e foundation da Igreja de S. Miguel de Lardosa . Фактически, многие латинские документы, написанные на территории Португалии, содержат романские формы. Notícia де fiadores , написанный в 1175 году , как полагают некоторые , чтобы быть самым старым известным документ , написанный на галицко-португальски. В Pacto ДОС IRMAOS Pais , обнаруженное в 1999 году (и , возможно , начиная с до того 1173), было сказано , чтобы быть даже старше, но , несмотря на энтузиазм некоторых ученых, было показано , что эти документы не написаны в Галицкой-португальски , но на самом деле представляют собой смесь позднелатинской и галисийско-португальской фонологии, морфологии и синтаксиса. Noticia де Torto , неопределенной даты (с. 1214?), И Завещание Афонсу II [ пт ] (27 июня 1214) являются, безусловно , Галицко-португальский. Самые ранние поэтические тексты (но не рукописи, в которых они встречаются) датируются ок. 1195 до с. 1225. Таким образом, к концу 12-го - началу 13-го века существуют прозаические и стихотворные документы, написанные на местном романском языке.

В Галисии самым старым документом, показывающим следы основного романского языка, является королевская хартия царя Астурийского Силона , датированная 775 годом: в ней используются такие слова-субстраты, как arrogio и lagena , теперь arroio «поток» и laxe «камень», а также представлены устранение безударных гласных и снятие взрывных согласных; на самом деле, многие галисийские латинские хартии, написанные в средние века, демонстрируют вмешательство местного галисийско-португальского современного языка. Что касается самого старого документа, написанного на галисийско-португальском языке в Галисии, то это, вероятно, документ из монастыря Мелон, датированный 1231 годом, поскольку Хартия Бу Бурго Кастро Кальделаса , датированная 1228 годом, вероятно, является немного более поздним переводом Латинский оригинал.

Литература

Пергамино Виндел, содержащий работы Мартина Кодакса

Галицко-португальцы имели особую культурную роль в литературе христианских королевств короны Кастилии ( королевств Кастилии , Леона и Галисии , часть средневекового NW Пиренейского полуострова ) , сравнимых с каталонского языка в Короны Арагона ( Княжества Каталонии и королевства Арагон , Валенсия и Майорка , северо-восток средневекового Пиренейского полуострова), или Окситанский во Франции и Италии в тот же исторический период. Основные дошедшие до нас источники галицко-португальской лирической поэзии следующие:

Четыре сохранившихся рукописи Кантигас де Санта-Мария (написанные и / или под патронатом Альфонсо X Мудрого , короля Кастилии, Леона и Галисии с 1252 по 1284 год)
Cancioneiro da Ajuda
Cancioneiro da Vaticana
Cancioneiro Colocci-Brancuti , также известный как Cancioneiro da Biblioteca Nacional ( Лиссабон )
Cancioneiro dun Grande de Espanha
Пергамино Виндел
Пергамино Шаррер
Os 5 lais de Bretanha
Tenzón entre Afonso Sánchez e Vasco Martíns de Resende

Этот язык использовался в литературных целях с последних лет 12-го века до примерно середины 14-го века на территории современной Испании и Португалии и был почти без исключения единственным языком, использовавшимся для сочинения лирических стихов. Записано более 160 поэтов, среди которых Берналь де Бонаваль , Перо да Понте, Йохан Гарсиа де Гильхаде, Йохан Айрас де Сантьяго и Педр Амиго де Севилья. Основными светскими поэтическими жанрами были cantigas d'amor (любовная лирика с мужским голосом), cantigas d'amigo (любовная лирика с женским голосом) и cantigas d'escarnho e de mal dizer (включая различные жанры из личных инвектив к социальной сатире, поэтической пародии и литературным дебатам).

В общей сложности около 1700 стихотворений сохранились в этих трех жанрах, и есть корпус из более чем 400 кантиг Санта-Мария (повествовательные стихи о чудесах и гимны в честь Пресвятой Богородицы ). Кастильский король Альфонсо X состоит его cantigas - де - Санта - Мария и его cantigas де escárnio е maldizer в Галицкой-португальски, даже если он использовал кастильский для прозы.

Король Португалии Диниш , который также внес вклад (137 сохранившихся текстов, больше, чем любой другой автор) в светские поэтические жанры, сделал язык официальным в Португалии в 1290 году. До тех пор латинский язык был официальным (письменным) языком для королевских документов. ; разговорный язык не имел названия и был просто известен как lingua vulgar («обычный язык», то есть вульгарная латынь), пока он не был назван «португальским» во время правления короля Диниса. «Галисийско-португальский» и português arcaico («Старый португальский») - современные термины, обозначающие общего предка современных португальцев и современных галисийцев. По сравнению с различиями в древнегреческих диалектах, предполагаемые различия между португальским и галисийским 13-м веком тривиальны.

Расхождение

В результате политического разделения галисийско-португальское государство утратило единство, когда графство Португалия отделилось от Королевства Леон и основало Королевство Португалии . В галицких и португальские версии языка , то расходились с течением времени , когда они следовали независимым путям эволюции.

По мере того как территория Португалии расширялась на юг во время Реконкисты, все более характерный португальский язык был принят людьми в этих регионах, вытеснив более ранний арабский и другие романско-латинские языки, на которых говорили в этих завоеванных областях в мавританскую эпоху. Между тем, на галисийский язык оказал влияние соседний леонский язык, особенно во времена королевств Леон и Леон-Кастилия, а в XIX и XX веках - кастильский. Два города на момент разделения, Брага и Порту , входили в состав графства Португалия и остались в составе Португалии. Дальше на север в пределах Галисии оставались города Луго , Ла-Корунья и великий средневековый центр Сантьяго-де-Компостела .

Галисийский был основным письменным языком в Галисии до 16 века, но позже он был вытеснен кастильским испанским , который был официальным языком Короны Кастилии . Галисийский постепенно превратился в основном в устный язык, сохраняемый большинством сельского или «необразованного» населения, живущего в деревнях и городах, а кастильский язык преподавался как «правильный» язык для двуязычной образованной элиты в городах. На протяжении большей части 16, 17 и 18 веков его письменное использование в основном сводилось к популярной литературе, театру и частным письмам. Начиная с 18 века, интерес к языку рос благодаря исследованиям выдающихся писателей, таких как Мартин Сармьенто , который изучал эволюцию галисийского языка с латыни и подготовил основы для первого словаря галисийского языка, Хосе Корнида и отца Собрейры. В 19 веке настоящая литература в Галисии возникла во время Rexurdimento , после чего появились журналы, а в 20 веке - научные публикации. Поскольку до сравнительно недавнего времени большинство галичан жили во многих небольших городах и деревнях в относительно отдаленных и гористых странах, язык менялся очень медленно и лишь незначительно влиял извне. Из-за этой ситуации галисийский язык оставался родным языком Галиции до конца 19 - начала 20 веков и его самым распространенным языком до начала 21 века. Современный галисийский язык был официально признан Второй Испанской республикой только в 1930-х годах в качестве одного из официальных языков Галисии с кастильским. Признание было отменено режимом Франсиско Франко, но было восстановлено после его смерти.

Лингвистическая классификация галисийского и португальского языков до сих пор обсуждается. Среди галисийских групп за независимость есть те, кто требует их воссоединения, а также португальские и галисийские филологи, которые утверждают, что оба являются диалектами одного общего языка, а не двумя отдельными диалектами .

Язык фала , на котором говорят в небольшом регионе испанского автономного сообщества Эстремадура , претерпел такое же развитие, как и галисийский.

Сегодня галисийский язык является региональным языком Галисии (он имеет официальную форму с испанским), и на нем говорит большая часть ее населения, но со значительным сокращением использования и эффективных знаний среди молодого поколения, а также фонетики и лексики многих время от времени пользователи испытывают сильное влияние испанского языка. Португальский продолжает развиваться и сегодня является шестым по распространенности языком в мире.

Фонология

Согласные фонемы галисийско-португальского языка
	Билабиальный		Лабио - стоматологический	Стоматологический / Альвеолярный		Сообщение - альвеолярная		Небный	Velar
Носовой	м			п				ɲ	ŋ ³
Взрывной	п	б		т	d				k	ɡ
Fricative	β ¹		ж	s	z	ʃ	ʒ ²
Аффрикаты				ts	дз	tʃ	dʒ ²
Боковой				л				ʎ
Трель				р
Откидная створка				ɾ

¹ / β / в конечном итоге переместился в / v / в центральной и южной Португалии (и, следовательно, в Бразилию) и слился с / b / в северной Португалии и Галисии.

² [ʒ] и [dʒ], вероятно, встречаются в дополнительном распределении .

³ Письменная тильда ( ã ẽ ĩ õ ũ ỹ в средневековых источниках) может быть проанализирована как носовая согласная фонема (обычно / ŋ / , иногда / ɲ / в зависимости от положения), следующая за отмеченной гласной, с любой назализацией гласной фонетический вторичный эффект.

/ s / и / z / были апико-альвеолярными , а / ts / и / dz / были ламиноальвеолярными . Позже все аффрикатные сибилянты стали фрикативными, при этом апико-альвеолярные и ламино-альвеолярные сибилянты какое-то время оставались отдельными, но в конечном итоге сливались во многих диалектах. См. « Историю португальского языка» для получения дополнительной информации.

Пример текста

Вот образец галисийско-португальской лирики:

Proençaes soen mui ben trobar
e dizen eles que é con amor,
mays os que troban no tempo da frol
e non-en outro, sei eu ben que non
an tan gran coita no seu coraçon
qual m 'eu por mha senhor vejo levar

Провансальские [поэты] умеют сочинять очень хорошо,
и они говорят, что это из любви,
но те, кто сочиняют, когда цветут цветы
и ни в
какое другое время, я хорошо знаю, что в их сердцах нет такой сильной тоски,
как у меня. должен нести для моей леди в моей.

- Король Португалии Диниш (1271–1325)

Устные традиции

В галисийско-португальском регионе был распространен фольклор, уходящий корнями в доисторические времена. По мере того как галисийско-португальский язык распространился на юг с Реконкистой , вытеснив мосарабский, этот древний обмен фольклором усилился. В 2005 году правительства Португалии и Испании совместно предложили сделать галисийско-португальские устные традиции частью шедевра устного и нематериального наследия человечества . Работа по документированию и передаче этой общей культуры вовлекает несколько университетов и других организаций.

Галицко-португальский фольклор богат устными традициями. К ним относятся cantigas ao desafio или regueifas , дуэли импровизированных песен, множество легенд, рассказов, стихов, романсов, народных песен, поговорок и загадок, а также способы речи, которые все еще сохраняют лексическое, фонетическое, морфологическое и синтаксическое сходство.

Кроме того, часть общего наследия устной традиции являются рынками и праздники святых покровителей и шествий, религиозных праздников , таких как magosto, entroido или Корпус - Кристи , с древними танцами и традицией - как тот , где Кок в драконе борется с Сент - Джорджем ; а также традиционная одежда и украшения, ремесла и навыки, рабочие инструменты, резные овощные фонари, суеверия, традиционные знания о растениях и животных. Все это - часть общего наследия, которое, как считается, находится под угрозой исчезновения, поскольку традиционный образ жизни заменяется современной жизнью, а жаргон рыбака, названия инструментов в традиционных ремеслах и устные традиции, составляющие часть празднований, постепенно исчезают. забыли.

В нескольких деревнях говорят на галисийско-португальском «байшо-лимиао». В Галисии на нем говорят в Энтримо и Лобиос, а в северной Португалии - в Террас-де-Буро (земли Бури ) и Кастро-Лаборейро, включая горный городок (административный центр) Соахо и окрестные деревни.

Смотрите также

О галисийско-португальских языках

О галицко-португальской культуре

использованная литература

Библиография

Рукописи, содержащие галицко-португальскую («светскую») лирику (цитата из Cohen 2003 [см. Ниже под критическими редакциями ]):

A = "Cancioneiro da Ajuda", Palácio Real da Ajuda (Лиссабон).
B = Biblioteca Nacional (Лиссабон), треска. 10991.
Ba = Библиотека Бэнкрофта (Калифорнийский университет, Беркли) 2 MS DP3 F3 (MS UCB 143)
N = Библиотека Пирпонта Моргана (Нью-Йорк), MS 979 (= PV).
S = Arquivo Nacional da Torre do Tombo (Лиссабон), Capa do Cart. Нет. de Lisboa, N.º 7-A, Caixa 1, Maço 1, Livro 3.
V = Biblioteca Apostolica Vaticana, треска. лат. 4803.
Va = Biblioteca Apostolica Vaticana, треска. лат. 7182, сл. 276rº - 278rº

Рукописи, содержащие Cantigas de Santa Maria :

E = Настоящий монастырь Сан-Лоренцо (Эль-Эскориал), MS BI 2.
F = Biblioteca Nazionale Centrale (Флоренция), Banco Rari 20.
T = Настоящий монастырь Сан-Лоренцо (Эль-Эскориал), MS TI 1.
Кому = Biblioteca Nacional (Мадрид), код. 10.069 ("Эль-Толедано")

Критические издания отдельных жанров галисийско-португальской поэзии (обратите внимание, что песни Cantigas d'amor разделены между Michaëlis 1904 и Nunes 1932):

Коэн, Рип. (2003). 500 Cantigas d 'Amigo : Edição Crítica / Critical Edition (Porto: Campo das Letras).
Лапа, Мануэль Родригес (1970). Cantigas d'escarnho e de mal dizer dos cancioneiros medievais galego-portugueses . Edição crítica pelo prof. -. 2-е изд. Виго: от редакции Galaxia [1-й. изд. Коимбра, Эдиториал Галаксия, 1965] с «Словарным запасом»).
Меттманн, Вальтер. (1959–1972). Афонсу Х, о Сабио. Кантигас-де-Санта-Мария . 4 тома ["Glossário", в т. 4]. Коимбра: Por ordem da Universidade (переиздано в 2 томах. ["Glossário" в томе 2] Vigo: Edicións Xerais de Galicia, 1981; 2-е изд .: Alfonso X, el Sabio, Cantigas de Santa Maria , Edición, Introduction y notas de -. 3 vols. Madrid: Clásicos Castália, 1986–1989).
Михаэлис де Васконселлос, Каролина. (1904). Cancioneiro da Ajuda . Редакция критики и комментариев пор -. 2 тт. Halle aS, Макс Нимейер (переиздано Lisboa: Imprensa Nacional - Casa de Moeda, 1990).
Нуньес, Хосе Жоаким. (1932). Cantigas d'amor dos trovadores galego-portugueses . Edição crítica acompanhada de Introduction, comentário, variantes, e glossário por -. Коимбра: Imprensa da Universidade (Biblioteca de escritores portugueses) (переиздано Лиссабоном: Centro do Livro Brasileiro, 1972).

О биографии и хронологии поэтов и дворов, которые они посещали, о связи этих вопросов с внутренней структурой рукописной традиции, а также о множестве соответствующих вопросов в этой области, пожалуйста, см.:

Оливейра, Антониу Резенде де (1987). «Культура trovadoresca no ocidente peninsular: trovadores e jograis galegos», Biblos LXIII: 1-22.
——— (1988). "Do Cancioneiro da Ajuda ao Livro das Cantigas do Conde D. Pedro. Анализируйте акресценту на secção das cantigas de amigo de O", Revista de História das Ideias 10: 691–751.
——— (1989). "Гализа и культура полуострова кровадореска", Revista de História das Ideias 11: 7–36.
——— (1993). "A caminho de Galiza. Sobre as primeiras composições em galego-português", в O Cantar dos Trobadores . Сантьяго-де-Компостела: Xunta de Galicia, стр. 249–260 (переиздано в Oliveira 2001b: 65–78).
——— (1994). Depois do Espectáculo Trovadoresco. a estrutura dos cancioneiros peninsulares e as recolhas dos séculos XIII e XIV . Лиссабон: Edições Colibri (Colecção: Autores Portugueses).
——— (1995). Trobadores e Xograres. Contexto histórico . (Тр. Валентин Ариас) Виго: Edicións Xerais de Galicia (Universitaria / Historia crítica da literatura средневековья).
——— (1997a). «Arqueologia do mecenato trovadoresco em Portugal», в Actas do 2º Congresso Histórico de Guimarães , 319–327 (переиздано в Oliveira 2001b: 51–62).
——— (1997b). "História de uma despossessão. A nobreza e os primeiros textos em galego-português", в Revista de História das Ideias 19: 105–136.
——— (1998a). "Leurgissement de la culture Troubadouresque dans l'occident de la Péninsule Ibérique (I). Compositeurs et Cours", в (Антон Тубер, ред.) Le Rayonnement des Troubadours , Амстердам, стр. 85–95 (Internationale Forschungen zur allgemeinen und vergleichenden Literaturwissenschaft) (Порт. версия в Oliveira 2001b: 141–170).
——— (1998b). "Galicia trobadoresca", в Anuario de Estudios Literarios Galegos 1998: 207–229 (Порт. Версия в Oliveira 2001b: 97–110).
——— (2001a). Aventures i Desventures del Joglar Gallegoportouguès (Тр. Жорди Серда). Барселона: Колумна (La Flor Inversa, 6).
——— (2001b). O Trovador galego-português eo seu mundo . Лиссабон: редакционные новости (Colecção Poliedro da História).

Что касается галисийско-португальской прозы, читатель может начать с:

Синтра, Луис Ф. Линдли. (1951–1990). Crónica Geral de Espanha de 1344 . Edição crítica do texto português pelo -. Лиссабон: Imprensa Nacional-Casa de Moeda (том I 1951 [1952; переиздание 1983]; том II 1954 [переиздано 1984]; том III 1961 [переиздано 1984], том IV 1990) (Academia Portuguesa da História. Fontes Narrativas da História Portuguesa).
Лоренцо, Рамон. (1977). La traduccion gallego de la Cronica General y de la Cronica de Castilla . Edición crítica anotada, con Introduction, índice onomástico e glosario. 2 тт. Оренсе: Instituto de Estudios Orensanos 'Padre Feijoo'.

Не существует современной исторической грамматики средневекового галисийско-португальского языка. Но посмотрите:

Хубер, Джозеф. (1933). Altportugiesisches Elementarbuch . Гейдельберг: Карл Винтер (Sammlung romanischer Elementar- und Händbucher, I, 8) (Port tr. [Мария Мануэла Гувейя Делиль] Граматика до Португалии Антиго . Лиссабон: Fundação Calouste Gulbenkian, 1986).

Недавняя работа, посвященная галисийскому языку и содержащая информацию о средневековом галисийско-португальском языке:

Феррейро, Мануэль. (2001). Gramática Histórica Galega , 2 тома. [2-е изд.], Сантьяго-де-Компостела: Лайовенто.
Старый справочник на португальском языке:
Уильямс, Эдвин Б. (1962). С латыни на португальский . 2-е изд. Филадельфия: Университет Пенсильвании Press (1-е изд. Филадельфия, 1938).

Латинская лексика:

Mediae Latinitatis Lexicon Minus . Lexique Latin Médiévale-Francais / Anglais. Средневековый латино-французский / английский словарь. композитный костюм JF Niermeyer, perficiendum curavit C. van de Kieft. Abbreviationes et index fontium composuit C. van de Kieft, adiuvante GSMM Lake-Schoonebeek. Лейден - Нью-Йорк - Кельн: EJ Brill 1993 (1-е изд., 1976).
Оксфордский латинский словарь . изд. PGW Glare. Оксфорд: Clarendon Press, 1983.

Историческая и сравнительная грамматика латыни:

Вайс, Майкл. (2009). Очерк исторической и сравнительной грамматики латыни . Анн-Арбор, Мичиган: Beechstave Press.

О ранних документах конца XII века см. Ivo Castro, Introdução à História do Português. Geografia da Língua. Português Antigo . (Лиссабон: Colibri, 2004), стр. 121–125 (со ссылками).

Languages

In other projects