Галлия - Gaul

Из Википедии, бесплатной энциклопедии
Галлия накануне Галльских войн . Римская этнография делит Галлию на пять частей: Gallia Belgica , Gallia Celtica (в значительной степени соответствует более поздней провинции Gallia Lugdunensis ), Gallia Cisalpina , Gallia Narbonensis и Gallia Aquitania .

Галлия ( лат . Gallia ) была регионом Западной Европы, впервые описанным римлянами. Он был населен кельтскими племенами, включая нынешнюю Францию , Люксембург , Бельгию , большую часть Швейцарии и части Северной Италии , Нидерландов и Германии , особенно западный берег Рейна . Он занимал площадь 494 000 км 2 (191 000 кв. Миль). Согласно Юлию Цезарю , Галлия была разделена на три части: Галлию Кельтскую , Бельгику и Аквитанию . Археологически галлы были носителями культуры Ла Тен , которая распространилась по всей Галлии, а также на восток до Рэтии , Норикума , Паннонии и юго-западной Германии в течение 5–1 веков до нашей эры. Во 2-м и 1-м веках до нашей эры Галлия попала под власть римлян: Галлия Цизальпина была завоевана в 203 году до нашей эры, а Галлия Нарбонская - в 123 году до нашей эры. После 120 г. до н. Э. В Галлию вторглись кимвры и тевтоны , которые, в свою очередь, были разбиты римлянами к 103 г. до н. Э. Юлий Цезарь окончательно покорил оставшиеся части Галлии в своих кампаниях 58–51 гг. До н. Э.

Римский контроль над Галлией длился пять веков, пока последнее римское крупное государство , Владение Суассон , не перешло к франкам в 486 году нашей эры. В то время как кельтские галлы утратили свою изначальную идентичность и язык во время поздней античности , объединившись в Галло- Римская культура , Галлия оставалась условным названием территории на протяжении всего раннего средневековья , пока она не приобрела новую идентичность как Королевство Капетингов во Франции в период высокого средневековья. Галлия остается названием Франции на современном греческом языке (Γαλλία) и современной латыни (помимо альтернатив Francia и Francogallia ).

Имя

Греческие и латинские имена Галатия (впервые засвидетельствованные Тимеем из Тавромениума в 4 веке до н.э.) и Галлия в конечном итоге произошли от кельтского этнического термина или клана Гал (а) -то- . Галли из кельтики Сообщались , называют себя Celtae Цезарем. Эллинистическая народная этимология связала имя галатов (Γαλάται, Galátai ) с якобы «молочно-белой» кожей (γάλα, gála «молоко») галлов. Современные исследователи говорят, что это связано с валлийским галлу , корнуоллским : galloes , «мощность, сила», что означает «могущественные люди».

Несмотря на внешнее сходство, английский термин Gaul не имеет отношения к латинскому Gallia . Оно происходит от французского Gaule , происходящего от древнефранкского * Walholant (через латинизированную форму * Walula ), буквально «Земля иностранцев / римлян». * Валхо - это рефлекс протогерманского * walhaz , «чужеземец, романизированный человек», экзоним, применяемый говорящими на германском языке к кельтам и латиноязычным людям без разбора. Это родственно именам Уэльс , Корнуолл , Валлония и Валахия . Германское w- во французском языке регулярно переводится как gu- / g- (ср. Guerre «война», garder «ward», Guillaume «William»), а исторический дифтонг au является регулярным результатом al перед следующим согласным ( ср. cheval ~ chevaux ). Французский Gaule или Gaulle не может быть производным от латинского Gallia , поскольку g станет j перед a (ср. Gamba > jambe ), а дифтонг au будет необъяснимым; регулярным результатом латинского Gallia является Jaille на французском языке, который встречается в нескольких западных топонимах, таких как La Jaille-Yvon и Saint-Mars-la-Jaille . Протогерманский * walha происходит от названия Volcae .

Также не связано, несмотря на внешнее сходство, имя Гаэль . Ирландское слово желчного было первоначально означать «Галлий», то есть житель Галлии, но позже его смысл был расширен до «иностранца», чтобы описать викинг , а затем еще на норманнах . Дихотомичен слово Гаэль и желчный иногда используются вместе для контраста, например , в книге 12-го века Cogad Gáedel вновь Gallaib .

В качестве прилагательных у английского есть два варианта: галльский и галльский . Эти два прилагательных используются как синонимы, как «относящиеся к Галлии или галлам», хотя кельтский язык или языки, на которых говорят в Галлии, в основном известны как галльский .

История

Доримская Галлия

Карта римской Галлии (Droysens Allgemeiner Historischer Handatlas, 1886 г.)

Существует мало письменных сведений о народах, населявших регионы Галлии, за исключением того, что можно почерпнуть из монет. Следовательно, ранняя история галлов - это преимущественно работа в области археологии, и отношения между их материальной культурой , генетическими отношениями (изучению которых в последние годы способствовала область археогенетики ) и языковыми делениями редко совпадают.

Перед быстрым распространением культуры Ла Тена в V-IV веках до нашей эры, территория восточной и южной Франции уже участвовала в культуре Урнфилдов позднего бронзового века (примерно с XII по VIII века до нашей эры), из которой началась ранняя обработка чугуна. Развивается культура Гальштата (7-6 вв. До н.э.). К 500 г. до н. Э. Влияние Гальштата ощутимо на большей части территории Франции (за исключением Альп и крайнего северо-запада).

Из этого гальштатского фона, в VII и VI веках до нашей эры, предположительно представляя раннюю форму континентальной кельтской культуры, возникла культура Ла Тен, предположительно под средиземноморским влиянием греческой , финикийской и этрусской цивилизаций , распространившихся в ряде ранних Центры вдоль Сены , Среднего Рейна и верхней Эльбы . К концу V века до нашей эры влияние Ла Тена быстро распространяется по всей территории Галлии. Культура Ла Тена развивалась и процветала в конце железного века (с 450 г. до н.э. до римского завоевания в I веке до н.э.) во Франции , Швейцарии , Италии , Австрии , юго-западной Германии , Богемии , Моравии , Словакии и Венгрии . Дальше на север простиралась современная доримская культура железного века северной Германии и Скандинавии .

Основным источником материалов о кельтах Галлии был Посейдоний из Апамеи , чьи труды цитировали Тимаген , Юлий Цезарь , сицилийский грек Диодор Сицилийский и греческий географ Страбон .

В 4-м и начале 3-го веков до нашей эры конфедерации галльских кланов расширились далеко за пределы территории, которая впоследствии стала Римской Галлией (что определяет использование термина «Галлия» сегодня), в Паннонию, Иллирию, северную Италию, Трансильванию и даже Малую Азию . Ко II веку до нашей эры римляне описали Галлию Трансальпинскую как отличную от Галлии Цизальпинской . В своих галльских войнах , Юлий Цезарь различает среди трех этнических групп в Галлии: Belgae на севере (примерно между Рейном и Сеной ), то Celtae в центре и в Арморики и аквитан на юго - западе, юго - восток, уже будучи колонизирован римлянами. Хотя некоторые ученые полагают, что белги к югу от Соммы были смесью кельтских и германских элементов, их этническая принадлежность окончательно не решена. Одна из причин - политическое вмешательство во французскую историческую интерпретацию в XIX веке.

Помимо галлов, в Галлии жили и другие народы, такие как греки и финикийцы , которые основали форпосты, такие как Массилия (современный Марсель ), вдоль побережья Средиземного моря. Кроме того, вдоль юго-восточного побережья Средиземного моря лигуры слились с кельтами, образовав кельто- лигурийскую культуру.

Первоначальный контакт с Римом

Во 2 веке до н.э. Средиземноморская Галлия имела разветвленную городскую структуру и процветала. Археологам известны города в северной Галлии, включая битуригианскую столицу Аварикум ( Бурж ), Сенабум ( Орлеан ), Аутрикум ( Шартр ) и раскопки Бибракте недалеко от Отена в Соне-и-Луаре, а также ряд фортов на холмах (или oppida ) использовались во время войны. Процветание Средиземноморской Галлии побудило Рим откликнуться на мольбы о помощи от жителей Массилии , которые оказались под атакой коалиции лигуров и галлов. Римляне вторглись в Галлию в 154 г. до н.э. и снова в 125 г. до н.э. Если в первый раз они приходили и уходили, то во второй остались. В 122 г. до н.э. Домицию Агенобарбу удалось победить аллоброгов (союзников Саллувиев ), а в следующем году Квинт Фабий Максим «уничтожил» армию арвернов во главе с их королем Битуитом , который пришел на помощь аллоброгам. Рим позволил Массилии сохранить свои земли, но добавил к своим территориям земли покоренных племен. В результате этих завоеваний Рим теперь контролировал территорию, простирающуюся от Пиренеев до нижнего течения реки Рона и на востоке до долины Роны до Женевского озера . К 121 г. до н.э. римляне завоевали Средиземноморский регион под названием Провинция (позже названный Галлией Нарбоненсис ). Это завоевание нарушило господство галльских арвернов .

Завоевание Римом

Галлы в Риме

Римский проконсул и генерал Юлий Цезарь двинул свою армию в Галлию в 58 г. до н.э., якобы для помощи галльским союзникам Рима в борьбе с мигрирующими гельветами. С помощью различных галльских кланов (например, эдуев) ему удалось завоевать почти всю Галлию. Хотя их армия была столь же сильна, как и у римлян, внутреннее разделение между галльскими племенами гарантировало легкую победу Цезарю, а попытка Верцингеторикса объединить галлов против римского вторжения была предпринята слишком поздно. Юлий Цезарь был остановлен Верцингеториксом при осаде Герговии, укрепленного города в центре Галлии. Союзы Цезаря со многими галльскими кланами распались. Даже эдуи, их самые преданные сторонники, присоединились к арвернам, но всегда верные Реми (наиболее известный своей кавалерией) и Лингонес послали войска, чтобы поддержать Цезаря. Германцы из Убии также прислали конницу, которую Цезарь снабдил лошадьми Реми. Цезарь захватил Верцингеторикс в битве при Алезии , которая положила конец сопротивлению галлов Риму.

Целый миллион человек (вероятно, каждый пятый галл) погиб, еще миллион был порабощен , 300 кланов были порабощены и 800 городов были разрушены во время галльских войн . Все население города Аварикум (Бурж) (всего 40 000 человек) было уничтожено. Перед походом Юлия Цезаря против гельветов (нынешняя Швейцария ) гельветов насчитывалось 263 000 человек, но после этого осталось только 100 000, большинство из которых Цезарь взял в рабство .

Римская галлия

Солдаты Галлии, как их представил иллюстратор конца 19 века для словаря Ларусса , 1898 г.

После того, как Галлия была поглощена Галлией , набором римских провинций, ее жители постепенно переняли аспекты римской культуры и ассимилировались, что привело к формированию отличной галло-римской культуры . Гражданство было предоставлено всем в 212 году Конституцией Антониниана . С третьего по пятый века Галлия подвергалась набегам франков . Галльская империя , состоящая из провинций Галлии, Британии и Hispania , включая мирное Бетике на юге, откололась от Рима с 260 до 273. В дополнении к большому количеству туземцев, Галлия также стала домом для некоторых римских граждан откуда-то еще, а также мигрирующие германские и скифские племена, такие как аланы .

Религиозные обычаи жителей стали сочетанием римской и кельтской практики, при этом кельтские божества, такие как Кобанн и Эпона, подверглись интерпретации романа . Императорский культ и восточные религии тайны также получили следующее. В конце концов, после того как оно стало официальной религией Империи и язычество было подавлено, христианство победило на закате Западной Римской империи (в то время как христианизированная Восточная Римская империя просуществовала еще тысячу лет, до вторжения османов в Константинополь в 1453 году. ); также было установлено небольшое, но заметное еврейское присутствие.

Галльский язык , как полагают, сохранились в 6 - м веке во Франции, несмотря на значительные романизации местного материальной культуры. Последняя запись на галльском языке, считающаяся правдоподобной, касается разрушения христианами языческого святилища в Оверни, «называемого на галльском языке Вассо Галатае». Сосуществуя с латынью, галльский язык помог сформировать вульгарные латинские диалекты, которые превратились во французский.

Вульгарная латынь в области Галлии взял отчетливо локальный характер, некоторые из которых , заверенный в граффити, которые эволюционировали в галло-романских диалектов , которые включают в себя французский язык и его ближайших родственников. Влияние языков- субстратов можно увидеть в граффити, показывающих звуковые изменения, которые соответствовали изменениям, которые ранее произошли в языках коренных народов, особенно в галльском. Вульгарная латынь на севере Галлии превратилась в langues d'oil и франко-провансальский язык , в то время как диалекты на юге превратились в современные окситанские и каталонские языки. Другие языки, которые считаются «галло-романскими», включают галло-италийские языки и ретороманские языки .

Франкская Галлия

После побед франков при Суассоне (486 г.) , Вуйе (507 г.) и Отене (532 г.) Галлия (за исключением Бретани и Септимании ) попала под власть первых королей Франции - Меровингов . Галло-римская культура , романизированная культура Галлии под властью Римской империи, особенно сохранилась в областях Галлии Нарбоненсис, которые превратились в Окситанию , Галлию Цизальпину и, в меньшей степени, Аквитанию . Ранее романизированный север Галлии, когда он был оккупирован франками , вместо этого превратился в культуру Меровингов. Римская жизнь, сосредоточенная на общественных мероприятиях и культурных обязанностях городской жизни в res publica и иногда на роскошной жизни самодостаточной системы сельских вилл , потребовала больше времени, чтобы рухнуть в галло-римских регионах, где вестготы в значительной степени унаследовали статус кво в начале V века. Галло-римский язык сохранился на северо-востоке в Сильва-Карбонария, которая сформировала эффективный культурный барьер, с франками на севере и востоке, и на северо-западе до нижней долины Луары , где галло-римская культура пересекалась с франкской культурой в такой город, как Тур, и в лице этого галло-римского епископа, противостоявшего королевской семье Меровингов, Григорию Турскому .

Галлы

Карта Галлии в BCE 1 - ого столетия, показывая относительные положения кельтских этнических групп: Celtae , Belgae и аквитаны .
Экспансия кельтской культуры в 3 веке до нашей эры.

Социальная структура, коренная нация и кланы

Однако друиды были не единственной политической силой в Галлии, и ранняя политическая система была сложной, хотя в конечном итоге фатальной для общества в целом. Фундаментальной единицей галльской политики был клан, который сам состоял из одного или нескольких из того, что Цезарь называл паги . В каждом клане был совет старейшин и изначально был король. Позже исполнительная власть была ежегодно избираемым мировым судьей. Среди эдуев, клана Галлии, исполнительная власть носила титул Вергобрет , положение во многом схожее с положением короля, но его полномочия сдерживались правилами, установленными советом.

Региональные этнические группы, или паги, как их называли римляне (единственное число: pagus ; французское слово pays , «регион» (более точный перевод - «страна»], происходит от этого термина)), были организованы в более крупные многоклановые группы. , которые римляне называли civitates . Эти административные группировки будут переданы римлянам в их системе местного контроля, и эти civitates также станут основой возможного разделения Франции на церковные епархии и епархии , которые сохранятся - с небольшими изменениями - до Французской революции .

Хотя отдельные кланы были умеренно стабильными политическими образованиями, Галлия в целом имела тенденцию к политическому разделению, при этом между различными кланами практически не было единства. Только в особенно трудные времена, такие как вторжение Цезаря, галлы могли объединиться под одним лидером, таким как Верцингеторикс . Однако даже тогда фракционные линии были ясны.

Римляне разделили Галлию на Провинцию (завоеванную территорию вокруг Средиземного моря) и северную Галлию Комату («свободную Галлию» или «длинноволосую Галлию»). Цезарь разделил жителей Галлии Комата на три большие группы: Аквитаны ; Галли (которых на их языке называли кельтами ); и Бельги . В современном смысле галльские народы определяются лингвистически как носители диалектов галльского языка. В то время как аквитано , вероятно , были Vascons , то Бельга , таким образом , вероятно , представляет собой смесь кельтских и германских элементы.

Юлий Цезарь в своей книге Галльские войны комментирует:

Вся Галлия делится на три части, одну из которых населяют белги, другую - аквитаны, а в нашей Галлии те, кого на их языке называют кельтами, третью. Все они отличаются друг от друга языком, обычаями и законами. Река Гаронна отделяет галлов от Аквитани; Марна и Сена отделяют их от Бельгии. Из всех них белги - самые храбрые, потому что они наиболее далеки от цивилизации и утонченности [нашей] провинции, и торговцы реже прибегают к ним и импортируют те вещи, которые имеют тенденцию изнеживать ум; и они являются ближайшими к немцам, живущим за Рейном, с которыми они постоянно ведут войну; по этой причине гельветы также превосходят остальных галлов в своей доблести, поскольку они борются с немцами в почти ежедневных сражениях, когда они либо отталкивают их со своих территорий, либо сами ведут войну на их границах. Одна часть из них, которую, как говорят, занимают галлы, берет начало у реки Рона; он ограничен рекой Гаронна, океаном и территориями Белги; он также граничит со сторонами секвани и гельветов, на берегу реки Рейн, и тянется к северу. Бельги берут начало от крайней границы Галлии, простираются до нижней части реки Рейн; и посмотри на север и на восходящее солнце. Аквитания простирается от реки Гаронны до Пиренейских гор и до той части океана, которая находится недалеко от Испании: она находится между заходом солнца и северной звездой. .

Религия

Галлы практиковали форму анимизма , приписывая озерам, ручьям, горам и другим природным особенностям человеческие характеристики и придавая им квазибожественный статус. Также нередко было поклонение животным; самым священным животным для галлов был кабан, которого можно встретить на многих галльских военных знаменах, как и римский орел .

Их система богов и богинь была разрозненной, существовали определенные божества, которым поклонялись практически все галлы, а также клановые и домашние боги. Многие из главных богов были связаны с греческими богами; основным богом, которому поклонялись во время прибытия Цезаря, был Тевтат , галльский эквивалент Меркурия . «Бог-предок» галлов был отождествлен Юлием Цезарем в его Commentarii de Bello Gallico с римским богом Дис Патером .

Возможно, самый интригующий аспект галльской религии - это практика друидов . Друиды руководили жертвоприношениями людей или животных, которые приносились в лесных рощах или грубых храмах. Они также, по-видимому, несли ответственность за сохранение годового сельскохозяйственного календаря и проведение сезонных фестивалей, которые соответствовали ключевым моментам лунно-солнечного календаря. Религиозные практики друидов были синкретичными и заимствованы из более ранних языческих традиций, вероятно, с индоевропейскими корнями. Юлий Цезарь упоминает в своих Галльских войнах, что те кельты, которые хотели тщательно изучить друидизм, отправились в Британию, чтобы сделать это. Чуть более века спустя Гней Юлий Агрикола упоминает, что римские армии атаковали большое святилище друидов в Англси в Уэльсе. Нет уверенности относительно происхождения друидов, но ясно, что они яростно охраняли секреты своего ордена и господствовали над народом Галлии. Более того, они заявили о своем праве решать вопросы войны и мира и, таким образом, имели «международный» статус. Кроме того, друиды следили за религией обычных галлов и отвечали за образование аристократии. Они также практиковали форму отлучения от собрания прихожан, что в древней Галлии также означало отделение от светского общества. Таким образом, друиды были важной частью галльского общества. Почти полное и загадочное исчезновение кельтского языка на большей части территории древней Галлии, за исключением Бретани , можно объяснить тем фактом, что кельтские друиды отказались передать кельтскую устную литературу или традиционную мудрость. написанное письмо.

Смотрите также

Рекомендации

Источники

Внешние ссылки