Геи - Gay men
| Часть серии по |
| ЛГБТ-темы |
|---|
 ЛГБТ портал
|
Геи - это мужчины- гомосексуалисты . Некоторые бисексуальные и гоморомантические мужчины могут также идентифицировать себя как геи, и ряд молодых геев сегодня также идентифицируют себя как квир . Исторически геев называли разными терминами, в том числе инвертированными и уранскими , а также множеством ругательств, включая содомит , анютины глазки , феи , нелли и неженки .
Сегодня геи продолжают сталкиваться со значительной дискриминацией во многих частях мира, в том числе в Азии, Африке и на Ближнем Востоке. В Соединенных Штатах многие геи по-прежнему сталкиваются с дискриминацией в своей повседневной жизни, хотя некоторые открыто геи достигли национального успеха и известности, в том числе Тим Кук и Пит Буттиджиг . В Европе Беттель в настоящее время выступает в качестве премьер - министра в Люксембурге ; Лео Varadkar служит заместителем главы из правительства Ирландии (он был Taoiseach (премьер - министр) с июня 2017 года по июнь 2020 года); а с 2011 по 2014 год Элио ди Рупо занимал пост премьер-министра Бельгии .
Какое-то время термин « гей» использовался как синоним всего, что относилось к гомосексуальным мужчинам. Например, термин « гей-бар » все еще часто относится к бару, который обслуживает в первую очередь гомосексуальных мужчин или является частью культуры геев . К концу 20 века, однако, слово « гей » было рекомендовано группами ЛГБТ и руководствами по стилю для описания всех людей, которых привлекают исключительно представители одного пола, в то время как « лесбиянки » относились конкретно к женщинам-гомосексуалистам, а «геи». "относится исключительно к мужчинам-гомосексуалистам.
Мужской гомосексуализм в мировой истории
Некоторые ученые утверждают, что термины «гомосексуалист» и «гей» проблематичны при применении к мужчинам в древних культурах, поскольку, например, ни у греков, ни у римлян не было ни одного слова, охватывающего тот же семантический диапазон, что и современное понятие «гомосексуализм». Кроме того, существовали разнообразные сексуальные практики, принятие которых варьировалось в зависимости от времени и места. Другие ученые утверждают, что между древними и современными мужчинами-гомосексуалистами есть существенное сходство.
В культурах под влиянием авраамических религий , в законе и церкви , установленной содомии как преступление против божественного закона или преступление против природы . Однако осуждение анального секса между мужчинами возникло еще до христианской веры. Многие исторические личности, включая Сократа , лорда Байрона , Эдуарда II и Адриана , применяли к ним такие термины, как геи или бисексуалы . Некоторые ученые, такие как Мишель Фуко , рассматривали это как риск анахронического введения современной конструкции сексуальности, чуждой их времени, хотя другие ученые оспаривают это.
Африке
Первым упоминанием о возможной гомосексуальной мужской паре в истории обычно считается Хнумхотеп и Нианххнум , древнеегипетская пара, жившая около 2400 г. до н. Э. Пара изображена в позе целования носа, самой интимной позе в египетском искусстве , в окружении того, что кажется их наследниками. Примерно в 1240 году коптский египетский христианский писатель Абул Фада'ил ибн аль-Асал составил юридический кодекс, известный как Фета Нагаст . Написанный на языке геэз, Ибн аль-Асал сослался на свои законы апостольского писателя и прежние законы Византийской империи. Фета Нагаст был написан в двух частях: первая касалась таинств церковной иерархии и была связана с религиозными обрядами. Второй касается мирян, гражданского управления, например, семейного права. В 1960 году, когда правительство приняло Гражданский кодекс Эфиопии, оно сослалось на Фета Нагаст как на источник вдохновения для комиссии по кодификации. Совсем недавно европейская колонизация Африки привела к введению законов против гомосексуализма и обычно рассматривается как основная причина, по которой африканские страны имеют такие строгие законы против геев сегодня. Три страны или юрисдикции ввели смертную казнь для геев в Африке. К ним относятся Мавритания и несколько регионов Нигерии и Джубаленда.
Америка
Как и во многих других незападных культурах, трудно определить, в какой степени западные представления о сексуальной ориентации применимы к доколумбовым культурам. Доказательства гомоэротических половых актов между мужчинами были обнаружены во многих цивилизациях Латинской Америки до завоевания , таких как ацтеки , майя , кечуа , моче , сапотеки , инки и тупинамба в Бразилии. Испанские конкистадоры выразили ужас, обнаружив, что содомия открыто практикуется среди местных мужчин, и использовали это как доказательство своей предполагаемой неполноценности. В конкистадорах говорили широко содомия среди туземцев , чтобы изобразить их как дикарь и , следовательно , оправдать их завоевания и насильственное обращение в христианство. В результате растущего влияния и силы конкистадоров многие лидеры коренных народов начали сами осуждать гомосексуальные отношения. В период после европейской колонизации гомосексуализм преследовался инквизицией , что иногда приводило к смертным приговорам по обвинению в содомии, и эта практика стала подпольной. Многие гомосексуальные мужчины вступали в гетеросексуальные браки, чтобы сохранить видимость, а некоторые обратились к духовенству, чтобы избежать общественного внимания.
Во время мексиканской инквизиции после серии обвинений власти арестовали 123 человека в 1658 году по подозрению в гомосексуализме. Хотя многим удалось бежать, Королевский уголовный суд приговорил четырнадцать мужчин из разных социальных и этнических групп к смертной казни путем публичного сожжения в соответствии с законом, принятым Изабеллой Католичкой в 1497 году. Приговоры были приведены в исполнение вместе в один день, 6 ноября 1658 года. Записи об этих испытаниях, а также об испытаниях, имевших место в 1660, 1673 и 1687 годах, позволяют предположить, что в Мехико , как и во многих других крупных городах того времени, существовал активный преступный мир.
Восточная Азия
В Восточной Азии однополые отношения между мужчинами были отмечены с самых ранних письменных свидетельств. Гомосексуализм в Китае , известный как страсти разрезанного персика и различные другие эвфемизмы, был зарегистрирован примерно с 600 г. до н. Э. Мужской гомосексуализм упоминается во многих известных произведениях китайской литературы. Примеры однополой привязанности и сексуальных взаимодействий, описанные в классическом романе « Сон в красной палате», кажутся нынешним наблюдателям такими же знакомыми, как и аналогичные истории о романах между гетеросексуальными людьми в тот же период. Конфуцианство , будучи прежде всего социальной и политической философией, мало уделяло внимания сексуальности, будь то гомосексуальной или гетеросексуальной. Литература династии Мин , такая как Биан Эр Чай (弁 而 釵 / 弁 而 钗), изображает гомосексуальные отношения между мужчинами как более приятные и более «гармоничные», чем гетеросексуальные отношения. В трудах Ван Шуну из династии Лю Сун утверждалось, что гомосексуализм был таким же распространенным явлением, как и гетеросексуализм, в конце 3 века в Китае. Противодействие мужскому гомосексуализму в Китае берет свое начало в средневековой династии Тан (618–907), что объясняется растущим влиянием христианских и исламских ценностей, но не утвердилось в полной мере до тех пор, пока не начали вестернизацию поздней династии Цин и Китайской Республики .
Европа
Классический период
Самые ранние западные документы (в виде литературных произведений, предметов искусства и мифографических материалов ), касающиеся однополых мужских отношений, происходят из Древней Греции . Эти отношения были ограничены между «нормальными» мужчинами и их юными любовниками. Однако отношения между взрослыми мужчинами все еще считались табу в древнегреческой культуре. Учитывая важность в греческом обществе культивирования мужественности взрослого мужчины и воспринимаемый феминизирующий эффект пассивного партнера, отношения между взрослыми мужчинами сопоставимого социального статуса считались весьма проблематичными и обычно ассоциировались с социальной стигматизацией.
Однако это клеймо относилось только к пассивному партнеру в отношениях. Согласно современному мнению, греческие мужчины, которые взяли на себя пассивную сексуальную роль после достижения совершеннолетия - с этого момента они должны были принять обратную роль в педерастических отношениях и стать активным и доминирующим членом - таким образом были феминизированы или "сделаны женщинами". самих себя. В театре Аристофана имеется множество свидетельств, которые высмеивают этих пассивных людей и дают представление о типе яростного социального осуждения и стыда («атимия»), наложенного на них их обществом.
Некоторые ученые утверждают, что примеры мужской гомосексуальной любви есть в древней литературе, такой как Ахилл и Патрокл в « Илиаде» . В Древнем Риме тела молодых мужчин оставались центром мужского сексуального внимания, но отношения были между старшими свободными мужчинами и рабами или освобожденными молодыми людьми, которые играли рецептивную роль в сексе. Hellenophile император Адриан известен своими отношениями с Антиной , но христианский император Феодосий I издал указ закон 6 августа 390, осуждая пассивные мужчины к сожжению на костре.
Ренессанс
В эпохе Возрождения , богатые города в северной Италии - Флоренции и Венеции , в частности, были известны своей широко распространенной практикой однополой любви, в которой участвуют значительной частью мужского населения и построены по классической схеме Греции и Рима. Но даже многие из мужского населения были участвовать в однополых отношениях, власти, под эгидой из сотрудников Ночного суда, были преследования, осветления и лишение свободы значительной части этого населения.
Со второй половины 13 века смерть была наказанием за мужской гомосексуализм в большей части Европы. Взаимоотношения известных в обществе фигур, таких как король Джеймс I и герцог Бекингемский , высветили эту проблему, в том числе в уличных брошюрах, написанных анонимно: «Мир изменился, я не знаю, как» Для мужчин поцелуй мужчин, а не женщин теперь; ... О Дж. Первом и Бекингеме: Он, правда, сбежал из объятий жены, Чтобы срезать своего любимого Ганимеда »( Mundus Foppensis, или The Fop Display'd , 1691).
Средний Восток
В древнем Шумере священники, известные как гала, работали в храмах богини Инанны , где исполняли элегии и причитания. Гала взяла женские имена, говорила на диалекте эме-сал , который традиционно использовался женщинами, и, похоже, участвовала в гомосексуальных отношениях. Шумерский знак гала был лигатурой знаков «пенис» и «анус». Одна шумерская пословица гласит: «Когда гала стер с его задницы [он сказал]:« Я не должен возбуждать то, что принадлежит моей госпоже [то есть Инанне] »». В более поздних месопотамских культурах кургарру и ассинну были мужчинами-слугами. богиня Иштар ( восточно-семитский эквивалент Инанны ), которая одевалась в женскую одежду и исполняла боевые танцы в храмах Иштар. Несколько аккадских пословиц, кажется, предполагают, что они, возможно, также участвовали в гомосексуальных отношениях. В древней Ассирии мужской гомосексуализм был обычным явлением; это также не было запрещено, осуждено и не рассматривалось как аморальное или беспорядочное. Некоторые религиозные тексты содержат молитвы о божественном благословении гомосексуальных отношений. Альманах Incantations содержали молитвы в пользу на равной основе любовь мужчины к женщине, женщины к мужчине, и человека к человеку.
Геи в современной западной истории
Использование слова « гей» для обозначения «гомосексуального» мужчины сначала использовалось как расширение его применения к проституции: мальчик-гомосексуалист - это молодой человек или подросток, обслуживающий клиентов-мужчин. Точно так же гей-кот был молодым человеком, отданным в ученики старшему бродяге и обычно обменивающимся сексом и другими услугами для защиты и опеки. Применение к гомосексуализму было также расширением сексуализированного значения слова «раскованность», которое подразумевало готовность игнорировать общепринятые сексуальные нравы . В суде в 1889 году проститутка Джон Сол заявил: «Иногда я подрабатываю разным геям».
«Воспитание ребенка» (1938) был первым фильмом, в котором слово « гей» использовалось в явной ссылке на гомосексуализм. В сцене, в которойодежда персонажа Кэри Гранта была отправлена в уборщицу, он был вынужден надеть женский халат, отделанный перьями. Когда другой персонаж спрашивает о его мантии, он отвечает: «Потому что явнезапностал геем !» Поскольку это был мейнстримный фильм в то время, когда использование этого слова для обозначения переодевания (и, как следствие, гомосексуализма) все еще было незнакомо большинству киноманов, эту строку можно также интерпретировать как означающую: " Я просто решил сделать что-нибудь несерьезное ».
В 1950 году самое раннее упоминание слова гей как самоописанного имени для мужчин-гомосексуалистов было найдено от Альфреда А. Гросса, исполнительного секретаря Фонда Джорджа У. Генри, который сказал в июньском выпуске журнала SIR за 1950 год: «Мне еще предстоит встретить счастливого гомосексуалиста. У них есть способ называть себя геями, но этот термин используется неправильно. Те, кто являются завсегдатаями баров, часто посещаемых другими подобными людьми, - это самые грустные люди, которых я когда-либо видел. . "
Геи в Холокосте
Геи были одной из основных жертв нацистского холокоста . Исторически самым ранним юридическим шагом к преследованию нацистами мужского гомосексуализма был параграф 175 1871 года , закон, принятый после объединения Германской империи . Пункт 175 гласил: «Неестественный половой акт, совершенный между лицами мужского пола ... наказывается лишением свободы; также может быть наложено нарушение гражданских прав». Закон не был истолкован по- разному в Германии до 23 апреля 1880 года , когда Reichsgericht постановил , что преступник гомосексуальных действий , связанными либо анальные , оральные или intercrural секса между двумя мужчинами. Все, что было меньше (например, поцелуи и объятия), считалось безобидной игрой.
Гюртнер , то Рейх министр юстиции внес поправки в пункт 175 в адрес «лазейку» в законе после Ночи длинных ножей . Версия параграфа 175 от 1935 года объявляла «проявления» гомосексуализма преступлениями, подлежащими судебному преследованию. Самым важным изменением в законе стало изменение определения мужского гомосексуализма с « неестественного полового акта, совершенного между лицами мужского пола » на « мужчина, который совершает сексуальное преступление с другим мужчиной». Это расширило сферу действия закона до преследовать геев как группу людей, а не мужской гомосексуализм как половой акт. Поцелуи, взаимная мастурбация и любовные письма между мужчинами теперь рассматривались как законные причины, по которым полиция производила аресты. Закон никогда не определял «сексуальное преступление», оставляя его на усмотрение.
Между 1933 и 1945 годами около 100 000 мужчин были арестованы как гомосексуалисты при нацистском режиме, из которых около 50 000 были официально осуждены. Большинство из этих мужчин отбывали срок в тюрьмах, а от 5000 до 15000 были заключены в нацистские концентрационные лагеря . Рюдигер Лаутманн утверждал, что уровень смертности гомосексуалистов в концентрационных лагерях мог достигать 60%. Геи в лагерях подвергались необычайной жестокости со стороны похитителей и регулярно использовались в качестве субъектов для нацистских медицинских экспериментов, когда ученые пытались найти «лекарство» от гомосексуализма.
Кризис СПИДа в США
ВИЧ / СПИД эпидемия считается смертоносным периодом в современной истории для геев, а поколение молодых геев , которые погибли во время кризиса , как известно , как «потерянное поколение» . В самом начале эпидемия была особенно серьезной в Соединенных Штатах . В 1980 году житель Сан - Франциско Кен Хорн сообщили в CDC с саркомой Капоши (KS). Задним числом он был идентифицирован как первый пациент эпидемии СПИДа в США. В 1981 году Лоуренс Масс стал первым в мире журналистом, написавшим об эпидемии среди жителей Нью-Йорка . Позже в том же году CDC сообщил о кластере пневмоцистной пневмонии у пяти мужчин-геев в Лос-Анджелесе. В следующем месяце New York Times опубликовала заголовок: «Редкий рак обнаружен у 41 гомосексуалиста». Заболевание вскоре было названо гомосексуальным иммунодефицитом (GRID), потому что считалось, что оно поражает только геев. В июне 1982 года Ларри Крамер основал организацию «Кризис здоровья геев», чтобы обеспечивать едой и поддерживать геев, умирающих в Нью-Йорке . В первые годы кризиса, вызванного СПИДом, геев безжалостно лечили в больничных карантинных палатах, оставляя без контакта на несколько недель.
.jpg)
В первые годы эпидемии распространялась значительная дезинформация о болезни. Ходили слухи, что нахождение в одной комнате или прикосновение к гею может привести к заражению ВИЧ. Только в апреле 1984 года министр здравоохранения и социальных служб США Маргарет Хеклер объявила на пресс-конференции, что американский ученый Роберт Галло обнаружил вероятную причину СПИДа - ретровирус, который будет назван вирусом иммунодефицита человека или ВИЧ. В сентябре 1985 года, во время своего второго президентского срока, президент США Рональд Рейган впервые публично упомянул СПИД после того, как его спросили о том, что его администрация не финансирует медицинские исследования в связи с кризисом. Четыре месяца спустя Энтони Фаучи , директор Национального института аллергии и инфекционных заболеваний , заявил: «Один миллион американцев уже инфицирован вирусом, и это число вырастет как минимум до 2 или 3 миллионов в пределах от 5 до 10. годы." Мужчины-геи, транс-женщины и бисексуалы столкнулись с основной тяжестью смертей в течение первого десятилетия кризиса. Активисты утверждали, что правительство реагировало на эпидемию апатией из-за предполагаемой «социальной нежелательности» этих групп. Чтобы преодолеть эту кажущуюся апатию, активисты, такие как Вито Руссо , Ларри Крамер и другие, приняли более воинственные подходы к активизму против СПИДа, организовав прямые действия через такие организации, как ACT UP , чтобы заставить фармацевтические корпорации и правительственные учреждения более активно реагировать на эпидемию. острая необходимость. ACT UP со временем превратился в транснациональную организацию со 140 отделениями по всему миру, а кризис СПИДа в конечном итоге превратился в глобальную эпидемию . К 2019 году осложнения, связанные со СПИДом, унесли 32,7 миллиона жизней во всем мире.
Правовой статус геев в современном обществе
Африке
В Африке 54 страны, признанные либо Организацией Объединенных Наций, либо Африканским союзом, либо обеими сторонами . В 34 из этих штатов мужской гомосексуализм явно запрещен. В отчете за 2015 год Хьюман Райтс Вотч отметила, что в Бенине и Центральноафриканской Республике мужской гомосексуализм прямо не запрещен, но в обоих есть законы, которые применяются к геям иначе, чем к гетеросексуальным мужчинам. В Мавритании , северной Нигерии , Сомалиленде и Сомали мужской гомосексуализм карается смертью. В Сьерра-Леоне , Танзании и Уганде геи приговариваются к пожизненному заключению за гомосексуальные отношения, хотя в Сьерра-Леоне закон не соблюдается на регулярной основе. В Нигерии , законодательство также незаконное для членов семьи, союзников и друзей геев открыто выражает поддержку гомосексуализма, и страна , как правило , признается за «хладнокровный» отношение к геям. Нигерийский закон гласит, что любой гетеросексуальный человек, «который руководит, свидетельствует, подстрекает или помогает» мужской гомосексуальной активности, должен быть приговорен к 10 годам тюремного заключения. В Уганде , христианские фундаменталисты организация из США финансировали введение Убивает гей законодательства наложить смертную казнь для геев. Законопроект был признан неконституционным Верховным судом Уганды в 2014 году, но сохраняет поддержку в стране и был пересмотрен на предмет реализации. Из всех стран Африки к югу от Сахары Южная Африка имеет самое либеральное отношение к геям. В 2006 году Южная Африка стала пятой страной в мире, легализовавшей однополые браки, и Конституция Южной Африки гарантирует мужчинам-геям и лесбиянкам равные права и защиту. ЮАР - единственная страна в Африке, где дискриминация ЛГБТ запрещена конституцией; однако социальная дискриминация геев из Южной Африки сохраняется в сельских районах страны, где высокий уровень религиозных традиций продолжает подпитывать предрассудки и насилие.
Карибский бассейн
.jpg)
В Северной и Южной Америке (как на севере, так и на юге ) мужской гомосексуализм легален почти во всех странах. В Карибском бассейне , однако, девять стран имеют в своих статутах уголовное наказание за « гадость ». К этим странам относятся Барбадос , Сент-Винсент и Гренадины , Доминика , Сент-Китс и Невис , Гренада , Сент-Люсия , Антигуа и Барбуда , Гайана и Ямайка . На Ямайке половые сношения между мужчинами по закону караются тюремным заключением, хотя закон еще не отменен. Как и в Сингапуре , половые сношения между женщинами уже легальны, хотя лесбиянки на Ямайке по-прежнему подвергаются высокому уровню социальной стигмы.
На Ямайке ямайская полиция сообщила о случаях насилия со стороны линчевателей и пыток в отношении геев . В 2013 году Amnesty International сообщила, что «геев и женщин-лесбиянок избивали, резали, сжигали, насиловали и стреляли из-за их сексуальности ... Мы обеспокоены тем, что эти сообщения - лишь верхушка айсберга. Многие геи и женщины на Ямайке слишком боятся обращаться к властям за помощью ". В результате этого насилия сотни геев с Ямайки попытались эмигрировать в страны с лучшими показателями соблюдения прав человека. Опрос 2016 года, проведенный J-Flag, показал, что 88 процентов опрошенных не одобряют гомосексуализм, хотя с 2018 года дискриминационное отношение немного уменьшилось.
В Карибском бассейне, как и в других развивающихся странах мира, гомосексуальная идентичность часто ассоциируется с вестернизацией , и в результате гомофобия считается антиколониальным инструментом. Уэйн Маршалл писал, что геи считаются «продуктами упадка Запада» и «поэтому им следует сопротивляться наряду с другими формами колонизации, культурной или политической». Уэйн приводит в пример хита ямайского дэнсхолла « Dem Bow » группы Shabba Ranks , в котором содержится призыв к жестокому убийству геев наряду с призывом к «свободе для чернокожих». Маршалл отмечает иронию этой идеологической позиции, учитывая исторические свидетельства того, что гомофобия была привнесена в колонии европейскими колонистами. Тем не менее, карибские ученые отметили важность противодействия мужчинам-геям для конструирования мужского пола на Ямайке. Кингсли Рагашанти Стюарт, профессор антропологии Вест-Индского университета , пишет: «Многие ямайские мужчины, если называть их гомосексуалистами, ... немедленно прибегают к насилию. Это худшее оскорбление, которое вы могли бы нанести ямайцу. человек." Стюарт пишет, что гомофобия влияет на карибское общество даже на микроуровне языка. На просторечии городской молодежи он пишет: «Это как если бы вы сказали:« Вернись сюда », они скажут:« Нет, нет, нет, не говори «вернись» ». Вы должны сказать «выходите вперед», потому что «вернуться» подразумевает, что вы «идете сзади», а именно так мужчины-геи занимаются сексом ».
Восточная Европа
В Восточной Европе на протяжении последнего десятилетия неуклонно размывается права геев. В Чечне, Чеченская Республика , Российская Федерация , геи подвергаются насильственным исчезновениям - тайным похищениям, тюремному заключению, пыткам - и внесудебным казням со стороны властей. Неизвестное количество мужчин, задержанных по подозрению в том, что они геи или бисексуалы, умерли во время содержания в концентрационных лагерях . Независимые СМИ и правозащитные группы сообщают, что геев отправляют в подпольные лагеря в Чечне , которые один очевидец назвал «закрытой тюрьмой, о существовании которой официально никто не знает». Некоторые геи пытались бежать из региона, но были задержаны российской полицией и отправлены обратно в Чечню. Поступали сообщения о том, что тюремные власти освобождали обвиняемых геев из лагерей после того, как их семьи заверили их в том, что их родственники убьют их (свидетель сообщил, что по крайней мере один мужчина умер после возвращения в семью). Эти заключенные содержатся в крайне стесненных условиях, от 30 до 40 человек содержатся в одной комнате (размером от двух до трех метров), и лишь немногие из них предстают перед судом. Свидетели также сообщают, что геев регулярно избивают (с использованием полипропиленовых трубок ниже пояса), пытают электричеством и плюют в лицо тюремные охранники. В некоторых случаях процесс пыток приводил к смерти человека, которого пытали. По состоянию на 2021 год ситуация в Чечне для геев продолжает ухудшаться. В других странах Восточной Европы права геев продолжают ухудшаться. Президент Польши Анджей Дуда пообещал запретить преподавание в школах о мужчинах-геях, запретить однополые браки и усыновление, а также создать « зоны, свободные от ЛГБТ ».
Юго-Западная Азия и Северная Африка
.jpg)
В Юго-Западной Азии и Северной Африке геи сталкиваются с одними из самых суровых и враждебных законов в мире. Секс между мужчинами прямо запрещен в 10 из 18 « ближневосточных » стран и карается смертью в шести. По мнению ученых, недавние массовые повороты в сторону исламского фундаментализма сильно повлияли на крайнее насилие в отношении геев. В то время как однополые отношения законны в Бахрейне , Кипре , на Западном берегу , в Турции , Ливане , Израиле , Иордании и Ираке , мужской гомосексуализм является незаконным и карается тюремным заключением в Сирии , Омане , Катаре , Кувейте и Египте . Однако Израиль является наиболее прогрессивным в отношении прав ЛГБТ и признания незарегистрированного сожительства. И хотя однополые браки в стране не законны, существует общественная поддержка признания и регистрации однополых браков, заключенных в других странах.
Однополые отношения между мужчинами также караются смертью в ОАЭ , Саудовской Аравии , Иране и Катаре . В секторе Газа и Йемене наказание за мужской гомосексуализм варьируется от смерти до тюремного заключения в зависимости от совершенного деяния. В 2018 году международный опрос, проведенный в регионе исследовательским центром Pew Research Center, показал, что 80% опрошенных людей считают гомосексуализм «морально неприемлемым», хотя другие утверждают, что истинное число людей, поддерживающих права геев, неясно из-за опасений ответная реакция и наказание.
Современное искусство и культура геев
Высокая мода
С начала 20-го века геи, как на улице, так и в закрытом помещении, работали как одни из самых влиятельных мировых модельеров и основали одни из самых важных домов моды. Кристобаль Баленсиага (р. 1895), основавший бренд Balenciaga , был геем, но всю свою жизнь хранил тайну о своей сексуальности. Его давний партнер, франко-польский миллионер Владзио Яворовски д'Аттенвиль, учредил для него фонд, чтобы открыть дом. После смерти д'Аттенвиля следующая коллекция Баленсиаги была полностью выполнена в черном цвете, чтобы оплакивать его утрату. Французский модельер Кристиан Диор (р. 1905) был еще одним очень влиятельным модельером 20-го века. Диор никогда не был женат и не называл себя геем, однако он был известен тем, что часто посещал гей-культурную жизнь Парижа, и Коко Шанель позорно описывала его как никогда близко не «знавшего» женщину. Ив Сен-Лоран (р. 1935), также считающийся одним из ведущих модельеров двадцатого века , был открытым геем; его давним партнером был Пьер Берже. Джанни Версаче (род. 1946), итальянский модельер и основатель Versace , публично выступил в интервью The Advocate в июле 1995 года. Версаче был убит в 1997 году.
Молодое поколение геев завоевало известность в мире моды в конце двадцатого и начале двадцать первого веков. Том Форд (род. 1961) основал свой одноименный бренд Tom Ford в 2005 году и заявил, что осознал, что был геем, когда был молодым человеком, посетившим Studio 54 в 1980-х годах. Александр Маккуин (р. 1969), который также был открытым геем, основал свой собственный лейбл Alexander McQueen в 1992 году и был признан вундеркиндом за свой революционный дизайн. Маккуин сказал, что осознал свою сексуальную ориентацию, когда ему было шесть лет. В 2000 году Маккуин провел церемонию бракосочетания со своим партнером Джорджем Форсайтом, режиссером-документалистом, на яхте на Ибице . Маккуин покончил жизнь самоубийством в 2010 году, вскоре после смерти своей матери. В последние годы геи продолжали создавать одни из самых влиятельных модных брендов в мире, в том числе такими дизайнерами, как Джереми Скотт (1975 г.р.), Джейсон Ву (род. 1982 г.) и Александр Ван (род. 1983 г.).
Изобразительное искусство
.jpg)
В 20 веке геи были одними из самых влиятельных и плодовитых художников, писателей и танцоров западного мира. В Соединенных Штатах к середине века Джеймс Болдуин (род. 1924) считался одним из лучших писателей своего поколения. Его работы, в том числе «Комната Джованни» (1956), открыто посвящены гомосексуализму и бисексуальности в то время, когда секс между мужчинами все еще был незаконным в большей части западного мира. Другие крупные художники поколения Болдуина, в том числе Роберт Раушенберг (р. 1925) и Джаспер Джонс (р. 1930), были менее открыты в отношении своей сексуальности и даже высмеивали других молодых геев-художников своего поколения, таких как Энди Уорхол , для быть слишком женственным. В мире нью-йоркского танца Элвин Эйли (род. 1931) соединил театр, современный танец, балет и джаз с черным языком, а его хореографический грандиозный опус Revelations признан одним из самых популярных и исполняемых балетов в мире. . Эйли оставался замкнутым на протяжении большей части своей жизни, и он скончался от болезни, связанной со СПИДом, в возрасте 58 лет. Дэвид Хокни (род. 1937), другой крупный художник Тихого Поколения , внес важный вклад в движение поп-арта в Европе. 1960-х и считается одним из самых влиятельных британских художников 20 века. Он был открытым геем большую часть своей жизни.
Многие из самых влиятельных художников-геев поколений Бумеров и X умерли в очень раннем возрасте во время кризиса СПИДа, в том числе Роберт Мэпплторп (1946 г.р.), Феликс Гонсалес-Торрес (1957 г.р.) и Кейт Харинг (1958 г.р.) . Большая часть искусства кризиса СПИДА был в высшей степени политический и критикой правительства США и был описан как «боится, разгневанные, страшные и вызывающе.» После эпидемии ВИЧ / СПИДа геи и другие квир-художники первыми начали новую форму экспериментального кинопроизводства под названием New Queer Cinema . Сегодня геи, такие как Марк Брэдфорд , Хулио Сальгадо и Кехинде Вили, являются одними из самых влиятельных художников своего поколения. Большая часть современного западного гей-искусства сегодня посвящена темам тела, идентичности и опыта.
За пределами Запада искусство, содержащее темы сексуальности геев, по-прежнему считается подрывным и табуированным. В Сингапуре , где в соответствии с разделом 377A Уголовного кодекса криминализируются все половые акты между мужчинами , искусство геев считается контркультурным . Исторически геи в Сингапуре изображались негативно в местных СМИ, и усилия по противодействию этой гомофобии со стороны более широкого сингапурского общества были затруднены из-за риска тюремного заключения, запретов и цензуры со стороны государства.
Тащить, тянуть
Дрэг-квинс являются важной частью популярной культуры геев, и их регулярно показывают в гей-барах . Драг-королевы используют одежду и макияж, чтобы имитировать и часто преувеличивать женские гендерные обозначения и гендерные роли в рамках представления, используемого в художественных или развлекательных целях. Дрэг-шоу часто включают синхронизацию губ , танцы и живое пение. Они происходят на таких мероприятиях, как театрализованные представления и гей-парады, в ночных клубах и кабаре , а также в местных гей-барах. Драг-королевы различаются по преданности делу, типу и культуре, и варьируются от профессионалов, которые снимаются в фильмах, таких как Divine или Rupaul , до людей, которые перетаскивают только изредка.
Сами по себе перетаскивание мячей имеет давнюю историю среди геев в Соединенных Штатах. В 1869 году в Гамильтон-Лодже в Гарлеме были проведены первые балы по дрэг-балам. Эти балы проводились в секрете, но стало известно, что они существуют как безопасное место для собраний геев. Балы были признаны аморальными и незаконными, и организация по реформированию морали, известная как Комитет четырнадцати, расследовала предполагаемые «аморальные» действия. В 1916 году комитет выпустил отчет, в котором описывались «феноменальные ... мужчины-извращенцы в дорогих платьях и париках, похожие на женщин». К 1920-м годам шары стали популярны среди публики. В Нью-Йорке мероприятия, которые когда-то назывались Маскарад и Гражданские балы, широкая публика называла «балами педиков». Однако балы также привлекли внимание некоторых ведущих художников и писателей города, в том числе Чарльза Генри Форда и Паркера Тайлера . Мужчины, которые являются соавторами «Молодых и злых» , описали шар для перетаскивания как «сцену, небесный привкус и лазурную окраску которой не мог представить ни один ангельский художник или нектарный поэт ... сияющий огромной массой». Этот расцвет веселой жизни в 1920-х и 30-х годах был частью периода, известного как помешательство на анютиных глазках .
Совсем недавно в фильме « Париж горит» (1990) подробно описана сцена драг-бала в Нью-Йорке и показаны жизни и опыт группы молодых «королев-буч» (цисгендерных геев), трансгендерных женщин, трансвеститов и буч-женщин. . С момента выхода фильм стал культовой классикой и послужил организационным и научным инструментом для геев и трансгендерных сообществ (хотя и подвергался значительной критике). Между тем, телевизионная реалити-программа RuPaul's Drag Race , транслируемая в Соединенных Штатах с 2009 года, представила прямое направление популярной культуре геев через перетаскивание. Оригинальная американская серия с тех пор превратилась в глобальную франшизу Drag Race .
Лагерь
Кэмп - это визуально- эстетический стиль, который часто ассоциируется с геями. Английское определение этого термина впервые появилось в издании Оксфордского словаря английского языка 1909 года : «показной, преувеличенный, эмоциональный, театральный; женоподобный или гомосексуальный; относящийся к гомосексуалистам, характерный для них». Исходя из своего первоначального значения, этот термин превратился в инверсию эстетических атрибутов, таких как красота, ценность и вкус, посредством преувеличения и иронии . Кэмп часто путают с китчем, и его называют «дрянным». В 1964 году в эссе Сьюзан Зонтаг « Заметки о лагере» были подчеркнуты ключевые элементы лагеря: «хитрость, легкомыслие, наивная претенциозность среднего класса и шокирующая излишество». В последние годы геи пытались отмежеваться от этого термина. В интервью 2018 года режиссер Райан Мерфи сказал, что, по его мнению, лагерь - это «ленивая уловка, которую бросают на художников-геев, чтобы маргинализировать их амбиции, сделать их работы нишевыми», и предпочитал описывать свой визуально-эстетический стиль как « барокко ». Однако по мере того, как некоторые геи отошли от этого термина, основное общество гетеросексуалов присвоило его себе. В 2019 году в Метрополитен-музее Нью-Йорка состоялось ежегодное мероприятие Met Gala на тему «Заметки о лагере». В том же году музей представил полную экспозицию «Лагерь: заметки о моде», на которой были представлены многочисленные «манерные» женские платья. Тем не менее, во время танцевальных выступлений и гей-парадов многие геи продолжают придерживаться эстетики лагеря.
Представления геев в западных СМИ
Во многих формах популярных развлечений геи стереотипно изображаются как распутные , яркие, кричащие и дерзкие. Геи также редко бывают главными героями популярных фильмов; они часто играют роль стереотипных второстепенных персонажей или изображаются либо как жертвы, либо как злодеи . В настоящее время широко распространено мнение о том, что изображения геев следует исключать из семейных развлечений и даже из рекламных роликов, которые может смотреть молодежь. Когда такие ссылки действительно встречаются, они почти всегда вызывают споры. Несмотря на стереотипное изображение геев, телевизионные шоу с 1990-х годов, такие как Queer as Folk , Queer Eye и Modern Family , способствовали более широкому общественному восприятию геев как «нормальных людей». Тем не менее, геи по-прежнему часто изображаются в Соединенных Штатах евангелистами и такими организациями, как Focus on the Family, как символы социального упадка .
Исторические репрезентации западных СМИ
Исторически сложилось, что многие фильмы включали негативные суб-тексты , касающиеся мужского гомосексуализма, например, в Alfred Hitchcock фильмов «s, злодеи которых используется подразумеваемой гомосексуальность для повышения чувства зла и отчуждения. В программах новостей мужской гомосексуализм редко упоминался напрямую, но часто изображался как болезнь, извращение или преступление. В 1967 году телеканал CBC выпустил новостной сегмент о гомосексуализме; однако этот сегмент был просто сборником негативных стереотипов о геях. 1970-е годы показали рост популярности геев в западных СМИ благодаря шоу 1972 года на канале ABC « Это определенное лето» . Шоу было о гомосексуальном мужчине, воспитывающем семью, и, хотя в нем не было явных отношений между мужчинами, оно не содержало негативных стереотипов.
С появлением эпидемии СПИДа и ее явных ассоциаций с мужчинами-геями, средства массовой информации в США стали по-разному освещать, изображать и принимать сообщества мужчин-геев. Американская ассоциация семьи , Коалиция за лучшее телевидение, а Моральное большинство организовали бойкоты против рекламодателей в телевизионных программах , которые показали , гея в положительном свете. Освещение в СМИ мужчин-геев во время кризиса СПИДа зависело от места проживания и, следовательно, от отношения местных жителей к мужчинам-геям. Например, в районе залива , Сан - Франциско кроникл нанял открыто гея в качестве репортера и провел подробные рассказы о веселых мужских темах. Это было резким контрастом с «Нью-Йорк Таймс» , которая отказалась использовать слово «гей» в своих статьях, имея в виду исключительно геев и лесбиянок с термином «гомосексуалисты», потому что это считалось более клиническим термином. Таймс также ограничивает его вербальное и визуальное освещение вопросов , имеющих отношение к геям.
Представления современных западных СМИ
.jpg)
В последние годы позитивные представления о мужчинах-геях стали появляться в основных телевизионных программах, однако также появилась критика по поводу отсутствия разнообразных представлений о мужчинах-геях на экране. Альфред Мартин пишет: «Популярные телешоу, включая« Уилл и Грейс » ,« Секс в большом городе » ,« Братья и сестры » и« Современная семья », обычно изображают геев. Однако общая черта большинства телевизионных представлений геев - то, что они обычно белые». Ученые отметили, что интерсекциональные изображения цветных геев обычно не показываются на телевидении. Кроме того, когда в телешоу изображаются цветные геи, они часто используются как сюжетный ход или какой-то образ. Например, Блейн Андерсон и Курт Хаммел были двумя важными персонажами в шоу Glee . Даррен Крисс , изображающий Блейна, наполовину азиат, а Крис Колфер , изображающий Курта, - белый; Блейн часто служил не более чем любовным интересом для персонажа Курта. Цветные персонажи-геи также часто изображаются как «нейтральные в расе». Например, в шоу ABC Family , GRΣΣK , Кэлвин Оуэнс - черный, открытый гей; однако многие из его сюжетных линий, сюжетов и битв исключительно связаны с его сексуальной идентичностью. В попытке быть дальтоником шоу игнорирует его этническую принадлежность.
Здоровье
Переживание жестокого обращения
С самого раннего возраста мужчины , относящиеся к половым и сексуальным меньшинствам, подвергаются повышенному риску физического и сексуального насилия. Среди мальчиков любой сексуальной ориентации примерно каждый шестой подвергается сексуальному насилию до того, как ему исполнится шестнадцать (однако диапазон имеющихся оценок намного шире). По оценкам, 96–98% виновных в сексуальном насилии в целом - гетеросексуальные мужчины. Согласно оценкам, в Соединенных Штатах количество геев, подвергшихся сексуальному насилию или домогательствам в детстве, составляет около 20%. Во всем мире сексуальное насилие над женоподобными детьми мужского пола со стороны гетеросексуальных мужчин продолжает оставаться серьезной проблемой. Рассказывая о своем собственном опыте женственности, марокканский писатель, открытый геем Абделла Тайя , написал в статье New York Times : «Я знал, что случилось с такими мальчиками, как я, в нашем обедневшем обществе; они были назначены жертвами, чтобы быть использованы, с всеобщего благословения, в качестве легкого сексуального объекта разочарованными мужчинами ".
На протяжении своей взрослой жизни геи и бисексуалы также подвергаются острому риску получить физические и сексуальные травмы. Примерно 26 процентов геев и 37 процентов бисексуальных мужчин подвергаются физическому насилию, изнасилованию или преследованию со стороны интимного партнера, а 40 процентов геев и 47 процентов бисексуальных мужчин подвергались сексуальному насилию, кроме проникающего изнасилования. Такое сочетание страданий от сексуальной виктимизации как в детстве, так и во взрослом возрасте оказывает значительное влияние на здоровье сообществ геев. Мужчины-геи и бисексуалы, подвергшиеся насилию в детстве, имеют более высокий уровень инфекций, передаваемых половым путем , более высокую вероятность сексуального принуждения и повышенный риск заражения ВИЧ . Мужчины-геи, которые подвергаются сексуальному насилию, также демонстрируют более низкую самооценку, искаженное чувство собственного достоинства и трудности в формировании здоровых эмоциональных отношений. Однако мужчины-геи реже, чем женщины, обращаются за психиатрической помощью после травм, часто из-за социальной стигмы и ложных убеждений в отношении сексуального насилия, таких как «мужчин нельзя принуждать к сексу» и «мужчины становятся геями или бисексуалами, потому что они подверглись сексуальному насилию ".
Сексуальное здоровье
Во всем мире геи, бисексуалы и другие мужчины, практикующие секс с мужчинами (МСМ), сталкиваются со значительными проблемами в плане общего сексуального здоровья. Согласно отчету ЮНЭЙДС за 2018 год, риск заражения ВИЧ у МСМ в 27 раз выше, чем у других демографических групп. Уровень новых случаев инфицирования ВИЧ среди МСМ варьируется в зависимости от региона, но согласно отчету ООН за 2018 год, случаи ВИЧ-инфекции среди МСМ составляют: 57% всех новых случаев в Северной Америке , Центральной Европе и Западной Европе ; 41% всех новых случаев в Латинской Америке ; 25% всех новых случаев в Азии , на островах Тихого океана и в Карибском бассейне ; 20% всех новых случаев в Восточной Европе , Центральной Азии , Северной Африке и на Ближнем Востоке ; и 12% всех новых случаев в Западной и Центральной Африке .
В странах с разнообразным расовым населением, таких как США, Франция и Великобритания, новые случаи заражения ВИЧ среди геев и бисексуальных мужчин непропорционально чаще встречаются среди рабочего класса и цветных сообществ. В Соединенных Штатах в настоящее время наблюдается полномасштабный кризис ВИЧ среди геев- чикано и латиноамериканцев в приграничном регионе Мексики и США , а также среди афроамериканских МСМ на юге . На юге чернокожие геи, бисексуалы и другие МСМ составляют шесть из каждых 10 новых диагнозов ВИЧ среди всех афроамериканцев. В последние годы независимые источники новостей показали, что черные и латиноамериканские геи из рабочего класса в Соединенных Штатах по-прежнему сталкиваются со значительными различиями в состоянии здоровья во время этих кризисов; однако в Соединенных Штатах, как и в других местах по всему миру, эти проблемы только усугубились, поскольку ВИЧ-положительные МСМ (особенно из и без того неблагополучных сообществ) серьезно и непропорционально пострадали от глобальной пандемии COVID-19 .
Помимо ВИЧ, молодые геи, бисексуалы и другие МСМ также подвергаются значительно более высокому риску других проблем, связанных с сексуальным здоровьем . Поскольку компульсивное сексуальное поведение без использования презервативов также тесно связано с депрессией, молодые МСМ (у которых непропорционально высока вероятность клинической депрессии) подвергаются повышенному риску заражения инфекциями, передаваемыми половым путем, в результате небезопасного секса. Более того, поскольку депрессия тесно связана с историей сексуального насилия, высокий уровень сексуальных травм в прошлом детстве среди геев делает многих в сообществе уязвимыми для нездорового поведения и практики. В результате сочетания этих сложных факторов многие геи, бисексуалы и МСМ имеют более высокий уровень ИППП, включая хламидиоз и гонорею , а в США на них приходится 83% всех случаев первичного и вторичного сифилиса .
Душевное здоровье
Есть серьезные проблемы, влияющие на общее психическое здоровье геев. В Соединенных Штатах 29,3% геев и бисексуалов сообщают о том, что они ежедневно испытывают хронические психологические расстройства. Геи и бисексуалы подвергаются значительному стрессу меньшинств , который представляет собой постоянное воздействие стрессорных факторов из-за их принадлежности к меньшинству в обществе. Семейное и социальное отторжение, гомофобия, отчуждение и изоляция могут способствовать возникновению таких проблем психического здоровья, как тревога, депрессия и отсутствие самоуверенности. Было обнаружено, что эти проблемы обостряются у геев, подвергшихся сексуальному насилию. Даже в странах с социальной и правовой защитой мужчин-геев, таких как Великобритания, Франция и США, структурная стигма общества в отношении гомосексуальных мужчин сохраняется, и было показано , что дискриминация оказывает негативное влияние на психическое здоровье мужчин-геев. Фактически, по сравнению с гетеросексуальными мужчинами, геи и бисексуалы имеют более высокий шанс иметь как большую депрессию, так и генерализованное тревожное расстройство . Мужчины-геи и бисексуалы также подвергаются большему риску самоубийства; они являются одной из демографических групп, которые с наибольшей вероятностью пытались совершить самоубийство, а также фактически умерли в результате самоубийства. Наконец, ВИЧ-положительный статус продолжает оказывать существенное влияние на психическое здоровье многих геев и бисексуальных мужчин, которые боятся раскрыть свой статус нанимателей, друзей и семей, особенно , если они еще не вышли .
Лишение свободы
Соединенные Штаты
С 1980-х годов во многих странах мира, в том числе в Европе, Азии, Северной и Южной Америке, наблюдается резкий рост количества заключенных . Однако ни в одной стране мира не наблюдалось столь резкого роста количества заключенных, как в Соединенных Штатах , на долю которых приходится около 25% заключенных в мире. Столь резкий рост количества заключенных оказал драматическое воздействие на геев.
В 2017 году опрос, проведенный Министерством юстиции США и Институтом Уильямса при юридической школе Калифорнийского университета в Лос-Анджелесе, показал, что в местных и окружных тюрьмах 6,2 процента всех заключенных мужчин были сексуальными меньшинствами, в том числе 3,3 процента, идентифицированных как геи или бисексуалы, и 2,9 процента, которые не идентифицировали себя как геи или бисексуалы, но сообщили, что имели половые контакты с мужчинами (МСМ). Это число было выше среди мужчин в тюрьмах штатов и федеральных тюрьмах, где 5,5 процента идентифицировали себя как геи или бисексуалы, а еще 3,8 процента были МСМ. Исследовательская группа Института Уильямса также обнаружила, что геи и бисексуалы получают более длительные и суровые приговоры за одни и те же преступления, чем гетеросексуальные мужчины. Было обнаружено, что геи и бисексуалы в 2,7 раза чаще приговариваются к тюремному заключению сроком более 20 лет, чем гетеросексуальные мужчины, и с большей вероятностью проводят время в одиночном заключении, находясь в заключении: 26,8 геев и бисексуалов содержались в одиночных камерах по сравнению с 18,2 натуральных мужчин.
Кроме того, геи подвергаются повышенному риску изнасилования и сексуального насилия в тюрьме. В отчете международной правозащитной организации Human Rights Watch говорится, что в тюрьмах США изнасилование заключенных геев часто прекращается в административном порядке из-за неправильного представления о том, что любой сексуальный контакт между геем и другим мужчиной по своей сути является добровольным . В результате жертвам изнасилования, которые известны или считаются геями, иногда даже отказывают в лечении или праве, а преступники часто остаются безнаказанными и, таким образом, могут продолжать издевательства над своими жертвами. По словам активистки Андреа Кавано Керн, высокий уровень сексуального насилия в отношении заключенных в сочетании с высоким уровнем заражения ВИЧ в тюрьмах означает, что заключение под стражу часто может быть проблемой «жизни или смерти» для геев и бисексуалов.
Бездомность
.jpg)
Для многих молодых геев и ЛГБТ + молодежи во всем мире бездомность и отсутствие жилищной безопасности являются серьезными проблемами. В Соединенных Штатах , где проживает самое большое количество бездомных в западном мире за пределами Германии , численные оценки небезопасного жилья для ЛГБТ-молодежи колеблются от 1,6 миллиона до 2,8 миллиона. В одной национальной выборке из США почти половина бездомной ЛГБТ-молодежи сообщила, что их выгнали из дома, потому что их семья отвергла их сексуальную ориентацию или идентичность. Для молодых геев нестабильность жилья таит в себе множество опасностей; например, исследования показали, что молодые геи и подростки чаще, чем их гетеросексуальные сверстники, подвергались сексуальным жертвам, будучи бездомными. Кроме того, среди молодых геев, бисексуалов и других МСМ (17–28 лет), которые пережили бездомность, 60% подвергались воздействию порошкового кокаина и МДМА , 41% - галлюциногенов и 20% - героина . Злоупотребление наркотиками считается фактором риска для криминального прошлого и последующего тюремного заключения, и большое количество молодых МСМ, особенно цветных молодых мужчин , действительно сталкиваются с ранним контактом с системой ювенальной юстиции и другими формами помещения в специализированные учреждения . Институционализация может повлиять на дальнейшие результаты жизни геев и бисексуальных молодых людей и привести к долговременной зависимости, зависимости от секс-бизнеса для выживания и продолжительной бездомности. Среди взрослых пока не существует репрезентативных на национальном уровне наборов данных для измерения сексуальной ориентации или гендерной идентичности бездомных или лиц, не имеющих доступа к жилью; однако по некоторым оценкам ЛГБТ-сообщество составляет от 20 до 40% бездомных в США.
Сообщество и идентичность
Субкультуры
.jpg)
В Северной Америке и Европе у геев есть несколько субкультур, включая Twinks , Bears , Otters, Queens , Jocks , Gaymers и другие. По мнению ученых, эти субкультуры, которые в значительной степени возникли как часть «американского гей-образа жизни», в некотором смысле стали «глобальным шаблоном» гей-культуры во всем мире. В Индии , где культура геев медленно формируется, несмотря на анти-гомосексуальные "социальные ценности, кастовую систему, браки по договоренности и [и] высокую вероятность лишения наследства за то, что они открылись," некоторые геи работают над тем, чтобы развить зрелых и зрелых людей. ярко выраженная индийская культура, в то же время принимая аспекты глобальной гей-культуры. Один индийский гей, который идентифицирует себя как Медведь, заявил в интервью: «Поскольку [натуралы] видят меня в массивных кольцах и браслетах, хэви-металлических футболках на Harley Davidson, это не соответствует индийскому стереотипу о женоподобных геях. «Хотя я не имею ничего против женственности , не все геи такие ... Поощрение медвежьей культуры [в Индии] позволит большему количеству мужчин чувствовать себя комфортно, выходя наружу и избегая ловушки спасающего лицо гетеросексуального брака». В Канаде , где уже есть зрелые городские сообщества геев, некоторые художники-геи работают над тем, чтобы противостоять тому факту, что социальная приемлемость гей-субкультуры часто зависит от того, насколько она соответствует западным стандартам традиционной привлекательности . Видеохудожник Майк Уайелд, чья выставка «LOVED» продемонстрировала сообщество Bear, заявил: «Некоторые вещи, которыми одержимы СМИ - ожирение, потеря веса, форма тела, старение - некоторые из этих вещей, которыми мы должны быть довольны. . Мы становимся больше, мы стареем. Вы можете бороться с этим и быть несчастными, или вы можете принять это и жить с тем телом, которое у вас есть, и любить его ». В Соединенном Королевстве журналисты отметили роль мобильных приложений, таких как Grindr , в создании самосегрегационных субкультур (также называемых «племенами») в сообществах геев. В Соединенных Штатах молодые гетеросексуалы переняли эстетику молодых геев, и некоторые даже называют их «твинками-искусителями».
Гей молодежь
.jpg)
Подростки-геи, мальчики и молодые люди - это исключительно уязвимая часть мужского населения геев. Во многих странах проблемы идентичности , издевательства и непринятие со стороны семьи являются одними из основных проблем, с которыми сталкивается молодежь, идентифицированная как гомосексуалист. Кроме того, мальчики-геи и подростки во всем мире регулярно подвергаются более экстремальным формам насилия, включая конверсионную терапию , насилие в семье и другие формы физического насилия. Было показано, что эти проблемы пагубно влияют на благополучие молодых геев и бисексуалов. В Соединенных Штатах в отчете CDC за 2019 год было обнаружено, что суицидальные мысли среди геев и бисексуальных мальчиков и подростков достигают 40,4%. Однако, по данным CDC, поддержка родителей может сыграть важную роль в улучшении здоровья геев и бисексуальных молодых людей, снижая вероятность того, что подросток-гей: «испытает депрессию; попытается покончить жизнь самоубийством; употребит наркотики и алкоголь; [или] заразится венерические заболевания." Педагогам было предложено включение разнообразных учебных программ и создание центров поддержки сверстников (таких как альянсы гомосексуалистов и гетеросексуалов в Северной Америке) как способы снизить частоту и последствия издевательств и киберзапугивания . Такие меры особенно важны для учащихся-геев и бисексуалов, которые в 2019 году были второй группой (после учащихся-транссексуалов) с наибольшей вероятностью подвергнуться издевательствам в школе (73,9%) и в Интернете (30%) за последние 30 дней. . Несмотря на эти призывы к инклюзивным и разнообразным учебным программам, Шотландия в настоящее время является единственной страной в мире, где в системе государственных школ действует обязательная учебная программа, включающая ЛГБТК. В то время как многие страны предлагают разрозненный подход к обучению ЛГБТ, в других (включая несколько штатов США ) есть явные запреты на включение дружественного к геям образования . Несмотря на проблемы, с которыми сталкиваются подростки-геи, исследования показали, что молодые мужчины-геи также развивают навыки, которые позволяют им более успешно справляться со стрессом и другими проблемами развития, чем их сверстники гетеросексуальной ориентации. При сравнении мальчиков и подростков-геев с их гетеросексуальными сверстниками молодые люди, идентифицированные как геи, демонстрируют более высокий уровень устойчивости, положительной самооценки и внутреннего самоконтроля.
Отцы-геи
Сегодня в большинстве стран усыновление однополыми парами запрещено законом. Однако в Западной Европе , большей части Южной Америки и Северной Америки геи могут стать отцами разными способами, включая усыновление, суррогатное материнство и рождение от предыдущих отношений. В последние годы известные геи, такие как Андерсон Купер и Элтон Джон , попали в заголовки газет за то, что стали отцами, а геев все чаще изображали на телевидении как отцов (хотя эти представления подвергались критике за их одномерность). Однако, несмотря на эти успехи в наглядности и представленности, отцы-геи и их семьи по-прежнему испытывают высокий уровень дискриминации и социальной стигмы со стороны своих родственников, соседей и других членов их сообществ. В Соединенных Штатах две трети отцов-геев сообщают о социальной стигме, а одна треть сообщают, что их дети подвергались стигматизации со стороны других детей из-за того, что у них были родители-геи. Несмотря на широко распространенную социальную стигму отцов-геев и их детей, подавляющее большинство социологических исследований показывает, что дети отцов-геев одинаково хорошо приспособлены, как и дети гетеросексуальных родителей. Фактически, в Соединенном Королевстве исследователи обнаружили, что приемные дети отцов-геев имеют более низкие показатели гнева и чрезмерной родительской зависимости, чем дети, усыновленные лесбийскими или гетеросексуальными парами, а также более высокие оценки по положительным механизмам выживания. Вдобавок швейцарские исследователи обнаружили, что отцы-геи меньше раздражаются, когда их дети демонстрируют отрицательные эмоции, чем гетеросексуальные отцы, а геи проявляют более высокий уровень теплоты и сотрудничества по отношению к своим партнерам, чем гетеросексуальные мужчины.
Пожилые геи
Пожилые геи - одна из наименее изученных групп в сообществах геев. В Мексике Vida Alegre открылся в 2019 году как первый в стране центр престарелых для ЛГБТ. По словам основателя центра Саманты Флорес, одиночество является серьезной проблемой для многих пожилых геев в Мексике, заявив: «Ко мне приходили люди, пожилые геи, которые рыдали и изливали мне свои сердца о том, насколько они несчастны. ... У них обычно нет детей, и многие из их семей отреклись от них, поэтому им нужно обратиться к семьям, которые они выбрали сами, или к друзьям для общения ». По словам Флореса, многие из этих пожилых геев в Мексике также живут с посттравматическим стрессовым расстройством из-за их многочисленных потерянных друзей и партнеров, которые умерли во время эпидемии СПИДа . Во Франции режиссер-документалист Себастьен Лифшиц снял Les Invisibles , документальный фильм 2012 года о пожилых французских геях, и он обнаружил значительные идеологические различия между молодыми и пожилыми геями. Лифшиц заявил: «Важно понимать, что это старшее поколение геев во Франции изо всех сил боролось против гетеросексуальной, буржуазной модели французского общества. женатые и усыновленные дети - это то, что старшее гей-поколение понимает, но не хочет для себя ». Наконец, в Соединенных Штатах ученые обнаружили, что большинство пожилых американских геев-мужчин не являются «странными, одинокими существами», а вместо этого «хорошо приспособлены к своей гомосексуальности и процессу старения».
Транс-мужчины
Для трансгендерных и гендерно неконформных геев и бисексуалов существуют уникальные аспекты их идентичности, которые формируют их опыт в сообществах геев. В Канаде геи, бисексуалы и квир-транс-мужчины часто используют специальные приложения и веб-сайты, такие как Grindr и Tinder , для поиска романтических и сексуальных партнеров. Канадский транс мужчины сообщают , что личные события (например, смены пола ) и социально-исторические изменения (например , увеличение транса мужчин видимости и роста приложений виртуальных знакомств ) быстро производить изменения сексуальных и романтические возможности; Фактически, в 2017 году большинство канадских транс-мужчин-геев сообщили, что у них удовлетворительная сексуальная жизнь. В Соединенных Штатах ученые сообщают, что транс-мужчины чаще идентифицируют себя как бисексуалов, чем цисгендерных людей. Они также отмечают, что геи, бисексуалы и квир-транс-мужчины в США сообщают о сопоставимых уровнях самооценки, сексуального удовлетворения или психологической адаптации, чем их цисгендерные сверстники. В интервью журналу New York Magazine в 2009 году писатель Амос Мак , называющий себя гомосексуалистом, сказал: «Я во многом [идентифицирую] себя как гомосексуалист. Меня [тянет] к сообществу геев, и именно так я воплощаю себя . Меня привлекают парни, у которых есть немного чутья. Они не обязательно должны быть геями, но они могут быть королевскими. Я люблю артистическую королеву ». Мак также заявил, что жизнь квир-мужчины позволяет ему выражать свою женскую сторону, поскольку он больше не чувствует необходимости форсировать позу маску на публике. В 2017 году книги, Транс Гомо , Сан - Франциско государственного университета профессор Ави Бен-Зеев адресе исторического присутствия транса - геев в рамках сообщества, письмо, «Старейшины, как Лу Салливан , проложили путь и принесли некоторую видимость на тот факт , что Транс-мужчины являются и были неотъемлемой частью гомосексуальных сообществ. Тем не менее, мы, транс-гомики (и наши любовники), по-прежнему остаемся загадочными существами для многих, даже в этих сообществах ». В сборнике личных эссе 2004 года один мужчина написал о формировании своей идентичности как трансгендерного гея, написав: «Я [никогда не чувствовал], что быть геем или [трансгендером] неестественно. гендер, сексуальность или фертильность были странными. Если кому и нужен ярлык постороннего, так это те, кто морализирует против человеческой сексуальности, а не те, кто его принимает ».
Отключено
Мужчины-инвалиды-геи составляют значительную, но недостаточно представленную часть сообщества. По данным Медицинской школы Файнберга , 26 процентов всех геев и 40 процентов бисексуальных мужчин в Соединенных Штатах имеют ту или иную форму инвалидности. Тем не менее, геи с ограниченными возможностями сообщают о чувстве дискомфорта из-за социальных ожиданий, связанных с внешностью и общепринятыми стандартами привлекательности. Один мужчина, Аарон Андерсон, страдающий синдромом Гийена-Барре , сказал: «Мужчины-геи так приспособлены к тому, что все должно быть совершенным. У вас должно быть все. [Мое тело] так несовершенно. Я не знаю, как с этим бороться [моя инвалидность]. Они делают вид, что это не так, или поверхностные знакомые просто проигнорируют меня ». Мужчины-геи с ограниченными возможностями также отмечают, что члены сообщества инвалидов часто чувствуют себя десексуализированными со стороны общества. Эта десексуализация может иметь серьезные последствия для здоровья геев с ограниченными возможностями. Джэ Джин Пак из Университета Иллинойса в Чикаго отметил, что точная информация о сексуальном воспитании и сексуальности обычно недоступна для членов сообщества с ограниченными возможностями, что может оставить мужчин в сообществе без информации о методах безопасного секса . Между тем, в области исследований инвалидности ученые подчеркивают важность установления общественной идентичности и общей культуры для геев с ограниченными возможностями. В последние годы квир-мужчины с ограниченными возможностями добились некоторой известности в основных средствах массовой информации, в том числе благодаря сериалу Райана О'Коннелла на Netflix Special 2019 года и онлайн-популярности сексуально текучей американской модели Найла ДиМарко .
Смотрите также
- Женственность
- История геев в США
- Гей
- Веселые персонажи в художественной литературе
- Гей-мужская литература
- Веселая мужская речь
- Геи африканского происхождения
- Гайфобия
- Гей-сексуальные практики
- Лесбиянки
- ЛГБТ
- Список геев, лесбиянок или бисексуалов
- Транс мужчина
использованная литература
| В этой статье используется материал из статьи Википедии « Гей» , выпущенной под непортированной лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 ( просмотреть авторов ). |
|
| В этой статье используется материал из статьи Википедии « Гомосексуализм» , выпущенной под непортированной лицензией Creative Commons Attribution-ShareAlike 3.0 ( просмотреть авторов ). |
|
внешние ссылки
- Геи в Curlie
- Портреты влюбленных геев - Смитсоновский институт портретные фотографии геев в Соединенных Штатах.
- Сообщаемое влияние мужских идеалов на геев - доклад Национальных институтов здравоохранения о мужской идеализации
- Гей-медведи в Калифорнийском университете в Беркли - История движения за освобождение геев в Калифорнийском университете в Беркли
- Интерактивное одеяло в память о СПИДе - Цифровое одеяло в память о СПИДе в Национальном мемориале СПИДа
- Кризис здоровья геев - веб-сайт GMHC
- Гейл Архив сексуальности и гендера - архив, связанный с историей сексуальности