Бытие 1: 1 - Genesis 1:1

Бытие 1: 1
1: 2  →
Бытие на яйце cropped.jpg
Первая глава Книги Бытия ( Брешит на иврите), написанная на яйце в Музее Израиля .
Книга Книга Бытия
Еврейская часть Библии Тора
Порядок в еврейской части 1
Христианская часть Библии Ветхий Завет
Порядок в христианской части 1

Бытие 1: 1 - это первый стих первой главы Книги Бытия в Библии и начало повествования о сотворении Бытия , которое на английском языке обычно переводится как « В начале Бог сотворил небо и землю».

Текст на иврите

В масоретском тексте этот стих выглядит следующим образом:

  • Вокализации : בְּרֵאשִׁית בָּרָא אֱלֹהִים אֵת הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ
  • Транслитерация: Берешит бара Элохим эт хашамаим ве'ет ха-арец.

Он состоит из 7 слов:

  1. Берешит ( בְּרֵאשִׁית ): « В [] начале [чего-то] ». Определенный артикль (т. Е. Еврейский эквивалент «the») отсутствует, но подразумевается.
  2. бара ( ברא ): «[он] создал / творит ». Слово находится в мужской форме единственного числа , так что подразумевается «он»; Особенность этого глагола в том, что он употреблен только от Бога.
  3. Элохим ( אלהים ): общее слово для обозначения Бога , будь то Бог Израиля или боги других народов; он используется на протяжении всей книги Бытия 1 и контрастирует с фразой ЯХВЕ Элохим , «Бог ЯХВЕ», введенной в Бытие 2.
  4. et ( אֵת ): частица, используемая перед прямым объектом глагола, в данном случае «небеса и земля», указывая, что это то, что «создается».
  5. Ха шамаим веет ха- арец ( הַשָּׁמַיִם וְאֵת הָאָרֶץ ): «небеса и земля»; это меризм , образ речи, указывающий на то, что двое обозначают не «небо» и «землю» по отдельности, а «все». весь космос.
  6. ha - определенный артикль, эквивалентный английскому слову «the».
  7. ve эквивалентно английскому "and".

Перевод

Начало книги Бытия Глава 1 из Библии короля Иакова 1620–1621 годов, напечатанная черным шрифтом. Первое издание KJV было в 1611 году.

Бытие 1: 1 можно перевести на английский как минимум тремя способами:

  1. Как утверждение, что у космоса было абсолютное начало («В начале Бог сотворил небо и землю»).
  2. Как утверждение, описывающее состояние мира, когда Бог начал творить («Когда в начале Бог сотворил небеса и землю, земля была необузданной и бесформенной»).
  3. Принимая всю Бытие 1: 2 как справочную информацию («Когда в начале сотворил Бог небо и землю, земля была необузданной и бесформенной, Бог сказал: да будет свет!»).

Бытие 1: 1 широко считается авторитетом иудео-христианской доктрины сотворения из ничего ( creatio ex nihilo ), но большинство библеистов соглашаются с тем, что строго лингвистические и экзегетические основания не рекомендуют этот вариант и напрямую не находят его. в Книге Бытия и во всей еврейской Библии .

В иерейских авторах Бытия 1, пишущих около 500-400 г. до н.э., были обеспокоены не с происхождением материи (материал , который Бог создал в обитаемый космос), но с фиксацией судьбы. Так было и в начале II века н.э., хотя раннехристианские ученые начинали видеть противоречие между идеей мирообразования и всемогуществом Бога, но к началу III века это противоречие разрешилось, мировоззрение. формация была преодолена, и творение ex nihilo стало фундаментальным принципом христианского богословия.

Смотрите также

использованная литература

Цитаты

Библиография


Предшествует
-
Книга Бытия Преемник