Джеффри Винсауф - Geoffrey of Vinsauf

Джеффри Оф Винсоф ( фл. 1200) является представителем раннего средневековья грамматиста движение, названное наставительно грамматику по Джеймс Дж Мерфи для его интереса в обучении Ars poetria (1971, VII сл.).

Ars поэзия - это подраздел грамматического искусства ( ars grammatica ), которое синтезирует «риторические» и «грамматические» элементы. Граница между этими двумя полями не была прочно установлена ​​в средние века . Gallo объясняет , что «оба этих либеральных искусств преподавал композицию и преподавал студентам изучить дикцию , изобразительный язык , и метров авторов учебных программ , которые должны были служить образцом для подражания. Однако это была риторика , а не грамматика , которая была связана с изобретением предмета и с распоряжением или организацией работы », а также памятью и доставкой (72).

Мерфи объясняет, что средневековые поэтические произведения подразделяются на два типа. Во-первых, это короткие специализированные трактаты, посвященные фигуркам , цветам , тропам и другим словесным орнаментам. Они появлялись отдельно по всей Европе, обычно анонимно, и были включены в начальную школу как дополнение к обычным грамматическим инструкциям. Второй тип поэтических произведений включает такие произведения, как Ars versificatoria (ок. 1175 г.) Матфея Вандомского , Laborintus (после 1213 г., до 1280 г.) Эберхарда Немецкого , Ars versificaria (ок. 1215 г.) Герваза из Мелкли , Poetria сверхновая (1208-1213) и Documentum де Модо и др арта dictandi и др versificandi (после 1213) от Джеффри Офа Винсофа, и де арта prosayca, Metrica, и др rithmica (после 1229) от Иоанна Garland (1971, xxi- xxii). В Artes poetriae составляли стихи как академической дисциплины, а также способствовало его участие в методах логики (Copeland).

биография

Мы очень мало знаем о жизни Джеффри Винсауфа. Из его Poetria nova мы узнаем, что он был одно время в Англии перед тем, как отправиться в Рим во время понтификата Иннокентия III , которому Poetria nova была приготовлена ​​как особый подарок. Традиционный рассказ о Джеффри Винсауфе предоставляет дальнейшие подробности его биографии: считается, что он родился в Нормандии , но первоначально получил образование в Сент-Фридсвиде, Оксфорд . Говорят, что он вернулся на континент для дальнейшего обучения в университете, сначала в Париже, а затем в Италии . Он вызвал недовольство епископа Адама якобы после ссоры в Париже с неким Робертом, когда-то его другом, и был вынужден обратиться к милости архиепископа Кентерберийского. Позже, возможно, благодаря заступничеству этого прелата, он вернулся в Англию, чтобы стать наставником в Хэмптоне. Говорят, что еще позже он был отправлен с посольством к Иннокентию III и, таким образом, наладил отношения со Святым Престолом. Его прозвище «Винсауф» или «де Вино Сальво» восходит к приписываемому ему трактату о содержании виноградной лозы и других растений (Мерфи 29-30).

Работы и библиография

Poetria сверхновой является 2000-линия стихотворение , написанное около 1210 в Латинской гекзаметром и посвящена папе Иннокентию III . Poetria сверхновой целью заменить стандартный текст на стиховой композиции, Гораций «s Ars Poetica назвал Poetria в средние века , который был широко читать и прокомментированы в одиннадцатом и двенадцатом веках. Карстен Фриис-Йенсен предполагает, что «главным стимулом Джеффри Винсауфа к написанию самостоятельных поэтических произведений было, вероятно, желание систематизировать экзегетический материал, который поколения комментаторов собирали вокруг текста Горация, в структуру, которая лучше соответствовала традиционной дидактике в близкородственное искусство риторики »(364). Средневековый учитель намеревался преобразовать Ars Poetica в элементарный учебник по сочинению стихов, «по образцу цицероновской риторики и ее средневековых производных, таких как artes dictandi и трактаты о colores rhetorici » (Camargo 949). Poetria сверхновой почти сразу же стал одним из стандартных учебников в Англии и был включен в учебный план на континенте вскоре после этого. О его популярности свидетельствует количество рукописей (200), в которых встречается это произведение, и обширные комментарии, которые представляют собой глоссы на полях вокруг текста Poetria nova и текста, копируемого отдельно.

Documentum de modo et arte dictandi et versificandi (Инструкция по методу и искусству говорения и перевода), написанная после 1213 года, является прозаическим аналогом Poetria nova, которая расширяется за счет усиления, аббревиатуры и словесного орнамента. Он полностью сохранился в трех рукописях и почти полностью в двух других рукописях. Копии тринадцатого века явно приписывают трактат «magistri Galfridi» или «magistri Galfridi le Vin est sauf». Ему приписывают две другие работы: Summa de Coloribus Rhetoricis (Краткое изложение красок риторики) , более короткая работа, в основном о фигурах речи, и «Causa Magistri Gaufredi Vinesauf» («Апология мастера Джеффри Винсауфа» ), короткое стихотворение актуального и политического интереса. Раньше его считали автором Itinerarium Regis Ricardi , повествования о Третьем крестовом походе , но это определенно неправда.

Тексты Poetria nova, Documentum de modo et arte dictandi et versificandi и Summa de coloribus rhetoricis включены в книги Эдмона Фараля , Les arts poétiques du XIIe et du XIIIe siècle (Париж, 1924; перепечатано в Париже, 1958), страницы 197- 262, 265-320 и 321-327 соответственно. Poetria сверхновой была переведена на английский язык три раза: Маргарет Ф. NIMs, Poetria сверхновой (Торонто, 1967), Эрнест Галло, Poetria сверхновой и его источники в раннем риторическом доктрины (Гаага, 1971), и Джейн Baltzell Копп, Poetria nova , в трех средневековых риторических искусствах , изд. Джеймс Дж. Мерфи (Беркли и Лос-Анджелес, 1971), стр. 32–108. Documentum de modo et arte dictandi et versificandi переведен Роджером Парром, « Инструкция по методу и искусству говорения и перевода» (Milwaukee, 1968). В этой статье цитаты взяты из перевода Коппа.

Poetria сверхновой

Poetria сверхновой является наставительно трактата, то есть, он дает советы , специфичные для будущих писателей о составе поэзии. Жанр его справочника подкреплен многочисленными иллюстрациями его заповедей, полностью изобретенными Джеффри Винсауфом, а не взятыми у классических авторов. Сам текст служит иллюстрацией методов, которым он учит. Таким образом, усиливается трактовка амплификации, трактовка аббревиатуры сокращается, метафора обсуждается образным языком . Как отмечает Вудс, применимость наставлений Poetria nova как к стихам, так и к прозе и различные способы их использования в классе, в сочетании с диапазоном стилей, которые Джеффри Винсауф использовал для иллюстрации техник, сделали ее общей для всех. Цель средневекового риторического трактата par excellence (1).

Анонимный комментарий XIII века к Poetria nova отмечает двоякий характер этой книги: во-первых, пять частей книги - это пять частей риторики : изобретение , характер , стиль , память и подача ; во-вторых, Poetria nova сама по себе является риторическим дискурсом с необходимыми частями: exordium , narratio, divisio, confutatio и завершения . Следовательно, ее автор - опытный теоретик, оратор и «хороший учитель» (Woods 668-9).

Poetria сверхновые включает цицероновское предписание по изобретению и компоновке, Horatian учения о благопристойности, а также инструкции по стилю , включая тропы, фигур слов и фигуры мысли , полученные от псевдо-Цицерона объявления Rhetorica Herennium . Галло резюмирует основные темы Poetria nova следующим образом (числа в скобках относятся к номерам строк оригинального латинского стиха) (69):

Посвящение; Панегирик Папе Иннокентию III .
Я. Введение; Разделы искусства риторики (стихи 1-86).
II. Обустройство, включая естественные и искусственные отверстия (ст. 87-202).
III. Усиление и сокращение (ст. 203-741).
IV. Стилистический орнамент (ст. 742-1592).
В. Обращение (ст. 1593-1765).
VI. Определение (ст. 1766-1846).
VII. Разные советы по выбору слов, юмору, ошибкам, которых следует избегать (ст. 1847-1973).
VIII. Память и доставка (ст. 1974-2070).

Образный язык подробно обсуждается в Poetria nova , которая отмечает этот трактат как грамматический. Однако две из центральных частей Poetria nova - изобретение предмета и характер или организация произведения - относятся к области риторики . Точно так же запоминание и доставка традиционно связаны с риторикой . Таким образом, Poetria nova представляет собой пересечение грамматики и риторики в средневековой учебной программе.

« Новая поэзия» открывается известным отрывком о планировании стихотворения и определении границ его содержания. Джеффри Винсауф проводит различие между естественным порядком и искусственным или художественным порядком, в котором автор может повествовать о событиях. Джеффри Винсауф предпочитает искусственный порядок и рекомендует вступление в пословицу.

Тематика может быть представлена ​​либо в виде подробного изложения, либо в виде краткого изложения истории. Среди методов усиления - уточнение или остановка на точке; перифразис ; сравнение; апостроф ; просопопея ; отступление ; описание; и оппозиция. Краткость повествования может быть достигнута с помощью следующих приемов: ударение, артикулус, абсолютный аблатив «без гребца» [т.е. предлог], умелое указание на одно из остальных, «цепочки, снятые между предложениями» [т.е. исключение союзов] , смысл множества предложений в одном и исключение повторения одного и того же слова.

Джеффри Винсауф различает ornatus gravis [«сложное / серьезное / достойное украшение»] и ornatus levis [«легкий / приятный / легкий орнамент»]. Гравитация может быть достигнута с помощью десяти тропов, перечисленных в псевдоцицеронской риторике ad Herennium . Главный троп - метафора . Ornatus Levis включает в себя фигуру дикции и мысли , приведенной в объявлении Rhetorica Herennium цифры .Эти является по большей части не-метафорическом.

Доктрина обращения - это систематический метод изменения данного предложения с сохранением его значения, чтобы последовательность слов была приятной. Доктрина детерминации состоит в первую очередь из создания длинной последовательности коротких фраз. Таков метод и манера Сидония . Противоположная практика - это практика Сенеки : заканчивать стихи быстрым заключением. Джеффри Винсауф, однако, предпочитает быть «ни таким длинным, ни таким коротким, а как длинным, так и коротким, сделанным ни из того, ни другого».

Остальные доктрины рассматриваются очень кратко. Слова следует выбирать тщательно, чтобы сохранить баланс значения и формы. Действия персонажей и их речи должны соответствовать их возрасту, а общий цвет должен гармонировать с предметом. Чрезмерная аллитерация , неудобное нарушение порядка слов и слишком длинные периоды - стилистические ошибки, которых следует избегать. Чтобы отшлифовать свою работу, автор должен применить «во-первых ум, во-вторых ухо, и в-третьих, и в последнюю очередь то, что должно заключить дело - употребление». Только восторг воспитывает память. При доставке нужно следовать чувству, контролируемым образом имитируя эмоции, вызываемые субъектом. Джеффри Винсауф завершает свой трактат наблюдением, что «сила приходит от речи, поскольку жизнь и смерть находятся в ее руках; однако языку, возможно, в умеренных количествах могут помочь как выражение, так и жест».

Оказывать влияние

Популярность дидактических трактатов Джеффри Винсауфа поставила вопрос о возможном влиянии на более поздних английских поэтов, таких как Джеффри Чосер (ок. 1342-1400), Томас Уск (ум. 1388) и Джон Гауэр (ок. 1330-1408). Пародия Чосера в « Рассказе монахини» об использовании апострофа Джеффри Винсауфа, кажется, высмеивает инструкцию, содержащуюся в Poetria nova , и поэтому интерпретируется как презрение Чосера к доктрине Джеффри Винсауфа. Однако более глубокое изучение принципов композиции Чосера показывает, что основная схема Пролога Жены Бата (в частности, строки 193-828) соответствует доктрине, провозглашенной Джеффри из Documentum Винсауфа . Интеграция заповедей Poetria nova в « Троил» и «Крисайд I», 1065–1071 гг. Отражает интерес Чосера к риторической доктрине в целом и к доктрине Джеффри Винсауфа в частности.

Вклад Джеффри Винсофа в искусство поэзии признан такими выдающимися риторами, как Джон Гарланд (ок. 1180 - ок. 1258), учитель грамматики и литературы в Парижском университете, в парижской поэзии (известной также как De arte prosayca, metrica, et rithmica , написано и исправлено, вероятно, между 1220 и 1235 годами), и Эберхард Герман в Лаборинте . Джеффри Винсауф восхваляется Жерве Мелкли и Дезидериусом Эразмом (1469–1536). Келли утверждает, что понимание и оценка произведений великих средневековых поэтов, таких как Чосер, Данте , Готфрид фон Страсбург и Кретьен де Труа , могут быть полностью достигнуты только в том случае, если их изучить в свете наставлений, содержащихся в таких трактатах, как Джеффри Винсауф Poetria nova и Documentum de modo et arte dictandi et versificandi .

Ссылки и дополнительная литература

  • Бернли, Дж. Д. «Чосер, Уск и Джеффри Винсауф». Неофилолог 69 (1985): 284-93.
  • Камарго, Мартин. " Tria sunt : The Long and the Short of Geoffrey of Vinsauf's Documentum de modo et arte dictandi et versificandi ". Speculum 74 (1999): 935-55.
  • Коупленд, Рита. Риторика, герменевтика и перевод в средние века: академические традиции и народные тексты . Кембридж: University Press, 1991.
  • Дункан, Эдгар Х. «Жена из пролога Бата Чосера», строки 193-828 и Джеффри из Documentum Винсауфа ». Современная филология 66 (1969): 199-211.
  • Фриис-Йенсен, Карстен. «Гораций и первые авторы поэтических искусств». Sprachtheorien in Spantike und Mittelalter . Эд. Стен Эббезен (Geschichte der Sprachtheorie 3). Табинген: Гюнтер Нарр Верлаг, 1995. 360-401.
  • Галло, Эрнест. «Риторика грамматика: Новая поэзия Джеффри Винсауфского». Средневековое красноречие: исследования по теории и практике средневековой риторики . Эд. Джеймс Дж. Мерфи. Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1978, 68–84.
  • Келли, Дуглас. «Теория композиции в средневековой повествовательной поэзии и Джеффри Винсауфа из« Поэрии Новой ». Средневековые исследования 31 (1969): 117-48.
  • Леупен, Александр. «Абсолютная Рефлексивность: Новая Поэзия Джеффри Винсауфа ». Barbarolexis . Кембридж: Издательство Гарвардского университета, 1989.
  • Искусство поэзии и прозы . Турнхаут: Brepols, 1991.
  • Мерфи, Джеймс Дж., Изд. Три средневековых риторических искусства . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1971.
  • -. Риторика в средние века: история риторической теории от святого Августина до эпохи Возрождения . Беркли и Лос-Анджелес: Калифорнийский университет Press, 1974.
  • Пратт, Роберт А. «Классическое оплакивание в сказке монахини-священника». Примечания на современном языке 64: 2 (1949): 76-78.
  • Пёрселл, Уильям М. Ars Poseriae : риторическое и грамматическое изобретение на грани грамотности . Колумбия, Южная Каролина: Университет Южной Каролины Press, 1996.
  • Уоллес, Дэвид. «Джеффри Винсауф, Джеффри Чосер и ракель хонд Боккаччо» . Neuphilologische Mitteilungen 88 (1987): 27-30.
  • Вудс, Марджори К. «Литературная критика в раннем комментарии к Джеффри из« Новой поэзии » Винсауфа ». Материалы Четвертого Международного конгресса неолатиноведов Под ред. Ричард Дж. Шек. Тексты и исследования средневековья и эпохи Возрождения 37. Бингемтон, Нью-Йорк, 1985. 667-73.
  • -. «Трансформация и преемственность в преподавании риторики в позднесредневековых университетах: случай Poetria nova ». 15 октября 2005 г.
  • Молодой, Карл. «Чосер и Джеффри Винсауф». Современная филология 41: 3 (1944): 172-82.

внешние ссылки