Грузинский танец - Georgian dance
| Часть серии о |
|
Грузины ქართველები |
|---|
| Нация |
| Грузия |
| Древний картвельский народ |
| Подгруппы |
| Культура |
| Языки |
| Религия |
| Символы |
| История Грузии |
_watch_local_Georgian_dancer_perform_a_Khorumi_dance.jpg)
Грузинский танец ( грузинский : ქართული ცეკვა ) - традиционный танец Грузии . Он уходит своими корнями в военные приемы, спортивные игры и танцы, которые отмечались во время праздников в средние века .
Грузинский танец популяризировали основатели Грузинского национального балета Илико Сухишвили и его жена Нино Рамишвили .
Два народных танца - Перхули и Хоруми - внесены в список нематериального культурного наследия Грузии .
Виды грузинского танца
Картули (ქართული)
Картули танец - романтический / свадебный танец. Его исполняет танцевальная пара. Во время танца мужчине не разрешается прикасаться к женщине и он должен держаться на определенном расстоянии от своей партнерши. Верхняя часть тела мужчины все время неподвижна. Это показывает, что даже в любви мужчинам необходимо контролировать свои чувства. Мужчина фокусирует взгляд на своей партнерше, как если бы она была единственной женщиной во всем мире. Женщина все время опускает глаза и скользит по шероховатому полу, как лебедь по глади озера. Было всего несколько великих исполнителей Картули, в том числе Нино Рамишвили , Илико Сухишвили, Ямзе Долаберидзе и Придон Сулаберидзе.
Хоруми (ხორუმი)
Этот танец войны возник в Гурии / Аджарии , на юго-западе Грузии, в результате многочисленных вторжений в страну. Изначально танец исполняли всего несколько мужчин. Однако со временем он разросся. В сегодняшней версии Хоруми могут участвовать 30-40 танцоров, если количество нечетное. Танец состоит из четырех частей: поиск лагеря, разведка вражеского лагеря, битва и победа и ее празднование. Это сильные и простые, но характерные движения и точность линий создают на сцене чувство трепета. Танец включает темы поисковой войны и празднования победы, а также мужества и славы грузинских солдат. Хоруми традиционно сопровождается инструментами и не сопровождается хлопками. Барабан ( доли ) и волынка ( чибони ) - два ключевых инструмента, которые сопровождают Хоруми. Еще одним уникальным элементом Хоруми является то, что он имеет особый ритм, основанный на пяти метрах ударов (3 + 2).
Аджарули (აჭარული)
Аджарули также возникла в Аджарии , откуда и получила свое название. Аджарули отличается от других танцев своими красочными костюмами и игривым настроением, которое простые, но определенные движения мужчин и женщин создают на сцене. Танец отличается изящным, мягким и игривым флиртом между мужчинами и женщинами. В отличие от Картули, отношения между мужчиной и женщиной в этом танце более неформальные и беззаботные.
Парца (ფარცა)
Парца зародилась в Гурии и отличается быстрым темпом, ритмичностью, праздничным настроением и красочностью. Парца завораживает публику не только скоростью и грацией, но и «живыми башнями».
Казбегури (ყაზბეგური)
Казбегури возник в муниципалитете Казбеги в горах Кавказа в Грузии. Танец создавался, чтобы передать относительно холодную и суровую атмосферу гор, проявляющуюся в энергичности и строгости движений и топотах ног. Этот танец исполняют в основном мужчины. Костюмы - это длинная рубашка черного цвета, черные брюки, пара черных ботинок и черный головной убор. Музыкальные инструменты включают волынку , пандури , чанги и барабаны.
Ханджлури (ხანჯლური)
Ханджлури основан на идее соревнования. Ханджлури - один из таких танцев. В этом танце пастухи, одетые в красные чохи (традиционная мужская одежда), соревнуются друг с другом в использовании кинжалов и выполнении сложных движений. Один исполнитель сменяет другого, и на сцене переполняются смелость и мастерство. Поскольку в Ханджлури используются кинжалы и ножи, от исполнителей требуется огромное мастерство и практика.
Хевсурули (ხევსურული)
Этот горный танец объединяет в одном спектакле любовь, отвагу, уважение к женщинам, стойкость, соперничество, мастерство, красоту и красочность. Танец начинается с флирта пары. Неожиданно появляется еще один молодой человек, тоже ищущий руки женщины. Завязывается ожесточенная борьба между двумя мужчинами и их сторонниками. Ссору временно останавливает женская вуаль. Традиционно, когда женщина набрасывает на голову покрывало между двумя мужчинами, все разногласия и драки прекращаются. Однако как только женщина покидает место происшествия, драка продолжается. Молодые люди с обеих сторон атакуют друг друга мечами и щитами. В некоторых случаях одному человеку приходится отбиваться от трех нападающих. В конце входит женщина (или женщины) и снова прекращает борьбу своей вуалью. Однако финал танца «открытый» - это означает, что зрители не знают исход поединка. Хевсурули очень техничен и требует интенсивной практики и высочайшего мастерства, чтобы исполнить танец, никому не причинив вреда.
Мтиулури (მთიულური)
Мтиулури - это еще и горный танец. Подобно Хевсурули, Мтиулури также основан на конкуренции. Однако в этом танце соревнование проводится в основном между двумя группами молодых людей и является праздником мастерства и искусства. Сначала группы соревнуются в выполнении сложных движений. Затем танец девушки, за которым следует индивидуальное исполнение танцорами изумительных «трюков» на коленях и пальцах ног. В конце все танцуют красивый финал. Этот танец напоминает праздник в горах.
Симд и Хонга
Осетинские народные танцы. Костюмы в обоих танцах отличаются длинными рукавами. Головные уборы как у женщин, так и у мужчин исключительно высоки. Однако, в Khonga или приглашение Танца ( осетинская Свадебный танец), мужчины танцуют на полу-пуанты , полностью на шары их ног. Кхонга исполняется несколькими танцорами и отличается грацией и мягкостью движений. Симд танцуют многие пары. Красота Симда - в строгих графических очертаниях танца, контрасте черного и белого костюмов, мягкости движений и строгости линий.
Кинтури (კინტოური) и Шалахо
Кинтури изображает городскую жизнь старого Тбилиси . Танец получил свое название в честь « Кинтос », мелких торговцев в Тбилиси. Они носили черные костюмы с мешковатыми штанами и обычно носили свои вещи на головах по городу. Когда покупатель выбирал товары, кинто брал шелковую шаль, свисающую с его серебряного пояса, и заворачивал в них фрукты и овощи, чтобы взвесить. Кинто были известны своей хитростью, быстротой и неформальностью. Такие характеристики Кинто хорошо проявляются в Кинтури. Танец легкий натурный.
Самайя (სამაია)
Самайя исполняется 3 женщинами и изначально считалась танцем язычества . Однако сегодняшняя Самайя представляет собой изображение Тамары Грузинской , которая правила в XII-XIII веках и была первой женщиной-царем Грузии. Всего 4 фрески хранят почитаемое изображение царя Тамары. Симон Вирсаладзе создал костюмы Самайи на королевской одежде по этим фрескам. Кроме того, идея троицы в танце представляет Тамар Грузинскую как юную принцессу, мудрую мать и могущественного царя. Все эти три образа объединены в одну гармоничную картину. Простые, но мягкие и изящные движения создают атмосферу красоты, славы и силы, которая окружала царствование короля.
Джейрани (ჯეირანი)
Слово «джейрани» означает газель . Этот танец рассказывает историю охоты. Его поставила Нино Рамишвили для Грузинского национального балета . Танец включает классические балетные движения и сцену охоты.
Карачохели (ყარაჩოხელი)
Карачохели были обычными мастерами Грузии. Обычно они носили черную чоху (традиционную мужскую одежду). Они были известны упорным трудом, но беззаботной жизнью, а также любовью к грузинскому вину и красивым женщинам, которые хорошо представлены в танце.
Давлури (დავლური)
Давлури - это тоже городской танец, но, в отличие от Кинтури и Карачохели, он изображает городскую аристократию. Танец похож на Картули. Однако движения в Давлури менее сложны, а отношения между мужчиной и женщиной менее формальны. Танец исполняется многими парами и под музыку и красочные костюмы рисует картину аристократического застолья на сцене.
Мхедрули
Слово «Мхедари» означает кавалерист. Танец начинается в бешеном темпе, становясь все более и более жестоким. Ноги кавалериста имитируют быстрые движения лошади, а движения тела и рук - битву с противником.
Парикаоба
Танец воина из Хевсурети на северо-востоке Грузии. Входит девушка, ищет своего любимого. Он появляется только для того, чтобы столкнуться с другими, ускоряя энергичную битву мечом и щитом. Когда девушка сбрасывает головной убор, мужчины должны остановиться по традиции, чтобы вскоре после этого возобновить свою битву.
Галерея
Сванури
Ачарули
Ачарули
Мтиулури
