Германос Адам - Germanos Adam

Германос Адам
Епископ Алеппо
Церковь Мелькитская греко-католическая церковь
Видеть Алеппо
Установлены 1777
Срок закончился 10 ноября 1809 г.
Предшественник Игнатий Джербоу
Преемник Максимос Мазлум
Заказы
Освящение 1774 г.
Личные данные
Рожденный 1725 г.
Алеппо , Сирия
Умер 10 ноября 1809 г.
Зук Микаэль , Ливан

Германос Адам (родился в 1725 году в Алеппо , Сирия - умер 10 ноября 1809 года в Zouk Mikael , Ливан ) был Мелките католический епископ из Мелькитской греко - католической архиепархии Алеппо в конце 18 - го века и христианского богослова .

Жизнь

Германос Адам родился в 1725 году в Алеппо , Сирия , учился в Колледже пропаганды в Риме . В декабре 1774 года он был назначен Епарх и 25 декабря того же года освятил Мелките католическую Епарх Акко от Мелькитской Патриарха Антиохийского , Феодосий V Даан . В июле 1777 года он стал архиепископом Алеппо ; так или иначе из-за преследований со стороны Греческой Православной Церкви Антиохии он прожил большую часть своей жизни в Зук Микаэль , Ливан . С 1792 по 1798 год он путешествовал по Италии , где познакомился с янсенистскими кругами и, в частности, со Сципионе де Риччи . Вернувшись в Сирию, он был высоко оценен Патриархом Агапием II Матаром и играл важную роль в синоде Мелькитской католической церкви 1806 года в Каркафе (или Каркафе ). Германос Адам умер в Зук Микаэль 10 ноября 1809 года.

Доктрина

Доктрина Германа Адама находилась под глубоким влиянием богословских работ галликанцев и янсенистов 18-го века (таких как Феброний ), которые он читал во время учебы в Риме, и главным образом во время его путешествия в 1792-8 гг. В Италии, где он стал другом янсениста Scipione de 'Ricci. Следовательно, в его книге 1799 года Réponse de Mgr Germanos Adam, évêque d'Alep et de ses environs à l'ouvrage intitulé: Voix des Pères missionaires consultés par SS le patriarche Mar-Ignace-Michel, patriarche syrien d'Antioche (1), le tout bienheureux, et par Mgr Ignace, le très респектабельный évêque de Beyrouth , Адам поддерживал доктрину соборности и заявлял, что папская власть была более почетной, чем действительной. Далее он утверждал, что явный эпиклезис был существенным в евхаристическом освящении, утверждение, которое подразумевало недействительность латинской мессы .

Его работы подверглись нападкам со стороны маронитского патриарха Иосифа Таяна, который в марте 1801 года написал энциклику для своих верующих против идей Адама, но мелькитский патриарх Агапий II Матар в июне 1801 года защитил доктрину Адама как правильную. Более того, Германос Адам написал катехизис, который использовался в народных наставлениях. Учение Адама было подтверждено Мелкитским синодом Каркафе 1806 года, акты которого были подписаны также Патриархом Джозефом Тиеном и Апостольским легатом Алоизио Гандольфи .

Следующие годы ознаменовались реакцией на его идеи. Адам сам исправил сакраментальную часть своей работы и перед смертью смиренно отправил все свои работы в Рим для изучения. В 1812 году все восточные католические церкви подписали официальное осуждение янсенистской и галликанской доктрины, выпущенное Propaganda Fide . 3 июня 1816 г. Папа Пий VII осудил труды Адама и его катехизис. Действия Мелкитского Синода Каркафе 1806 года были окончательно осуждены Апостольским письмом Melchitarum Catholicorum Synodus (англ. «Синода мелькитских католиков» ), изданным Папой Григорием XVI 3 июня 1835 года.

Ноты

Источники

внешние ссылки