Жиль Кепель - Gilles Kepel

Жиль Кепель
Жиль Кепель - Chatham House 2012.jpeg
Жиль Кепель в Chatham House в 2012 году
Родившийся ( 1955-06-30 )30 июня 1955 г. (65 лет)
Национальность Французский
Известен Политический ислам и арабский мир
Научная карьера
Поля Политология ,
Социология
Учреждения Парижский институт политических исследований ,
Institut Universitaire de France ,
Лондонская школа экономики ,
Нью-Йоркский университет ,
Колумбийский университет ,
CNRS
Тезис Le Prophète et le Pharaon  (1984)
Веб-сайт gilleskepel .weebly .com

Жиль Кепель (родился 30 июня 1955 г.) - французский политолог и арабист , специализирующийся на современном Ближнем Востоке и мусульманах на Западе. Он является профессором Парижского университета наук и литературы (PSL) и директором программы по Ближнему Востоку и Средиземноморью в PSL, базирующейся в Ecole Normale Supérieure. Его последняя книга, переведенная на английский, « Вдали от хаоса» . «Ближний Восток и вызовы Западу» ( Columbia University Press, 2020) был рассмотрен The New York Times как «отличный учебник для всех, кто хочет познакомиться с регионом». Его последнее эссе, Le Prophète et la Pandémie / du Moyen-Orient au jihadisme d'atmosphère , только что вышедшее на французском языке (февраль 2021 г.), возглавило списки бестселлеров и в настоящее время переводится на английский и полдюжины языков. Отрывок «Убийство Сэмюэля Пати» в настоящее время опубликован в третьем выпуске журнала Liberties Journal (27 апреля 2021 г.).

биография

Первоначально получив классическое образование, он начал изучать арабский язык после поездки в Левант в 1974 году. Сначала он получил диплом по философии и английскому языку , затем завершил изучение арабского языка во Французском институте в Дамаске (1977–78) и получил ученую степень. Он получил степень бакалавра политических наук от Sciences Po в Париже в 1980 году. Он специализировался на современных исламистских движениях и провел три года в Centre d'études et de documentation économiques, juridiques et sociales (CEDEJ), где он проводил полевые исследования для своей докторской степени (защитил в 1983 г.) об «Исламистских движениях в Египте», который будет переведен и опубликован в Великобритании в 1985 г. на английском языке под названием «Пророк и фараон» (США: «Мусульманский экстремизм в Египте» , 1986 г.). Это была первая книга на любом языке, в которой анализировались современные исламистские боевики, и она до сих пор остается стандартным читателем в университетах по всему миру.

После своего возвращения во Францию, где он стал исследователем в CNRS (Национальный исследовательский факультет Франции), он исследовал развитие ислама как социального и политического феномена там, что привело к его книге Banlieues de l'Islam (не переведена) (1987). , букварь по изучению ислама на Западе. Затем он обратился к сравнительному исследованию политико-религиозных движений в исламе, иудаизме и христианстве и опубликовал в 1991 году книгу-бестселлер «Месть Бога» , которая была переведена на 19 языков.

В качестве приглашенного профессора в Нью-Йоркском университете в 1993 году он также проводил полевые исследования среди чернокожих мусульман в США , которые можно было бы сравнить с явлениями, относящимися к делу Рушди в Великобритании и делами хиджаба во Франции , и привести к его Аллаху во Франции. Запад (1996).

Он получил степень Habilitation à Diriger des Recherches (степень доктора философии) в 1993 году - комитетом под председательством профессора Рене Ремона , президента Science Po, в который входили профессора Эрнест Геллнер , Реми Лево, Ален Турен и Андре Микель . В 1995 году он был назначен директором по исследованиям в CNRS и провел 1995–1996 учебный год в США в качестве профессора Нью-Йоркского консорциума (совместная должность в Колумбийском и Нью-Йоркском университетах и Новой школе социальных исследований). Он использовал помещения библиотеки Нью-Йоркского университета и Колумбии, чтобы изучить научные источники для своей книги-бестселлера « Джихад: след политического ислама», основанной на двухлетних полевых исследованиях в мусульманском мире от Индонезии до Африки, которая вышла на английском языке в 2001 году. и был переведен на десяток языков. Хотя книга получила высокую оценку за ее масштаб и перспективу, после 11 сентября она подверглась критике за то, что задокументировала провал политической исламистской мобилизации в конце 1990-х годов. Кепель ответил своим критикам своим рассказом о путешествиях «Плохая луна» в 2002 году. Затем он ретроспективно проанализировал эту неудачу как конец первой фазы того, что он позже обозначил как «диалектика джихадизма». Он олицетворял борьбу с «ближайшим врагом», за которой последовала вторая фаза ( Аль-Каида ), которая извлекла уроки из такой неудачи и сосредоточилась на «далеком враге», который, в свою очередь, не смог мобилизовать мусульманские массы под знаменем джихадистов . Он был в конечном счете , а затем третьей фазы , состоящей из сети на основе клеток джихадских в Европе, на Ближнем Востоке и в Северной Африке, что в ISIS . Эта трилогия о джихаде получила дальнейшее развитие в фильмах «Война за мусульманские умы» (2006 г.) и « За пределами террора и мученичества» (2008 г.). Вместе со своими учениками Кепель также был соредактором « Аль-Каиды своими словами» (2006) - перевода и анализа избранных текстов идеологов джихада Абдаллы Аззама , Усамы бен Ладена , Аймана аз-Завахири и Абу Мусаба аз-Заркави .

В 2001 году он был назначен штатным профессором политологии в Science Po , где он создал Программу Ближнего Востока и Средиземноморья и Форум EuroGolfe. Он подготовил более 40 кандидатских диссертаций и создал серию «Proche Orient», главным редактором которой он был в Presses Universitaires de France , чтобы его аспиранты опубликовали свою первую книгу после диссертации. С 2004 по 2017 год серия состояла из 23 томов, многие из которых переведены на английский язык.

В 2008 году Жиль Кепель был исключен из ассоциации в Вашингтоне , когда его обвинили в нападении на Паскаля Меноре из Ассоциации ближневосточных исследований , после того как последний распространил в Интернете клеветнические материалы.

В декабре 2010 года, в месяц самосожжения Мохаммада Буазизи в Сиди-Бузиде в Тунисе , который спровоцировал « арабскую весну» , « Сайенс По» закрыла ближневосточную и средиземноморскую программу. Кепель был избран старшим научным сотрудником в Institut Universitaire de France на пять лет (2010–2015 гг.), Что позволило ему снова сосредоточиться на работе на местах. Ему также предложили посетить « Профессора Филиппа Рима по истории и международным отношениям в Лондонской школе экономики » в 2009–2010 годах.

В 2012 году он опубликовал Banlieue de la République, обзор беспорядков во французском Banlieues в 2005 году в районе Клиши-Монфермей , к северу от Парижа , откуда и возникли эти события. Исследование было основано на одногодичном включенном наблюдении на территории с группой студентов в сотрудничестве с аналитическим центром Institut Montaigne . Продолжение Quatre-vingt treize (или «93» по почтовому индексу района Сена Сен-Дени к северу от Парижа ) разработало более общий взгляд на ислам во Франции , спустя 25 лет после основополагающей работы Кепеля Les banlieues de l'Islam.

В 2013 году он задокументировал арабские потрясения в путеводителе Passion Arabe, бестселлере, получившем «Приз Петрарка» на радио France Culture и ежедневной газете Le Monde как лучшая книга года.

В 2014 году Passion Française, обзор и путевые заметки, в котором задокументировано первое поколение кандидатов на парламентских выборах в июне 2012 года, которые были мусульманского происхождения, и сфокусированы на Марселе и Рубе , стали третьей книгой в тетралогии, кульминацией которой стала книга « Террор в романе». Франция] / Восстание джихада на Западе (2017 г. - оригинальный французский язык 2015 г.), в котором рассматривались террористические атаки джихадистов во Франции и рассматривались их перспективы.

В 2016 году газета La Fracture, основанная на радиохрониках о французской культуре в 2015–2016 годах, проанализировала влияние террора джихадистов после нападений на французскую и европейскую земли . Это ставит их под сомнение в связи с подъемом крайне правых партий в Европе и ставит под вопрос сам раскол политики на Старом континенте .

Кепель входит в несколько консультативных советов, таких как Высший совет Института арабского мира в Париже, а с 2016 года Кепель является членом консультативного совета находящегося в Берлине аналитического центра Candid Foundation по Ближнему Востоку .

В феврале 2016 года он был назначен председателем недавно созданной программы повышения квалификации по Средиземноморью и Ближнему Востоку в Парижском университете науки и литературы (PSL) при Ecole Normale Supérieure . Он отвечает за ежемесячный семинар на тему «Насилие и догмы: территории и представления современного ислама».

В 2017 году Кепель был одним из семи общественных деятелей, упомянутых Ларосси Аббаллой  [ фр ] , террористом-джихадистом, который убил полицейского и его жену на глазах у их сына во время теракта в Маньянвилле в 2016 году .

С января 2018 года Жиль Кепель является профессором Парижского университета науки и литературы.

Он также является директором Ближневосточной Средиземноморской платформы свободомыслия в итальянском университете делла Свиззера в Лугано, Швейцария, где с сентября 2018 года он является адъюнкт-профессором . Летний саммит MEM проводится каждый август и собирает молодых людей из Средиземноморского региона Ближнего Востока.

В октябре 2018 года он опубликовал Sortir du Chaos, Les Crises en Méditerranée et au Moyen Orient. Книга была переведена на английский язык Генри Рэндольфом и опубликована в США в 2020 году издательством Columbia University Press как: Away from Chaos. Ближний Восток и вызов Западу . Это обширная политическая история четырех десятилетий конфликта на Ближнем Востоке и его разветвлений по всему миру. В течение нескольких месяцев после публикации, Жиль Кепель участвовал в вебинаров , организованных по обе стороны Атлантики и Ла- Манша, в том числе Вашингтонского института ближневосточной политики , Al Monitor , Центр по вопросам национальной безопасности в университете Фордхэм , Кембриджский университет ... New York Times рекомендовала эту книгу в своем еженедельном отборе из 12 новых книг.

Его последнее эссе «Пророк и пандемия / От Ближнего Востока к атмосферному джихадизму» , только что выпущенное на французском языке (февраль 2021 г.), возглавило списки бестселлеров и в настоящее время переводится на английский и полдюжины языков. Отрывок: «Убийство Сэмюэля Пати» в настоящее время опубликован в 3-м выпуске журнала Liberties Journal (27 апреля 2021 г.).

Идеи и анализы

По словам Кепеля, джихадистский терроризм вызван «укоренением салафизма », фундаменталистской идеологии, наиболее радикальные элементы которой противоречат ценностям западных демократий и «стремятся к разрушению Европы посредством гражданской войны».

В 2017 году Кепель подверг критике утверждение Оливье Роя о том, что джихадистский терроризм лишь слабо связан с исламским фундаментализмом, поскольку Рой не говорит по-арабски и не изучает салафитскую доктрину, лежащую в основе джихадизма. Кепель также называл Лондон « Лондонистаном »: «[Соединенное Королевство] дало убежище радикальным исламистским лидерам со всего мира в качестве своего рода страховки от джихадистского терроризма. Но вы знаете, когда идете обедать с дьяволом ... . ". Рой сказал: «Меня обвиняют в игнорировании связи между террористическим насилием и религиозной радикализацией ислама через салафизм, ультраконсервативное толкование веры. Я полностью осознаю все эти аспекты; я просто говорю, что они неадекватен для объяснения изучаемых нами явлений, потому что на основе имеющихся у нас эмпирических данных нельзя найти причинно-следственную связь ». Эти дебаты можно резюмировать как противопоставление теории «радикализации ислама» Кепеля и теории «исламизации радикализма» Роя.

По словам Кепеля, видные деятели и лидеры левых идеологов не понимают угроз в адрес Франции, которые, по его словам, охватывают как террористов, прибывающих из-за границы, так и исламистов во французских гетто (франц .: banlieues ). По словам Кепеля, исламисты подрывают сплоченность общества, чтобы начать гражданскую войну, при этом их невольно поддерживают многие левые. Эта позиция делает его мишенью во многих кругах.

Кепель утверждает, что он принадлежит к левым во Франции, и, согласно The New York Times, он «всегда старался отличать основной ислам от жестких исламистских идеологов» и «не симпатизирует ксенофобии правого Национального фронта ». . Он «неоднократно отклонял заявления о широко распространенной исламофобии во французском обществе как ложные, говоря, что это слово стало не более чем риторической дубинкой, которую исламисты используют для сплочения своей базы».

Библиография (книги, переведенные на английский язык)

  • Мусульманский экстремизм в Египте: пророк и фараон , Калифорнийский университет Press, 1986.
  • Месть Бога: возрождение ислама, христианства и иудаизма в современном мире , Пенсильванский государственный университет, 1994.
  • Аллах на Западе: исламские движения в Америке и Европе , Polity Press, 1997.
  • Плохой восход луны: хроника Ближнего Востока сегодня , Лондон, Саки, 2003.
  • Джихад: след политического ислама , издательство Гарвардского университета, 2003.
  • Война за мусульманские умы: ислам и Запад , издательство Гарвардского университета, 2004.
  • «Аль-Каида» своими словами , Дж. Кепель и Дж. П. Милелли (ред.), Harvard University Press, 2008.
  • За пределами террора и мученичества: будущее Ближнего Востока , Harvard University Press, 2010.
  • Террор во Франции / Подъем джихада на Западе, Princeton University Press, 2017.
  • Вдали от Хаоса. Ближний Восток и вызовы Западу , Columbia University Press, 2020.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки