Джин люди - Gin people

Джин люди
京 族 服 4068.jpg
Всего населения
28 199
Регионы со значительной численностью населения
Китай (острова Утоу, Ванвэй и Шаньсинь у побережья города Дунсин , Гуанси )
Языки
Вьетнамский (письмо на chữ Nôm и chữ Hán )
кантонский , мандаринский диалект
Религия
Вьетнамская народная религия  · Буддизм Махаяны  · Даосизм
Родственные этнические группы
Вьетнамский народ , Мыонг , Чит , Тха
Джин люди
китайское имя
китайский язык 京 族
Вьетнамское имя
вьетнамский Kinh tộc
Хан-Ном 京 族

Люди Джин или Цзин ( китайский :京 族; пиньинь : Jīngzú ; Йельский : Gīng juhk ; вьетнамский : Kinh tộc или người Kinh ) - это сообщество потомков этнических вьетнамцев, живущих в Китае. В основном они живут на территории под названием Острова Цзин (京 族 三岛) у побережья Дунсин , Фанчэнган , в китайском автономном районе Гуанси . Эти территории были введены в династии Нгуен , но позже были переданы по - французски к династии Цин .

До 1958 г. вьетнамцы относились к кантонским группам как Юэ ( китайский :越 族; пиньинь : Yuèzú ; вьетнамский : Việt tộc ), прежде чем название «кинь», «джин» или «цзин» использовалось для классификации вьетнамской этнической принадлежности. группа отдельно.

По оценкам, по состоянию на 2010 год население Джина составляло чуть более 28 000 человек. Это число не включает 36 205 вьетнамских граждан, обучающихся или работающих в материковом Китае, зарегистрированных в ходе национальной переписи населения 2010 года .

Терминология

Во вьетнамском языке Kinh и Việt используются как синонимы для обозначения вьетнамцев, причем Kinh используется в более официальном контексте; китайские иероглифы для обозначения этнической группы 京 и 越 такие же, как и в китайско-вьетнамском языке . Кин (京), что означает «столица», эволюционировал для обозначения людей, живущих в низинах, чтобы отличать их от людей, живущих в высокогорье. Вьет (越) - это ссылка на байюэ , группу неханьских народов, которые жили на юге Китая с древних времен.

История

Предки народа джин иммигрировали в этот район из Хойфонга , Вьетнам, в 16 веке и основали общины на трех изначально необитаемых островах Утоу, Ванвэй и Шаньсинь.

Территории Вьетнама в современном Фанченгане на карте 1888 года, до перехода к династии Цин

Во времена династии Мац (1533-1592) земли к югу от гор Шидаваншань были переданы династии Мин. Цзянпин был плавильным котлом вьетнамцев и китайцев, однако вьетнамское правительство пренебрегало этим регионом. В 18 и 19 числах эта местность стала рассадником пиратства (см .: Пираты Южно-Китайского побережья ). После окончания китайско-французской войны в 1885 году Цзянпин, полуостров Байлун и острова Цзин были переданы французами цинскому Китаю.

География

Люди этого очень небольшого этнического меньшинства жили около 500 лет на трех островах Ванвэй (Vạn Vĩ), Утоу (Vu Đầu) и Шаньсинь (Sơn Tâm) у побережья Гуанси , Китай, примерно в 8 км к востоку от граница с Вьетнамом. Некоторые также живут в близлежащих деревнях Жушан и Танджи. В 1960-х годах острова были соединены с материком проектом мелиорации земель. Острова входят в состав округа Дунсин в префектуре Фанчэнган . Меньшинство также проживает в близлежащих округах и городах с преобладающим населением ханьцев или чжуан .

Джин живут в субтропической зоне с большим количеством осадков и богатыми минеральными ресурсами. В Тонкинском заливе к югу является идеальным рыболовное угодье. Из более чем 700 видов рыб, обитающих здесь, более 200 имеют большую экономическую ценность и высокие уловы. Жемчуг, морские коньки и каланы, которые растут в изобилии, ценятся за их лечебную ценность. Морская вода Тонкинского залива хороша для солеобразования. Основными культурами здесь являются рис, сладкий картофель, арахис, таро и просо, а также в изобилии встречаются субтропические фрукты, такие как папайя , банан и лонган . Обширные участки мангровых зарослей, растущие на болотистой местности вдоль побережья, являются богатым источником танинов , необходимого сырья для кожевенной промышленности.

Язык

Язык народа джин - диалект вьетнамского . Джин может устно общаться с людьми кинь , но не использует латинское письмо chữ Quốc ngữ . Многие жители общины также говорят на стандартном кантонском диалекте китайского языка . Обследование 1980 года показало, что одна треть людей, употребляющих джин, потеряла свой родной язык и может говорить только на кантонском или мандаринском диалекте, а другая треть двуязычна на языке джин и китайском языке хань. Исследование показало, что использование языка джин снизилось, но в 2000-х годах, похоже, произошло его возрождение.

Для письма в джин по-прежнему используются chữ Hán ( китайские иероглифы ) и chữ Nôm на вьетнамском языке , потому что на них не повлиял переход на вьетнамский латинский алфавит со стороны французского колониального правительства во время французского колониального периода. Созданный на основе письменности народа хань в конце 13 века, он встречается в старых песенных сборниках и религиозных писаниях.

Культура

Людям джина нравятся антифонные песни, мелодичные и лирические. Их традиционные инструменты включают двухструнную скрипку, флейту, барабан, гонг и однострунную скрипку, уникальный музыкальный инструмент этой этнической группы. Существует множество народных сказок и легенд. Их любимые танцы - это фонарики, разноцветные палки, вышивка и драконы.

Костюм Джина прост и практичен. Традиционно женщины носят обтягивающие короткие блузки без воротника с пуговицами спереди, верхний фартук в форме ромба и широкие черные или коричневые брюки. Выходя на улицу, они надевали светлое платье с узкими рукавами. Еще им нравятся серьги. Мужчины носят длинные куртки до колен и пояса. Сейчас большинство людей одеваются, как их соседи ханьцы, хотя некоторые пожилые женщины сохраняют свои традиции, а несколько молодых женщин скручивают волосы и красят зубы в черный цвет.

Многие Джин исповедуют буддизм или даосизм, а некоторые - католицизм. Они также празднуют наступление Нового года , то чистый Brightness фестиваль , то Праздник лодок - драконов и Праздник середины осени , как Хань.

Рыбный соус - излюбленная приправа джинов к приготовлению пищи, а пирог, приготовленный из клейкого риса, смешанного с кунжутом, является для них большим деликатесом. Раньше были некоторые табу, например, переступать через рыболовную сеть, установленную на пляже.

Смотрите также

Рекомендации

Внешние ссылки