Гинза Рабба - Ginza Rabba

Чтобы узнать о других книгах с похожими названиями, см. Книги Адама .
Гиндза Рабба
ࡂࡉࡍࡆࡀ ࡓࡁࡀ
نزا ربا .jpg
Информация
Религия Мандеизм
Язык Мандийский язык
Период 1 век
Часть серии по
Мандеизм
Дарфаш - Мандейский крест.png
Почитается в мандеизме
Другие имена
Священные Писания
Священники
Ритуалы
Космология
Фестивали
Религиозный портал

Ginza Рабб ( Классические Мандайский : ࡂࡉࡍࡆࡀ ࡓࡁࡀ , латинизируется:  Ginza RBA , лит  «Великая Сокровищница»), Ginza Rba или Сидр RBA ( Классические Мандайский : ࡎࡉࡃࡓࡀ ࡓࡁࡀ ) «Большая книга», и бывший Кодекс Nazaraeus , является самое длинное и самое важное священное писание мандеизма . Иногда ее также называют Книгой Адама .

Язык, датировка и авторство

Используемый язык - классический мандайский , разновидность восточно-арамейского языка, написанная мандаским письмом (парфянским канцелярским письмом), похожим на сирийский . Авторство неизвестно, а датировка остается предметом споров. Некоторые ученые относят его к II-III векам, в то время как другие, такие как С.Ф. Данлэп, относят его к I веку.

Самым ранним подтвержденным писцом мандеев была Шлама Бет Кидра , женщина, которая скопировала Левую Гиндзу примерно в 200 году нашей эры.

Состав

Ginza Рабба делится на две части - правую Гинза, содержащий 18 книг, и левый Ginza, содержащий 3 книги.

Книга традиционно содержит Правую Гиндзу с одной стороны, а в перевернутом виде и задом наперед содержит Левую Гиндзу (Левую Гиндзу также называют «Книгой Мертвых»). Часть Правого Гиндза в Гиндза Рабба содержит разделы, посвященные теологии, творчеству, этике, историческим и мифическим повествованиям; его шесть колофонов показывают, что последний раз он редактировался в раннюю исламскую эру. В разделе «Левый Гиндза» « Гиндза Рабба» речь идет о душе человека в загробной жизни; его колофон показывает, что последний раз он был отредактирован за сотни лет до исламской эры.

Существуют разные версии рукописей, которые отличаются друг от друга. В версиях порядок глав отличается друг от друга, и текстовое содержание также отличается.

СОДЕРЖАНИЕ

Книга представляет собой сборник различных устных учений и письменных текстов, большинство из которых предшествовало их редактированию в двух томах. Он включает литературу по широкому кругу тем, включая литургию и гимны, богословские тексты, дидактические тексты, а также религиозную и светскую поэзию.

Краткое содержание каждой книги (или трактата), основанное в основном на Häberl (2007), представлено ниже.

Правильный Гиндза

  • Книга 1 и Книга 2 , прозаические тексты, содержат две версии очень стилизованной истории создания и мандеизма. Книга 2 также содержит три небольших дополнения. В этих книгах обобщены многие основные учения мандеизма.
  • Книга 3 , Книга первых учений живых , является самой длинной книгой Гиндзы . Это реконструированное стихотворение, также затрагивающее темы творения, но больше сосредоточенное на происхождении зла. Aldihisi (2008) дает английский перевод и подробные комментарии к Книге 3. Мандийское название Книги 3 - Raza u sidra qadmaia ḏ-šuta haita qadmaita ḏhuat mn laqadmaia («Тайна и первая книга первой живой доктрины прошлого» "(или" Самое начало ")).
  • Книга 4 представляет собой небольшой текст, повествующий о сошествии Хибил Зивы в подземный мир. Перед тем, как спуститься в подземный мир, Хибил Зива крестился от Манда д-Хайи и Мара О-Рабута («Владыка величия»).
  • Книга 5 содержит 5 отдельных прозаических текстов. Первый, также самый крупный, посвящен путешествию в Подземный мир. В переводе Аль-Саади это рассматривается как три отдельные книги, ведущие в нумерации книг в издании Драбша, которое с этого момента расходится с некоторыми другими изданиями. Это 5 разделов:
    • Глава 5.1 (Книга 5 в издании Drabsha) рассказывает о спуске духа-спасителя Хибил Зивы в подземный мир.
    • В главе 5.2 (6.1 в издании Drabsha) «Уничтожение идолов дома» подробно рассказывается об уничтожении идолов мира Мандой д-Хайи .
    • Глава 5.3 (6.2 в издании Drabsha) представляет собой отчет о масикте , путешествии души в Мир Света, когда она проходит через maṭarta (станции).
    • Глава 5.4 (6.3 в редакции Drabsha) рассказывает историю о Manda d-Hayyi крещения «s от Иоанна Крестителя и Иоанна смерти и вознесения Крестителя в мир Света.
    • Глава 5.5 (Книга 7 в издании Драбша), Книга Шилмая, Владыки Дома , рассказывает о Шилмаи (или Шалмаи), утре, идентифицированном в этой главе как правитель материального мира и член окружения Рухи. .
  • Книга 6 (8 в издании Драбша), Книга Динанукта, рассказывает о Динанукте, получеловеке и полу-книге, и его путешествии в Мир Света.
  • Книга 7 (9 в издании Драбша) состоит из слов Иоанна Крестителя.
  • В 8-й книге (10 в издании Драбша) кратко говорится о творении и зле, а также содержатся предупреждения Манда д-Хайи против Рухи .
  • Книга 9 состоит из 2 частей. Часть 1 посвящена другим религиям и природе Божества; меньшая часть 2 посвящена Святому Единственному.
    • Глава 9.1, Разрушение семи планет (qarqalta ḏ-šuba kukbia), представляет собой критику других религий, таких как христианство и ислам.
    • Глава 9.2 (Книга 11 в издании Драбша) рассказывает о Великой Мане, сотворившей мальчика («единородного сына») из небесного Иордана [реки].
  • Книга 10 (12 в издании Драбша), Книга Сияния, сияющего из Пихты , посвящена таинству хлеба ( пихта ), а также продолжает историю творения.
  • Книга 11 (13 в издании Драбша), Тайна и Книга Великого Ануша (Эноша) , посвящена битвам между силами в Мире Света и Мира Тьмы во главе с Рухой . Текст сложно интерпретировать.
  • Книга 12 (14 в издании Drabsha), состоящая из семи частей, сочетает в себе поэзию и прозу и дает базовое введение в верования мандеев.
    • Глава 12.1 (14.1 в издании Драбша) - это обращение Ануш ( Еноса ).
    • Глава 12.2 (14.2.1 в редакции Драбша) - гимн акростиха.
    • Глава 12.3 (14.2.2 в редакции Драбша) - гимн акростиха.
    • Глава 12.4 (14.2.3 в редакции Драбша) - это гимн акростиха, который идентичен молитве 214 в Колусте .
    • Глава 12.5 (14.2.4 в редакции Драбша) - гимн акростиха.
    • Глава 12.6 (14.3 в редакции Drabsha) посвящена Миру Тьмы, его королю и его обитателям.
    • Глава 12.7 (14.4 в издании Драбша) посвящена направлениям (север и т. Д.) И космическому океану.
  • Книга 13 (15 в издании Драбша), «Молитва Тармидии благочестивым» , представляет собой краткое промежуточное заключение к тому, что кажется первоначальной версией Гиндзы.
  • Книга 14 (16 в издании Drabsha), Книга Великого Нбаха , прозаический текст, содержащий миф о творении, имеет дело с материалом из Книги 3, таким как различные эманации .
  • Книга 15 (17 в издании Драбша) представляет собой сборник из 20 стихотворений.
    • Глава 15.1 (17.1 в издании Драбша): «Слово» (Ануш) нисходит в материальный мир от имени Великой Жизни, чтобы учить верующих.
    • Глава 15.2 (17.2 в издании Драбша): Великая Жизнь отправляет Хибил Зиву в Таруан. Там он учит утры . Хибил Зива также навещает Юшамин и Птахил .
    • Глава 15.3 (17.3 в издании Драбша) посвящена причитаниям Живой Воды о материальном мире. Шилмай и Нидбай, хранитель Утры Живой Воды, утешают его.
    • В главе 15.4 описывается Луна (известная как Грех на мандайском языке).
    • Глава 15.5: Великая Жизнь посылает Сэма Зиву ( Шема ) быть опекуном для верующих в материальном мире.
    • Глава 15.6: Юкабар Кушня отправляется в материальный мир, чтобы учить верующих.
    • Глава 15.7 (17,4 в издании Drabsha): Великая Жизнь посылает гонца , который либо Manda d-Hayyi или Yawar в материальный мир , чтобы научить Nasoreans.
    • Глава 15.8 (17.5 в издании Драбша) посвящена посланнику Явару.
    • Глава 15.9 посвящена печали души после того, как ее отправили в материальное тело.
    • Глава 15.10 (17.6 в издании Drabsha) посвящена созданию утр Великой Маной ( Mana Rba ).
    • Глава 15.11 состоит из рассказа о битве Ануш с Рухой . Иерусалим построен и заселен евреями. У Ануш много последователей в Иерусалиме, но их убивают евреи. Затем Ануш разрушает Иерусалим.
    • Глава 15.12: Великая Жизнь посылает утру в материальный мир, чтобы учить верующих.
    • Глава 15.13 (17.7 в издании Drabsha) - это история создания, аналогичная Книге 3.
    • Глава 15.14: Великая Жизнь посылает утру в материальный мир, чтобы учить верующих. Намрус ( Руха ) безуспешно пытается искушать утру.
    • Глава 15.15 состоит из стенаний Птахиля и его угрозы развязать войну.
    • В главе 15.16 рассказывается о споре Манда д-Хайи с Юшамином . После этого Манда д-Хайи отправляет Хибил Зива навестить Птахила , затем Абатура , а затем Юшамина , после чего Хибил Зива наконец возвращается на небеса.
    • Глава 15.17 - это стихотворение.
    • Глава 15.18 (17.8 в издании Драбша) - это предостережение, которое также можно найти в главе 170 мандейской книги Иоанна .
    • Глава 15.19 (17.9 в издании Drabsha) - это песня о нисхождении души, которая также находится в главе 173 Мандианской Книги Иоанна .
    • Глава 15.20 - это краткая история создания.
  • Книга 16 содержит 10 или 11, в основном, более коротких стихотворений, в зависимости от версии рукописи. Многие из них сравнительно просты и понятны.
    • Глава 16.1 похожа на главу 15.2, в которой Манда д-Хайи посещает мир Юшамин , Вторая жизнь.
    • Глава 16.2 состоит из увещеваний утры для Адама . Первая часть этой главы также находится в мандейской книге Иоанна .
    • Глава 16.3 состоит из увещеваний Манда д-Хайи своим друзьям.
    • Глава 16.4 содержит провозглашение вестника света верным.
    • Глава 16.5 посвящена масикте (восхождению души в Мир Света) с помощью даров Истины (Кушля).
    • Глава 16.6 учит, что только благочестивые дела, а не земные владения, ведут к благодати.
    • Глава 16.7 (18.2 в издании Драбша) - это оплакивание утры о заточении души в материальном теле.
    • Глава 16.8 посвящена безуспешной попытке нечестивых обмануть спустившегося спасителя и заставить его стать неверным.
    • Глава 16.9 (18.3 в редакции Драбша) - это молитва Истине (Кушля) о помощи в Тибиле и во время масикты . Он также идентичен разделу 178 Манейской книги Иоанна .
    • Глава 16.10 посвящена молитвам Великой Жизни о помощи в выживании в Тибиле и во время масикты .
    • Глава 16.11 (18.4 в издании Drabsha) состоит из предупреждений Манда д-Хайи своим избранным людям, которые не хотят его слушать.
  • В 17-й книге 2 довольно малоизвестных, но ярких стихотворения.
    • Глава 17.1 посвящена Великой Мане (Мана Рба Кабира) и его учениям. Он также описывает Великую Первую Ману и Великие Оккультные Яйца, которые существовали до появления Мар'-Рабута (Великого Владыки).
    • Глава 17.2 содержит стихотворение с наставлениями мудрости от «существа» Великой Жизни . В нем также говорится о том, как семь планет и двенадцать созвездий Рухи угнетают нишматы (души).
  • Книга 18 содержит хронологию мира плюс апокалипсис. Это дает миру продолжительность 480 000 лет. В книге упоминаются Авраам , Ной и Иисус . Он также содержит списки парфянских и сасанидских царей и упоминает арабское вторжение в Персию .

В Гиндза Рабба 7 колофонов, в том числе 6 в Правой Гиндзе . Колофоны идут после книг 13 (для книг 1-13), 14, 15, 16, 17 и 18, предполагая, что все они изначально были отдельными книгами, прежде чем они были объединены в единый кодекс. После некоторых колофонов ставится также tarik (приписка).

Левый Гиндза

  • Книга 1 представляет собой прозаический текст из четырех частей о процессе спасения, начавшемся с вознесения Сифа на небеса до его отца Адама (сравните сифийский гностицизм).
    • Глава 1.1 посвящена Адаму и его трем сыновьям. Один из сыновей Адама, Шитил ( Сет ), добровольно умирает раньше своего отца.
    • В главе 1.2 продолжается история Адама после того, как его душа была брошена в материальное тело.
    • Глава 1.3 рассказывает о Хаве ( Еве ), оплакивающей смерть своего мужа и о своих встречах с утрами . Здесь также описывается смерть Хавы.
    • Глава 1.4 представляет собой подробное описание масикты и maṭarta (станций), которые лежат между Землей и Миром Света.
  • Книга 2 , поэтическая, состоит из 28 гимнов.
    • Главы 2.1-2.28
  • Книга 3 , поэтическая, состоит из 62 гимнов.
    • Главы 3.1-3.62

Последние две книги Левой Гиндзы , особенно третья, по-видимому, имеют более рудиментарное доктринальное содержание, чем в Правой Гиндзе .

За Книгой 3 Левого Гиндза следует колофон .

Переводы

Известные переводы и печатные версии Гиндза Рабба включают:

  • Версия Лидзбарски (немецкий): В 1925 году Марк Лидзбарски опубликовал немецкий перевод Der Ginza oder das grosse Buch der Mandaer . Лидзбарски перевел издание Гиндзы Юлиуса Генриха Петерманна 1860-х годов, которое, в свою очередь, опиралось на четыре различных рукописи Гиндзы, хранящиеся в Париже. Лидзбарски также смог включить некоторые материалы с пятой Гиндзы, которая проводилась в Лейдене .
  • Багдадская версия (арабский): Арабский перевод Гинза Рабба был впервые опубликован в Багдаде в 2001 году.
  • Версия Гельберта (английский): Первый полный английский перевод Ginza Rba был опубликован Карлосом Гельбертом в 2011 году в сотрудничестве с Марком Дж. Лофтсом и другими редакторами. Он в основном основан на Мхатам Юхана Гинза Рба из Ирана (переписанный в конце 1990-х под наблюдением Мхатама Юханы, ганзибры или главного священника Мандейского совета Ахваза в Иране), а также на немецком переводе Марка Лидзбарски 1925 года. Гиндзы. Издание Гельберта 2011 года в настоящее время является единственным полным английским переводом Гиндзы, содержащим подробные комментарии.
  • Версия Аль-Саади (англ., Сокращенная): Под официальной эгидой духовного руководства мандеев, доктора Дж. Каис Аль-Саади и Хамед Аль-Саади опубликовали английский перевод книги « Гинза Рабба: Великое сокровище» в 2012 году. В 2019 году второе издание было опубликовано компанией Drabsha в Германии. Перевод, одобренный мандеским патриархом Саттаром Джаббаром Хило , предназначен для современного использования мандеанским сообществом и основан на арабском переводе « Гинза Рабба», который был опубликован в Багдаде.

Печатная версия на мандаикском языке:

  • Версия Петермана (мандайский): Печатный гиндза на мандаикском языке был опубликован Юлиусом Генрихом Петерманом в 1867 году.
  • Версия Мубараки (мандайский): Полная версия Гиндза Рабба в мандеском сценарии была впервые напечатана мандеанским сообществом в Сиднее, Австралия, в 1998 году. В настоящее время существует два опубликованных издания Гиндзы на языке манда, изданных самими мандеанцами .

Смотрите также

использованная литература

внешние ссылки