Джованни да Пьян дель Карпине - Giovanni da Pian del Carpine

Большое путешествие Иоанна Плано Карпини на Восток. Его маршрут обозначен темно-синим цветом в стиле железнодорожных путей.

Джованни да Пьян дель Карпине , по-разному переводимый на английском языке как Иоанн из Пьян де Карпини , Иоанн из Плано Карпини или Иоанн де Плано (ок. 1185 - 1 августа 1252), был средневековым итальянским дипломатом, архиепископом и исследователем и одним из первых европейцев. чтобы войти в суд на великом хане в монгольской империи . Он является автором самого раннего важного западного описания Северной и Средней Азии , Руси и других регионов монгольского владычества. Он был примасом Сербии, проживал в Антивари с 1247 по 1252 год.

Жизнь перед путешествием

Джованни, похоже, был уроженцем Умбрии в центральной Италии . Его фамилия была получена от Пиан дель Карпине (буквально « Равнина граба »), области, известной позже как Маджионе , между Перуджей и Кортоной . Он был одним из соратников и учеников своего современника и соотечественника святого Франциска Ассизского .

Высокочтимый во францисканском ордене , Джованни сыграл заметную роль в распространении его учения в Северной Европе, последовательно занимая должности смотрителя ( хранителя ) в Саксонии и провинциального ( министра ) Германии . Возможно, он также занимал должности в Барбари и Кельне и был провинциалом Испании .

Предыстория его путешествий

Джованни был провинциальной Германия во время великого монгольского нашествия Восточной Европы а битва Легницы (современный Legnickie Pole ) 9 апреля 1241 Поражения европейских сил в Легнице едва не привел к Угедям , Хан из Монгольской империи , контролируя большую часть Восточной Европы.

В Европе страх перед « татарами » (монголами) все еще был широко распространен четыре года спустя, когда папа Иннокентий IV решил направить к монголам первую формальную католическую миссию. Миссионеры были отправлены частично в знак протеста против монгольского вторжения в христианский мир, а частично для того, чтобы получить информацию о намерениях и военной мощи хана.

Путешествие Джованни

Папа Иннокентий IV выбрал Джованни, чтобы возглавить эту миссию, и, очевидно, отвечал почти за все в миссии. Как папский легат он нес письмо Папы Великому Хану Cum non solum . «В возрасте шестидесяти трех лет Карпини отплыл из Лиона », где тогда жил Папа, в день Пасхи (16 апреля 1245 г.) в сопровождении другого монаха, Стефана Богемского , который сломался в Каниве под Киевом и остался позади. После того , как Джованни обратился за советом к своему старому другу Вацлаву , королю Богемии , во Вроцлаве к Джованни присоединился другой францисканец, Бенедик Полак , назначенный переводчиком.

Маршрут проходил через Киев, заходил на татарские посты в Каневе, затем пролегал через Непере к Дону и Волге . Джованни - первый житель Запада, который дал нам современные названия этих рек. На Волге стоял Орду, или лагерь, Батыя , знаменитого завоевателя Восточной Европы и верховного монгольского полководца на западных границах империи. Он был одним из самых старших князей дома Чингисхана . Здесь посланники со своими подарками должны были пройти между двух огней, чтобы избавиться от возможных вредных мыслей и ядов, прежде чем их представят князю (начало апреля 1246 г.).

Батый приказал им предстать перед судом верховного хана Монголии . Еще раз в день Пасхи (8 апреля 1246 г.) они отправились во вторую и самую сложную часть своего путешествия. Они были «так больны», - пишет легат, - «что мы едва могли сесть на лошадь; и на протяжении всего поста наша пища была только просо с солью и водой, и только снег, растопленный в чайнике для питья». Их тела были туго перевязаны, чтобы они могли выдержать чрезмерную усталость от этой огромной поездки, которая привела их через реку Яек или Урал , к северу от Каспийского моря и Арала к Джаксарту или Сырдарьи ( quidam fluvius magnus cujus nomen ignoramus , «большая река, названия которой мы не знаем») и мусульманские города, стоявшие тогда на ее берегах. Затем они пошли вдоль берегов Джунгарских озер, пока в праздник Святой Марии Магдалины (22 июля) не достигли императорского лагеря под названием Сира Орда (т. Е. Желтого павильона) недалеко от Каракорума и реки Орхон . Джованни и его товарищи проехали около 3000 миль за 106 дней.

После смерти Угедей-хана имперская власть находилась в периоде междуцарствия, и на престол был назначен Гуюк , старший сын Угедея . Его официальное избрание на большом Курултае , или диете племен, состоялось, когда монахи были в Сира Орде, что повлекло за собой сбор от 3000 до 4000 послов и заместителей со всех частей Азии и Восточной Европы с почтением, данью и подарками. . 24 августа они стали свидетелями официальной интронизации в другом близлежащем лагере, названном Золотым Орду, после чего были представлены новому императору.

Великий хан Гуюк отказался от приглашения стать христианином и потребовал, чтобы папа и правители Европы пришли к нему и присягнули ему. Хан не отпускал экспедицию до ноября. Он дал им письмо к Папе, написанное на монгольском, арабском и латинском языках, в котором было краткое властное утверждение о том, что ханская должность является бичом Бога. Они начали долгое зимнее путешествие домой. Часто им приходилось лежать на голом снегу или на очищенной от снега земле ногой. Они достигли Киева 10 июня 1247 года. Там и в дальнейшем пути славянские христиане встретили их воскресшими из мертвых с праздничным гостеприимством. Переправившись через Рейн в Кельне , они застали папу все еще в Лионе и доставили свой отчет и письмо хана.

Вскоре после этого Джованни был награжден архиепископством примаса Сербии в Антивари в Далмации и был послан в качестве легата к Людовику IX Франции . Он прожил всего пять лет после трудностей своего путешествия. Он умер, согласно францисканскому мартирологу и другим авторитетным источникам, 1 августа 1252 года.

Его книги

История монгалов является отчет , составленный Carpine, его поездки в Монгольской империи . Написанный в 1240-х годах, это самый старый европейский отчет о монголах. Карпин был первым европейцем, который попытался вести хронику монгольской истории. Известно, что существуют две версии Истории Монгалорум : собственная Карпина и другая, обычно называемая Татарским Родством .

Эрик Хильдингер перевел книгу Джованни на английский язык.

Смотрите также

использованная литература

дальнейшее чтение

внешние ссылки