Словарь японского буддизма - Glossary of Japanese Buddhism

Это глоссарий японского буддизма , включающий основные термины, которые случайный (или новичок) может найти полезными для понимания статей по этой теме. Слова, за которыми стоит звездочка (*), проиллюстрированы изображением в одной из фотогалерей. В определениях слова, выделенные жирным шрифтом , определены в другом месте глоссария.


А

  • agyō * (阿 形) - Тип статуи ( Ni , komainu и т. д.) с открытым ртом, который произносит звук «а», первую букву санскритского алфавита и символ начала всего сущего. См. Также ungyō .
  • Амида Нёрай (阿 弥陀 如 来) - японское имя Амитабхи , божества, которому поклоняются в основном секты Чистой Земли .
  • Anjitsu / Anshitsu (庵 室, букв. «Резиденция Эрмитаж» ) - Эрмитаж .
  • архат - см. аракан .
  • аракан * (阿羅漢) - высший уровень буддийской аскетической практики или тот, кто его достиг. Термин часто сокращается до всего лишь Ракана (羅漢).

B

  • залив - см. кен .
  • бетто (別 当) - ранее титул главы могущественных храмов, например, Тодай-дзи, Кофуку-дзи и т. д. (до сих пор используется в первом). Также монах, который присутствовал в синтоистских святынях для выполнения буддийских обрядов до периода Мэйдзи , когда правительство запретилополитикой синбуцу бунри смешивать синтоизм и буддизм .
  • бодаи - от пали и санскритского слова, обозначающего путь или знание.
    • сатори , или буддийское просветление.
    • Церемонии и другие попытки обеспечить чье-то счастье в загробном мире после смерти.
  • бодаиджи - букв. " храм бодхи ". Храм, в котором из поколения в поколение заботятся об умерших семьях, хоронят их и совершают обряды в их пользу. См., Например, Канэй-дзи Токугавы .
  • Бон (盆) - см. Фестиваль Бон
  • босацу (菩薩)
    • бодхисаттвы
    • Исторический Гаутама Будда до просветления.
    • В буддизме махаяны - это тот, кто может войти в рай, но не хочет этого делать, чтобы помочь другим достичь просветления.
    • Тот, кто стремится к сатори .
    • в период синбуцу-сюго , почетное слово , используемое для японских ками , как, например, в « Хатиман Босацу».
  • Будда - термин Будда в верхнем регистре может относиться к:
    • Будда Шакьямуни, индийский духовный и философский учитель и основатель буддизма; Гаутама Будда.
    • тот, кто стал просветленным (т.е. пробудился к истине или Дхарме )
    • Любой из других будд, упомянутых в буддийских писаниях.
    • Статуя или изображение любого Будды.
  • будда - термин «будда» в нижнем регистре относится не к Гаутаме Будде, а к:
    • статуя Гаутамы Будды
    • любой из других будд (просветленных), упомянутых в буддийских писаниях.
  • Следы Будды - см. Буссокусеки
  • bussokuseki * (仏 足 石) - букв. Стопа Будды (отпечаток) камень. Камень, на котором вырезаны следы Будды. До наставления человеческой фигуры Будда был представлен только косвенно через его следы.
  • Butsuden или Butsu -dō * (仏 殿 ・ 仏 堂) - букв. «Зал Будды».
    • A Zen храма главный зал . Кажется, что у него два этажа, но на самом деле он только один и имеет размеры 3x3 или 5x5.
    • Любое здание, в котором хранится статуя Будды или бодхисаттвы и посвящено молитве.
  • бутсудан * (仏 壇) - скиния, используемая в домах для установки буддийских изображений и табличек с посмертными именами умерших членов семьи.
  • buppō (仏 法) - см.
  • buttō (仏 塔) - ступа или один из ее родственников. См. Также t , пагода , gorintō , hōkyōint , sotoba , sekitō и tahōt .

C

  • чинджу (鎮守 / 鎮 主) - опекающий ками или опекунский храм определенной области или буддийского храма .
  • тиндзюша * (鎮守 社 / 鎮 主 社) - небольшая святыня, построенная при буддийском храме и посвященная его покровителю ками.
  • чōдзуя (手 水 舎) - см. темидзуя .
  • чумон * (中 門) - в храме ворота после нандаймона соединяются с кайро . См. Также пн .

D

  • Дайхи Каннон (大悲 観 音) - см. Сенджу Каннон .
  • Дайнити Нёрай (大 日 如 来) - японское имя Вайрочана , эманацией которого считается японское ками Аматэрасу (см. Хондзи суйджаку ).
  • данка (檀 家) - семья или отдельное лицо, связанное с определенным храмом, называется одной из его данка . См. Также систему данка
  • Система данка (檀 家 制度 danka-seido) - система, в которой семья ( данка ) вносит свой вклад в поддержку определенного буддийского храма, который в свою очередь предоставляет свои услуги. Такой вид храмовой принадлежности стал обязательным в период Эдо , когда сёгунат использовал его в политических целях (см. Также терауке ).
  • - (堂) - Букв. зал . Суффикс для названия строительной части храма. Приставка может быть именем связанного с ним божества (например, Якуси-до или зал Якуши ) или выражать функцию здания внутри комплекса храма (например, хон-до или главный зал). См. Также Буцу-до , хо-до , хон-до , дзики-до , кайсан-до , ко-до , кон-до , кьё-до , мандара-до , ми -до , ми-до , со-до , Якуши-до и дзен-до .

E

  • Enma * , Emmaten или Emmaō (閻 魔, 閻 魔 天 или 閻 魔王) - японская транслитерация Ямы , правителя подземного мира в буддийской мифологии.
  • просветление - см. сатори .

F

  • семейный храм - см. бодаидзи .
  • погребальный храм - см. бодаидзи .
  • Фудзю-фусе-ги (不受 不 施 義) - обязанность члена секты Нитирэн ничего не принимать от неверующих и ничего не отдавать.
  • Пятигорная система - см. Гозан Сейдо .

грамм

  • гарантия - см. шичи-до гарантия .
  • Гэджин (外 陣) - часть хон-до (главного зала), открытая для публики, в отличие от найдзин , предназначенная для божества.
  • Гома (護 摩) - ритуал, включающий подношения в освященный огонь. Инициировано в основномсектой Сингон .
  • Гозан Сэйдо (五 山 制度) - общенациональная сетьхрамов дзэн , называемая системой пяти гор или пятью горами на английском языке, с пятью верхними храмами в Камакуре ( Камакура Гозан ) и пятью в Киото (Киото Гозан), которые во время Период Муромати был де-факто частью инфраструктуры правительства, помогая управлять страной.
  • гонген (権 現)
    • Буддийский бог, который принимает вид японского ками , чтобы привести японцев к духовному спасению.
    • Имя, которое иногда используется для святилища (например, «Токусо Гонген») перед синбуцу бунри .
  • горинто * (五 輪 塔) - тип ступы, распространенный в буддийских храмах и кладбищах, состоящий из пяти фигур (куб, сфера, пирамида, полумесяц и цветок лотоса), расположенных одна над другой, представляющих пять элементов буддийской космологии .

Галерея: от A до G

ЧАС

  • Хайбуцу Кишаку
    • Течение мысли, продолжающееся в истории Японии, отстаивает изгнание буддизма из Японии.
    • Волна антибуддийского насилия, обрушившаяся на Японию в 1868 году после насильственного разделения буддизма и синтоизма ( синбуцу бунри ).
  • зал - см - d
  • хан-хондзи суйджаку (反 本地 垂 迹) - теория, которая в 14 веке перевернулатеорию хондзи суйджаку , утверждая, что ками превосходят буддийских богов.
  • hattō * (法堂) - букв. « Зал Дхармы ». Здание, посвященное лекциям главного священника по священным писаниям буддизма ( хо ).
  • х (法) - учение Будды ( Дхармы ) и сутры . Также называется буппо .
  • hō-dō (法堂) - см. hattō .
  • hōjō * (方丈) - жилые помещения главного жреца храма Дзэн.
  • Hokekyō или Hokkekyō (法 華 経) - Сутра Лотоса , одно из буддийских священных писаний.
  • Hokke-dō * (法 華堂) - букв. «Зал Лотос Сутры». В буддизме Тендай - зал, планировка которого позволяет обойти статую для медитации. Цель прогулки - сосредоточиться на Хокекё и найти истину в последней инстанции.
  • хокьё-дзукури * (宝 形 造) - вид крыши, состоящей из четырех или более наклонных изогнутых треугольников, пересекающихся наверху. Примером может служить Юмэ-доно Хорю-дзи.
  • hōkyōintō * (宝 篋 印 塔) - башнеобразный вариант ступы , названный так потому, что изначально содержал сутру Hōkyōin Dharani. См. Также ступу .
  • hōmyō (法名) - религиозное имя, полученное после голосований (буддийское имя) или посмертное имя, данное умершему человеку.
  • honbō * (本 坊) - резиденция джусёку , главного священника храма.
  • hon-dō * (本 堂) - Букв. «главный зал», это здание, в котором находятся самые важные статуи и предметы культа. Считается, что этот термин эволюционировал, чтобы избежать термина кон-до, используемого шестью сектами Нара ( Нанто Рокусу ) для своих основных залов. Конструктивно похожи, но определены менее строго.
  • хондзи суйджаку (本地 垂 迹) - теория, распространенная в Японии до периода Мэйдзи, согласно которой буддийские божества предпочитают являтьсяяпонцамкак местные ками , чтобы спасти их.
  • хотоке (仏)
    • Японский термин, означающий будду (просветленный).
    • Буддийское священное изображение или статуя.
    • Умерший человек или его душа.
  • hōtō (宝塔) - букв. башня сокровищ . Каменная ступа, состоящая из квадратного основания, бочкообразного тела, пирамиды и навершия. Не путать с тахрито такой же формы .
  • hyakudoishi * (百度 石) - букв. «сто раз каменный». Иногда присутствует в качестве ориентира для хякудомайри у входа в святыню или буддийский храм .
  • hyakudomairi (百度 参 り) - буквально «сто посещений». Молящийся с особой молитвой посетит храм сто раз. После молитвы он или она должны вернуться, по крайней мере, к входу или вокруг хякудоиси, чтобы следующее посещение считалось отдельным посещением.

Галерея: H

я

  • ingō (院 号) -
    • Часть полного названия храма, оканчивающаяся на «-ин» (например, «Toeizan Kan'ei-ji Endon'in »). Два других - это санго и джиго .
    • Часть hōmyō или kaimyō (посмертное имя), оканчивающаяся на «-in».
  • inz * (印 相) - мудра , или буддийский жест рукой, распространенный в буддийских религиозных статуях.
  • перевернутое хондзи суйджаку - см. хан-хондзи суйджаку .
  • иримоя-дзукури - Вальмовая крыша (наклонная со всех четырех сторон), объединенная с двух противоположных сторон фронтоном .

J

  • дзиго (寺 号) - главное название храма. Часто является вторым после санго и единственным широко используемым (например, «Tōeizan Kan'ei-ji Endon'in»). Фамилия называется ингō . Использование санго вошло в моду после прихода дзен-буддизма в Японию.
  • Джизу * (地 蔵) - Бодхисаттва Кшитигарбха; Бог-хранитель детей, особенно детей, умерших раньше своих родителей, которых часто видели в красных нагрудниках ( йодарекаке ) и шляпах. Иногда родители оставляют в храме небольшую статую Дзидзо в память о своем потерянном ребенке.
  • дзики-до * (食堂) - монастырская трапезная. См. Также сай-до .
  • Джуни Шинно - см. Джуни Шиншо.
  • Джуни Синсё * (十二 神 将) - Двенадцать вассалов, которые сопровождают Якуши Нёрай . Также известен как Джуни Якуша Тайсё (十二 薬 叉 大将) и Джуни Шинно (十二 神 王). По-английски их часто называют Двенадцатью Небесными Генералами.
  • Джуни Якуша Тайсё - см. Джуни Синсё.
  • Юроку Ракан (十六 羅漢) - букв. «шестнадцать архатов », святых людей, которые были у смертного одра Гаутамы Будды и которым он приказал остаться в этом мире, чтобы защищать и поддерживать его учение. Им поклоняются в основном секты дзэн .
  • дзюдзи (住持) - см. дзюшоку .
  • дзушоку (住 職) - главный священник храма или монастыря.

K

  • kaimyō (戒 名) - см. hōmyō .
  • каирō * (回廊 ・ 廻廊) - длинный крытый портик, соединяющий два здания.
  • кайсан-до (開山 堂) - зал основателя, обычно в храме дзэн. Здание, в котором хранится статуя, портрет или мемориальная доска основателя храма или секты, к которой он принадлежит. Храмы секты Дзёдо часто называют это миэ-до .
  • Камакура Гозан - см. Гозан Сейдо .
  • ками (神) - термин, в широком смысле означающий «божество», но имеющий несколько разных значений.
    • божества, упомянутые в японской мифологии, и местные божества, защищающие районы, деревни и семьи.
    • безымянные и неантропоморфные духи, встречающиеся в природных явлениях.
    • общее ощущение священной силы.
  • Канкитен (歓 喜 天) - буддийская версия индуистского бога Ганеша , обычно представленная двумя обнимающимися людьми с головой слона.
  • Каннон (観 音) - богиня милосердия и сострадания, встречается не только в храмах, но и в синтоистских святилищах .
  • карамон (唐門) - общий термин для ворот с арочной крышей. См. Также пн .
  • каресансуи * (枯 山水) - букв. сухой пейзаж . Японский сад камней, часто присутствующий в храмах дзэн, а иногда и в храмах других сект.
  • катōмадо * (華 頭 窓) - окно в форме колокола, первоначально разработанное в храмах дзэн в Китае, но широко используемое другими буддийскими сектами, а также в мирских зданиях.
  • кен * (間)
    • счетчик промежутков между столбами (в переводе с английского - залив ). Первый ранг саммон , например , пять кен поперечнике.
    • единица измерения эквивалентна 197 см примерно до 1650 года, когда она была сокращена до 181,8, чтобы косвенно увеличить земельный налог.
  • кешин (化身) - олицетворение божества, Аватара .
  • киризума-дзукури (切 妻 造) - стиль крыши, предполагающий использование двух фронтонов ( остроконечная крыша ).
  • kō-dō * (講堂) - лекционный зал недзэн - гарантии .
  • кокубун-дзи - провинциальные храмы ( кокубун-дзи (国 分 寺) для монахов; кокубун-нидзи (国 分 尼 寺) для монахинь), основанные императором Сёму в каждой провинции Японии. Todai-дзи служилкачестве главы всех Кокубун-дзи и Hokke-дзи в Кокубун-Niji .
  • кон-д * (金堂) - букв. «золотой зал», это главный зал гарантии , в котором находится главный объект поклонения. В отличие от буцудена , это настоящее двухэтажное здание (правда, иногда может отсутствовать второй этаж) размером 9х7 отсеков.
  • комаину (狛 犬) - букв. «Корейские собаки». Фигуры, похожие на львов, помещают у входа в храм или святыню, чтобы отогнать злых духов. По-английски называется «львиные собаки».
  • Kongōrikishi * (金剛 力士) - см. Niō .
  • Корейские собаки - см. Комаину .
  • корō или курō (鼓楼) - башня, в которой находится барабан, который отмечает ход времени. Раньше он обращался к сюро и лежал рядом с ко -до , но теперь барабан обычно хранится в ромоне .
  • куин * (庫 院) - кухня / кабинет дзен- гарантии . Здание, в котором располагаются камбузы, кухня и офисы храма. Обычно располагается спереди и сбоку от буцудэн , лицом к су-до . Также называется кури .
  • кури (庫裏) - см. куин
  • kyō-dō (経 堂) - см. kyōzō .
  • Киото Гозан - см. Гозан Сейдо .
  • kyōzō (経 蔵) - букв. «кладезь Священных Писаний». Хранилище сутр и книг по истории храма. Также называется кё-до .

Галерея: от I до K

M

  • главный зал - здание храма, в котором находится важнейший объект поклонения. См. Буцуден или Буцу-до , хон-до и кон-до . Каждый тип обладает определенными структурными характеристиками.
  • мандара (曼陀羅) - мандала или диаграмма, которая содержит буддийские изображения и иллюстрирует буддийскую космологию.
  • мандара-до (曼荼羅 堂) - букв. «зал мандал», но в настоящее время это название используется только для главного зала Таймадеры в Наре.
  • манжи * (卍) - японское название свастики , символа буддийских храмов на японских картах.
  • miei-dō * (御 影 堂) - букв. «имидж-холл». Здание с изображением основателя храма, эквивалентное кайсан- до секты дзэн .
  • ми-до (御堂) - общий почетный термин для здания, в котором хранится священная статуя.
  • Мироку Нёрай (弥勒 如 来) - японское имя Майтрейи .
  • мокугё * - большой деревянный колокол, используемый для религиозных церемоний.
  • мон (門) - ворота храма, которые могут быть названы по их положению ( нандаймон : букв. «великие южные ворота»), его строению ( нидзюмон : «двухэтажные ворота»), божеству ( Нимон : букв. « ворота Нио» "), или его использование ( onarimon : букв." императорские ворота посещения ", ворота, предназначенные для Императора). Таким образом, одни и те же ворота можно описать более чем одним термином. Например, Нидзюмон может одновременно быть Нидзюмоном .
  • мукаикарамон (向 唐門) - см. карамон .

N

  • найджин (内 陣) - часть хон-до (главного зала), предназначенная для божества, в отличие от гэджин , открытая для прихожан.
  • нандаймон * (南 大門) - главные южные ворота храма, в частности, что в Тодаи-дзи Нары . См. Также пн .
  • Нанто Рокусу (南 都 六 宗) - шесть буддийских сект периода Нара , а именно Санрон (三 論), Хоссо (法相), Кэгон (華 厳), Рицу (律), Куша (倶 舎) и Дзёдзицу (成 実).
  • нидзюмон * (二 重 門) - двухэтажные ворота с крышей вокруг первого этажа. См. Также пн .
  • Niō * (仁王 или 二 王) - два мускулистых стража, стоящие по бокам ворот, чтобы отразить злых духов, один ( Agyō ) с открытым ртом произносит звук «а», первую букву санскритского алфавита и символ начало всех вещей, один ( Ungyō ) с закрытым ртом для произнесения звука «un», последней буквы санскритского алфавита и символа конца всего сущего.
  • Niōmon * (仁王 門 или 二 王 門) - двухэтажные или высокие ворота, охраняемые двумя деревянными стражами по имени Ниō . См. Также пн .
  • нобориро (登 廊) - крытая лестница в Хаседере Нары .
  • Нёрай (如 来) - японский термин, обозначающий татхагата . Тот, кто достиг просветления . Самыми важными нёрами в Японии являются Амида , Якуши , Мироку и Дайнити .

О

  • Обон * (お 盆) - трехдневный праздник в честь предков .
  • Окьё (お 経) - см. Сутру .
  • Онигавара (鬼 瓦) - букв. "огровая черепица". Специальная черепица с лицом людоеда, установленная по углам крыши храма, первоначально для защиты от злых влияний, в настоящее время в качестве украшения. Может и не быть лица огра.
  • Oizuru (одежда)

Галерея: от L до O

п

  • пагода * - см. ступу и .
  • Посмертное имя - см. Каймё .

р

  • Ракана (羅漢) - см Аракан .
  • rokujizō * (六 地 蔵) - серия из шести различных статуй бога Дзидзо , часто встречающихся вдоль дорог, каждая из которых отвечает за помощь существам одного из шести миров (Дэва (天上), Ашура (阿 修羅) , человеческие существа (人間), ад (地獄), люди, перевоплотившиеся в животных (畜生), и голодные духи (餓鬼)).
  • ромон (楼門) - высокие ворота с двумя этажами, только один из которых имеет полезную площадь, окружен балконом и увенчан крышей.

S

  • сайсен-бако * (賽 銭 箱) - ящик для сбора подношений ( сайсен ) от прихожан, обычно расположенный перед объектом поклонения или залом в храмах и святынях .
  • сай-до (斎 堂) - трапезная в храме или монастыре дзэн. См. Также дзики-до .
  • sandō * (参 道) - подход, ведущий от тории к святыне . Этот термин также иногда используется в буддийских храмах.
  • санго (山 号) - так называемое «горное название» храма, всегда оканчивающееся на «гора» (山), читается -зан (например, «Тёй дзан Кан'эй-дзи Эндон'ин») или -сан . Два других, по порядку, jig и ingō . Использование санго вошло в моду после прихода дзен-буддизма в Японию, поэтому не во всех храмах он есть.
  • сан-ин-дзиго (山 院 寺 号) - полное название храма.
  • санмон * (三門 или 山門) - ворота перед буцуден . Название сокращено от Сангэдацумон (三 解脱 門) , букв. Ворота трех освобождений . Его три отверстия ( кумон (空 門) , мусмон (無 相 門) и муганмон (無 願 門) ) символизируют три врата к просветлению. Войдя, можно освободиться от трех страстей ( ton , или жадности, 瞋shin , или ненависти, и chi , или «глупости»). См. Также пн . Его размер зависит от ранга храма. (Смотрите фотографии.)
  • санро * (山 廊) - небольшие постройки на концах двухэтажных ворот Дзэн, содержащие лестницу на второй этаж.
  • сатори (悟 り) - букв. "понимание". Японский термин для обозначения буддийского просветления .
  • Сегаки (施 餓鬼, букв. «Кормление / Умиротворение Голодного Призрака» ) - ритуал японского буддизма, традиционно выполняемый, чтобы остановить страдания Гаки (Голодных Призраков), Дзикининки ( Плотьедающего Призрака / Они) и Муэнботоке (духа). умершего смертного человека, не имеющего живых связей среди живых; мертвых, у которых нет живых родственников); привидения, мучающиеся ненасытным «голодом». В качестве альтернативы, ритуал может быть выполнен так, чтобы заставить их вернуться в свою часть ада, или,в первую очередь,удерживать духов мертвых от падения в царство Гаки . Segaki может выполняться в любое время, но это традиционно проводится в рамках ежегодных Ō-Bon Festival услуг в июле помнить мертвых и Segaki ритуал предлагая милостыню конкретно Гаки и / или Muenbotoke , но не для духов своего предка.
  • сейсацу * (制 札) - вывеска, содержащая объявления и правила для верующих.
  • секито (石塔) - каменная пагода ( ступа ). Также
  • Сэнби Каннон (千臂 観 音) - см. Сенджу Каннон .
  • Senju Каннон (千手観音) - тысячелепестковый вооружившись Богиня Милосердия. Как символ ее милосердия, у божества также есть тысяча глаз (которых нет на статуях по практическим соображениям), и поэтому его часто называют Сенджу Сенген Кандзизай Босацу (千手千眼 観 自在 菩薩) или просто Сенджу Сенген Каннон (千手 千眼 観 音, тысячрукий, тысячоглазый Каннон).
  • Шака Нёрай - японское имя Шакьямуни , или Гаутамы Будды.
  • Шака Сандзон (釈 迦 三尊) - Троица Шакьямуни, три статуи, представляющие Гаутаму Будду « Шакьямуни » в окружении двух других божеств, которыми могут быть Мондзю Босацу и Фуген Босацу или другая пара.
  • ситидо гарантия * (七 堂 伽藍) - двойной составной термин, буквально означающий «семь залов» (七 堂) и «(храмовые) постройки» (伽藍). То, что входит в группу из семи зданий, или ситидо , может сильно различаться от храма к храму и от школы к школе. На практике ситидо гарантия также может означать просто большой комплекс.
    • Nanto Rokushū и более поздних версий , не дзен школы: shichidō гаран в данном случае включает в себя Kon-Намдо , а чтобы , в kò-Намдо , а Shoro , а jiki-Намдо , а SoBo , и kyōzō .
    • Zen школы: Дзэнский shichidō Гаран включает в себя butsuden или буцу-DO , в Хатто , а ku'in , а так ли у , а саммон , а Tosu и yokushitsu .
  • shimenawa * (標 縄 ・ 注 連 縄 ・ 七五 三 縄) - букв. "ограждающая веревка". Отрезок плетеной веревки из рисовой соломы, используемой для ритуального очищения, также часто встречается в храмах.
  • shinbutsu bunri (神 仏 分離) - закон, запрещающий синкретизм синтоизма и буддизма, и стремление провести четкое разделение между синтоизмом и буддизмом, с одной стороны, и буддийскими храмами и синтоистскими святилищами, с другой.
  • синбуцу какури (神 仏 隔離) - тенденция в средневековой и ранней современной Японииотделять отдельные ками от любой формы или проявления буддизма.
  • синбуцу сюго (神 仏 習 合) - синкретизм буддизма и местных религиозных верований, нормальное положение вещей до синбуцу бунри .
  • Ши Тэнно * (四 天王) - Четыре Небесных Короля - статуи четырех богов-защитников ( Королей Дэва ).
  • шоин (書院) - первоначально кабинет и место для лекций по сутрам в храме, позже этот термин стал означать просто изучение.
  • сёро (鐘楼) * - колокольня храма, здание, на котором висит колокол.
  • Шестнадцать архатов - см. Джуроку Ракан .
  • sōbō (僧坊) * - Жилые помещения монахов в недзэн-гарантии
  • sō-dō * (僧堂) - Букв. "монашеский зал". Здание, посвященное практике дзадзэн . Раньше он был посвящен всем видам деятельности, от еды до сна, с упором на дзадзэн.
  • смон * (総 門) - ворота у входа в храм. Он предшествует большему и важному санмону . См. Также пн .
  • сōрин * (相 輪) - шпиль, поднимающийся из центра крыши некоторых храмовых залов, ярусный, как пагода .
  • сотоба * или сотōба (卒 塔 婆) - транслитерация санскритской ступы .
    • Пагода . Башня с нечетным числом ярусов (три, пять, семь, девять или тринадцать). См. Также ступу .
    • Полоски дерева, оставленные после гробниц во время ежегодных церемоний ( цуйдзэн ), символизируют ступу . Верхняя часть сегментирована в виде пагоды и несет санскритские надписи, сутры и каймё ( посмертное имя ) умершего.

В современном японском языке сотоба обычно имеет последнее значение.

  • ступа - изначально сосуд для реликвий Будды, позже также вместилище для священных писаний и других реликвий. Его форма изменилась на Дальнем Востоке под влиянием китайской сторожевой башничтобы сформировать башни-подобные структурамкак переключат , в gorintō , в hōkyōintō , в Сэкито , в к , или более простом деревянном палке стиле Sotoba .
  • сутра - священные писания буддизма.

Галерея: от P до S

Т

  • татчу (塔 頭 или 塔 中)
    • В храмах дзэн стоит здание с пагодой, в которой хранится прах важного священника.
    • Позже он стал вспомогательным храмом или второстепенным храмом в зависимости от более крупного.
    • Наконец, он стал второстепенным храмом, являясь семейным храмом ( бодайдзи ) важной семьи.
  • tahōtō * (多 宝塔) - двухэтажная пагода с куполообразным потолком и квадратной односкатной крышей на первом этаже, круглым вторым этажом и квадратными крышами.
  • темидзуйя * (手 水 舎) - фонтан у входа в святыню и храм, где верующие могут очистить свои руки и рот перед поклонением.
  • храм - термин, используемый со святыней, чтобы отразить в английском языке различие между японскими словами tera и jinja . Три наиболее распространенных окончания названий храмов:
    • -ji (寺) - самый распространенный суффикс в названиях храмов, означающий просто «храм», как, например, в Nanzen-ji . 
    • -in (院) - реже и обычно используется для второстепенных храмов или подтемов, например Meigetsu-in .
    • - dera (寺) - альтернативное прочтение -ji, идентичное по значению. Иногда используется, например, в Киёмидзудера
  • Десять (天) - индийский бог , не буддийского происхождения, например Benzaiten , Bonten , Taishakuten и Kankiten .
  • тера (寺) - см. храм .
  • терауке - документ, предоставленный храмами своим данкам в период Эдо для подтверждения того, что они не были христианами.
  • тесаки * (手 先) - термин, используемый для подсчета кронштейнов, поддерживающих крышу ( tokyō (斗 き ょ う)), выступающих из стены храма, обычно состоящих из двух ступеней ( футатесаки (二手 先))) или трех ( mitesaki三 津 手 先).
  • tokyō (斗 き ょ う) - см. тесаки .
  • тории * (鳥 居) - знаковые синтоистские ворота у входа в священную область, обычно, но не всегда, святыню . Святыни разного размера можно найти рядом с храмами или внутри них.
  • tōrō * (灯籠) - фонарь в святыне или буддийском храме . Некоторые его формы созданы под влиянием горинто .
  • (塔)
    • Общее слово для обозначения башни и, в частности, пагоды (эволюции ступы ), и. Достигнув Китая, ступа превратилась в башню с нечетным числом ярусов (три, пять, семь, девять, тринадцать), за исключением тахото , у которого два.
    • Слово используется вместе как суффикс числа, указывающего количество ярусов пагоды (три яруса = сан-дзю-но-то, пять ярусов = го-дзю-но-то, семь ярусов = нана-дзю-но- tō и т. д.).
  • tōsu * или tōshi (東 司) - туалет монастыря дзэн.
  • цуйдзэн (追 善) - буддийская церемония, проводимая в годовщину чьей-либо смерти.
  • Двенадцать Небесных Генералов - см. Джуни Синсё

U

  • Ungyō (吽 形) - статуя ( Ni , komainu и т. Д.) С закрытым ртом для произнесения звука «un», последней буквы санскритского алфавита и символа конца всего сущего. См. Также Агьё .

Y

  • Якуши Нёрай (薬 師 如 来) - японское имя Бхайсаджьягуру , Будды исцеления.
  • Якуси-до * (薬 師 堂) - здание, в котором хранится статуя Якуси Нёрай.
  • йодарекакэ (涎 掛 け) - нагрудники по обету, найденные на Дзидзо и статуи лисиц, священные для ками Инари .
  • ёкусицу * (浴室) - монастырская ванная.
  • ёсемунэ-дзукури * (寄 棟 造) - шатровая крыша, у которой передняя и задняя части имеют трапециевидную форму, а стороны - треугольные. Классический пример - Дайбуцудэн Тодаи-дзи .

V

  • Вайрочана - Вайрочана - будда, который является воплощением Дхармакайи , и поэтому его можно рассматривать как универсальный аспект исторического Гаутамы Будды. По- японски называется Дайничи Нёрай .

Z

  • Дзадзэн * (座 禅) - транслитерация санскритской дхьяны . Дзен выполнял сидение и медитацию. В основном это деятельность школ дзэн.
  • Дзэн (禅) - школа буддизма Махаяны, которая имела большое влияние и силу в Японии через систему Пяти гор (см. Гозан сейдо ). Сама она разделена на три подшколы: Сото (曹洞), Риндзай (臨 済) и Обаку ().
  • zen-dō * (禅堂) - букв. «зал дзен». Здание, где монахи практикуют дзадзэн , и одно из главных строений дзэн- гарантии .
  • зокумиō (俗名) - имя, которое имел буддийский священник перед принятием обета

Галерея: от Т до Я

Смотрите также

Примечания

использованная литература

  • Серия DVD ДеАгостини Кодера / Буцузу, сопроводительная брошюра Хрюю-дзи
  • Iwanami Kōjien (広 辞 苑) Японский словарь, 6-е издание (2008 г.), версия на DVD
  • Иванами Нихонси Дзитэн (岩 波 日本史 辞典), версия на компакт-диске. Иванами Сётэн, 1999-2001 гг.
  • Японский системный словарь пользователя Art Net по японской архитектурной и историко-художественной терминологии, доступ 2 апреля 2009 г.
  • Смайерс, Карен Энн (1999). Лиса и драгоценность: общие и частные значения в современном японском поклонении инари . Гонолулу: Гавайский университет Press. ISBN 0-8248-2102-5. OCLC  231775156 .