Места дольменов Гочанг, Хвасун и Канхва - Gochang, Hwasun and Ganghwa Dolmen Sites
| Объект всемирного наследия ЮНЕСКО | |
|---|---|
 Дольмены на острове Канхва
| |
| Место нахождения | Южная Корея |
| Критерии | Культурный: (iii) |
| Ссылка | 977 |
| Надпись | 2000 (24-я сессия ) |
| Расширения | 2017 г. |
| Площадь | 51,65 га (127,6 акра) |
| Буферная зона | 314,55 га (777,3 акра) |
  1 2 3 Места дольменов: 1 = Гочанг, 2 = Хвасун, 3 = Канхва
| |
| Места дольменов Гочанг, Хвасун и Канхва | |
| Хангыль | |
|---|---|
| Ханджа | |
| Пересмотренная романизация | Гочан / Хвасун / Канхва Джисонмёгун |
| МакКьюн – Райшауэр | Кочанг / Хвасун / Канхва Чисонгмёгун |
Дольмены в Кочхане являются расположение сотен каменных дольменов , которые использовались как серьезные маркеры, и для ритуальных целей в течение первого тысячелетия до нашей эры , когда мегалитические культуры выделялся на Корейском полуострове . Места были назначены в качестве всемирного наследия Сайта ЮНЕСКО в 2000 году Корейский полуостров является домом для более чем 35 000 дольменов, что составляет примерно 40% от общего числа в мире; на участках Гочанг, Хвасун и Канхва находится более 1000 дольменов.
В мегалитические камни бесценны , потому что они отмечают могилы правящей элиты. Керамика, драгоценности в форме запятых , бронза, каменные орудия труда и другие погребальные артефакты были обнаружены в этих дольменах. О культуре людей того времени можно судить по свидетельствам, оставленным дольменами. Кроме того, это может быть связано с камнями, как камень был добыт, транспортирован и использован для строительства дольмена.
Дольмены в Корее датируются седьмым веком до нашей эры в таких местах, как Гочанг, и эта практика прекратилась примерно в третьем веке до нашей эры. Культура дольменов связана с неолитической и бронзовой культурами Кореи.
Раскопки на этих участках не начались до 1965 года. С тех пор было спонсировано несколько раскопок, и корейское правительство инициировало обширную программу инвентаризации и сохранения.
Теории происхождения
Существуют три основные теории происхождения корейских дольменов: 1) информация о дольменах и их постройке передавалась морскими путями из Юго-Восточной Азии; 2) сведения о дольменах и их строительстве были переданы от неолитических народов, проживающих к северу от Корейского полуострова; и 3) дольмены в Корее произошли от неолитических цивилизаций Корейского полуострова.
Теоретическая передача из Юго-Восточной Азии
Согласно этой теории, сведения о дольменах и их строительстве распространились из Юго-Восточной Азии вместе с рисоводством . Многие дольмены на Корейском полуострове распространены вдоль западного побережья Кореи, особенно на юге полуострова, и такое распределение может быть согласовано с передачей через миграцию из Юго-Восточной Азии.
Теоретическое распространение из Северо-Восточной Азии
Эта теория постулирует, что неолитические народы в современной Маньчжурии и южной Сибири либо принесли с собой дольмены и информацию об их строительстве при миграции на Корейский полуостров, либо что такая информация была передана неолитическим народам уже в Корее от других неолитических групп в наши дни. Маньчжурия и южная Сибирь. Эта теория опирается на некоторые другие наблюдения: сходство формы между дольменами в Корее и дольменами в современной Маньчжурии и южной Сибири; сходство в погребальных артефактах бронзового века (см. культуру бронзовых кинжалов Ляонин ) между артефактами в Корее и в современной Маньчжурии; и тесная связь между дольменами в современной Маньчжурии и южной Сибири и культурой бронзового века в этих регионах. Однако распространение дольменов в современной Маньчжурии и южной Сибири гораздо менее концентрировано, чем в Корее, что ослабляет эту теорию.
Предполагаемое корейское происхождение
Эта теория основана на следующих фактах: корейские дольмены являются наиболее концентрированными из всех дольменов в мире, и что на долю одной только Кореи приходится около 40% всех дольменов в мире; Корейские дольмены разнообразны по морфологии и отличаются от дольменов в других частях мира; и мегалитическая культура на Корейском полуострове и его окрестностях, по-видимому, широко процветала, с некоторыми дольменами, изображающими астрономические образования, датируемые 3000 годом до нашей эры, причины которых в настоящее время неизвестны. Эта теория утверждает, что весьма вероятно, что культура (культуры) неолита и бронзового века Корейского полуострова и его окрестностей сформировала уникальную культуру дольменов. В частности, наличие двух различных стилей дольменов (северного и южного, границы их распространения примерно соответствуют течению реки Бухан ) предполагает, что географическое положение Кореи могло обеспечить легкий доступ к дольменам для народов Кореи эпохи неолита / бронзового века. культуры из разных регионов, влияющие на развитие уникальной культуры дольменов.
Описание
В Восточной Азии дольмены обычно делятся на два типа . Стол / северный тип и гоу-доска / южный тип. В первом случае четыре камня были расположены так, чтобы образовывать стенки ящика, и были увенчаны камнем, который лежал на опорах. Для последнего характерно подземное захоронение с камнями, поддерживающими замковый камень.
Место дольменов Гочанг
На этом участке дольменов собрана самая большая и самая разнообразная группа дольменов. Они известны как Jungnim-ри дольменов и сосредоточены в деревне Maesan, Кочхан , Северная Чолла провинции.
Дольмены были построены с востока на запад у подножия холмов на высоте от 15 до 50 метров / от 49 до 164 футов. Как правило, замковые камни дольменов имеют длину от 1 до 5,8 метра / от 3,2 до 19 футов в длину и могут весить до 225 тонн. 442 дольмена были задокументированы и классифицированы в зависимости от размера замкового камня.
Считается, что эта группа была построена примерно в седьмом веке до нашей эры. Место дольменов Гочанг внесено в список исторических памятников № 391.
Места дольменов Хвасун
Место дольменов Хвасун расположено в долинах вокруг реки Цзисокган, которая соединяет Хёсан-ри, Догок-мён и Дасин-ри, Чуньян-мён. Дольмены, разбросанные вокруг Хёсан-ри, Догок-мён, считаются дольменами 135 из 980 каменных построек. Эти дольмены менее хорошо сохранились, чем группа Джунгним-ри.
Дольмены Хёсан-ри, по оценкам, были обнажены как минимум в 250 местах, включая те, которые были добыты для строительства дольменов. Согласно опросу, 124 из 3309 каменных построек считаются дольменами.
Типичная характеристика дольменов Хвасун - 596 дольменов на небольшой территории, а самая большая статуя в Корее находится в Дэсин-ри, Чуньян-мён. Гробница имеет длину 7,3 метра, ширину 5,0 метра и толщину 4,0 метра, а вес - 280 тонн. Самый большой дольмен в Хёсан-ри, Догок-мён, имеет длину 5,3 метра, ширину 3,6 метра и толщину 3,0 метра, что, по оценкам, составляет более 100 тонн.
Место дольменов Хвасун внесено в список Исторических памятников № 410. Место дольменов Хвасун было зарегистрировано как всемирное наследие № 997 вместе с дольменами Гочанг и Канхва 2 декабря 2000 года.
Места дольменов Канхва
Эти дольмены расположены на Канхвадо острове , Ganghwa County , Инчхон . Они расположены на склонах гор и, следовательно, находятся на более высокой высоте, чем их собратья. Считается, что эти дольмены были самыми ранними из созданных, потому что группы дольменов в Пугын-ри ( 부근리 , в Хаджом-мён) и Гочхон-ри ( 고천리 , в Наэга-мён) напоминают ранние дольмены. Однако это не было окончательно доказано.
Остров Канхва - это место, богатое горами и водой, и первые правящие группы были сформированы для изготовления дольменов. Также в изобилии около 150 дольменов, что хорошо для изготовления дольменов. Карта распространения дольменов показывает, что дольмены были тесно связаны с рыболовством в бронзовом веке, хотя сейчас они отделены от моря.
Известный дольмен в Канхва - это северный дольмен настольного типа, где, как считалось, проводились обряды предков. Это самый большой камень в Южной Корее размером 2,6 × 7,1 × 5,5 метра, но у него всего два поддерживающих камня. Вместе опорные камни и замковый камень весят от 150 до 225 тонн.
Он был обозначен как Историческое место № 137 как одна из типичных гробниц бронзового века. Был использован большой камень длиной 710 см, высотой 260 см и шириной 550 см, а форма камня - дольмен северного типа, что делает его хорошим источником исследования древней истории. Место дольменов Канхва было зарегистрировано как объект Всемирного наследия вместе с Гочангом и Хвасун на 24-м заседании Комитета всемирного наследия ЮНЕСКО в Кэрнсе, Австралия, 29 ноября 2000 года.
Другие корейские дольмены
Дольмены в Южной Корее в основном сосредоточены в провинции Южная Чолла . По регионам их 338 в Канвондо , 502 в Кенги-до , 189 в Чхунчхон-Пукто , 1597 в Чолла-Пукто , 10 068 в Чолла-Намдо , 2800 в Кёнсан-Пукто и 140 в Чеджудо .
Недавно было обнаружено большое количество памятников в Чхунчхоне и Канвондо, и еще 101 дольмен был добавлен в уже длинный список дольменов Кореи.
Сансури, Юлчон-мён, Йосу , Чолла-Намдо, является домом для дольмена, который считается самым большим в мире.
Считается, что в Сеуле и его столичном районе когда-то находилось большое количество дольменов, что согласуется с более высокой концентрацией дольменов в Западной Корее. Однако считается , что в процессе быстрого городского развития многие дольмены были потеряны. Дольмены существовали в районе Чоннын-дон , горы Гаэпо-дон- Дэмо, Умюн-дон, Янчжэ-дон , Вонджи-дон и Гочок-дон . Среди них дольмены в Вон Джи-дон были обнаружены вместе с соответствующими артефактами в 1984 году, но теперь считается, что большинство из них были уничтожены из-за отсутствия государственной защиты (в виде защитных сооружений, знаков и обозначений культурных ценностей). .
Роли дольменов
Хотя было много споров по поводу функции дольмена на Корейском полуострове, было подтверждено, что камень был сделан для гробницы в 1967 году, когда в дольмене Хвансокри в Чечхоне, провинция Северный Чхунчхон, были обнаружены целые человеческие кости. .
Однако некоторые утверждают, что гробница была не просто функцией гробницы. Хотя нет никаких возражений против того, что гробница функционировала как гробница, некоторые утверждают, что камень был создан как функция алтаря или надгробия в дополнение к гробнице. Утверждая функцию алтаря, столовый дольмен мог служить алтарем, а не гробницей, ссылаясь на тот факт, что они расположены выше, чем окружающая территория, чтобы люди могли легко видеть, и появление величия на пьедестале , и конструкция постамента, из которого сложно образовать гробницу.
Кроме того, в случае группы дольменов иногда можно увидеть, что дольмен необычно большой или отличается по направлению от других дольменов, что считается простой функцией, которая была построена, чтобы показать авторитет и престиж гробницы. -строительная группа.
Труп и статус
Примеры человеческих костей, раскопанных на месте раскопок дольменов: Хвансок-ри в Чечхоне, провинция Северный Чхунчхон, Чхунчхон в провинции Канвон, Цзинчхон-дон в Тэгу и Дэпён-ри в Цзиньяне, провинция Южный Кёнсан. Обнаружение человеческих костей дает представление о погребальных обычаях во время строительства Дольмена, а также дает информацию о мысли и религиозных аспектах того времени.
В частности, скелет дольмена Хвансок-ри почти идеален, около 176 сантиметров в высоту, а форма черепа отличается от таковой у современных корейцев, но еще предстоит подтвердить, является ли это общей формой или личным различием.
Утверждение, что человек, похороненный в дольмене, является могилой могущественного правителя, такого как вождь племени, становится все более популярным. Существуют также различные другие претензии, в том числе гробница правителя и его семьи, совместная гробница группы, связанной с кровью, и гробница человека, который внес вклад в войну.
Смотрите также
- Список тем, связанных с Кореей
- Список дольменов
- Дольмены
- Список мегалитических памятников
- Бронзовый век Корея