Гог и Магог - Gog and Magog

Люди Гога и Магога отгораживают от сил Александра.

- Жан Уоуклин «s Книга Александра . Брюгге, Бельгия, 15 век

Гог и Магог ( / ɡ ɒ ɡ  ... м eɪ ɡ ɒ ɡ /  ; иврит : גּוֹג וּמָגוֹג , GOG U-Магога , сирийский : ܓܘܓ ܘܡܓܘܓ , арабский : يأجوج ومأجوج , Ya'jūj ва-Ma'jūj ) появляются в еврейская Библия , христианская Библия , и Коран , как отдельные лица, племен, или землю. В 38-й главе Иезекииля Гог - это личность, а Магог - его земля; в Бытие 10 Магог - это человек, но не упоминается Гог; и спустя столетия еврейская традиция изменилась Иезекииля «Гог из Магога» в «Гог и Магог», которая является формой , в которой они появляются в христианской новозаветной «s книги Откровения , хотя они люди , а не отдельных лиц.

Пророчество Гога должно исполниться при приближении того, что называется « концом дней (آخِرُ الزَّمَان) », но не обязательно концом света. Еврейская эсхатология рассматривала Гога и Магога как врагов , которых Мессия победит, что приведет к эпохе Мессии. Интерпретация христианства более апокалиптическая : сделать Гога и Магога союзниками сатаны против Бога в конце тысячелетия , как описано в Книге Откровения .

Ко времени римского периода с Гогом и Магогом была связана легенда , что Врата Александра были воздвигнуты Александром Великим, чтобы отразить нападение племени. Романизированный еврейский историк Иосиф Флавий знал их, поскольку народ произошел от Магога Иафетита , как в Бытии , и объяснил, что они были скифами . В руках ранних христианских писателей они стали апокалиптические полчища, и на протяжении всего средневекового периода по- разному определены как викинги , гуннов , хазар , монголов , туранцами или других кочевников , или даже десять потерянных колен из Израиля .

Легенда о Гоге и Магоге и воротах также была включена в романсы об Александре . По одной из версий, «Готы и Маготи» - короли нечистых народов, изгнанные Александром за горный перевал и заблокированные от возвращения его новой стеной. Говорят, что Гог и Магог занимаются людоедством в романах и производной литературе. Их также изображали на средневековых космологических картах, или mappae mundi , иногда рядом со стеной Александра.

Слияние Гога и Магога с легендой об Александре и Железных воротах распространилось по всему Ближнему Востоку в первые века христианской и исламской эры. Они появляются в Коране в главе Аль-Кахф как Яджудж и Маджудж ( арабский : يَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ ; Yaʾjūj wa-Maʾjūj ), примитивные и аморальные племена, которые были разделены и отгорожены Зуль-Карнайном (обладателем Двух Рогов, традиционно считавшимся в Ислам как Александр Македонский ), который упоминается в Коране как великий праведный правитель и победитель. Некоторые современные мусульманские историки и географы рассматривали викингов как появление Гога и Магога. В наше время они по-прежнему ассоциируются с апокалиптическим мышлением, особенно в Израиле и мусульманском мире .

Имена

Имена упоминаются вместе в главе 38 Иезекииля , где Гог - это личность, а Магог - его земля. Значение имени Гог остается неопределенным, и в любом случае автор пророчества Иезекииля, похоже, не придает ему особого значения. Были предприняты попытки отождествить его с различными людьми, в частности с Гигесом , королем Лидии в начале 7 века до нашей эры, но многие ученые не верят, что он связан с каким-либо историческим лицом.

В Бытие 10 Магог - это человек, сын Иафета, сына Ноя , но Гог не упоминается. Имя Магог также неясно, но может происходить от ассирийского mat-Gugu , «Земля Гигес», то есть Лидия. В качестве альтернативы, Гог может происходить от Магога, а не наоборот, а «Магог» может быть кодом Вавилона .

Форма «Гог и Магог» могла появиться как сокращение для «Гога и / из земли Магога», основываясь на их использовании в Септуагинте , греческом переводе еврейской Библии. Был найден пример этой комбинированной формы на иврите ( Гог у-Магог ), но его контекст неясен, он сохранился только во фрагменте Свитков Мертвого моря . В Откровении Гог и Магог вместе - враждебные народы мира. Гог или Goug Рувимлянин происходит в 1 Паралипоменон 5: 4 , но он , кажется , не имеют никакой связи с Гогом Иезекииля или Магога Бытия.

Библейские «Гог и Магог», возможно, дали название Гогмагогу , легендарному британскому гиганту. Позже испорчены народной цветопередача в печати изменили традиции вокруг Gogmagog и Корайнус с двумя гигантами Гог и Магог, с которыми Guildhall статуи пришли быть идентифицированы.

Библейские тексты

У Иезекииля и Ветхого Завета

Видение Иезекиилем знака «Тау» из Иезекииля IX: 2–7.

- Панно Mosan champlevé , середина XII века.

В Книге Иезекииля записана серия видений, полученных пророком Иезекиилем , священником Храма Соломона , который был среди пленников во время вавилонского плена . Изгнание, говорит он своим товарищам по плену, - это Божье наказание для Израиля за то, что он отвернулся, но Бог восстановит Свой народ в Иерусалиме, когда они вернутся к нему. После этого заверения в главах 38–39 , оракула Гога, рассказывается, как Гог из Магога и его орды будут угрожать восстановленному Израилю, но будут уничтожены, после чего Бог установит новый Храм и будет жить со своим народом в течение периода прочный мир (главы 40–48).

«Сын человеческий! Направь лицо твое против Гога из земли Магога, князя, предводителя Мешеха и Фувала , и пророчествуй о нем. Скажи: Так сказал Господь: вот, Я против тебя, Гог, князь, вождь Мешеха и Фувала ... Персия, Куш и Пут будут с вами ... также Гомер со всеми его войсками и Бет Фогарма с крайнего севера со всеми своими войсками - многие народы с вами ».

Внутренние свидетельства указывают на то, что оракул Гога был составлен значительно позже, чем главы вокруг него. Из союзников Гога Мешех и Фувал были царствами 7-го века до н.э. в центральной Анатолии к северу от Израиля, Персии на востоке, Куше (Эфиопия) и Путу (Ливия) на юге; Гомер - это киммерийцы , кочевой народ к северу от Черного моря, а Бет Фогарма была на границе Фувала. Таким образом, конфедерация представляет собой многонациональный альянс, окружающий Израиль. «Неясно, почему взор пророка должен был быть сосредоточен на этих конкретных народах», - комментирует библеист Даниил I. Блок , но их удаленность и репутация жестоких и загадочных, возможно, «сделали Гога и его соратников идеальными символами архетипического врага, восставшего против Бога. и его люди ". Одно из объяснений состоит в том, что альянс Гога, смесь « Таблицы Наций » в Бытие 10 и торговых партнеров Тира в Иезекииля 27, с добавлением Персии, был брошен в роли врагов Израиля последнего времени посредством Исайи. 66:19, это еще один текст эсхатологического предсказания.

Хотя пророчество называет Гога врагом в каком-то будущем, неясно, должно ли противостояние произойти в последнем « конце дней », поскольку еврейское слово анарит ха-ямим ( иврит : אחרית הימים ) может просто означать "последние дни" и открыта для интерпретации. Ученые двадцатого века использовали этот термин для обозначения эсхатона в гибком смысле, не обязательно означая последние дни или связанный с Апокалипсисом. Тем не менее, об утопии глав 40–48 можно говорить на языке «истинного эсхатологического характера», учитывая, что она является продуктом «космического конфликта», описанного в непосредственно предшествующих главах Гога.

В Септуагинте в Числах 24: 7 вместо слова «Гог» читается «Агаг».

Гог и Магог от Иезекииля до Откровения

Гог и Магог осаждают Город Святых. Их изображение с крючковатыми носами отмечено Полом Мейером .

—Старый французский апокалипсис в стихах, Тулуза, MS. 815, л. 49v

Дьявол, Гог и Магог атакуют Святой город. (из русской рукописи XVII века)

В течение следующих нескольких столетий еврейская традиция изменила Гога Иезекииля с Магога на Гога и Магога. Этот процесс и меняющуюся географию Гога и Магога можно проследить в литературе того периода. Третья книга Сивиллических Оракулов , например, которая возникла в египетском иудаизме в середине 2 века до нашей эры, изменяет «Гога из Магога» Иезекииля на «Гога и Магога», связывает их судьбу с одиннадцатью другими народами и помещает их «посреди эфиопских рек»; это кажется странным местом, но древняя география иногда помещала Эфиопию рядом с Персией или даже Индией. Этот отрывок содержит весьма неопределенный текст, в рукописях различаются группировки букв греческого текста в слова, что приводит к разному прочтению; одна группа рукописей («группа Y») связывает их, в частности, с « марсианами и даками » в Восточной Европе.

В « Книге юбилеев» примерно того же времени есть три ссылки либо на Гога, либо на Магога: в первом Магог является потомком Ноя, как в Бытие 10; во втором, Гог - это область рядом с границами Иафета; а в третьем - Магогу отведена часть земли Иафета. Liber Antiquitatum Biblicarum 1-го века , пересказывающая библейскую историю от Адама до Саула, примечательна тем, что перечисляет и называет семь сыновей Магога, а также упоминает его «тысячи» потомков. Самаритянин Тора и Септуагинта (греческий перевод еврейской Библии сделал в течение последних нескольких столетий дохристианской эпохи) иногда ввести имя Гог , где еврейский оригинал есть что - то еще, или использовать Магога , где иврит имеет Гог, что указывает на то, что имена взаимозаменяемы.

В главах 19: 11–21: 8 книги Откровение , датируемых концом I века нашей эры, рассказывается, как сатана должен быть заключен в тюрьму на тысячу лет и как после своего освобождения он объединит «народы в четыре угла Земли, Гог и Магог », до последней битвы со Христом и его святыми:

По прошествии тысячи лет сатана выйдет из своей темницы и выйдет, чтобы обмануть народы в четырех углах Земли - Гога и Магога - и собрать их для битвы. По количеству они подобны песку на берегу моря.

Еврейские тексты

Мидраши

Антиримское восстание Бар Кохбы в 2 веке н.э. посмотрел на человека лидера как обетованного Мессию , но после его отказа евреи начали постигать мессианского возраста в сверхъестественных условиях: первый придет предвестник, то Мессия бен Иосиф , который победит врагов Израиля, идентифицированных как Гог и Магог, чтобы подготовить путь для Мессии бен Давида ; тогда мертвые воскреснут, будет вынесен божественный суд и будут вознаграждены праведники.

Агада , назидательные и не законнические экзегетические тексты в классической раввинской литературе в иудаизме , обрабатывающих Гог и Магог , как два названия для одной и той же нации , которые придут против Израиля в последней войне. Раввины не связывали с собой какой-либо конкретный народ или территорию, кроме местности к северу от Израиля, но великий еврейский ученый Раши назвал христиан своими союзниками и сказал, что Бог помешает их плану убить весь Израиль.

Исламские тексты

Искандар (Александр) строит стену, чтобы запечатать Яджудж и Маджудж; здесь помогают дивы (демоны). Персидская миниатюра из Фалнамы , 16 век.

Две главы Аль Каф и Аль-анбийя из Корана обсудить Гог и Магог. В Коране Яджудж и Маджудж (Гог и Магог) подавляются Зуль-Карнайном «двурогим (традиционно считающимся Александром Великим )». Зуль-Карнайн, отправившись на край света, встречает » люди, которые едва понимали слово, «которые ищут его помощи в строительстве барьера, который отделит их от людей Яджуджа и Маджуджа, которые« делают великие бедствия на земле ». Он соглашается построить его для них, но предупреждает, что когда придет время (Последняя Эпоха), Аллах уберет барьер.

Чудовище Гога и Магога, Аль-Казвини (1203–1283).

Византийский правитель, защищенный двумя викингами , которого часто сравнивают с Гогом и Магогом.

Ранние мусульманские традиции были обобщены Закарией аль-Казвини (ум. 1283) в двух популярных трудах, названных «Космография» и «География». Он говорит, что Гог и Магог живут недалеко от моря, окружающего Землю, и их может сосчитать только Бог; которое, как утверждается, является Каспийским , Черным или Азовским морем, они люди всего лишь на половину роста нормального человека, маленькие глаза почти как у монголов с когтями вместо ногтей и волосатым хвостом и огромными волосатыми ушами, которые они используют как матрас и чехол для сна. Они скребут свою стену каждый день, пока почти не прорвутся. Они ломаются на ночь, говоря, что завтра мы закончим, и каждую ночь Бог восстанавливает это. Тогда однажды, когда они перестанут чесаться на ночь, кто-то скажет, что завтра мы закончим с Божьей волей, а утром это не восстанавливается, как все, что было ночью. Когда они прорвутся, их будет так много, что «их авангард будет в Сирии, а тыл - в Хорасане ».

Различные нации и народы в истории назывались яджуджами и маджуджами. В какой-то момент именно турки угрожали Багдаду и северному Ирану; позже, когда монголы разрушили Багдад в 1258 году, именно они были Гогом и Магогом. Стена, отделяющая их от цивилизованных народов, обычно была помещена в сторону сегодняшних Армении и Азербайджана , но в 842 году халифу Аль-Ватику приснился сон, в котором он увидел, что стена была прорвана, и послал чиновника по имени Саллам для расследования, что может быть связано с Эргенекон . Саллам вернулся немногим более двух лет спустя и сообщил, что видел стену, а также башню, где Зул Карнайн оставил свое строительное оборудование, и все было по-прежнему нетронутым. Не совсем ясно, что видел Саллам, но, возможно, он достиг Дербента на Кавказе или Нефритовых ворот и самого западного таможенного пункта на границе Китая. Несколько позже путешественник XIV века Ибн Баттута сообщил, что стена находится в шестидесяти днях пути от города Зейтун , который находится на побережье Китая; переводчик отмечает, что Ибн Баттута перепутал Великую Китайскую стену с той, что построил Зуль-Карнайн .

Согласно шиитским источникам, Яджудж и Маджудж не из Детей Адама (человеческого рода). Однако в других источниках их описывают как человечков с маленькими глазами. Аль-Кафи, одна из их основных коллекций хадисов, утверждает, что, как было передано от Ибн Аббаса , когда он спросил Али о «существах», он ответил, сказав, что Бог создал «1200 видов на земле, 1200 видов на земле. море, 70 видов от Детей Адама, а люди - Дети Адама, за исключением Яджудж и Маджудж ". Это противоречит многим сообщениям в суннитских источниках, в том числе в Сахих Аль-Бухари и Сахих Муслим , которые указывают, что они действительно будут от Детей Адама, и это убеждение подавляющего большинства исламских ученых.

Сура Аль Кахф История Гога и Магога

Различные современные исследователи истории и географии считали викингов и их потомков Гогом и Магогом, поскольку неизвестная группа из Скандинавии внезапно и значимо вошла в историю Европы . Путешественники-викинги и колонисты на многих этапах истории рассматривались как жестокие налетчики. Многие исторические документы предполагают, что их завоевание других территорий было ответом на вторжение христианских миссионеров на племенные земли и, возможно, на Саксонские войны, преследуемые Карлом Великим и его родственниками на юге. Исследования профессоров и философов, таких как Аллама Мухаммад Икбал , Сайед Абул Ала Маудуди , сыгравшего важную роль в политике Великобритании и Южной Азии, и американский академик Абу Аммар Ясир Кадхи и карибский эсхатолог Имран Н. Хосейн , сравнивают языки, поведение и сексуальную активность. племен Гога и Магога с племенами викингов.

Вид на Галилейское море из космоса, самое низкое пресноводное озеро на Земле и второе по высоте озеро после Мертвого моря.

Согласно Сахиху Муслиму , Пророк сказал: Тогда люди, которых Аллах защитил от него (даджаль), придут к Исе, сыну Марьям Мари (ас), и он вытер их лица и сообщит им об их рангах в Раю и при таких условиях Аллах откроет Исе (алайхис салям) следующие слова: Я вывел из среды Моих слуг таких людей, против которых никто не сможет сражаться; Вы благополучно доставите этих людей в Тур, и тогда Аллах пошлет Гога и Магога, и они будут спускаться со всех склонов. Первый из них пройдет мимо озера Тивериадского и напьет из него. И когда последний из них проходил, он говорил: там когда-то была вода.

Некоторые ученые также пытаются связать последнюю часть интерпретации Яджуджа и Маджуджа с Тивериадским озером, которое в настоящее время известно как Галилейское море , самое низкое пресноводное озеро на Земле , и Мертвое море.

Историк и экзегет Ибн Касир упомянул похожие теории в своей книге « Аль-Бидая ва'л-Нихая» .

В Ахмадии

Мирза Гулам Ахмад (ум. 1908), основатель Ахмадийского движения, отождествлял Гога и Магога с европейскими державами, которые произошли от славянских и германских народов соответственно, с особым упором на их политическую двуличность и нарушение мира во всем мире. Ахмадийские толкования опираются на этимологическую связь арабского родственного слова Yaʾjūj wa-Majūj с лежащими в основе темами «пылающего огня», «поспешности» и «кипящей воды» с тем, что эти народы считают превосходным промышленным использованием огня и пара и их беспокойному политическому характеру. Согласно этим учениям, конфликт между Россией и Соединенными Штатами как двумя сверхдержавами или воинственное соперничество между коммунистической и капиталистической системами и их влияние на народы мира, таким образом, рассматривается как произошедший в соответствии с пророчествами о Гоге и Гоге. Магог. Эти силы не могут быть побеждены военной силой и должны быть преодолены молитвой и божественным вмешательством. В таком случае ислам рассматривается как то, что в одиночку сможет объединить людей разных народов согласно Корану ( 18:99 ).

Александр Великий

Земля "Гог и Магог", ее король верхом на коне, сопровождаемый процессией ( нижняя половина ); Александровские ворота с изображением Александра, Антихриста и механических трубачей ( вверху слева ).

- Каталонский атлас (1375 г.), Париж, Национальная библиотека .

Еврейский историк I века Иосиф Флавий определил людей Гогов и Магогов как скифов , верховых варваров со всего Дона и Азовского моря . Иосиф Флавий вспоминает традицию, согласно которой Гог и Магог были заперты Александром Македонским за железными воротами в «Каспийских горах», которые обычно отождествляются с Кавказскими горами. Эта легенда, должно быть, была распространена в современных еврейских кругах к этому периоду, совпадающему с началом христианской эры. Спустя несколько столетий этот материал получил широкое развитие в романе « Апокалипсис» Псевдо-Мефодия и Александра .

Тексты-предшественники на сирийском языке

Псевдо-Мефодия , написанный первоначально на сирийском, считается источником Гог и Магог сказки включены в западные версии Александра Romance. Датированная ранее сирийская легенда об Александре содержит несколько иную трактовку материала о Гоге и Магоге, которая перешла в утерянную арабскую версию или эфиопские и более поздние восточные версии романа об Александре.

В сирийской легенде об Александре, датируемой 629–630 гг., Гог ( сирийский : ܓܘܓ , gwg) и Магог ( сирийский : ܡܓܘܓ ܵ, mgwg) фигурируют как короли гуннских народов. Написанная христианином из Месопотамии, « Легенда» считается первой работой, которая связывает Врата с идеей о том, что Гогу и Магогу суждено сыграть роль в апокалипсисе. Легенда утверждает, что Александр вырезал пророчества на лицевой стороне Ворот, обозначив дату, когда эти гунны, состоящие из 24 народов, прорвутся через Врата и покорят большую часть мира.

Псевдо-Мефодий (VII век) является первым источником в христианской традиции нового элемента: две горы, сужающиеся вместе, чтобы сузить коридор, который затем был запечатан воротами от Гога и Магога. Эта идея также присутствует в Коране (609–632 гг. Н. Э.) И нашла свое отражение в западном романе об Александре.

Романсы Александра

Эта легенда о Гоге и Магоге не встречается в более ранних версиях романа Александра Псевдо-Каллисфена, самая старая рукопись которого датируется III веком, а является вставкой в редакции около VIII века. В самой последней и самой длинной греческой версии описываются нечистые народы, в число которых входят готы и маготы как их цари, и люди которых имеют привычку есть червей, собак, человеческие трупы и зародыши. Они были союзниками белсирийцев ( Бебриков из Вифинии в современной Северной Турции ) и запечатаны за «Грудью Севера», парой гор в пятидесяти днях пути к северу.

Гог и Магог появляются в несколько более поздних старофранцузских версиях романа. В стихе Роман д'Александр , Ветвь III, Ламбера ле Торта (ок. 1170 г.), Гог и Магог («Gos et Margos», «Got et Margot») были вассалами Поруса , короля Индии, обеспечивая вспомогательную силу. 400000 человек. Изгнанные Александром, они бежали через ущелье в горах Туса (или Турса) и были запечатаны воздвигнутой там стеной, чтобы продержаться до пришествия антихриста. В четвертой ветви поэтического цикла рассказывается, что охранять Гога и Магога, а также править Сирией и Персией было поручено Антигону , одному из преемников Александра.

Гог и Магог поедают людей.

- Роман де Кента " Roman de toute chevalerie" , рукопись в Париже, 14 век.

Гог и Магог также появляются в романе Томаса де Кента « Roman de toute chevalerie» (ок. 1180 г.), где они изображаются пещерными обитателями, потребляющими человеческую плоть. Краткое изложение содержится в производном произведении « Король среднеанглийского языка Алисаундер» (ст. 5938–6287). Во французском романе д'Александра XIII века в прозе Александр встречается с каннибалами, взявшими на себя роль Гога и Магога. Это случай несовершенной передачи, поскольку в источнике прозы Александра , латинском произведении протоиерея Неаполя Льва, известном как Historia de Preliis , действительно упоминается «Gogh et Macgogh», по крайней мере, в некоторых рукописях.

Гог и Магог - не только люди, пожирающие плоть, но и изображенные людьми с «заметно клювым носом» в таких примерах, как «карта Генриха Майнца», важный пример mappa mundi . Гог и Магог в карикатурном виде в виде фигур с крючковатыми носами на миниатюре, изображающей их нападение на Святой город, найденной в манускрипте Апокалипсиса в англо-норманнском языке.

Отождествление с цивилизациями

Ранние христианские писатели (например, Евсевий ) часто отождествляли Гога и Магога с римлянами и их императором. После того, как Империя стала христианской, Амвросий (ум. 397) отождествил Гога с готами , Иероним (ум. 420) со скифами , а Иордан (ум. Ок. 555) сказал, что готы, скифы и амазонки были одинаковыми; он также процитировал Александровские ворота на Кавказе. Византийский писатель Прокопий сказал , что это был гунны Александр заблокирован, и западный монах по имени Фредегар , кажется, Гог и Магог в виду в его описании диких орд из - за пределов ворот Александра , которые оказывали содействие византийского императора Ираклия (610-641) против мусульманских сарацинов .

Кочевая идентификация

По мере того как один кочевой народ сменял другой в евразийских степях, отождествление Гога и Магога менялось. В IX и X веках некоторые отождествляли эти царства с землями хазар , тюркского народа, чьи лидеры обратились в иудаизм и чья империя доминировала в Средней Азии - монах IX века Христиан из Ставло назвал Газари. Хазарам, что они «жили в землях Гога и Магога», и отметили, что они «обрезаны и соблюдают все [законы] иудаизма». Арабский путешественник ибн Фадлан также сообщил об этом веровании, написав около 921 года, что он записал, что «Некоторые придерживаются мнения, что Гог и Магог - хазары».

После хазар пришли монголы , которых считали загадочной и непобедимой ордой с востока, уничтожившей мусульманские империи и королевства в начале 13 века; короли и папы приняли их за легендарного пресвитера Иоанна , маршировавшего, чтобы спасти христиан от мусульманских сарацинов , но когда они вошли в Польшу и Венгрию и уничтожили христианские армии, испуганная Европа пришла к выводу, что они были освобожденными «Магоголи», отпрыском Гога и Магога. из тюрьмы, которую построил для них Александр и возвещал об Армагеддоне .

Европейцы в средневековом Китае сообщили о результатах своих путешествий в Монгольскую империю . В некоторых отчетах и ​​на картах «Каспийские горы», а также Гог и Магог стали помещать сразу за Великой Китайской стеной . « Татарские отношения» , малоизвестный отчет о путешествии монаха Карпини в Монголию в 1240-х годах, уникален тем, что утверждает, что эти Каспийские горы в Монголии, «где евреи называли Гогом и Магогом их соотечественники, как говорят, были закрыты Александром», были Более того, татары объявляют его магнитным, из-за чего все железное снаряжение и оружие при приближении улетает в горы. В 1251 году французский монах Андре де Лонжюмо сообщил своему королю, что монголы произошли из пустыни дальше на восток, а апокалиптические люди Гог и Магог («Гот и Маргот») жили дальше, ограниченные горами.

Фактически, Гог и Магог считались монголами своими предками, по крайней мере, некоторыми слоями населения. Как писал путешественник и монах Рикколдо да Монте ди Кроче в ок. 1291, «Они говорят сами, что произошли от Гога и Магога; и по этой причине их называют Моголи , как будто от порчи Магоголи ». Марко Поло , путешествуя, когда первоначальный террор утих, помещает Гога и Магога среди татар в Тендуке , но затем утверждает, что имена Гог и Магог являются переводами топонимов Унг и Мунгул, населенных унгами и монголами соответственно.

Объяснение, предложенное востоковедом Генри Юлом, заключалось в том, что Марко Поло имел в виду только «Крепость Гога и Магога», название Великой Китайской стены. Аналогичным образом объясняется размещение монахом Андре Гога и Магога на востоке Монголии.

Заключенные евреи

Примерно в XII веке Десять потерянных колен Израиля стали отождествлять с Гогом и Магогом; возможно, первым, кто сделал это, был Петрус Коместор в Historica Scholastica (ок. 1169–1173), и он действительно имел гораздо большее влияние, чем другие до него, хотя эта идея была предвосхищена вышеупомянутым христианином из Ставло, который отметил, что Хажары, отождествляемые с Гогом и Магогом, были одним из семи племен венгров и обратились в иудаизм.

В то время как смешивание Гога и Магога как замкнутых евреев становилось обычным явлением, некоторые, такие как Риккольдо или Винсент де Бове, оставались скептиками и отделяли Затерянные племена от Гога и Магога. Как уже отмечалось, Риккольдо сообщил по монгольской народной традиции, что они произошли от Гога и Магога. Он также обращался ко многим умам (западным и другим), которые доверяли представлению о том, что монголы могут быть пленными евреями, но взвесив все за и против, он пришел к выводу, что это открытый вопрос.

Фламандский монах-францисканец Вильгельм из Рубрука , который был непосредственным свидетелем предполагаемой стены Александра в Дербенте на берегу Каспийского моря в 1254 году, определил людей, которым стены должны были противостоять, лишь смутно, как «дикие племена» или «пустыня». кочевники », но один исследователь сделал вывод, что Рубрук, должно быть, имел в виду евреев, и что он говорил в контексте« Гога и Магога ». Заключенных евреев позже стали называть « красными евреями » ( die roten Juden ) в немецкоязычных районах; термин, впервые использованный в эпосе о Святом Граале, датируемом 1270-ми годами, в котором Гог и Магог были двумя горами, окружающими этих людей.

Автор « Путешествий сэра Джона Мандевилля» , бестселлера XIV века, сказал, что нашел этих евреев в Средней Азии, где они, как Гог и Магог, были заключены в тюрьму Александром, замышляя побег и присоединиться к евреям Европы, чтобы уничтожить христиан.

Современный апокалиптизм

Современная статуя Магога в Ратуше в Лондоне , заменяющая более раннюю версию, разрушенную в Блице .

В начале 19 века некоторые хасидские раввины идентифицировали французское вторжение в Россию при Наполеоне как «Войну Гога и Магога». Но с течением века апокалиптические ожидания отступили, поскольку население Европы начало принимать все более светское мировоззрение. Этого не произошло в Соединенных Штатах, где опрос 2002 года показал, что 59% американцев верили, что события, предсказанные в Книге Откровений, произойдут. Во время холодной войны идея о том, что Советская Россия играет роль Гога, приобрела популярность, поскольку слова Иезекииля, описывающие его как «князя Мешека» - рош мешек на иврите - подозрительно напоминали Россию и Москву. Даже некоторые русские подхватили эту идею, очевидно, не обращая внимания на последствия («Предки были найдены в Библии, и этого было достаточно»), как и Рональд Рейган .

Некоторые миллениалы периода после холодной войны все еще отождествляют Гога с Россией, но теперь они склонны подчеркивать ее союзников среди исламских стран, особенно Ирана . Для самых пылких, обратный отсчет до Армагеддона начался с возвращения евреев в Израиль , за которым быстро последовали новые признаки, указывающие на близость последней битвы - ядерное оружие, европейская интеграция , воссоединение Израилем Иерусалима в Шестидневной войне 1967 года. и войны Америки в Афганистане и Персидском заливе . Согласно неподтвержденным данным, президент США Джордж Буш в преддверии вторжения в Ирак в 2003 году сказал президенту Франции Жаку Шираку : «Гог и Магог работают на Ближнем Востоке». Говорят, что Буш продолжил: «Это противостояние является волей Бога, Который хочет использовать этот конфликт, чтобы стереть врагов Своего народа до того, как начнется новая эра». Официальные лица администрации Буша заявляют, что записи этого разговора нет и что такие ссылки «совсем не похожи на Буша», и французские официальные лица, участвовавшие в звонке, также заявили, что не слышали никаких таких замечаний.

Согласно исламской апокалиптической традиции, концу мира будет предшествовать освобождение Гога и Магога, чье уничтожение Богом за одну ночь ознаменует День воскресения. Реинтерпретация обычно не продолжалась после классических времен, но потребности современного мира породили новую апокалиптическую литературу, в которой Гог и Магог идентифицированы как коммунистическая Россия и Китай. Одной из проблем, с которыми пришлось столкнуться этим писателям, является барьер, сдерживающий Гога и Магога, которого нет в современном мире: ответ варьируется, некоторые авторы говорят, что Гог и Магог были монголами и что стены теперь нет, другие говорят, что и стена, и Гог, и Магог невидимы.

Смотрите также

• Александр Великий в Коране
• Кир Великий в Коране
• Эсхатология
• Магог
• Сасанидские линии обороны

Пояснительные примечания

использованная литература

Цитаты

Библиография