Голус национализм - Golus nationalism
Голус-национализм (идиш: גלות נאַציאָנאַליזם Golus natsionalizm after golus ) или диаспорный национализм - это национальное движение еврейского народа, которое выступает за продвижение еврейской национальной и культурной жизни в крупных еврейских центрах по всему миру, в то же время добиваясь признания за еврейскую национальную идентичность от мировых держав.
Происхождение
Голус Национализм был изобретен Натаном Бирнбаумом , австрийским философом, давшим сионизму имя. Хотя Бирнбаум был одним из первых теоретиков сионизма и участвовал в Первом сионистском конгрессе (1897 г.), вскоре после этого он порвал с движением. Бирнбаум начал разрабатывать теорию пан-иудаизма ( Alljudentum ), которая охватывала еврейскую жизнь в диаспоре .
Бирнбаум был против идеи о неизбежности еврейской ассимиляции , вдохновленной евреями Восточной Европы, которые сохранили идиш в качестве языка, имели сильную народную культуру и объединились в узнаваемые отдельные общины.
В поисках признания еврейской национальности
Бирнбаум предпринял несколько попыток добиться признания еврейской национальной идентичности государственными властями. В 1907 году он безуспешно выступал за включение идиша в качестве еврейского национального языка в перепись населения Австро-Венгрии . В следующем году он провел кампанию за место в парламенте; несмотря на его успешную кампанию, он не смог занять свое место из-за коррупции в местных органах власти. В 1910 году он снова попытался признать идиш. Бирнбаум чувствовал, что, если он сможет получить государственное признание элементов еврейской государственности, он сможет подать прошение о том, чтобы евреи разделили контроль над провинцией в Галиции . Его воодушевил тот факт, что Австро-Венгерская империя предлагала возможность автономных регионов этническим группам и национальностям.
Бирнбаум также пропагандировал идиш как язык, придумав слова «идишизм» и «идишист». Он организовывал идишские мероприятия в Вене , переводил авторов идиш на немецкий язык, а в 1905 году основал студенческую организацию для распространения языка под названием Yidishe Kultur . В 1908 году он организовал международную конференцию по языку идиш в Черновице , на которой различные еврейские фракции сошлись во мнениях относительно того, следует ли объявить идиш официальным языком еврейского национализма или вместо этого одним из нескольких еврейских языков.
Влияние
Голусский национализм явился прообразом множества попыток примирить еврейскую идентичность с опытом диаспоры. Раввин Мордехай М. Каплан боролся с подобными темами, развивая теорию о том, что иудаизм следует рассматривать как цивилизацию, а не религию, и основывая реконструкционистский иудаизм на этой теории. Идишист Авраам Голомб часто писал о сохранении еврейской идентичности в диаспоре и о центральной роли идиша и иврита в этом стремлении.