Гомбей - Gombey

Танцоры Гомбей на Смитсоновском фестивале фольклора в 2001 году.

Gombey является знаковым символом Бермудах , уникальное исполнительское искусство , полный красочных и запутанного маскарад, танцы и игры на барабанах. Эта народная традиция отражает смесь африканской , карибской и британской культур на острове .

Танцоры, как правило, мужчины, выступают в группах по 10-30 человек, хотя в наше время появились женские группы. Традиции передавались устно из поколения в поколение в семьях, и капитаны каждой труппы определяют направление труппы и стиль обучения. Таким образом, внутри трупп можно найти тонкие, но отчетливые различия в ритмах, танцах, костюмах, головных уборах, по которым их можно распознать.

История

Исторически Гомбеи не рассматривались правящим классом острова как респектабельная форма искусства и были запрещены рабовладельцами. Рабам разрешалось танцевать только один раз в год и делали это в масках, чтобы протестовать, не опасаясь возмездия, несправедливости, причиненной им их рабовладельцами.

В статье из газеты Royal Gazette, опубликованной 10 января 1831 года, предлагается награда за возвращение двух рабов по имени Аякс и Ментор, которые: «[ушли без причины на Рождество, после того, как идолопоклонство» Шествие Гумба. Есть надежда, что эта последняя неприятность, Гумба и другие шумные кукольные представления негров, встретят внимание всех мыслящих людей, которые будут подавлены, поскольку только самые худшие или самые невежественные негры следят за такими нелепыми представлениями. . "

Отныне традиция Гомбей наиболее оживлена ​​во время рождественского сезона, традиционно проводимого во время Дня подарков , когда труппы маршируют целый день вокруг острова с толпами последователей. Кроме выступления можно было увидеть на Пасху , Новый год , День Бермудского и в наше время в футбол и крикет матчей и других фестивалей и праздников.

Слово «Гомбей» связано с багамским « Гумбей », похожей музыкальной традицией. Это также относится к конкретному барабану африканского происхождения (см. Список карибских барабанов ). В дополнение к багамским традициям гумбеев, Гомбей похож на некоторые другие афро-карибские стили и праздники (например, Ряженые ). На Бермудских островах Гомбеи считаются скорее танцорами, чем музыкантами, в ритуальных костюмах, экипировке и шагах, тогда как в Вест-Индии этот термин применяется к музыкальной традиции, обычно не сопровождаемой танцем. Афро-карибцы прибыли на Бермудские острова в основном из бывших испанских колоний в качестве свободных, но взятых по договору слуг в семнадцатом веке (до тех пор, пока условия договора не были увеличены с семи до девяноста девяти лет в качестве разочарования). Большинство из них прибыли как испаноязычные католики, но выросли и стали англоговорящими протестантами. Меньшее количество рабов, многие из которых были африканского происхождения, также было захвачено у испанцев и португальцев и продано на Бермудских островах, а меньшее их количество намеренно импортировано. Немногие из известных нам сегодня традиций британской Вест-Индии развились в этот момент, поскольку большинство островов Британской Вест-Индии возникло после поселения Бермудских островов, и большая часть культуры афро-испаноязычных и африканских иммигрантов того века, таких как культура коренных американцев. а ирландцы, отправленные на Бермуды в аналогичных условиях, были потеряны. Со временем чернокожие, коренные американцы, ирландцы и часть англичан объединились, чтобы сформировать единую демографическую группу, первоначально называвшуюся «цветными» (в результате чего Бермудские острова были разделены на две подгруппы, а те, которые, как предполагается, были полностью европейского происхождения, определены как «белые» "). В дополнение к басу, или «материнскому» барабану, обычно самодельному, современный бермудский гомбей отличается использованием малого барабана (обычно в парах), заимствованного из британского использования инструмента. Кроме того, барабан чайника , костер - неотъемлемые части аккомпанемента Гомбей; Свистки используются лидерами для подачи команд. Малые барабанщики играют сложные риффы под постоянный пульс основного барабана, часто используя шаблоны вызова и ответа и ударяя по ободу малого барабана, а также по коже. В результате получается волнующий, опьяняющий, ритмичный микс, который дает импульс (или толчок) как танцорам, так и последователям, с узорами малого барабана, управляющими телом движения, а римшоты сообщаются с ногами танцора.

Костюмы Гомби покрывают их тела с головы до пят и украшены кисточками, зеркалами, колокольчиками и другими небольшими предметами и символами. Головные уборы из павлиньих перьев, расписные маски и накидки - отличительные черты костюмов Гомбей. Многие украшения костюмов, которые носят сегодня, основаны на современных материалах или предметах, таких как азиатские павлиньи перья, которые было бы трудно или невозможно найти до двадцатого века, но сохранилось мало сведений об оригинальном костюме, поэтому как он изменился с девятнадцатого века, о чем можно только догадываться. Существует сходство с костюмами для танцев коренных американцев , которые обычно включают перья местных птиц, поэтому перья, менее экстравагантные, чем перья павлина, могли когда-то быть частью этого костюма. Капитанов можно узнать по их длинным плащам, и они часто несут кнут, чтобы управлять труппой или буйной толпой; Лучник или Ведущий индеец носит лук и стрелы, часто идя немного впереди труппы, чтобы разведать путь на длинных маршах; Воины несут томагавк (топор), который они кладут на плечо и используют во время петушиных боев, когда сталкиваются друг с другом, чтобы показать свое выражение танца. Танец свободы, junkanoo, петушиные бои, библейские истории, медленный танец, быстрый танец, танец змей и возвращение назад - все это элементы, на которые следует обратить внимание при наблюдении за представлением Gombey.

Хотя Гомбеи пережили заметный сдвиг в социальном статусе, превратившись из маргинализованной группы в то, что теперь появляются на почтовых марках и выступают за границей, до сих пор действуют старые законы, которые не позволяют Гомбеям выступать на улицах Гамильтона без разрешений.

Исследования и образование

В феврале 2000 года Смитсоновский институт провел обучение исследователей из Бермудских островов по изучению фольклорной жизни, чтобы подготовить их к изучению культурных традиций острова. Их полевые исследования, проводившиеся с апреля 2000 г. по март 2001 г., стали исследовательской базой как для Фестиваля фольклорной жизни, так и для разработки Справочника по культурным ресурсам Bermuda Connections для школьных классов, а также для разработки должности сотрудника по фольклору Бермудских островов.

Доктор Ричард Курин пишет в предисловии, что «[t] его образовательный комплект является результатом участия Бермудских островов в Смитсоновском фестивале фольклора 2001 года . Он основан на важных исследованиях, проведенных в рамках Фестиваля, и документации, полученной в результате этого». В этот документ включена глава о Гомбеях, Группах и Трубадурах. С 2010 года все руководство Bermuda Connections Resource Guide доступно для загрузки в разделе Folklife на веб-сайте Департамента по делам общин и культуры Бермудских островов.

Литература

Сюзетт Харриет Ллойд (которая побывала на Бермудских островах вместе с архидиаконом Бермудской церкви Англии Обри Спенсером на борту HMS  Wanderer и оставалась на Бермудских островах в течение двух лет) опубликовала «Эскизы Бермудских островов» (сборник писем, которые она писала по дороге и во время ее пребывание на Бермудских островах и посвящение архидьякону Спенсеру) в 1835 году, сразу после отмены рабства в 1834 году на Бермудских островах и в остальной части Британской империи (Бермудские острова решили немедленно положить конец рабству, став первой колонией, которая сделала это, хотя все остальные Британские колонии, за исключением Антигуа, воспользовались разрешением, сделанным имперским правительством, позволяющим им постепенно отказываться от рабства), писал Гомбей:

Некоторые негры, похожие на Калибана , только что танцевали на лужайке; ибо в это время всеобщего веселья им всем позволено предаваться самому безумному веселью и веселью. Самый старый из них участвует с ребенком в прелестях их Gombey-шоу , которое напоминает мне о «Джек-в-зеленых» сцен наших первомайский трубочисты. Здесь природа одевает их в сумрачную ливрею, и они стараются усилить эффект обильным нанесением красных и желтых красок, алой ткани, цветов и лент. Они полностью осадили мою комнату, выходящую в сад, так что я был вынужден оставаться узником и слушать их грубые песни, которые, как мне кажется, должны быть очень похожи на дикий вопль, который мы читаем в африканских путешествиях. Как много могло бы сделать для этих бедных людей распространение истинных христианских принципов, научив их истинной природе радости и глупости всех этих суеверных празднеств. Самые известные вечеринки Gombey - те, которые проходят в Гамильтоне и Хирн-Бэй; им предшествовали действительно сносные отряды, состоящие из негров, одетых в аккуратную белую форму с алыми оторочками. Все эти музыканты самоучки и с большой точностью исполняют многие любимые арии. Это тем более удивительно, что они не знают ни одной ноты в музыке. Они учатся и играют на слух, и, безусловно, обладают прекрасным природным вкусом и любовью к музыке.

Одной из первых крупных литературных публикаций о Гомбее была книга Луизы А. Джексон, опубликованная в 1987 году под названием «Бермудский Гомбей: уникальное танцевальное наследие Бермудских островов» . Он содержит изображения и зарисовки Гомбей, а также подробные сведения об истории, групповых ролях, выступлениях и костюмах. Впоследствии Джексон также опубликовал еще одну книгу под названием Gombey Boy и короткий повествовательный фильм на видеокассете. Совсем недавно детскую книгу под названием Gombey Baby написал и проиллюстрировал бермудец Дж. К. Аспиналл.

Фильм

В 2008 году Департамент по делам общин и культуры Бермудских островов создал полнометражный документальный фильм о семье Гомбей. Этот фильм, озаглавленный « За маской: прошлое, настоящее и будущее Бермудских Гомбей», отражает и документирует текущую историю Бермудских Гомбей, подчеркивая их важность как одной из старейших народных традиций Бермудских островов. Премьера фильма состоялась на Бермудском международном кинофестивале в марте 2008 года.

Режиссер бермудский режиссер Адриан Кавали-Латан и сопродюсер с бермудским режиссером Калилой Робинсон, фильм был создан, чтобы дополнить систему образования Бермудских островов, обеспечивая столь необходимое культурное образование для взрослых и детей, а также занимательное повествование, которым можно было наслаждаться. туристами, а также местными жителями. Его повествовательные главы были разбиты на подробные разделы, охватывающие все аспекты культуры и традиций Гомбей. Главы DVD перечислены в следующем порядке:

  • История
  • Современные группы
  • Сущность Гомби
  • Взросление Гомби
  • Исполнение - барабаны
  • Костюмы
  • Производительность - роли
  • Обучение
  • Представление - Танец
  • Толпы
  • Поддержка сообщества
  • Сохранение традиций
  • Что изменилось
  • Единство
  • Будущее

Документальный процесс включал в себя более 30 часов интервью и видеозаписей выступлений, которые были сохранены в виде цифровых культурных архивов, кроме того, все ранее существовавшие данные о Гомбее были объединены из частных коллекций, архивов и библиотек Бермудских островов в единый ресурс. Первичные интервью были проведены с:

  • Историк Гомби и писатель Луиза А. Джексон
  • Носитель традиций Гэри Филлипс
  • Главные барабанщики Генри «Growther» Уилсон и Хосе «Бутс» Герберт
  • Основатель Carnival Gombey Джон «Пиклз» Спенс
  • Художница по костюмам Дженис Уорнер Такер

И капитаны каждой из трупп Гомбей, действующих в 2008 году (в алфавитном порядке):

  • Шон Кейси (H&H Gombeys)
  • Кевин Фублер (K&K Gombeys)
  • Андре Парсонс (Рутс Гомбейс)
  • Деннис Парсонс и Андре Плейс (Гомбей Плейс)
  • Джордж Ричардсон (Ричардсон Гомбейс)
  • Ирвин Тротт (Уорик Гомбейс)
  • Альгина Уорнер (Алиса Кани Гёрл Гомбейс)
  • Аллан Уорнер (Warner Gombeys).

Хотя исторические данные остаются точными, с момента создания документального фильма в современных труппах произошли изменения. Ожидается, что в будущем вместо этого будут сняты дополнительные документальные фильмы, в которых будут храниться исторические записи о смене культуры на Бермудских островах с годами. Департамент по делам сообщества и культуры остается лучшим источником текущих контактов и информации о Гомбеях. Ежегодно проводится фестиваль Гомбей, чтобы постоянно знакомиться с традициями народного искусства этого важного культурного наследия.

Смотрите также

Внешние ссылки

Заметки