Гонсалу Тейшейра Корреа - Gonçalo Teixeira Corrêa
Гонсалу Тейшейра Корреа | |
---|---|
Родившийся | c. 1583 |
Умер | 12 февраля 1632 г. (48–49 лет) Дэнчжоу |
Верность | Королевство Португалия |
Сервис / |
Артиллерия |
Классифицировать | Капитан |
Гонсало Тейшейра Корреа ( ок. 1583 г. - 12 февраля 1632 г.) был португальским артиллерийским капитаном, который возглавлял миссию по всей империи Мин, чтобы бороться с маньчжурскими захватчиками и обучать свою армию использованию западной пушки . После того, как он был убит, защищая Дэнчжоу (ныне Пэнлай) в Шаньдуне от мятежных войск под командованием Кун Юде и Гэн Чжунмина , он был восхвален и удостоен чести китайцев, чье военное министерство присвоило ему посмертное звание помощника регионального командующего.
Имя
Гонсалу Тейшейра Корреа | |||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
Традиционный китайский | 公沙·的西勞 | ||||||||
Упрощенный китайский | 公沙·的西劳 | ||||||||
|
Имя Корреа фигурирует в записях того времени как Гонсалло или Гонсало Тейшейра Корреа . Согласно португальским традициям , это последняя из его фамилий, которую он получил от своего отца, но иногда ее опускают. Его имя обычно исправляют на современное португальское написание Gonçalo ; некоторые источники дополнительно исправляют его фамилию на современное написание Коррейя . Его имя также иногда называют Гонсалво или испанским Гонсало или Гонсальвес .
Жизнь
Макао
Корреа фигурирует в юридических документах, касающихся португальского анклава Макао в 1623 году, когда ему было описано, что ему 39 лет.
Под Мин , международный морской торговый помимо системы дани была умозрительно запрещена самая Хунъу «s Родовой запреты , но взяточничество и незаинтересованность сделал принудительные LAX в течение многих десятилетий. В течение следующих нескольких лет Корреа часто ездил в Гуанчжоу , несмотря на насилие со стороны Нидерландов против португальцев и китайцев - продолжение их восьмидесятилетней войны с Габсбургской Испанией , а затем в личном союзе с Португалией - возобновление официального запрета на внешнюю торговлю на некоторое время. охватывает конец 1623 - начало 1624 года, а затем почти постоянно с 1626 года.
Китай был впечатлен «красно-варварской пушкой» примерно с 1600 года, когда был приобретен огромный образец с какого-то европейского корабля. Поль Сюй - новообращенный иезуит, который дослужился до очень высокого поста во многом благодаря превосходству западной геометрии с ее применением в астрономии , астрологии и точном использовании артиллерии - горячо поощрял использование португальских пушек для противодействия продолжающимся маньчжурским вторжениям. северного Китая. Однако во время пребывания Корреа в Китае среди мандаринов велись споры о том, являются ли маньчжуры на севере или растущее число и насилие европейских торговцев на юге большей угрозой. Шен Цюэ , буддийский адепт, получивший известность в Министерстве обрядов, добился изгнания иезуитской миссии в Нанкине и конфискации ее имущества в 1616 году, а Лу Чжаолун , уроженец графства Гуандун на материке напротив Макао, опубликовал мемориалы. яростно выступая против того, чтобы разрешить «варварам Южного моря» какой бы то ни было доступ в Китай. Конкуренция фракций стала очевидной, когда Сюй удалось утвердить роту португальских артиллеристов в 1620 году только для того, чтобы они вернулись тем же путем, которым пришли в 1621 году, из-за сопротивления местного населения под различными предлогами. После падения в Гуаннин (ныне Бэйчжэнь в провинции Ляонин ), Игнатий ВС «Чрезвычайно тщательные мемориалы на превосходстве западной пушки и фортификационного привлекли внимания на самых высоких уровнях военного министерства. Тяньй позволил вторую португальской экспедицию , чтобы достигнуть его столицы весной 1622 же года голландское нападения на португальском Макао было отброшено , когда наводчик и геометр Джакомо Rho успешно пробили точное место голландских пороховых магазинов. Однако в 1624 году делегация в Пекине была отправлена домой, когда взорвавшаяся пушка убила наводчика Жоао Корреа и двух его китайских помощников.
Путешествие на север
После дальнейшего обсуждения император Чунчжэнь несколько лет спустя одобрил третью и более крупную экспедицию иностранных артиллеристов. Генерал Юань Чунхуань использовал своих обученных португальцев артиллеристов с большим успехом в Нинъюане в 1626 году, затем снова в Нинъюане и в Цзиньчжоу в 1627 году, отбрасывая маньчжурскую конницу, которую многие из его людей считали «непобедимой». В начале 1628 года Жоао Родригеш и двое других вели переговоры в Гуанчжоу . Ближе к концу года надежность и опыт Корреа в отношениях с китайцами позволили ему получить желанный пост руководителя экспедиции. Его команда в конечном итоге состояла из Родригеса , двух других переводчиков ( Симау Коэльо и китайского джурубаса по имени Горацио Нерете), четырех других артиллеристов (Педро де Кинталь, Педро Пинто, Франсиско Аранья и Франсиско Корреа) и 22 индийских и африканских слуг. Включение пожилого иезуита Родригеса произошло по настоянию маканских покровителей путешествия. Их батарея состояла из десяти тяжелых пушек, семи бронзовых и трех железных и четырех «отличных бомбардировщиков». Они покинули Макао 11 декабря 1628 года.
Власти Гуанчжоу с особым недоверием относились к иезуиту Родригесу и провели Корреа и его людей для тщательного изучения. Они все еще были в конечном счете , требует имперского мандата , чтобы позволить им проход в феврале 1629. На самом деле, Корреа и Rodrigues помогли замаскировать иезуитов Андре Palmeiro (январь 1569 - 14 апреля 1635) и Domingos Mendes ( . Гр 1579 -1652) в рамках компания до конца марта, когда она находилась в Наньсюн на севере провинции Гуандун , вдали от имперских пограничников. Затем Пальмиеро и Мендес переоделись в китайскую одежду и попрощались с ними, отделившись от вечеринки, чтобы осмотреть различные миссии иезуитов по всей стране.
Несмотря на то, что они пропустили двух иезуитов, местные власти продолжали откладывать и выступать против миссии. Их держали в Нанкине , как и в предыдущих миссиях, до тех пор, пока местные мандарины не получили новое подтверждение из Пекина, что им разрешено находиться ближе к столице. Родригес составил отчет, обвиняя в задержке ветры, неблагоприятные для прохода по Гранд-каналу, но лишь пытался сохранить лицо с обеих сторон. Пальмейро и Мендес, несмотря на то, что они совершили тур по южным провинциям почти в три раза дольше, чем маршрут Корреа, все же смогли присоединиться к ним в южной столице в конце августа. Иезуиты нашли их «совершенно здоровыми, но чрезмерно раздраженными длительными задержками и опасениями, что за этими долгими ожиданиями последуют другие, более серьезные». После того, как маньчжурские налетчики были замечены недалеко от Пекина, были выданы новые разрешения, и партии разрешили продолжить свою миссию 14 февраля 1630 года. Корреа и его люди находились в 65 километрах (40 миль) от столицы, когда они столкнулись с такой компанией грабителей маньчжур. Артиллеристы отступили в соседний Чжочжоу и установили 8 пушек на городских стенах . Без особого ущерба они все же смогли заставить маньчжур отступить из этого района, в результате чего их триумфально встретили в Пекине.
Пекин
В Пекине контактов между Николо Лонгобардо и Родригесом избегали, чтобы поддерживать выдумку о том, что придворные иезуиты не имеют никакого отношения к иностранцам, оккупировавшим Макао . В остальном экспедиция артиллеристов была встречена хорошо. Основываясь на битве при Чжочжоу, Корреа утверждал в мемориале трону, что маньчжуры продолжают представлять угрозу для Китая, но «300 португальцев и нескольких верных китайцев будет достаточно, чтобы отпугнуть татар и даже наказать их на их землях. ". Он предложил свои услуги в качестве переговорщика с португальцами. Пол Сюй , недавно назначенный вице-министром войны, опубликовал мемориал 2 марта 1630 года, в котором утверждалось, что европейское оружие состоит из более качественного металла и пороха, кованного и прицельного более точного, чем их китайские аналоги. Родригес представил собственный мемориал, в целом восхваляющий Макао и иезуитов. Император Чунчжэнь передал вопрос в Министерство обрядов, которое курировало иностранные дела, а также религиозные церемонии, но разрешило перевезти Сюй туда. В качестве заместителя министра обрядов Сюй сделал 5 июня официальное предложение отправить Родригеса обратно в Макао, чтобы нанять пехотный отряд, купить пушку и нанять артиллеристов общей численностью 200 человек. Он также пригласил Джакомо Ро , героя голландской осады Макао , посетить Пекин, чтобы вызвать интерес и поддержку. Предложение было принято, и, хотя некоторые источники сообщают, что Корреа вернулся в Макао, чтобы собрать силы, он остался в Пекине, чтобы предложить помощь в его защите, в то время как Родригес отправился на юг с Цзян Юньлуном и двумя другими высокопоставленными мандаринами, получившими указание сообщать о любом вмешательстве в его путешествие.
Родригеш прибыл в Макао к концу августа, и специальный комитет сената из 6 членов , созванный для рассмотрения китайского предложения, одобрил план, согласно которому Педро Кордейру и Антониу Родригеш ду Кампу поведут две компании на север, к Корреа, которые затем будут взять на себя общее командование. Две роты вместе имели всего 160 португальских солдат, плюс около 100 кантонских и 100 африканских и индийских слуг, но это все еще был большой контингент из города, все португальское население которого в то время составляло менее тысячи человек. В конце концов, отряд добрался только до Наньчана в Цзянси, прежде чем их повернули назад. 27 июня китайцы узнали, что маньчжуры уходят из-за эпидемических заболеваний среди их людей и лошадей. К июлю официальные лица в столице подали меморандумы о том, что помощь португальцев больше не нужна и не рекомендуется. Лу Чжаолонг , в частности, предположил, что португальцы будут использовать свою военную помощь в качестве разменной монеты на переговорах по Макао, где официальные лица уже настаивали на сохранении больших продовольственных складов, снижении ежегодного земельного налога, восстановлении стен и башен, ослаблении торговых ограничений. уволить помощника регионального командира местного округа и получить разрешение поселиться на берегу Жемчужной реки напротив Гуанчжоу . Цзян, член прозападной группы Сюй, был оклеветан и обвинен в хищении средств, выделенных иностранным наемникам. Что еще более важно, крупные купцы Гуанчжоу , опасаясь возможности того, что более тесные связи с Португалией могут положить конец их монополии на ее торговлю, подняли подписку и повторно взяли трон на свои расходы по найму и возвращению наемников. Они также были озабочены ослаблением обороны португальского поселения в то время, когда менее любимые голландцы все еще вели с ними открытую войну; их форт был окончательно разрешен только в 1625 году и оставался минимальным. Император раскритиковал своих чиновников за их ошибочный совет, но отменил Сюя и приказал Кордейру и Родригешу вернуться в Кампо.
Шаньдун
Иезуит Родригес продолжил путь на север с несколькими другими под предлогом того, что он должен был доставить экспедиционные пушки и дары императору. Оказавшись в Пекине, он представил мемориал, опровергающий обвинения Лу в отношении требований и амбиций Макао. Затем он и его группа присоединились к Корреа, силы которого не были возвращены, а были отправлены на юго-восток в портовый город Дэнчжоу в Шаньдуне . Там он продолжал обучать армию Мин использованию западной пушки под руководством губернатора Игнатиуса Сана , новообращенного католика и одного из протеже Пола Сю , обучавшегося геометрии и артиллерийскому делу и горячо поддерживавшего их дело.
19 января 1632 года плохое обращение с маньчжурскими призывниками со стороны местных властей Шаньдуна и неспособность вовремя доставить их заработную плату из Пекина привели к тому, что их командиры Кун Юдэ и Гэн Чжунмин восстали против губернатора Сунь, который безуспешно пытался вести с ними переговоры о мирном урегулировании. . 11 февраля они полностью инвестировали в Дэнчжоу. В ходе осады Тейшейра и двенадцать других португальцев управляли своей пушкой и выстрелили 19 раз, убив около 600 или 700 мятежников. Тем не менее, Тейшейра был ранен стрелой при попытке бросить гранату из стены и умер на следующий день вместе с двумя другими португальцами. В рядах Сун появились предатели, и один из них 22 февраля тайно открыл ворота крепости, сделав дальнейшее сопротивление бесполезным. Еще девять португальцев были убиты, 15 из них спаслись лишь с серьезными ранениями , а Родригес, которому было около семидесяти лет, выжил, только прыгнув с высокой городской стены в океан .
Наследие
Хотя Сунь был арестован и казнен за свое поведение во время мятежа, Корреа стал предметом « Записей Гонсало Послушного» (公 沙効忠紀, Gōngshā Xiàozhōng Jǐ ), китайской гимны его храбрости в Дунчжоу, написанной Жоао Родригесом в через год после его смерти. Мемориал Родригеса также получил официальное заявление военного министерства от 19 июня 1632 года, в котором перечислялись все услуги Макао для Китая, в том числе услуги Корреа. Сюн Минюй , военный министр династии Мин, дал Корреа посмертное звание помощника регионального командующего, а двое из его людей также получили посмертные звания командира бригады и коменданта армии Мин.
Смотрите также
- Португальская империя и португальцы Macao
- Мин империя , то Тяньци , и Чунчжэнь
- Миссии иезуитов в Китае и Жоао Родригес
- Пол Сюй , Игнатий Сунь , Юань Чунхуань , военная история Китая до 1911 года и хунъипао
- Конг Юде и Гэн Чжунмин
Заметки
Рекомендации
Цитаты
Библиография
- "João Rodrigues Tçuzzu", Grande Enciclopédia Portuguesa e Brasileira, Vol. XXX: Soute-Tedes , Редакционное Enciclopédia, стр. 882–883.. (на португальском)
- Actas do Encontro Português Lingua de Cultura , Макао: Instituto Português do Oriente, 1995.
- «Коммерческие отношения с Китаем», Knight's Store of Knowledge for All Readers , Charles Knight & Co., 1841, стр. 129–152..
- Японский архив: превратности архива иезуитико-дель-Экстремо-Восток и описание экзистенциального фонда в реальной академии истории Мадрида , Испанский архив документальных публикаций по Реальной академии истории , Vol. XX, Мадрид: Королевская историческая академия, 1964 г.. (на испанском)
- Блю, Грегори (2001), «Сюй Гуанци на Западе: ранние иезуитские источники и построение идентичности» , Государственное мастерство и интеллектуальное обновление в Китае позднего династии Мин: межкультурный синтез Сюй Гуанци (1562–1633) , Sinica Leidensia , Vol. 50, Лейден: Brill, стр. 19–71 , ISBN 9004120580.
- Броки, Лиам Мэтью (2014), Посетитель: Андре Палмейро и иезуиты в Азии , Кембридж : издательство Гарвардского университета, ISBN 9780674744752.
- Брук, Тимоти (2008), Шляпа Вермеера: семнадцатый век и рассвет глобального мира , Нью-Йорк: Bloomsbury Press.
- Кэрролл, Уоррен Х. (2004), История христианского мира, Vol. IV: Раскол христианского мира , Christendom Press.
- Чан, Альберт (1976), «Жуан Родригес» , Словарь биографии Мин, 1368–1644, Vol. II: M – Z , Нью-Йорк: Columbia University Press, стр. 1145–47, ISBN 9780231038331.
- Купер, Майкл (1974), Родригес Толкователь: ранний иезуит в Японии и Китае , Weatherhill.
- Де ла Сервьер, Дж. (1937), "Отец Адам Шалл, SJ" , Письма Вудстока, Том. LXVI, № 1, Woodstock College, стр. 5–50., перепечатано в переводе из Revue d'Histoire des Missions .
- Фан Чжаоин (1943). Хаммеле, Артур В. Старший (ред.). Выдающиеся китайцы периода Цин . Типография правительства США . п. 686. . В
- Фэй Чэнкан (1995), Ван Иньтун (редактор), Макао: 400 лет , Шанхай: Шанхайская академия социальных наук.
- Хуан И-лун (2001), «Сунь Юаньхуа (1581–1632): новообращенный христианин, претворивший в жизнь политику военной реформы Сюй Гуанци» , Государственное управление и интеллектуальное обновление в Китае позднего династии Мин ... , стр. 225–262 , ISBN 9004120580.
- Ли Кангиин (2010 г.), Политика морской торговли Мин в переходный период, 1368–1567 гг. , Висбаден: Отто Харрасовиц, ISBN 9783447061728.
- Нидхэм, Джозеф ; и другие. (1986), Наука и цивилизация в Китае, Vol. V: Химия и химическая технология, Pt. VII: Военная техника; Пороховая эпопея , Кембридж : издательство Кембриджского университета, ISBN 9780521303583.
- Тейшейра, Мануэль (1979), «Церковь Святого Павла в Макао», Studia, № 41–42.
- Фон Глан, Ричард (1996), Фонтан удачи: деньги и денежно-кредитная политика в Китае, 1000–1700 , Беркли: University of California Press, ISBN 0-520-20408-5.
- У Сяосинь (2005), Встречи и диалоги: изменение взглядов на китайско-западные обмены с шестнадцатого до восемнадцатого веков , Monumenta Serica Monography No. 51, St Augustin : Monumenta Serica Institute.