Большой дворец -Grand Palace

Большой дворец
พระบรมมหาราชวัง
Бангкок 08 - 26 (3167077938).jpg
Большой дворец со стороны реки Чао Прайя
Большой дворец находится в Бангкоке
Большой дворец
Расположение в Бангкоке
Общая информация
Положение дел Частная собственность короля
Расположение Пхра Накхон , Бангкок , Таиланд
Координаты 13°45′00″ с.ш. 100°29′31″ в.д. / 13,7501° с.ш. 100,4920° в.д. / 13,7501; 100.4920 Координаты: 13°45′00″ с.ш. 100°29′31″ в.д. / 13,7501° с.ш. 100,4920° в.д. / 13,7501; 100.4920
Строительство началось 6 мая 1782 г.
Завершенный 1785 г.
Владелец Ваджиралонгкорн
Технические детали
Размер 218 415 047 м2 (2 351 000 кв. Футов)
Веб-сайт
www.royalgrandpalace.th

Большой дворец ( тайский : พระบรมมหาราชวัง , RTGSPhra Borom Maha Ratcha Wang ) представляет собой комплекс зданий в центре Бангкока , Таиланд . Дворец был официальной резиденцией королей Сиама (а позже и Таиланда) с 1782 года . Король, его двор и его королевское правительство базировались на территории дворца до 1925 года . на Королевской вилле Читралада и его преемник король Ваджиралонгкорн (Рама X) в жилом зале Ампхорн Сатан , оба во дворце Дусит , но Большой дворец по-прежнему используется для официальных мероприятий. Ежегодно в стенах дворца проводится несколько королевских церемоний и государственных мероприятий. Дворец является одной из самых популярных туристических достопримечательностей Таиланда.

Строительство дворца началось 6 мая 1782 года по приказу короля Путтайотфа Чулалока (Рамы I), основателя династии Чакри , когда он перенес столицу из Тхонбури в Бангкок. На протяжении последующих правлений было добавлено много новых зданий и построек, особенно во время правления короля Чулалонгкорна (Рамы V). К 1925 году король, королевская семья и правительство больше не проживали во дворце постоянно и переехали в другие резиденции. После отмены абсолютной монархии в 1932 году все государственные учреждения полностью выехали из дворца.

По форме дворцовый комплекс имеет примерно прямоугольную форму и имеет общую площадь 218 400 квадратных метров (2 351 000 квадратных футов), окруженный четырьмя стенами. Он расположен на берегу реки Чао Прайя в самом сердце острова Раттанакосин , сегодня в районе Пхра Накхон . Большой дворец граничит с Санам Луанг и На Пхра Лан Роуд на севере, Махарадж Роуд на западе, Санам Чай Роуд на востоке и Тай Ван Роуд на юге.

Большой дворец представляет собой не единое целое, а множество зданий, залов, павильонов, расположенных вокруг открытых лужаек, садов и дворов. Его асимметрия и эклектичные стили обусловлены его органическим развитием, с дополнениями и перестройками, сделанными сменяющими друг друга правящими королями на протяжении 200 лет истории. Он разделен на несколько кварталов: Храм Изумрудного Будды ; Внешний двор с множеством общественных зданий; Средний двор, включая здания Пхра Маха Монтьен, здания Пхра Маха Прасат и здания Чакри Маха Прасат; Внутренний двор и квартал садов Сивалай. Большой дворец в настоящее время частично открыт для публики как музей, но он остается действующим дворцом, в котором все еще находятся несколько королевских офисов.

История

Монархи
династии Чакри
Портрет Будды Йодфа Чулалоке.jpg Пхра Будда Йодфа Чулалоке
(Рама I)
Портрет Будды Лоэтлы Набхалаи.jpg Пхра Будда Лоэтла Набхалаи
(Король Рама II)
Портрет Нангклао.jpg Нангклао
(король Рама III)
Портрет Рамы4 (обрезанный).jpg Монгкут
(король Рама IV)
Король Чулалонгкорн.jpg Чулалонгкорн
(Король Рама V)
Король Ваджиравудх.jpg Ваджиравудх
(король Рама VI)
Портрет Праджадипока.jpg Праджадхипок
(король Рама VII)
Портрет короля Ананды Махидола photo.jpg Ананда Махидол
(король Рама VIII)
Портрет короля Пхумипона Адульядета.jpg Пумипон Адульядет
(король Рама IX)
Портрет короля Рамы X.jpg Вачиралонгкорн
(Король Рама X)

Строительство Большого дворца началось 6 мая 1782 года по приказу короля Путтайотфа Чулалока (Рамы I). Захватив корону у короля Таксина из Тонбури , король Рама I намеревался построить столицу для своей новой династии Чакри . Он перенес центр власти из города Тонбури на западном берегу реки Чао Прайя на восточный берег Бангкока . Новая столица превратилась в искусственный остров, когда вдоль восточной стороны были прорыты каналы. Остров получил название « Раттанакосин ». Предыдущей королевской резиденцией был дворец Дерм , построенный для короля Таксина в 1768 году. Старый королевский дворец в Тхонбури был небольшим и зажат между двумя храмами; Ват Арун и Ват Тай Талат , запрещающие дальнейшее расширение.

Новый дворец был построен на прямоугольном участке земли на самой западной стороне острова, между Ват Пхо на юге, Ват Махатхат на севере и рекой Чао Прайя на западе. Это место ранее было занято китайской общиной , которую король Рама I приказал переселить в район к югу и за пределами городских стен; этот район сейчас является китайским кварталом Бангкока .

Отчаянно нуждаясь в материалах и испытывая нехватку средств, дворец изначально был построен полностью из дерева, его различные постройки были окружены простым бревенчатым частоколом . 10 июня 1782 года король торжественно переправился через реку из Тхонбури, чтобы поселиться в новом дворце. Три дня спустя, 13 июня, король провел сокращенную церемонию коронации , став таким образом первым монархом нового Королевства Раттанакосин . В течение следующих нескольких лет король начал заменять деревянные постройки каменными, перестраивая стены, форты, ворота, тронные залы и королевские резиденции. Эта перестройка включала в себя королевскую часовню, в которой должен был разместиться Изумрудный Будда .

Чтобы найти больше материала для этих построек, король Рама I приказал своим людям отправиться вверх по течению, в старую столицу Аюттхая , которая была разрушена в 1767 году во время войны между Бирмой и Сиамом . Они разобрали постройки и убрали столько кирпичей, сколько смогли найти, но не убрали ни одного из храмов. Они начали с того, что взяли материалы из фортов и городских стен. К концу они полностью сравняли с землей старые королевские дворцы. Кирпичи были переправлены баржами вниз по реке Чао Прайя, где они в конечном итоге были включены в стены Бангкока и самого Большого дворца. Большая часть первоначального строительства Большого дворца во время правления короля Рамы I велась наемными или барщинными работниками. После окончательной достройки парадных залов дворца в 1785 году король провел полную традиционную церемонию коронации.

Планировка Большого дворца повторяла планировку Королевского дворца в Аюттхая по расположению, организации и разделению на отдельные дворы, стены, ворота и форты. Оба дворца отличались близостью к реке. Расположение павильона, служившего причалом для шествия барж , также соответствовало местоположению старого дворца. К северу от Большого дворца находится большое поле Тхунг Пхра Мен (теперь оно называется Санам Луанг ), которое используется как открытое пространство для королевских церемоний и как плац. Аналогичное поле было и в Аюттхая, которое использовалось для той же цели. Дорога, идущая на север, ведет к Переднему дворцу , резиденции вице -короля Сиама.

Большой дворец через реку Чао Прайя, ок. 1880 г.

Большой дворец разделен на четыре главных двора, разделенных многочисленными стенами и воротами: Внешний двор, Средний двор, Внутренний двор и Храм Изумрудного Будды. Функции и доступ каждого из этих судов четко определены законами и традициями. Внешний двор находится в северо-западной части Большого дворца; внутри находятся королевские офисы и (ранее) государственные министерства. На северо-востоке находится Храм Изумрудного Будды , королевская часовня и дом Изумрудного Будды. В Среднем дворе располагались важнейшие парадные апартаменты и парадные тронные залы короля. Внутренний двор в южной части комплекса предназначался только для женщин, так как в нем находился королевский гарем.

Во время правления короля Пхутталоэтла Напхалаи (Рама II) территория Большого дворца была расширена на юг до стен Ват Пхо. Ранее в этом районе располагались кабинеты различных дворцовых чиновников. Это расширение увеличило площадь дворца с 213 674 квадратных метров (2 299 970 квадратных футов) до 218 400 квадратных метров (2 351 000 квадратных футов). Для размещения расширенного комплекса были построены новые стены, форты и ворота. После этого расширения дворец остался в своих стенах, а новое строительство и изменения произошли только внутри.

Расположение Большого дворца в Бангкоке. Более подробный план самого Дворца смотрите ниже .

В соответствии с традицией, дворец первоначально упоминался только как Phra Ratcha Wang Luang ( พระราชวังหลวง ) или «Королевский дворец», подобно старому дворцу в Аюттхая. Однако во время правления короля Монгкута (Рамы IV) название Пхра Боромма Маха Ратча Ван или «Большой дворец» впервые было использовано в официальных документах. Это изменение имени было сделано во время возведения принца Чутамани (младшего брата короля) в титул второго короля Пинклао в 1851 году . ' ( มหา ; Маха) дворец. Это название было дано, чтобы отличить дворец от дворца Второго короля (Передний дворец), который был описан как Пхра Боворн Ратча Ван ( พระบวรราชวัง ) или «славный» ( บวร ; Боворн) дворец.

На протяжении всего периода абсолютной монархии , с 1782 по 1932 год, Большой дворец был как административным, так и религиозным центром страны. Как главная резиденция монарха, дворец был также резиденцией правительства с тысячами жителей, включая гвардейцев, слуг, наложниц, принцесс, министров и придворных. Высокие побеленные зубчатые стены дворца, обширные форты и посты охраны отражали стены самого Бангкока, и, таким образом, Большой дворец задумывался как город в городе. По этой причине был создан специальный свод дворцовых законов для управления жителями и установления иерархии и порядка.

К 1920-м годам для использования королем в других местах был построен ряд новых дворцов; в их число входили более современный дворец Дусит , построенный в 1903 году, и дворец Пхая Тай в 1909 году. Эти другие бангкокские резиденции начали заменять Большой дворец в качестве основного места жительства монарха и его двора. К 1925 году этот постепенный переезд из дворца был завершен. Рост и централизация сиамского государства также означали, что различные правительственные министерства увеличились в размерах и, наконец, были перемещены из Большого дворца в свои собственные помещения. Несмотря на это, Большой дворец оставался официальным и церемониальным местом жительства, а также сценой для сложных древних церемоний монархии. Конец абсолютной монархии наступил в 1932 году, когда революция свергла древнюю систему правления и заменила ее конституционной монархией .

Сегодня Большой дворец по-прежнему является центром церемоний и монархии, а также служит музеем и туристической достопримечательностью.

Карта Большого дворца
План Большого дворца в Бангкоке (с надписями).svg
  1. Храм Изумрудного Будды
  2. Бюро королевского двора
  3. Музей текстиля королевы Сирикит
  4. Сала Лук Кхун Най
  5. Сала Сахатай Самакхом
  6. Музей храма Изумрудного Будды
  7. Павильон регалий, королевских наград и монет
  8. Пхра Тинанг Амарин Винитчай
  9. Пхра Тинанг Файсан Таксин
  10. Пхра Тинанг Чакрапхат Фиман
  11. Пхра Тинанг Дусидапфиром
  12. Пхра Тинанг Рачаруди
  13. Пхра Тинанг Санам Чан
  14. Хо Састрахом
  15. Хо Сулалай Фиман
  16. Хо Пхра Тэт Монтьен
  17. Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат
  18. Пхра Тинанг Мун Сатарн Бором Ард
  1. Пхра Тинанг Соммути Теварадж Уппабат
  2. Пхра Тинанг Бором Ратчасатит Махоран
  3. Пхра Тинанг Дусит Маха Прасат
  4. Пхра Тинанг Фиман Раттайя
  5. Пхра Тинанг Апхорн Пхомок Прасат
  6. Пхра Тинанг Рачакаранья Сапха
  7. Хо Плуанг Кхруанг
  8. Гора Кайласа
  9. Сивалай Гарден
  10. Пхра Тинанг Боромфиман
  11. Пхра Тинанг Махисорн Прасат
  12. Пхра Тинанг Сивалай Маха Прасат
  13. Пхра Тинанг Ситалапфиром
  14. Пхра Будда Раттанасатан
  15. Пхра Тинанг Чай Чумпол
  16. Пхра Тинанг Сутайсаван Прасат
  17. Внутренний двор

Внешний двор

Ворота Фиманчайсри, главный вход из Внешнего в Средний двор.
Солдаты Королевской армии Таиланда из 1-го пехотного полка Королевских телохранителей отдыхают в главном караульном помещении во Внешнем дворе. Полк обеспечивает как церемониальную, так и практическую безопасность дворцового комплекса.

Внешний двор или Кхет Пхра Рача Тан Чан Норк ( เขตพระราชฐานชั้นนอก ) Большого дворца расположен к северо-западу от дворца (северо-восток занят Храмом Изумрудного Будды). При входе через главные ворота Висетчайсри храм Изумрудного Будды находится слева, а многие общественные здания - справа.

Эти здания включают в себя штаб-квартиру и информационный центр Большого дворца и Бюро королевского двора . Другие важные здания внутри двора включают Sala Sahathai Samakhom ( ศาลาสหทัยสมาคม ), используемый для важных приемов и встреч. Сала Лук Кхун Най ( ศาลาลูกขุนใน ) представляет собой офисное здание, в котором размещаются различные отделы королевского двора. Здесь же раньше располагался главный офис Королевского института Таиланда . Во Внешнем дворе есть небольшой музей под названием « Павильон регалий, королевских украшений и монет» . Ворота Фиманчайсри открываются прямо в Тронный зал Чакри Маха Прасат и являются главным порталом из Внешнего двора в Средний двор.

Исторически этот двор назывался Фай На ( ฝ่ายหน้า , буквально «Впереди »), а также служил резиденцией королевского правительства с различными министерскими офисами, театром, конюшнями для королевских слонов, казармами для королевской гвардии, королевский монетный двор и арсенал. К 1925 году все правительственные учреждения и рабочие покинули это место, и все здания были переоборудованы для использования Королевским двором.

Храм Изумрудного Будды

Ват Пхра Кео или Храм Изумрудного Будды, вид со стороны внешнего двора

Храм Изумрудного Будды или Ват Пэра Кауэу ( วัด พระแก้ว พระแก้ว ) (формально известно как Ват Пэра Си Раттана Сатсадарам, วัด พระ ศรีรัตนศาสดาราม ) является королевской часовней , расположенной в стенах дворца. Неправильно именуемый буддийским храмом , на самом деле это часовня; он имеет все черты храма, за исключением жилых помещений для монахов. Построенный в 1783 году, храм был построен в соответствии с древней традицией, восходящей к Ват Махатхат , королевской часовне на территории королевского дворца в Сукотаи , и Ват Пхра Си Санпхет в Аюттхая . Знаменитый Изумрудный Будда хранится на территории храма.

Храм окружен с четырех сторон серией обнесенных стеной монастырей с семью разными воротами. Подобно тем древним королевским храмам Сукхотаи и Аюттхая, комплекс Ват Пхра Кео отделен от жилых помещений королей. Внутри этих стен находятся здания и сооружения различного назначения и разных стилей, отражающие меняющуюся архитектуру во время правления различных королей. Несмотря на это, большинство зданий внутри строго придерживаются классической тайской архитектуры . Основание Храма Изумрудного Будды относится к самому основанию Большого дворца и самого Бангкока.

Средний суд

Самый большой и важный двор - Средний двор или Кхет Пхра Рача Тхан Чан Кланг ( เขตพระราชฐานชั้นกลาง ) расположен в центральной части Большого дворца, где расположены важнейшие жилые и государственные здания. Двор считается основной частью Большого дворца и выходит на улицу Аморнвити, которая пересекает его с востока на запад. Двор далее разделен на три группы « Тронных залов » ( Пхра Тхинанг ; พระที่นั่ง ; RTGSПхра Тхи Нанг ) и один квартал сада Сивалай.

Группа Пхра Маха Монтиен

Группа Пхра Маха Монтейн, вид с запада. Слева направо: Тронный зал Амарин Винитчай , Зал Файсан Таксин , Резиденция Чаккрапхат Фиман .

Группа зданий Пхра Маха Монтьен (พระมหามณเฑียร) расположена примерно в центре Среднего двора, то есть в самом сердце самого Большого дворца. Группа зданий в традиционном тайском стиле окружена невысокой стеной, так как когда-то это была жилая и спальная обитель королей. Таким образом, он считается самым важным набором тронных залов во всем Большом дворце. Все здания в Маха Монтиен обращены на север и расположены спереди назад, при этом общественный зал приемов находится спереди, церемониальные залы посередине и жилые залы сзади, и все они взаимосвязаны друг с другом.

Все королевские коронации , начиная с коронации короля Рамы II, проходили в стенах этой группы зданий. Строительство началось в 1785 году по приказу короля Рамы I, первоначальные постройки включали только тронный зал Чакрапхат Фимарн и тронный зал Файсан Таксин. Позже король Рама II осуществил крупные постройки, в том числе Тронный зал Амарин Винитчай и другие пристройки. Позже во время своего правления он добавил павильон Санам Чан и китайский павильон Нарай. Король Нангклао (Рама III) переименовал здания из Чакрапхат Фиман (что означает «Обитель Чакравартина » ) в Маха Монтьен (что означает «Великая королевская резиденция»). Он провел капитальный ремонт и провел большую часть своего правления в этих зданиях. Позже король Рама IV добавил две арки на северной и западной сторонах стен, названные соответственно Тевафибал и Теветракша. Король Ваджиравуд (Рама VI) добавил два расширения портика к восточной и западной сторонам зала Амарин Винитчай. С тех пор большинство зданий в своем первоначальном плане сохранилось, и время от времени ремонт проводился перед важными годовщинами, такими как празднование двухсотлетия Бангкока в 1982 году. За исключением тронного зала Амарин Винитчай, остальная часть комплекса закрыта для публики.

Ворота Тевафибала - это центральный вход в зал, однако центральный дверной проем зарезервирован исключительно для использования королем, другие должны войти через две другие двери с обеих сторон. Ворота охраняют статуи в китайском стиле, в том числе мифические воины и львы. Ворота увенчаны тремя шпилями в тайском стиле, покрытыми китайской керамикой.

Пхра Тинанг Амарин Винитчай

Внешний вид Phra Thinang Amarin Winitchai
Престолы Bussabok Mala Maha Chakraphat Phiman и Phuttan Kanchanasinghat . Последний увенчан Королевским девятиярусным зонтиком.

Phra thinang amarin winitchai mahaisuraya phiman ( พระ ที่ นั่ง อมรินทรวินิจฉัยมไห สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมานสูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน สูรยพิมาน ) или , вкратца пожалуй, самый важный. Тронный зал был построен в тайском стиле как королевская приемная, для приема иностранных послов и проведения важных государственных дел и церемоний.

Большой тронный зал стоит на постаменте высотой 50 см, крыша покрыта зеленой и оранжевой черепицей. Фронтон украшен фреской с изображением бога Индры . Главная центральная дверь предназначена для использования членами королевской семьи, в то время как другие должны входить через соседние боковые двери. Внутри зала есть два ряда квадратных колонн, пять слева и шесть справа, украшенных тайскими цветочными орнаментами. Кессонный потолок украшен звездами из стеклянной мозаики.

В задней части зала находится Bussabok Mala Maha Chakraphat Phiman Throne ( พระ นั่ง บุษบก มาลามหาจักรพรรดิ พิมาน พิมาน ; RtgsButsabok Mala Maha Chakkraphat Phiman ), в окружении двух позолоченных семиуровневых Umbrellas. Трон имеет форму лодки с павильоном ( бусабок ) посередине. Этот возвышающийся павильон представляет собой гору Меру , центр буддийской и индуистской космологии . Трон украшен цветными эмалями и камнями, а также фигурками дэвов и гаруд . Когда -то трон использовался для королевских аудиенций.

Перед троном находится другой, называемый Трон Пхуттан Канчанасингхат ( พระที่นั่งพุดตานกาญจนสิงหาสน์ ). Трон увенчан массивным королевским девятиярусным зонтом , важным символом тайской королевской власти . Различные ярусы представляют власть и престиж короля, которые распространяются в восьми направлениях: четырех основных направлениях и четырех субкардинальных направлениях. Последний и девятый ярус представляет собой центральное направление, спускающееся в землю. Эти гигантские зонты обычно располагаются над важными королевскими тронами, и из семи из тех, что в настоящее время находятся в Бангкоке, шесть из этих зонтов расположены в непосредственной близости от Большого дворца, а еще один расположен над троном в тронном зале Ананта Самакхом . Дворец Дусит. Трон состоит из многоярусных квадратных платформ с сиденьем посередине. Трон используется для первой королевской аудиенции во время правления каждого короля, а также для ежегодных празднований дня рождения и других королевских приемов. Именно с этого престола король Рама II принял Джона Кроуфорда (первого британского посланника в Сиаме почти за 200 лет) в 1821 году. Кроуфорд был отправлен в Бангкок генерал -губернатором Индии лордом Гастингсом для переговоров по торговому договору.

Пхра Тинанг Файсан Таксин

Коронация короля Праджадхипока (Рамы VII) в зале Файсан Таксин 25 февраля 1926 года. Король сидит на троне Аттит Утумбхорн Раджа Аарн, также называемом восьмиугольным троном.
Коронация короля Пхумипона Адульядета (Рамы IX) в зале Файсан Таксин 5 мая 1950 года. Король сидит на троне Фатарабит и одет в полные коронационные регалии.

Прямо позади находится Пхра Тхинанг Файсан Таксин ( พระที่นั่งไพศาลทักษิณ ). Зал прямоугольной формы является залом для торжественных мероприятий, где проводятся важнейшие религиозные и государственные церемонии. Это главное место, где проходят королевские коронации в начале правления каждого короля. Последняя церемония коронации короля Рамы X состоялась здесь 4 мая 2019 года. Ранее этот зал был частным приемным и жилым помещением короля Рамы I. Он часто устраивал здесь встречи и обеды для своих ближайших министров и других доверенных лиц. После его смерти зал был превращен в церемониальное пространство. Длинный прямоугольный зал украшен богатыми фресками, изображающими сцены из буддийской и индуистской мифологии .

В зале два трона. Трон Аттют Утмбхорн Раджа Арн ( พระ ที่ นั่ง อัฐทิศ อุทุมพรราชอาสน์ ; RtgsAttatitit U-Thumphon Ratcha ) или восьмиугольный трон расположен в восточной части зала. Этот деревянный трон необычной формы выполнен в виде восьмиугольной призмы и украшен золотым лаком, увенчан белым семиярусным зонтом. Он используется во время первой части церемонии коронации , когда короля помазывают святой водой непосредственно перед церемонией коронации; все короли чакри прошли через этот древний ритуал. Как только король помазан, он может сидеть под Королевским девятиярусным зонтиком как полностью суверенный король.

Через зал с западной стороны находится Трон Фатарабита ( พระที่นั่งภัทรบิฐ ; RTGSPhatthrabit ). Трон представляет собой кресло с подставкой для ног (более похожее на его европейские аналоги) с двумя высокими столиками по бокам. Трон увенчан еще одним Королевским девятиярусным зонтом. Этот трон используется во время основной части церемонии коронации, где королю преподносят различные предметы, составляющие королевские регалии . Король коронуется, а затем королевские брамины торжественно вручают ему предметы регалий . К ним относятся: Великая Корона Победы , Меч Победы , Королевский Посох , Королевский Мухомор, Королевский Веер и Королевские Тапочки.

Помимо места проведения этих важных церемоний, в зале находится фигура Пхра Сиама Девадхираджа . Эта фигура была создана во времена правления короля Рамы IV, чтобы символизировать и олицетворять Королевство (Сиам), его благополучие и безопасность. Он существует как олицетворение нации, используемое в качестве палладия для поклонения. Золотая фигура изображает стоящее божество, облаченное в царские регалии, в короне и с мечом в правой руке. Фигура около 8 дюймов в высоту размещена в кабинете в китайском стиле в центре зала Фейсан Таксин, обращенном на юг. Есть и другие фигуры того же масштаба, изображающие других индуистских богов и богинь. Когда-то этой фигуре поклонялись почти ежедневно; однако сегодня религиозные церемонии проводятся только для поклонения фигуре во время больших кризисов.

Пхра Тинанг Чакрапхат Фиман

Кровать с балдахином короля Рамы I в восточной части северной комнаты зала Чакрапхат Фиман. Каждый король обязан провести здесь хотя бы несколько ночей.

Phra Thinang Chakraphat Phiman ( พระที่นั่งจักรพรรดิพิมาน ; RTGSPhra Thi Nang Chakkraphat Phiman ) расположен за тронным залом Phaisan Thaksien в самом центре Месяца Файсана Таксина. Зал был построен во времена правления короля Рамы I как главная квартира и спальный квартал монарха и является внутренней большей частью Большого дворца. Жилой комплекс был образован из трех одинаковых прямоугольных корпусов, соединенных между собой. Средняя часть жилого зала (из трех) представляет собой приемную, а две другие части, к востоку и западу, разделены на личные апартаменты короля. Восточная часть - главная спальня монарха; зал разделен на две комнаты золотым экраном. В северной комнате есть кровать с балдахином, изначально принадлежавшая королю Раме I; над этой кроватью висит Королевский девятиъярусный зонт. В южной комнате есть гардеробная и уборная, над которой висит еще один Девятиъярусный Зонт. Западная часть использовалась как многоцелевой зал для небольших церемоний и аудиенций; однако во время правления короля Рамы III зал был преобразован в спальню. После его смерти он стал местом хранения различного оружия и снаряжения монарха. Здесь хранятся королевские регалии Таиланда.

Когда Chakraphat Phiman Hall был впервые построен, он был полностью покрыт пальмовыми листьями; позже они были заменены керамической плиткой, а затем глазурованной плиткой во время правления короля Рамы V. Существует традиция, согласно которой некоронованным королям не разрешается спать в этом зале. Однако после коронации они должны были ночевать здесь, хотя бы несколько ночей, буквально на кровати своих предков. В 1910 году, перед коронацией, король Рама VI установил хорошо скрытый современный туалет рядом со спальней. Король провел здесь много ночей ближе к концу своей жизни и умер здесь в 1925 году. Король Праджадхипок (Рама VII) и король Рама IX провели здесь всего несколько ночей после своих соответствующих коронаций в соответствии с традицией.

Между залами Чакрапхат Фиман и Файсан Таксин находится небольшой передний зал приемов, где король мог принимать придворных, сидя на небольшой платформе. По обеим сторонам платформы есть две двери, ведущие в королевские покои позади. Сзади и к югу от зала Чакрапхат Фиман находится Задний приемный зал. Этот задний зал окружен двумя жилыми залами. Они зарезервированы для членов королевской семьи и королевских супругов из Внутреннего двора. Их называют: Тепсатан Филат Холл (พระ ที่ นั่ง เทพ สถาน พิลาศ พิลาศ) (на востоке) и ThePassana Philai Hall (พระ นั่ง เทพ เทพ อาสน์ พิไล; RtgsTheppha в Phailai ) (на западе).

Пхра Тинанг Дусидапфиром

Королевский белый слон на монтажной платформе возле Пхра Тхинанг Дусидапфиром во время правления короля Рамы V.

Помимо этих величественных государственных зданий, есть также несколько второстепенных построек и павильонов, окружающих постройки Пхра Маха Монтиен. К ним относятся четыре небольших зала по бокам тронного зала Амарин Винитчай.

В стороне от стены на северо-западе находится Пхра Тхинанг Дусидапфиром (พระที่นั่งดุสิตาภิรมย์; RTGSПхра Тхи Нанг Дуситафиром ). Построенный на приподнятой платформе, одноэтажный зал использовался королем как гардеробная, когда он прибывал и уходил из дворца на паланкине или на слоне. Отсюда площадка для установки слонов на западе и площадка для установки паланкина на севере. Сначала это был открытый павильон; стены, покрытые богатыми фресками, были добавлены позже королем Рамой III. Вход расположен на востоке и обрамлен ступенями, ведущими из тронного зала Амарин Винитчай. Зал - единственное сооружение в Большом дворце с внешней отделкой. Мозаика из золотого лака и синего стекла изображает ангелов, несущих меч.

Пхра Тинанг Рачаруди

Пхра Тинанг Рачаруди

На юго-востоке находится Пхра Тхинанг Рачаруди (พระที่นั่งราชฤดี; RTGSПхра Тхи Нанг Ратча Руэди ), павильон в тайском стиле, построенный во время правления короля Рамы VI в качестве открытой палаты для аудиенций. Павильон был построен специально для празднования дня рождения короля. Первоначально король Рама IV построил двухэтажное здание в европейском стиле. Его цель состояла в том, чтобы показать подарки от иностранных государств; однако, когда это здание пришло в упадок, король Рама V заменил его павильоном в китайском стиле, который снова был разобран и перестроен. Нынешний павильон имеет размеры 12 на 7,80 метра (39,4 фута × 25,6 фута). Фронтоны украшены позолоченными фигурами Нараяны на гаруде на фоне белой мозаики.

Пхра Тинанг Санам Чан

Пхра Тинанг Санам Чан

Юго-западная структура - это Пхра Тхинанг Санам Чан (พระที่นั่งสนามจันทร์). Построенный во время правления короля Рамы II, павильон представляет собой традиционный тайский павильон с приподнятой платформой внутри. Король Рама II использовал павильон для отдыха и для наблюдения за строительными проектами. Павильон размером всего 3,30 на 4,50 метра (10,8 футов × 14,8 футов) был переносным, и его можно было перемещать в разные места. Деревянные фронтоны украшены позолоченной резьбой и стеклянной мозаикой с цветочным орнаментом с китайскими и западными мотивами. Восемь колонн инкрустированы стеклянной мозаикой. Внутренняя площадка украшена черным лаком и стеклянной мозаикой. Верх платформы сделан из цельной тиковой панели размером 1,50 на 2 метра (4,9 фута × 6,6 фута). Павильон был укреплен и поставлен на мраморное основание королем Рамой IX в 1963 году.

Хо Састрахом

На северо-востоке находится Хо Састракхом (หอศาสตราคม; RTGSХо Саттрахом ) или Хо Пхра Парит (หอพระปริตร). Зал имеет тот же размер, что и Зал Дусидафиром, и кажется, что они были построены одновременно. В соответствии с древней традицией, зал был построен для использования монахами Мон для создания святой воды , которой затем каждый вечер окропляли территорию дворца; эта практика была прекращена во время правления короля Рамы VII по финансовым причинам. В настоящее время ритуал практикуется монахами Мон из храма Ват Чана Сонгкхрам только во время буддийских праздников . Зал разделен на две комнаты; северная комната - молитвенно-ритуальная комната для монахов, в том числе встроенные в стены шкафы для религиозных текстов. В южной комнате хранятся изображения Будды и религиозные артефакты.

Во время войны силу оружия усиливали святой водой на специальной церемонии. Оружие и специальные амулеты затем перед битвой раздавали солдатам. Благодаря этой функции окна и двери зала украшены изображениями старинного оружия.

Хо Суралай Фиман и Хо Пхра Тхат Месян

Хо Суралай Фиман, к востоку от тронного зала Файсан Таксин.
Ho Phra That Monthien, на западной стороне тронного зала Файсан Таксин.

По обеим сторонам тронного зала Файсан Таксин расположены залы с изображениями Будды. На восточной стороне находится Хо Суралай Фиман (หอพระสุราลัยพิมาน; RTGSХо Пхра Суралай Фиман ), который затем соединяется с воротами Дуситсасада. Хо Суралай Фиман — это небольшое здание в тайском стиле, которое примыкает к тронному залу Файсан Таксин коротким коридором . В зале находятся важные и ценные изображения и фигуры Будды, в том числе по одной, представляющей каждое правление династии Чакри. Сообщается, что здесь также хранятся некоторые реликвии Будды .

Ho Phra That Monthien (หอพระธาตุมณเฑียร) расположен к западной стороне зала Phaisan Thaksin Hall и также соединен симметричным коридором с Suralai Phiman на другой стороне. В зале Phra That Montein есть несколько небольших позолоченных пагод с прахом королевских предков. Первоначально называвшийся Хо Пхра Чао, это имя было изменено королем Рамой II, который установил несколько ценных и древних изображений Будды в 1812 году. экстерьер.

Группа Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат

Phra Thinang Chakri Maha Prasat представляет собой смесь традиционной тайской архитектуры и сочетания европейских стилей 19-го века.

Здания Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат состоят из девяти основных и второстепенных залов, построенных по схеме, аналогичной залам Маха Монтиен с севера на юг, однако две группы зданий сильно контрастируют по стилям. Эта группа дворцов расположена в центре, между группами Маха Монтейн и Маха Прасат. Вся группа Чакри Маха Прасат была работой короля Рамы V и иностранных архитекторов в 19 веке. Во время правления короля Рамы I этот район когда-то был обширным садом, позже названным Суан Сай (สวนซ้าย) или «Левым садом», близнецом Суан Кхва (สวนขวา) или правым садом, ныне Сады Сивалай. Два сада были названы в соответствии с их расположением слева и справа от зданий Маха Монтиен. Во время правления короля Рамы III для его матери, принцессы-матери Шри Сулалай , был построен новый жилой павильон под названием Пхра Тамнак Туек (พระตำหนักตึก) . Новая резиденция состояла из нескольких невысоких зданий и павильонов. Король Рама IV расширил резиденцию и передал ее своей супруге королеве Дебсириндре . В этих зданиях родился король Рама V (в 1853 году) и жил в детстве.

Когда король Рама V взошел на трон в 1868 году, он решил построить новую группу больших тронных залов, чтобы заменить старые постройки. Первый этап строительства начался в 1868 году, затем снова в 1876 году, а последний этап - между 1882 и 1887 годами. Король Рама V проживал во дворце до 1910 года, когда он постепенно переехал в новый дворец Дусит, к северу от Большого дворца. Король Рама VI иногда останавливался во дворце; однако он предпочитал другие места жительства в стране. Во время правления короля Рамы VII здания остро нуждались в ремонте, но из-за экономических ограничений был отремонтирован только тронный зал Чакри Маха Прасат. Эту работу выполнил принц Иттитепсан Критакара , архитектурный выпускник Школы изящных искусств в Париже . Многие из его работ можно увидеть и сегодня. Во времена правления короля Рамы IX многие постройки снова пришли в такое ветхое состояние, что их пришлось полностью снести. Вместо них в 2004 году были построены новые залы.

Раньше на этом месте располагалось одиннадцать различных жилых залов и павильонов; в 2012 году осталось только три, хотя они были полностью реконструированы: Тронный зал Чакри Маха Прасат, Зал Мун Сатарн Бором Ард и Зал Соммути Теварадж Уппабат. За этими сооружениями находится грандиозный зал Бором Ратчасатит Махоран, который был недавно перестроен. Ни одна из комнат не открыта для публики, так как в ней по-прежнему выполняются государственные функции. Смена караула происходит в парадном дворе каждые два часа.

Пхра Тинанг Чакри Маха Прасат

Центральный прасат Чакри Маха Прасат

Phra Thinang Chakri Maha Prasat (พระที่นั่งจักรีมหาปราสาท; RTGS : Phra  Thi Nang Chakkri Maha Prasat ) расположен в самой северной части группы Phra Thinang Chakri. Тронный зал образует переднюю часть или фасад всей группы зданий. Перед тронным залом находится поле Ратакит; по обе стороны от тронного зала находятся ворота Фром-Софы. Тронный зал построен в эклектичном стиле, сочетающем в себе тайский и европейский (точнее, ренессансный или итальянский ) стили. Нижняя часть строения выполнена в европейском стиле, а верхняя часть выполнена в тайском стиле с зелеными и оранжевыми черепичными крышами и позолоченными шпилями или прасами .

После поездки в Сингапур и на Яву , в Ост-Индию (современная Индонезия ) в 1875 году, король Рама V привез с собой двух англичан, архитектора Джона Кланича и его помощника Генри К. Роуза , чтобы спроектировать и построить трон Чакри Маха Прасат. Зал. Строительство началось 7 мая 1876 года. Сначала король хотел полностью европейское сооружение с куполами. Однако по настоянию Чао Прайя Си Сурьявонгсе (Чуанг Буннаг), своего главного министра , король решил добавить позолоченные шпили и тайские крыши. В 1878 году король лично руководил возведением последнего центрального шпиля здания. Тронный зал был завершен в 1882 году, к столетию Дома Чакри и Большого дворца. Таким образом, новый тронный зал получил название Пхра Тхинанг Чакри , что буквально означает «место Чакри».

Трон был построен как часть группы зданий в форме повернутой буквы «Н», с двумя параллельными зданиями, расположенными по оси с востока на запад. Между ними находится пересекающийся зал с осью, идущей с севера на юг. Северный конец сооружения - Тронный зал Чакри Маха Прасат; все остальные постройки спрятаны за ним. Тронный зал состоит из трех этажей, с тремя семиярусными прасами на каждом из трех основных павильонов по оси. Центральный павильон с портиком и надстройками выше и крупнее двух других по бокам. Благодаря смешению тайского и европейского стилей, внешнее убранство представляет собой смешение ордеров и не следует строгим классическим линиям. Тайские крыши украшены теми же зелеными и оранжевыми надписями, что и другие тронные залы, чтобы новое здание гармонично вписалось в существующий горизонт. Внешние фронтоны и ворота тронного зала украшены гербом династии Чакри, переплетенными Чакрой и Тришулой . Над окнами среднего этажа изображен герб Сиама в западном стиле. На полукруглом фронтоне центрального зала также находится портрет короля Рамы V.

Несочетаемый макияж между западной нижней половиной и тайской крышей сравнивают с женщиной- фарангом (западной) в викторианском костюме с тайской короной. Символика этого сопоставления заключается в подчеркивании превосходства тайской архитектуры (как корона на голове) над архитектурой Запада (нижняя половина тела). Это стилистическое нововведение было больше, чем художественным совпадением, поскольку оно должно было передать важное политическое послание сиамского сопротивления западному империализму, как суверенитета, так и стиля. С другой точки зрения, само здание олицетворяет внутреннюю политическую борьбу между идеями вестернизации и современности (во главе с королем Рамой V) против традиционных правящих элит (во главе с некоторыми из его первых министров).

Чакри Маха Прасат в 1890 году, вскоре после постройки.

В интерьере верхний и средний этажи являются государственными; они, в свою очередь, разделены на несколько приемных, тронных залов и галерей с королевскими портретами всех монархов чакри (включая второго короля Пинклао ) и их супругов . В частности, в восточной галерее находятся буддийские изображения и другие религиозные изображения, а в западной - приемные для государственных гостей и других иностранных сановников. В других частях тронного зала также есть библиотеки и комнаты, где хранится прах королей (от Рамы IV до Рамы VIII) и их королев. Многие люстры европейского производства внутри Зала изначально принадлежали Чао Прайя Си Сурьявонгсе; однако они оказались слишком большими для его собственной резиденции, и в конце концов он подарил их королю Чулалонгкрону. Тронный зал был также первым сооружением в Таиланде, в котором по настоянию принца Девавонгсе Варопакара было проведено электричество . Нижний этаж или цокольный этаж отведен для слуг и королевской гвардии . В настоящее время здесь находится музей старинного оружия.

Внутри главного зала (тронного зала), расположенного в самом центре зала Чакри Маха Прасат, находится трон Бхудтан Том (พระที่นั่งพุดตานถม; RTGSPhuttan Thom ), стул на возвышении. Трон окружен двумя семиярусными зонтиками, а сам трон увенчан королевским девятиярусным зонтиком. За троном находится гобелен, изображающий огненную переплетенную чакру и тришулу или «Чакри», эмблему династии. Трон использовался королем во время важных государственных мероприятий, таких как прием или аккредитация иностранных дипломатов и миссий. Сам зал также использовался королем Рамой IX для приема иностранных высокопоставленных лиц и глав государств, таких как королева Елизавета II , президент Билл Клинтон и Папа Иоанн Павел II . Недавно король приветствовал в зале более 21 мирового лидера во время Азиатско-тихоокеанского экономического сотрудничества (саммита АТЭС), состоявшегося в Бангкоке в 2003 году. Стена тронного зала украшена четырьмя картинами, изображающими важные сцены в истории тайских международных отношений. . На восточной стене висят две картины: «Королева Виктория принимает посла короля Монгкута» и «Король Людовик XIV принимает посла короля Аюттайи Нараи в Зеркальном зале Версаля». На западе висят «Король Монгкут, принимающий британского посланника сэра Джона Боуринга» и «Наполеон III, принимающий сиамских послов в Фонтенбло».

Пхра Тинанг Мун Сатарн Бором Ард

Солдат Королевской гвардии стоит у входа в Пхра Тхинанг Чакри Маха Прасат.

Phra Thinang Moon Satharn Borom ard (พระ นั่ง นั่ง สถานบรม สถานบรม อาสน์; RtgsPhra thi Nang Mun Sathan Boromma in ) расположена за залом Чакри Маха Прасат в восточную сторону и был построен в виде отдельного крыла в 1869 году. Зал включает в себя. первоначальный район, где родился и жил в детстве король Рама V. Ранее король Рама I отвел эту территорию под небольшой сад манговых деревьев . В настоящее время зал предназначен для проведения небольших банкетов и приемов.

Пхра Тинанг Соммути Теварадж Уппабат

Phra thinang sommuthi thevaraj uppabat (พระ นั่ง นั่ง เทว เทว ราชอุปบัติ ราชอุปบัติ ราชอุปบัติ; rtgsphra thi nang sommotti thewarat upabat ) расположен на противоположной стороне Луны Сантарр Бором и зал на западе Чакри Маха Прасат, крыло также было построено в 1868 году. Зал разделен на несколько парадных комнат, используемых королем, есть приемная и комната совета. Именно в этом зале 12 июля 1874 года король Рама V заявил своим министрам о своем намерении отменить рабство в Сиаме .

Пхра Тинанг Бором Ратчасатит Махоран

Phra thinang borom ratchasathit mahoran (พระ ที่ นั่ง บรมราชสถิต ยมโหฬาร ยมโหฬาร; RtgsPhra thi nang Boromma ratcha Sathit Maholan ) является большим банкетным залом в самой задней части группы Phakri Maha Prasat. Ранее это были Зал Дамронг Савад Ананвонг и Зал Нипхатпонг Таворнвичит. Два зала также были построены королем Рамой V как банкетный зал для приема иностранных гостей и высокопоставленных лиц. Во времена правления короля Рамы IX здание настолько обветшало, что король приказал его снести. Строительство нового зала началось в 1996 году, но было прервано азиатским финансовым кризисом 1997 года . В конечном итоге строительство было возобновлено 1 апреля 2004 года. Новый тронный зал был построен на возвышении и состоит из нескольких соединенных между собой зданий, образующих два внутренних двора. Эти помещения функционируют как новый банкетный зал и используются для важных государственных мероприятий. 13 июня 2006 года зал приветствовал королевских представителей 25 монархий мира на праздновании 60-летия короля Рамы IX на троне . Сюда входили 12 правящих монархов, 8 королевских супругов и 7 наследных принцев.

Группа Пхра Маха Прасат

Группа Пхра Маха Прасат
Фрагмент одних из ворот группы Маха Прасат.

Группа Пхра Маха Прасат (พระมหาปราสาท) расположена в самой западной части Среднего двора. Основные здания в этом районе относятся к периоду правления короля Рамы I и содержат одни из старейших существующих зданий в Большом дворце. Вся группа тронного зала находится внутри обнесенного стеной и мощеного двора. Подобно двум другим группам, здания Маха Прасат строились, украшались и ремонтировались в течение последовательных правлений. Здание образовывало единую ось с севера на юг, с общественным тронным залом спереди и жилыми залами сзади. Их окружают меньшие функциональные залы и павильон для использования королем и его двором.

Первоначально после строительства Большого дворца король Рама I приказал построить на этом месте копию Пхра Тхинанг Санпхет Маха Прасат (พระที่นั่งสรรเพชญมหาปราสาท). Древний тронный зал когда-то располагался в старом дворце в Аюттайе, разрушенном 15 лет назад. В этому новому тронному залу было дано название Phra Thinang Amarinthara Pisek Maha Prasat (พระ นั่ง อมริน ทราภิเษก มหา ปราสาท; rtgsphra thi nang amarinthraphisek maha prasat ). Строительство началось в 1782 году и было завершено в 1784 году. Это был зал, где король Рама I отпраздновал свою полную церемонию коронации. Однако в 1789 году зал был поражен молнией и сгорел дотла. На его месте король Рама I приказал построить новый зал с другим дизайном и названием.

В результате этой катастрофы король Рама I предсказал, что династия Чакри просуществует всего 150 лет с момента ее основания. Это пророчество было записано в дневнике принцессы первого правления, прочитав его много лет спустя, король Рама V заметил, что 150 лет слишком мало и что принцесса, должно быть, случайно уронила ноль. Это пророчество снова зазвучало в умах многих людей, когда всего через три месяца после празднования 150-летия династии свершилась сиамская революция 1932 года . Революция заменила абсолютную монархию монархов Чакри конституционной монархией с первой конституцией Сиама .

Церемониальная и жилая часть была разделена между двумя новыми залами: Дусит Маха Прасат и Фиман Раттайя. С тех пор в зале не проводились коронации. После смерти короля зал использовался для его официальных похорон . С тех пор стало традицией помещать останки королей, королев и других высокопоставленных членов королевской семьи в зал на период официального траура.

Вход в эту группу зданий осуществляется через одни из трех ворот на северном конце стены. Эти ворота украшены китайским фарфором с цветочным орнаментом. Только тронный зал Дусит Маха Прасат открыт для публики.

Пхра Тинанг Дусит Маха Прасат

Пхра Тинанг Дусит Маха Прасат

Пхра Тхинанг Дусит Маха Прасат (พระที่นั่งดุสิตมหาปราสาท) доминирует в группе Маха Прасат. Тронный зал построен в симметричном крестообразном плане, крыша увенчана высоким позолоченным шпилем. Зал считается идеальным архетипом тайской традиционной архитектуры. Каждый аспект внешнего убранства тронного зала пронизан символикой. Зал построен в форме высокой горы, чтобы представить гору Меру, мифологический центр вселенной.

Шпиль можно разделить на три части. Нижняя часть, которая является основанием, состоит из семи наложенных друг на друга слоев, каждый слой представляет собой уровень неба в соответствии с буддийской космологией Трайпхум. Средняя часть имеет форму колокола; однако округлость была сглажена, чтобы создать четырехстороннюю форму. Это представляет собой ступу , в которой похоронен прах Будды . Верхняя часть похожа на верхнюю часть чедис , изображая конусообразный бутон лотоса или хрустальную каплю росы, означающую побег из сансары или цикла перерождений. Шпиль поддерживается гарудами с четырех сторон; Будучи символом царской власти, гаруда представляет собой мифических существ леса Химаванта , окружающего гору Меру.

Фронтоны украшены фигурой Нараяны, едущей на спине гаруды, эта фигура символизирует царствование и связь царя с индуистским божеством. Согласно легенде, Нараяна спустился с небес в человеческом обличии, чтобы помочь человечеству, облегчив его страдания. Таким образом, божество представляет все идеальные качества царя. Тронный зал стоит на высоком постаменте с выпуклыми и вогнутыми молдингами. Нижний слой, согласно тайским верованиям, напоминает ногу льва, лев является символом семьи Будды и намекает на собственное царственное наследие Будды.

Погребальная урна королевы Саовабха Фонгсри в 1919 году. Высокопоставленные члены королевской семьи обычно лежали в течение ста дней в тронном зале Дусит Маха Прасат.

Самой необычной особенностью тронного зала является небольшое крыльцо, выступающее в передней части здания. Под этим крыльцом стоит Трон Бусабок Мала (พระที่นั่งบุษบกมาลา), шпиль которого перекликается со шпилем самого большого здания. Высокое основание трона окружено молящимися божествами. Во время правления короля Рамы I трон использовался, когда король предстал перед своими вассальными государствами; позже он использовался для определенных церемоний. Две двери в зал расположены по бокам трона.

Внутренние стены тронного зала расписаны бутонами лотоса, расположенными в виде геометрического узора. Внутри бутонов лотоса сидят молящиеся божества — распространенный тайский мотив, который часто ассоциируется со святыми местами. Потолок, имеющий прямо под шпилем кессонную восьмиугольную форму, украшен звездами из стеклянной мозаики. Это усиливает впечатление пребывания в райской обители. На внутренней панели двери и оконных ставней были изображены стоящие божества лицом друг к другу, держащие оружие в качестве стражи царя. Толщина стен позволяет украсить дополнительные промежутки между ставнями и стеной, они украшены фресками с изображением деревьев в китайском стиле.

Два плеча крестообразного плана содержат разные троны для использования в разных королевских функциях; в их число входил Перламутровый трон (พระแท่นราชบัลลังก์ประดับมุก), который стоит почти в центре зала между точками пересечения четырех рук. Квадратный трон полностью инкрустирован перламутром и датируется правлением короля Рамы I. Он был спасен от Амаринтара Писек Маха Прасат, когда тронный зал сгорел в 1789 году . Зонт девятиярусный.

К восточному трансепту находится Перламутровая Кровать (พระแท่นบรรทมประดับมุก), которая была сделана, чтобы соответствовать Перламутровому Трону. Кровать когда-то была личной кроватью короля и хранилась внутри Phra Thinang Phiman Rattaya; однако, когда он больше не использовался, его перенесли в Тронный зал Дусит Маха Прасат. Кровать в виде высокой платформы с множеством ярусов и небольшими ступеньками, ведущими наверх. Когда королевские церемонии проводятся в тронном зале, члены королевской семьи занимают свое место в южном трансепте, в то время как правительственные чиновники сидят на севере, буддийские монахи на востоке; погребальная урна находится на западе. В такие времена трон и кровать использовались как алтари для изображений Будды.

За Перламутровым троном находится трон Пхра Банчон Бусабок Мала (พระบัญชรบุษบกมาลา; RTGSПхра Банчон Буцабок Мала ). Этот полутрон выступает из южной стены тронного зала и открывается как окно в зал. Стиль трона похож на Busabok Mala Throne на крыльце снаружи. Трон был построен во времена правления короля Рамы IV, для того чтобы дворцовые женщины могли присутствовать на важных церемониях через окно, но за ширмой, отделяющей их от мужчин, прибывающих снаружи.

Пхра Тинанг Фиман Раттайя

Королевское шествие у Пхра Тхинанг Апхорн Пхимок Прасат с королем Монгкутом (Рама IV) и принцем Чулалонгкорном .

Phra Thinang Phiman Rattaya ( พระที่นั่งพิมานรัตยา) расположен прямо за тронным залом Дусит Маха Прасат. Тронный зал Phiman Rattaya — это жилой дворец, построенный для короля Рамы I в качестве главной королевской квартиры. Со временем жилое использование дворца уменьшилось и в конечном итоге было прекращено. Сейчас зал используется только как церемониальная площадка. Тронный зал построен в традиционном тайском стиле прямоугольной формы. Восточная, западная и южная стороны зала снаружи окружены колоннадой колонн. Вокруг зала два сада. Во время правления короля Рамы VI он использовался как зал для собраний членов королевской семьи и других семейных мероприятий. В зале также проходили церемонии инвеституры, на которых члены королевской семьи награждали государственными орденами и наградами . Сейчас зал используется только вместе с Дусит Маха Прасат в качестве основного места проведения государственных похорон.

Пхра Тинанг Апхорн Пхомок Прасат

Пхра Тинанг Апхорн Пхомок Прасат

Phra Thinang Aphorn Phimok Prasat (พระ นั่ง นั่ง อาภรณ์ภิโมกข์ ปราสาท; RtgsPhra thi Nang Aphon Phimok Prasat ) - это открытый павильон, построенный на платформе на восточной стенке группы Maha Prasat. Павильон был построен королем Рамой IV как павильон для одежды, где король мог сменить свои регалии при входе в помещение Маха Прасат. Павильон также использовался как платформа для установки королевского паланкина. Павильон считается воплощением лучших качеств тайской традиционной архитектуры в пропорциях, стиле и деталях. Меньшая копия павильона была выставлена ​​на Всемирной выставке в Брюсселе в 1958 году .

Павильон построен по крестообразной схеме с более длинными северным и южным концами. Крыша увенчана пятиъярусным шпилем, что делает ее прасатом, а не «маха прасатом» (у которого семь). Шпиль поддерживают лебеди, в отличие от традиционных гаруд. На восточном фронтоне изображен индуистский бог Шива , стоящий на постаменте с поднятой ногой, держащий в левой руке меч, а правая рука поднята для благословения. Колонны павильона украшены золотой и серебряной стеклянной мозаикой с растительным орнаментом; капители этих колонн имеют форму длинных лепестков лотоса.

Пхра Тинанг Рачакаранья Сапха

Phra Thinang Rachakaranya Sapha (พระที่นั่งราชกรัณยสภา; RTGSPhra Thi Nang Ratcha Karanyasapha ) расположен на южном конце восточной стены. Закрытое прямоугольное здание было построено как зал совета для короля и его министров. В 1897 году во время своего первого путешествия по Европе король Рама V назначил регентом королеву Саовабху Фонгсри , и она председательствовала здесь на заседаниях тайного совета . Эта традиция повторилась в 1956 году, когда королева Сирикит в качестве регента председательствовала в тайном совете, а король Рама IX ненадолго вошел в Сангху в качестве монаха. Иногда здание до сих пор используется королем для частных аудиенций. Отличительной чертой этого здания были выступающие над линией крыши фронтоны. Эта особенность была распространена в период Аюттхая.

Хо Плуанг Кхруанг

Хо Плуанг Кхруанг

Хо Плуанг Кхруанг (ศาลาเปลื้องเครื่อง) представляет собой закрытый павильон, расположенный на западной стене группы Маха Прасат. Павильон был построен королем Рамой VI как гардеробная. Здание представляет собой двухэтажный зал прямоугольной формы в тайском стиле с проходом, ведущим с верхнего этажа к тронному залу Дусит Маха Прасат.

Гора Кайласа

Гора Кайласа была временно перемещена перед Чакри Маха Прасатом для церемонии пострига принца Маха Ваджирунхи в 1886 году.

Миниатюрная модель горы Кайласа (เขาไกรลาสจำลอง; RTGSKhao Krailat Chamlong ), мифической обители Шивы, была построена во время правления короля Рамы IV. Миниатюрная гора использовалась в качестве места проведения важной церемонии, называемой церемонией королевского пострига . Этот древний обряд должен был проводиться для королевского принца и принцессы в возрасте около тринадцати лет. Церемония, иногда продолжающаяся семь дней празднеств, включает в себя очищающую ванну и стрижку традиционных волос королевского ребенка. Последнее действие было совершено самим королем, позже волосы были брошены в реку Чао Прайя в качестве подношения. Для этого на вершине есть миниатюрный дворец, где будет проходить церемония. нижняя часть горы населена каменными изваяниями миниатюрных мифических животных леса Химаванта. Гора расположена за проходом между тронным залом Дусит Маха Прасат и Хо Плуенг Крюнг. Эта область считается частью Внутреннего двора и закрыта для публики.

Сивалай Гарден

Королевские дамы Внутреннего двора наслаждаются игрой в крокет в саду Сивалай.

Сад Сивалай (สวนศิวาลัย, Суан Сивалай ) расположен в самой восточной части Среднего двора и считается отдельным от других государственных зданий и тронных залов. В своем нынешнем виде сад сохранился со времен короля Рамы V и содержит как королевские резиденции, так и религиозные постройки. На протяжении многих лет несколько строений были построены и снесены разными королями. Сад был впервые создан по приказу короля Рамы I как частное убежище под названием Суан Кео (สวนแก้ว) или «Хрустальный сад». Название было изменено Рамой II на Суан Кхва или «Правильный сад», который также украсил сад и превратил его в сад удовольствий для жителей Внутреннего двора.

Наибольшие изменения в этом районе произошли во время правления короля Рамы IV, когда весь сад был превращен в новый жилой дворец. Этот дворец состоял из нескольких соединенных между собой зданий разных стилей и размеров для использования королем. Этот комплекс зданий был назван Phra Abhinaowas Niwet (พระอภิเนาว์นิเวศน์; RTGSPhra Aphinao Niwet ). Группа зданий расположена по оси с востока на запад, с приемными на востоке и жилыми залами на западе. Эти здания были построены в сочетании тайского и западного стилей; главным зданием группы Phra Abhinaowas Niwet был Phra Thinang Ananta Samakhom ; этот большой зал для аудиенций в европейском стиле использовался королем для приема различных иностранных миссий. Другие здания включали главный жилой зал короля Рамы IV, обсерваторию и банкетный зал. Ко времени правления короля Рамы V строительная группа Phra Abhinaowas Niwet настолько обветшала, что большинство из них в конечном итоге было снесено; названия некоторых залов позже были приняты новыми королевскими зданиями (например, новый тронный зал Ананта Самакхом во дворце Дусит ). Король Рама V снова превратил эту территорию в частный сад для использования Внутренним двором, а также дал саду его нынешнее название. Новый сад содержал некоторые из старых зданий, а также новые дополнения, такие как небольшая лужайка в юго-западном углу, называемая Суан Тао или «Черепаший сад». Планировка сада Сивалай практически не изменилась до наших дней.

Пхра Тинанг Боромфиман

Пхра Тинанг Боромфиман

Phra Thinang Boromphiman ( พระที่นั่งบรมพิมาน; RTGSPhra Thi Nang Boromma Phiman ) — самое большое сооружение в саду Сивалай; он расположен в самом северном конце. Двухэтажная резиденция в стиле неоренессанса была построена во время правления короля Рамы V с 1897 по 1903 год. Новый дворец был построен на месте старого арсенала, после того как король Рама V разрушил его. Новый дворец был задуман как подарок первому наследному принцу Сиама , принцу Маха Ваджирунхису . Первоначально он назывался Phra Thinang Phanumart Chamroon (พระที่นั่งภานุมาศจำรูญ). Однако до завершения строительства принц умер от брюшного тифа в возрасте 16 лет. После завершения строительства дворец был передан следующему наследнику, наследному принцу Маха Ваджиравуду, который взошел на престол в 1910 году как Рама VI. Позже он дал дворцу его нынешнее название.

Под руководством иностранных архитекторов, а именно немца К. Сандречки, Тронный зал Боромфимана стал самым современным зданием в Большом дворце; он также был первым, предназначенным для перевозки экипажей и автомобилей. Внешние стены украшены пилястрами и изысканными лепными украшениями. Треугольные и полукруглые фронтоны украшены лепными растительными мотивами. Характерная мансардная крыша дворца покрыта темно-серой сланцевой черепицей. На фасаде здания на главном и центральном фронтонах изображен герб кронпринца.

Несмотря на то, что архитектурный стиль и внешнее убранство здания полностью западные, внутреннее убранство полностью тайское. Центральный зал, расположенный под куполом, украшен фресками богов Индры , Варуны , Агни и Ямы — все они выполнены в тайском стиле. Под ними тайские надписи, составленные самим королем Рамой VI.

После восшествия на престол король Рама VI время от времени останавливался во дворце. Король Рама VII останавливался во дворце на несколько ночей перед своей коронацией в 1925 году, а король Ананда Махидол (Рама VIII) сделал дворец своим основным местом жительства после своего возвращения в Таиланд из Швейцарии в декабре 1945 года. Он жил в этом дворце с его младший брат принц Пхумипон Адульядет (впоследствии король Рама IX) и его мать принцесса Шри Сангван . Утром 9 июня 1946 года дворец стал свидетелем его загадочной и необъяснимой смерти от огнестрельного оружия. Позже король Рама IX отремонтировал дворец и добавил дополнительное крыло, выходящее на юг.

В настоящее время дворец закрыт для публики и служит официальным гостевым домом для посещения глав государств и их окружения. К юго-востоку от тронного зала Боромфиман есть также два гостевых дома для свиты государственных посетителей.

Пхра Тинанг Махисорн Прасат

Король Ананда Махидол (Рама VIII) (слева), его мать принцесса Шри Сангван и младший брат принц Пхумипон Адульядет в 1945 году.

Phra Thinang Mahisorn Prasat ( พระที่นั่งมหิศรปราสาท) представляет собой небольшой павильон, построенный на стене между садом Сивалай и зданиями Маха Монтиен. Павильон имеет крышу в стиле мондоп и позолоченный шпиль, украшенный стеклянной мозаикой. Павильон был построен королем Рамой IV как памятник его отцу, королю Раме II. После его завершения прах короля Рамы II был перенесен в павильон. После смерти короля Рамы IV прах был перенесен обратно в Зал изображений Будды Хо Пхра Тат Месяцьен, в настоящее время в павильоне находится несколько изображений Будды.

Пхра Тинанг Сивалай Маха Прасат

Пхра Тхинанг Сивалай Маха Прасат (พระที่นั่งศิวาลัยมหาปราสาท) расположен в юго-восточной части сада Сивалай. Siwalai Maha Prasat представляет собой здание в тайском стиле с семиярусным шпилем в стиле Mondop. Построенный во время правления короля Рамы V в 1878 году для размещения металлических статуй четырех его предшественников, отлитых в 1869 году. Зал должен был использоваться как королевский пантеон, где должны были отмечаться и почитаться жизни предыдущих монархов. Позже король Рама VI приказал убрать статуи и переместить их в Прасат Пхра Тхеп Бидорн в комплексе Храма Изумрудного Будды, где они будут более доступны для публики. 6 апреля 1918 года была открыта первая церемония поклонения, эта церемония продолжает проводиться ежегодно. После удаления статуй Сивалай Маха Прасат остался пустовать.

Пхра Тинанг Ситалапфиром

Пхра Тхинанг Ситалафиром (พระที่นั่งสีตลาภิรมย์) представляет собой небольшой открытый павильон из дерева, построенный королем Рамой VI. Павильон расположен на северной окраине лужайки к югу от дворца Боромфиман. Павильон украшен мотивом пламени из черного позолоченного лака . На фронтонах есть знаки отличия короля Рамы VI. Король использовал павильон как место отдыха и как место во время приемов в саду.

Пхра Будда Раттанасатан

Пхра Будда Раттанасатан (พระพุทธรัตนสถาน) — это Пхра убосот (или зал посвящения), расположенный в самом центре сада Сивалай. Религиозное здание - это храм для образа Будды под названием Phra Buddha Butsayarat Chakraphat Pimlom Maneumaiai (พระ พุทธบุษยรัตน์ จักรพรรดิ พิมลมณีมัย; RtgsPhra Phuttha Butsayarat Chakkraphat Phimon Manimai ), который был доставлен из Чампасака в Лаосе . Убосот был построен для этой цели королем Рамой IV. Убосот построен из серого камня и имеет двухъярусную зеленую титульную крышу. Впереди портик из колонн. Снаружи убосота проходит открытая галерея с колоннами. Раньше здесь проводились религиозные обряды.

Внутренний двор

Главный супруг Самли и ее царственные дочери. Супруга Самли (сидя в центре) была женой короля Рамы IV. Одна из ее дочерей, принцесса Сухумала Марасри (справа), стала супругой своего сводного брата короля Рамы V.

Внутренний двор или Кхет Пхра Рача Тан Чан Най (เขตพระราชฐานชั้นใน), именуемый просто Фай Най (ฝ่ายใน; RTGSФай Най ; буквально «Внутренняя часть»), занимает самую южную часть Большого дворцового комплекса. . Эта территория зарезервирована исключительно для использования королем и его гаремом королев и супруг (младших жен). Население в целом часто называло этих женщин «запретными женщинами» или нанг-харм (นางห้าม; RTGSнанг-хам ). Другими обитателями двора были царские дети и множество фрейлин и слуг. Королевские супруги короля были взяты из рядов сиамцев: члены королевской семьи и знать. Обычно это были также дочери правителей даннических государств. Королевская полигамия прекратилась на практике во время правления короля Рамы VI, который отказался вести полигамное домашнее хозяйство. Официально это было прекращено королем Рамой VII в начале 20 века, когда он объявил эту практику вне закона для всех и взял только одну супругу: королеву Рамбхай Барни . К этому времени обитатели двора сократились до нескольких человек и окончательно исчезли через несколько десятилетий после этого. Исторически Внутренний двор был целым городом, разделенным узкими улочками и лужайками. У него были свои магазины, правительство, школы, склады, законы и суды, и все они контролировались исключительно женщинами для королевских женщин. Спецремонтников и врачей допускали только под бдительным присмотром ее охранниц. Сыновьям короля разрешалось жить внутри, пока они не достигли половой зрелости; после церемонии пострига их отправили за пределы дворца для дальнейшего обучения. В настоящее время во Внутреннем дворе нет жителей, а здания внутри не используются ни для каких целей; тем не менее, весь двор закрыт для публики.

Население Внутреннего двора менялось в разные периоды, но, по общему мнению, оно было большим. У каждой королевы-консорта было собственное хозяйство, насчитывающее от 200 до 300 женщин. Ее различные фрейлины обычно набирались из знатных семей; другие были несовершеннолетними принцессами, у которых также была свита слуг. У каждой несовершеннолетней жены или супруги (เจ้าจอม; Чао Чом ) было довольно большое домашнее хозяйство; это значительно увеличится, если она родит ребенка короля, поскольку она будет возведена в ранг матери-консорта (เจ้าจอมมารดา; Чао Чом Манда ). Каждая королевская дама имела отдельное заведение, размер которого был пропорционален ее рангу и статусу в соответствии с дворцовым правом. Всего население Внутреннего двора насчитывало около 3000 жителей.

Принцесса Воралаксанавади в полных регалиях на церемонии тонзуры в 1880 году.

Внутренний двор когда-то был населен небольшими низменными постройками, окруженными садами, лужайками и прудами. В конце 19 века на этом месте были построены новые жилые дома, что привело к перенаселенности. Большинство сохранившихся зданий были построены во время правления короля Рамы V в западных стилях, в основном в итальянском стиле . Резиденции различаются по размеру и делятся на три категории; небольшие королевские виллы или Пхра Тамнак (พระตำหนัก; RTGSphra tamnak ), виллы или Тамнак (ตำหนัก; RTGSтамнак ) и дома или Руен (เรือน; RTGSruean ). Каждый был распределен среди жителей в соответствии с их рангом и ростом. Двор окружен и отделен от остальной части Большого дворца вторым набором стен внутри, параллельным тем, которые окружают дворец в целом. Эти стены перемежаются множеством ворот, соединяющих Средние и Внутренние дворы с внешним миром и друг с другом; вход через эти ворота строго контролировался. Три основные группы зданий в Среднем дворе построены так, что жилые залы каждой из них расположены к югу и охватывают границу между Средним и Внутренним двором. Таким образом, эти жилые помещения короля стали центром дворцовой жизни и жизни дворцовых женщин внутри. Сразу за этими жилыми залами находятся большие королевские виллы высокопоставленных супругов, таких как королева Сухумала Марашри и королева Саванг Вадхана . Их окружают небольшие виллы, принадлежащие другим супругам, например, принадлежащие принцессе-консорту Даре Расми . Наконец, в нижней части (самая южная часть) находятся рядные дома или Тао Тэн (แถวเต๊ง; RTGSтхэо тэн ) для супругов среднего и низшего ранга. Эти резиденции де-факто также функционировали как второстепенный уровень наблюдения на самых окраинах Внутреннего двора.

Внутренний двор регулировался серией законов, известных как Дворцовые законы (กฎมนเทียรบาล, Кот Монтьен Бан ; буквально «Закон о содержании дворца»). Некоторые из законов восходят к временам Королевства Аюттхая. Большинство из них касаются иерархии и статуса женщин, в то время как другие касаются их поведения и поведения. За порядком и дисциплиной жителей следил полк женской гвардии (กรมโขลน, кром клон ; RTGSкромма клон ). Эти охранники были описаны принцем Чулой Чакрабонгсе как «крутые амазонки». Глава этого органа был известен как Атибоди Фай Най (อธิบดีฝ่ายใน; RTGSАтибоди Фай Най ), управляющая внутренней частью, под ее командованием находились различные чиновники. У этих должностных лиц были особые обязанности, касающиеся всех аспектов жизни Внутреннего двора. Эти обязанности включали обязанности, касающиеся: дисциплины и тюрем, содержания буддийских изображений, охраны ворот, внутренней казны и расходов. Одной из их основных обязанностей было сопровождать мужчин, как только они были допущены в этот район, и оставаться с ними, пока они не уйдут. Они контролировали движение во дворе и были обучены, как обычные солдаты. Когда по улицам проходили какие-либо важные лица, они бежали вперед и расчищали для них дорогу. Ночью они патрулировали улицы с фонарями или факелами. Плохое поведение или неосмотрительность со стороны жен карались смертью как для женщин, так и для мужчин. Последнее такое наказание было вынесено в 1859 году молодому дворянину и несовершеннолетней жене, у которых был роман.

Групповая фотография нескольких королевских дам Внутреннего двора во времена правления короля Рамы V.

Только дети короля могли родиться во Внутреннем дворе. Каждая деталь рождения царственного ребенка была записана, включая время рождения, которое позже должно было быть использовано придворными астрологами для составления его или ее гороскопа . Церемонии рождения и обряды передачи ребенка совершались в стенах Внутреннего двора. О рождении королевского ребенка впервые объявили несколько женщин, разнесших эту новость по улицам Внутреннего двора. Там было два ожидающих оркестра, один из женщин внутри и один снаружи из мужчин, которые затем исполняли официальное заявление под фанфары из раковины. Если ребенок был принцем, Гонг Победы должен был ударить три раза. Дети будут жить со своими матерями и получать образование в специальных школах при дворе.

Хотя женщины «Внутреннего» никогда не могли иметь такого же уровня свободы, как женщины снаружи, жизнь во Внутреннем дворе не была неприятной, поскольку жизнь была проще, чем снаружи, и было обеспечено большинство потребностей. Женщины обычно входили во дворец девушками и оставались внутри до конца своей жизни. Будучи девушками, на них возлагались определенные обязанности пажей; по мере того как они становились старше и становились женами и матерями, у них было домашнее хозяйство, о котором нужно было заботиться. Во время правления короля Рамы IV женщинам дворца впервые было разрешено покинуть страну; однако от них требовалось сначала получить разрешение от директора, и они находились под строгим присмотром. Доктор Малкольм А. Смит , врач королевы Саовабха Фонгсри с 1914 по 1919 год, писал, что «нет никаких доказательств того, что они жаждали свободы или были несчастливы в своем окружении. был, не говорит нам об этом». Действительно, действие книги Анны Леоновенс «Английская гувернантка при сиамском дворе» , опубликованной в 1873 году, происходило во Внутреннем дворе.

Оборонительные стены

Зубчатые стены Большого дворца были построены во время правления короля Рамы I в 1782 году. Позже, во время правления короля Рамы II, Большой дворец и его стены были расширены на юг. Орудийные позиции были заменены караульными помещениями и получили рифмующиеся названия. Северная стена имеет размеры 410 метров, восточная 510 метров, южная 360 метров и западная 630 метров, всего 1910 метров (6270 футов). Во внешних стенах 12 ворот. Внутри дворца было более 22 ворот и лабиринт внутренних стен; однако некоторые из них уже снесены. Вокруг внешних стен также расположены 17 небольших фортов. На восточной стене, выходящей на улицу Санамчай, расположены два тронных зала.

Павильоны

Пхра Тинанг Чай Чумпол

Пхра Тинанг Чай Чумпол

Пхра Тхинанг Чай Чумпол (พระที่นั่งไชยชุมพล; RTGSПхра Тхи Нанг Чай Чумпхон ) расположен на севере восточной стены, напротив Храма Изумрудного Будды. Небольшой прямоугольный павильон был построен на вершине стены дворца. Павильон имеет двухъярусную крышу и покрыт серой черепицей. Фасад украшен черным лаком и стеклянной мозаикой. Павильон был построен королем Рамой IV как смотровая площадка , откуда он мог наблюдать за королевскими и религиозными процессиями, проходившими по дороге Санамчай. Павильон также некоторое время использовался в качестве главной святыни фигуры Пхра Сиама Теватираджа, прежде чем он был перенесен в его нынешнюю святыню в Зале Файсан Таксин.

Пхра Тинанг Сутайсаван Прасат

Phra Thinang Suthaisawan Prasat, сидящий между воротами Deva Phitak и Sakdi Chaisit.
Король Пхумипон Адульядет и королева Сирикит устраивают публичную аудиенцию на балконе Пхра Тхинанг Сутайсаван Прасат.

На юго-восточной стене Большого дворца расположен Пхра Тхинанг Сутайсаван Прасат (พระที่นั่งสุทไธสวรรยปราสาท); зал находится между воротами Дева Фитак и Сакди Чайсит на восточной стене. Впервые он был построен королем Рамой I в подражании «Phra Thinang Chakrawat Phaichayont» (พระ นั่ง จักรวรรดิ์ไพชยนต์ จักรวรรดิ์ไพชยนต์; RtgsPhra Thi Nang Chakkrawat Phaichayon ) на стенах Королевского дворца в Аюутхайе. Первоначально называвшийся Plubpla Sung или высокий павильон, он был полностью сделан из дерева и представлял собой сооружение под открытым небом. Во время правления короля Рамы III новое здание было построено из кирпича и раствора. Эта новая структура была переименована в Phra Thinang Sutthasawan (พระที่นั่งสุทไธสวรรย์; RTGSPhra Thi Nang Sutthai Sawan ). Зал используется королем для аудиенций и просмотра военных парадов.

Новое здание состоит из двух этажей: нижнего в западном стиле и верхнего в тайском стиле. В центральном павильоне есть деревянный балкон, который используется королем и королевской семьей для проведения публичных аудиенций. Крышу центрального павильона венчает пятиярусный прасат в стиле мондоп, украшенный стеклянной мозаикой. Крылья зала, тянущиеся с севера на юг, имеют по девять больших окон снаружи. Позже, во время правления короля Рамы V, вся структура была отремонтирована и, наконец, получила свое нынешнее имя.

Ворота

Вид на Большой дворец ночью, форт на переднем плане - форт Падей Дусакорн.

Большой дворец имеет двенадцать ворот (ประตู, Pratu , буквально дверь), по три вдоль каждой из четырех стен. Эти массивные ворота построены из кирпича и раствора и увенчаны шпилем в стиле Пранг . Все эти ворота выкрашены в белый цвет с гигантскими красными дверями. Каждому из этих внешних ворот были даны рифмующиеся названия, начиная с северо-запада по часовой стрелке вокруг.

Форт Падей Дусакорн и Храм Изумрудного Будды.
  • Северная стена
    • Фиман Девес (ประตูวิมานเทเวศร์; RTGSWiman Thewet )
    • Wiset Chaisri (ประตูวิเศษไชยศรี; RTGSWiset Chai Si )
    • Мани Нопарат (ประตูมณีนพรัตน์; RTGSМани Ноппарат )
  • Восточная стена
    • Свасти Софа (ประตูสวัสดิโสภา; RTGSСаватди Софа )
    • Дева Фитак (ประตูเทวาพิทักษ์; RTGSТева Питак )
    • Сакди Чайсит (ประตูศักดิ์ไชยสิทธิ์; RTGSСак Чайсит )
  • Южная стена
    • Вичит Банджонг (ประตูวิจิตรบรรจง; RTGSВичит Банчонг )
    • Анонгка Ракса (ประตูอนงคารักษ์; RTGSAnongkharak )
    • Фитак Боворн (ประตูพิทักษ์บวร; RTGSPhithak Bowon )
  • Западная стена
    • Suthorn Thisa (ประตูสุนทรทิศา; RTGSSunthon Thisa )
    • Дева Фиром (ประตูเทวาภิรมย์; RTGSThewaphirom )
    • Удом Сударак (ประตูอุดมสุดารักษ์)

Форты

Вдоль стен Большого дворца расположены семнадцать фортов (ป้อม, Pom ); первоначально их было всего десять, позже были внесены дополнения. Эти небольшие сооружения обычно представляют собой небольшие зубчатые стены с пушками и сторожевой башней . Фортам также давали рифмующиеся названия.

  • Северная стена
    • Инторн Рангсан (ป้อมอินทรรังสรรค์; RTGSВ Рангсане )
    • Хан Куэнпхет (ป้อมขันธ์เขื่อนเพชร; RTGSХан Кхуэан Пхет )
    • Падей Дусакорн (ป้อมเผด็จดัสกร; RTGSPhadet Datsakon ) (угловой форт)
  • Восточная стена
    • Санчорн Джайвинг (ป้อมสัญจรใจวิง; RTGSСанчон Чай Винг )
    • Синг Корнкан (ป้อมสิงขรขันฑ์; RTGSSingkhon Khan )
    • Каян Ингют (ป้อมขยันยิงยุทธ; RTGSХаян Ин Ют )
    • Рити Рукромрун (ป้อมฤทธิรุดโรมรัน; RTGSРитти Рут Ром Ран )
    • Ананда Кири (ป้อมอนันตคีรี; RTGSАнанта Хири )
    • Мани Пракарн (ป้อมมณีปราการ; RTGSМани Пракан ) (угловой форт)
  • Южная стена
    • Писарн Сима (ป้อมพิศาลสีมา; RTGSФисан Сима )
    • Пуфа Сутхат (ป้อมภูผาสุทัศน์; RTGSPhu Pha Suthat ) (угловой форт)
  • Западная стена
    • Сунта Банпот (ป้อมสัตตบรรพต; RTGSСатта Банфот )
    • Солос Сила (ป้อมโสฬสศิลา; RTGSСолот Сила )
    • Маха Санта Лоха (ป้อมมหาสัตตโลหะ; RTGSМаха Сатта Лоха )
    • Тасана Никорн (ป้อมทัศนนิกร; RTGSТатсана Никон )

Музей храма Изумрудного Будды

Музей храма Изумрудного Будды

Музей храма Изумрудного Будды (พิพิธภัณฑ์วัดพระศรีรัตนศาสดาราม), несмотря на свое название, является главным хранилищем артефактов как Большого дворца, так и храмового комплекса Изумрудного Будды. Музей расположен между Внешним и Средним двором, напротив группы Пхра Тхинанг Маха Прасат. Здание было построено на нынешнем месте в 1857 году во время правления короля Рамы IV как Королевский монетный двор (โรงกษาปณ์สิทธิการ, Rong Kasarp Sitthikarn ; RTGSRong Kasap Sitthikan ). Король Рама V приказал расширить монетный двор, но вскоре после этого здание было уничтожено пожаром и нуждалось в восстановлении.

Двухэтажное строение прямоугольной формы. Портик имеет четыре ионические колонны с рифлеными стеблями и капителями из капустных листьев. Фасадные фронтоны здания имеют гипсовую лепнину в стиле ренессанс. Нижняя часть наружных стен выполнена из оштукатуренного кирпича. Верхние окна имеют полукруглые французские окна с пилястрами с обеих сторон. В 1902 году за стенами дворца было построено новое отделение королевского монетного двора, а старое здание монетного двора осталось пустовать. Затем здание было сначала переоборудовано для использования в качестве казарм королевской гвардии, а затем в качестве офицерского клуба королевской гвардии.

В 1982 году, в год двухсотлетия со дня основания Бангкока и строительства Большого дворца, здание было выбрано местом для нового музея. Он был создан по инициативе принцессы Маха Чакри Сириндхорн для хранения некоторых архитектурных элементов, которые необходимо было заменить; различные артефакты и изображения Будды, которые были подарены Большому дворцу широкой публикой.

На первом этаже музея представлен разнообразный выбор артефактов. К ним относятся некоторые архитектурные элементы, которые были удалены из различных зданий Большого дворца во время различных ремонтных работ, а также каменные изображения Будды и китайские статуи. Среди них были многие фигуры из тайской литературы , Рамакиен , такие как Суваннамачча и Хануман . Каменные фигуры датируются правлением короля Рамы III, а позже были перемещены в музей, чтобы предотвратить повреждение. В центральном зале лежат кости белых слонов . Эти слоны на самом деле не были белыми, но имели определенные особенности, такие как розоватая окраска и кремовые глаза. Белый слон был важным символом королевской власти; чем больше владел монарх, тем выше был его престиж. Эта вера и почитание животного характерны для многих других культур Юго-Восточной Азии.

Пушки и архитектурные элементы, выставленные за пределами музея.

В комнатах на верхнем этаже выставлены более художественные и ценные предметы. В главном зале находятся две архитектурные модели Большого дворца, первая из которых представляет Большой дворец во времена правления короля Рамы I, а другая — во времена правления короля Рамы V. За ними находятся многочисленные изображения Будды и памятные монеты. В дверном проеме, ведущем в главный зал, находится небольшая перламутровая платформа для сидения, известная как Пхра Тхэн Сонг Сабай (พระแท่นทรงสบาย), которая когда-то располагалась в тронном зале Пхра Тхинанг Фиман Раттая. Платформа использовалась для неформальных аудиенций и датируется временами короля Рамы I. В конце главного зала стоит трон Пхра Тхэн Манангсила (พระแท่นมนังคศิลาอาสน์; RTGSPhra Thaen Manangkha Sila At ), который Считается, что он относится к королевству Сукхотай и был возвращен в Бангкок из Сукхотаи королем Рамой IV, когда он был еще монахом. У стен по обеим сторонам зала четыре разных изображения Будды в яванском стиле ; они были куплены королем Рамой V. В комнате справа от трона Манангсила выставлены различные сезонные одежды Изумрудного Будды. Слева от главного зала находится лакированная ширма, изображающая коронацию Шивы , царя богов. Экран раньше хранился в Пхра Тхинанг Амаринтара Писек Маха Прасат; он был спасен от огня, по-видимому, руками самого короля Рамы I. В остальной части верхнего этажа представлены различные предметы искусства (например, модель горы Кайласа) и другие изображения Будды.

Смотрите также

Информационный знак о строгом дресс-коде для входа в Большой дворец.
Связанный
Другие королевские дворцы в Бангкоке
Похожие темы

Рекомендации

Цитаты

Источники

Внешние ссылки