Великий Монреальский мир - Great Peace of Montreal

Великий Монреальский мир
La Grande Paix de Montréal
Гранд Пэ Монреаль.jpg
Копия договора с подписями
Подписано 4 августа 1701 г.
Место нахождения Монреаль, Квебек , Канада
Подписавшие
Языки
  • французкий язык

Большой Мир Монреаля ( французский : La Grande Пе - де - Монреаль ) был мирный договор между Новой Франции и 39 первых наций в Северной Америке , который закончился Beaver войны . Он был подписан 4 августа 1701 года Луи-Эктором де Каллиером , губернатором Новой Франции, и 1300 представителями 39 коренных народов.

Французы в союзе с гуронами и алгонкинцами обеспечили 16 лет мирных отношений и торговли, прежде чем война началась снова. На дипломатическом мероприятии присутствовали разные народы; часть конфедерации ирокезов , гуронов и алгонкинов.

Иногда это называют Великим поселением 1701 года , не путать с несвязанным с ним Актом об урегулировании 1701 года в Англии. Его часто называют La Paix des Braves , что означает «Мир отважных ».

Меховые войны

Основание Квебека в 1608 году Самуэлем де Шампленом, одним из первых губернаторов Новой Франции, ознаменовало начало сбора ресурсов Великих северных лесов торговцами из метрополии Франции. Контроль над торговлей мехом стал игрой с высокими ставками среди индейских племен, поскольку все они хотели быть избранным посредником европейца. В «меховых войнах» гуроны и алгонкины, поддерживаемые французами, сражаются с ирокезами могущественной Лиги пяти наций , которых поддержали сначала Новые Нидерланды , а затем англичане, когда они взяли Новый Амстердам в 1660-х годах. и 1670-е годы, переименовав его в Нью-Йорк .

В первой половине 17 века ирокезы, союзники Голландии, добились значительных территориальных успехов против союзных Франции Первых Наций, часто угрожая французским поселениям в Монреале и Труа-Ривьер . Пытаясь обезопасить колонию, в 1665 году полк Кариньян-Сальер был отправлен в Новую Францию. Их кампания в 1666 году опустошила ряд общин могавков, которые были вынуждены заключить мир. Последовал период процветания французской колонии , но ирокезы, теперь поддерживаемые англичанами, продолжали расширять свою территорию на запад, сражаясь с французскими союзниками в районе Великих озер и снова угрожая французской пушной торговле. В 1680-х годах французы снова стали активно участвовать в конфликте, и они и их союзные индейцы добились значительных успехов в борьбе с ирокезами, включая вторжения в глубь Ирокезии (современная северная часть штата Нью-Йорк ). После разрушительного набега ирокезов на поселение Лашин в 1689 году и вступления в том же году Англии в Девятилетнюю войну (известную в английских колониях как Война короля Вильгельма ) губернатор Фронтенак организовал набеги на все английские общины. вдоль границы с Новой Францией. Французские и английские колонисты и их индийские союзники затем участвовали в затяжной пограничной войне, которая формально закончилась, когда в 1697 году был подписан Райсвикский мирный договор. Однако договор оставил нерешенным вопрос о суверенитете ирокезов (на них претендовали и Франция, и Англия. как часть своей империи), а французские союзники в верховьях Великих озер продолжали воевать с ирокезами.

Прелюдия к миру

Успех этих атак, которые снова достигли территории ирокезов, и неспособность англичан защитить их от нападений, исходящих с их севера и запада, вынудили ирокезов более серьезно стремиться к миру. Их демографический спад, которому способствовали конфликты и эпидемии, поставил под сомнение само их существование. В то же время торговля почти прекратилась из-за падения цен на меха. Индейцы предпочитали торговать с купцами Нью-Йорка, потому что эти купцы предлагали лучшие цены, чем французы.

Предварительные переговоры проходили в 1698 и 1699 годах, но они были в некоторой степени сорваны вмешательством англичан, которые стремились помешать ирокезам вести переговоры напрямую с французами. После еще одной успешной атаки на Ирокезу в начале 1700 года эти попытки вмешательства потерпели неудачу. Первая конференция между французами и ирокезами состоялась на территории ирокезов в Онондаге в марте 1700 года. В сентябре того же года в Монреале был подписан предварительный мирный договор с пятью народами ирокезов. В договоре есть тринадцать символов коренных народов. После этого первого соглашения было решено провести более крупное мероприятие в Монреале летом 1701 года, и были приглашены все народы Великих озер. Избранным французским эмиссарам, духовенству и солдатам, хорошо известных Первым народам, была дана эта дипломатическая задача. Переговоры продолжились в ожидании большой конференции; нейтралитет пяти наций обсуждался в Монреале в мае 1701 года. Договор La Grande Paix de Montreal от 21 июля по 7 августа 1701 года был подписан как символ мира между французами и первыми нациями. В договоре пять наций согласились сохранять мирные отношения между французами и британцами во время совместной войны. Это был огромный пример мира между разными народами и соблюдения соглашения.

Ратификация договора

Первые делегации прибыли в Монреаль в начале лета 1701 года, часто после долгих и трудных путешествий. Ратификация договора не была согласована немедленно из-за затягивания переговоров между представителями коренных народов и губернатора Каллиера, поскольку обе стороны стремились к как можно более продолжительным переговорам. Фактическое подписание документа произошло на большом поле, подготовленном к торжественному случаю, недалеко от города. Представители каждой нации поместили символ своего клана, такой как черепаха, волк или медведь, внизу документа. За торжественным событием последовал большой банкет, во время которого вожди раздели трубку мира, каждый из которых по очереди прославлял мир. Этот договор, заключенный путем переговоров в соответствии с дипломатическим обычаем первых наций , должен был положить конец этническим конфликтам. С этого момента переговоры будут преобладать над прямым конфликтом, и французы соглашаются выступать в качестве арбитров во время конфликтов между подписавшими племенами. Ирокезы обещали быть нейтральными в случае конфликта между французскими и английскими колониями.

Последствия

Договор был очень символическим для коренных народов, поскольку Древо Мира теперь было установлено среди всех народов Великих озер. Торговля и исследовательские экспедиции спокойно возобновились после подписания договора. Французский исследователь Антуан Ламе де ла Мот, сьер де Кадиллак покинул Монреаль, чтобы исследовать район Великих озер, основав в июле форт Пончартрен дю Детройт (ныне Детройт ). Священники-иезуиты возобновили свою духовную миссионерскую работу на севере. Великий Монреальский мир - уникальное дипломатическое событие в истории Северной и Южной Америки. Договор по-прежнему считается действующим коренными народами американских племен коренных народов.

В переговорах французы следовали своей традиционной политике в Северной и Южной Америке, где их отношения с некоторыми туземцами характеризовались взаимным уважением и восхищением и основывались на диалоге и переговорах. По словам историка XIX века Фрэнсиса Паркмана: «Испанская цивилизация сокрушила индейца; английская цивилизация презирала его и пренебрегала им; французская цивилизация поддерживала и лелеяла его».

Участники и подписавшие

  • Haudenosaunee
    • Онондага , Сенека , Онейда и Каюга , представленные ораторами Сенеки (Теканоет, Ауэнан и Тонатакут) и Охонсиованн (Онондага), Тоаренгуенион (Онейда), Гаронхиарон (Каюга) и Суэуон (Онейда), которые подписали.
    • Mohawk , Teganiassorens
    • Sault St. Louis ( Kahnawake ) Mohawk, представленный L'Aigle (Орел)
    • Ирокезы с Ла- Горы, представленные Цахуаньюсом
  • Амиква (бобровый народ), представленный Махинганом, от которого говорили Одава в дебатах
  • Кри , или хотя бы одна группа кри из области к северо-западу от озера Верхнее.
  • Мескваки (Лисы или Оутагами), представленные Норо и Мискоуенса
  • Les Gens des terres (Внутренние жители), возможно, группа, связанная с кри
  • Петун (Тиононтати), представленный Кондиаронком, Хоуатсаранти и Куаранте Солс (Гурон Святого Иосифа)
  • Конфедерация Иллинойса , представленная Онангисом ( Потаватоми ) и, возможно, Куртеманшем
  • Kickapoo (посещаемость оспаривается Кондиаронком)
  • Маскутен в лице Кишкатапи
  • Menominee (Folles Avoines) в лице Paintage
  • Люди Майами , представленные Чичикатало
  • Миссисагас , представленный 4 августа Онангисом (Потаватоми)
  • Nippissing в лице Onaganioitak
  • Odawa
    • Соболь Одава (Аконапи) в лице Отуагана (Жан Ле Блан) и Кинонге (Ле Броше)
    • Кишкаконс (Culs Coupez) в лице Хассаки (спикер) и Килеуискинги (подписавший)
    • Синаго Одавас, представленный Чингоуэси (спикер) и Оуталибой (подписавший)
    • Нассавакетоны (Одавас Вилки), представленные Элауэссом
  • Оджибве (Saulteurs) в лице Уабанге
  • Potawatomi , представленный Onanguice и Ouenemek
  • Саук , представленный Колуби (и иногда Онангисом)
  • Тимискамингс из озера Тимискаминг
  • Хо-Чанк (Отчагра, Виннебаго, Пуантс)
  • Алгонкины
  • Абенаки , представленные Хауачуатом и Мескуадуэ, вероятно, выступают от имени всей Конфедерации Вабанаки.

См. «Ниндудемаг»: Значение сетей алгонкинского родства в Восточном регионе Великих озер, 1600–1701 (стр. 23–52) Хайди Бохакер, где обсуждается значение этих пиктографических подписей.

Поминовение

Площадь в Старом Монреале была переименована в Place de la Grande-Paix-de-Montréal в ознаменование 300-летия мира. Несколько мест в Квебеке названы в честь лидера петунов Кондиаронка , одного из архитекторов мира, в том числе Кондиаронк Бельведер в парке Маунт-Рояль с видом на центр Монреаля.

Смотрите также

Примечания

использованная литература