Гренландский норвежский - Greenlandic Norse
Гренландский норвежский | |
---|---|
Область, край | Гренландия ; Западное поселение и Восточное поселение |
Этническая принадлежность | Гренландские норвежцы |
Вымерший | к концу 15 века или началу 16 века |
Индоевропейский
|
|
Ранние формы |
|
Младший Футарк | |
Коды языков | |
ISO 639-3 |
Нет ( mis ) |
Glottolog | Никто |
IETF | non-GL |
Гренландский норвежский - это вымерший северогерманский язык , на котором говорили в норвежских поселениях Гренландии до их кончины в конце 15 века. О языке говорят прежде всего рунические надписи, найденные в Гренландии. Ограниченные свидетельства надписей показывают некоторые нововведения, в том числе использование начального t для þ , а также сохранение некоторых особенностей, которые изменились в других норвежских языках. Некоторые рунические черты считаются типично гренландскими, и когда они время от времени встречаются за пределами Гренландии, они могут указывать на странствующих гренландцев.
Нерунические свидетельства о гренландском языке скудны и сомнительны. Документ, изданный в Гренландии в 1409 году, сохранился в исландской копии и может свидетельствовать о некоторых лингвистических особенностях Гренландии. Поэма Atlamál считается гренландской в Codex Regius , но сохранившийся текст отражает традиции исландских писцов, и нет уверенности, что стихотворение было написано в Гренландии. Наконец, считается, что гренландский норвежский язык находился в языковом контакте с гренландским и оставил в нем заимствования.
Рунические свидетельства
В Гренландии найдено около 80 рунических надписей . Многие из них трудно датировать, и не все из них обязательно были вырезаны гренландцами. В ограниченном руническом материале сложно выделить конкретно гренландские лингвистические особенности. Тем не менее, есть надписи, показывающие использование t для исторического þ в таких словах, как torir, а не orir, и tana, а не ana . Это лингвистическое новшество имеет параллели в западно-норвежском языке позднего средневековья . С другой стороны, гренландский язык, похоже, сохранил некоторые черты, которые изменились в других типах скандинавского языка. Сюда входят начальные hl и hr , которые в остальном сохранились только в исландском языке , и долгая гласная œ ( лигатура oe ), которая слилась с æ ( лигатура ae ) в исландском языке, но сохранилась в норвежском и фарерском языках .
Некоторые рунические формы рассматривались учеными как типично гренландские, включая, в частности, форму «r» с двумя параллельными наклонными ветвями, которая встречается в 14 гренландских надписях. Эта форма спорадически встречается за пределами Гренландии. Это, например, обнаружено в рунической надписи, обнаруженной в Орфире на Оркнейских островах , что подразумевает, что «резчик рун, вероятно, был гренландцем».
На руническом камне Кингитторсуак есть одна из самых длинных скандинавских надписей, найденных в Гренландии. Он был обнаружен недалеко от Упернавика , далеко к северу от норвежских поселений. Предположительно, он был вырезан норвежскими исследователями. Как и большинство гренландских надписей, он традиционно датируется ок. 1300 . Однако Мари Стоклунд призвала к пересмотру датировки гренландского материала и указывает, что некоторые параллели с надписью Кингитторсуак в других частях скандинавского мира датируются ок. 1200 .
Транскрипция | английский перевод | |
|
|
Отчество Tortarson ( стандартизированный древнескандинавский : Þórðarson ) показывает изменение от þ до t, в то время как слово hloþu (древнеисландское hlóðu , старонорвежское lóðu ) показывает сохранение начального hl .
Свидетельство рукописи
Документ, написанный в Гардаре в Гренландии в 1409 году, сохранился в исландской транскрипции 1625 года. Транскрипция была засвидетельствована епископом Оддуром Эйнарссоном и считается надежной. Документ представляет собой свидетельство о браке, выданное двумя священниками из Гренландии, подтверждающее запрет на брак для двух исландцев, сбившихся с курса в Гренландию, Хорстейнна Олафссона и Сигридура Бьёрнсдоттир. Язык документа явно не исландский, и его нельзя безоговорочно отнести к норвежскому. Возможно, он был создан духовенством с норвежским образованием, на которое оказали влияние гренландцы. Документ содержит орфографические особенности, которые согласуются с руническими лингвистическими свидетельствами. Это включает в себя предложную форму þil для старшего til, которая демонстрирует слияние начальных «þ» и «t».
Возможно, что некоторые другие тексты, сохранившиеся в исландских рукописях, могут иметь гренландское происхождение. В частности, стихотворение Атламал упоминается как гренландское ( Atlamál in grœnlenzku ) в Codex Regius . Многие ученые поняли, что эта ссылка означает, что стихотворение было написано гренландцем, и различные элементы текста стихотворения были взяты для подтверждения гренландского происхождения. Урсула Дронке прокомментировала: «В языке есть грубость ... которая может отражать условия изолированного общества, далекого от дворов королей, и такие утонченные манеры и речь, которые были с ними связаны».
Финнур Йонссон утверждал, что в Гренландии был написан не только Атламал , но и некоторые другие сохранившиеся эддические стихи. Он привел различные стилистические аргументы в пользу гренландского происхождения для Helgakviða Hundingsbana I , Oddrúnargrátr , Guðrúnarhvöt , Sigurarkviða in skamma и, более предположительно, Helrei Brynhildar . Одной из лингвистических черт, которую Финнур считал специфически гренландской, было начальное «hn» в слове Hniflungr , которое встречается в Atlamál , Helgakvia Hundingsbana I и Guðrúnarhvöt . Слово иначе сохранилось как Niflungr в исландских источниках. Современные ученые сомневаются в использовании Атламала в качестве источника гренландского языка, поскольку его гренландское происхождение не определено, его трудно датировать, а сохранившийся текст отражает традиции исландских писцов.
Связаться с Калааллисутом
Считается, что гренландский норвежский язык был в языковом контакте с калааллисутом , языком калааллит , и оставил заимствования на этом языке. В частности, гренландское слово Kalaaleq (более древний Karaaleq ), означающее гренландец , считается производным от слова Skrælingr , норвежского термина, обозначающего людей, которых они встретили в Северной Америке . В гренландском словаре 1750 года Ханс Эгеде утверждает, что Каралек - это то, что «старые христиане» называли гренландцами, и что они используют это слово только с иностранцами, а не между собой. Другие слова, которые могут иметь скандинавское происхождение, включают Kuuna (женское имя, вероятно, от древнескандинавского kona «женщина», «жена»), sava («овца», древнескандинавский sauðr ), nisa («морская свинья», древнескандинавская hnísa ). , puuluki («свинья», древнескандинавское purka «сеять»), musaq («морковь», древнескандинавское mura ) и kuaneq (« ангелика », древнескандинавское hvönn , множественное число hvannir ).
Имеющиеся данные не подтверждают наличие языкового истощения ; скандинавский язык, скорее всего, исчез вместе с этнической группой, которая на нем говорила.
Смотрите также
Часть серии по |
Древнескандинавский |
---|
|
- Hvalsey
- Скандинавская колонизация Северной Америки
- Нарсакская палка
- Древнескандинавский
- Список вымерших языков Европы
- Список вымерших языков Северной Америки
Рекомендации
Процитированные работы
- Барнс, Майкл (2002). «История и развитие древних нордических народов за пределами современной Скандинавии». В Северных Языках: Международный Справочник по Истории скандинавских языков: Том 1 . ISBN 3110148765
- Барнс, Майкл (2005). «Язык» в компаньоне древнескандинавской исландской литературы и культуры , изд. пользователя Rory McTurk . ISBN 0-631-23502-7 .
- Багге, Софус (1867). Norrœn fornkvæði. Islandsk выбор из фольклорных oldtidsdigte om nordens guder и герой almindelig kaldet Sæmundar Edda hins fróða .
- Дронке, Урсула (1969). Поэтическая Эдда I. ISBN 0198114974
- Эгеде, Ганс (1750). Dictionarium grönlandico-danico-latinum .
- Финнур Йонссон (1894 г.). Ден олднорске и олдисландские литературные истории .
- Хагланд, Ян Рагнар (2002). «Утрата языка и дестандартизация в позднем средневековье и раннем Новом времени». В скандинавских языках: Международный справочник по истории северных германских языков: том 2 , стр. 1233–1237. ISBN 311017149X .
- Холландер, Ли М. (1962). Поэтическая Эдда. ISBN 0292764995
- Яр, Эрнст Хокон и Ингвильд Брох (1996). Языковой контакт в Арктике: северные пиджины и языки общения . ISBN 3110143356 .
- Liestøl, Aslak (1984). «Руны» на Северных и Западных островах в мире викингов. Выживание, преемственность и изменение, стр. 224–238. ISBN 0859761010 .
- Олсен, Магнус. "Kingigtórsoak-stenen og sproget i de grønlandske runeinnskrifter". Norsk tidsskrift для sprogvidenskap 1932, стр. 189–257.
- База данных Rundata .
- фон Зее, Клаус, Беатрис ла Фарж, Симона Хорст и Катя Шульц (2012). Комментарии zu den Liedern der Edda 7. ISBN 9783825359973
- Стоклунд, Мари (1993). «Гренландские руны. Изоляция или культурный контакт?» в «Эпоха викингов в Кейтнессе, Оркнейские острова и Северная Атлантика» , стр. 528–543. ISBN 0748606327
- Thalbitzer, Уильям (1904). Фонетическое исследование эскимосского языка .
Внешние ссылки