Гуале - Guale

Гуале
Гуале
Область, край	Грузия
Вымерший	ок. 1700; возможно стал Ямаси
Языковая семья	несекретный
Коды языков
ISO 639-3	Нет ( mis)
Список лингвистов	07u
Glottolog	gual1239

Гуале
Всего населения
	Вымершее как племя
Регионы со значительной численностью населения
	Грузия
Языки
	Гуале
Религия
	Родной
Родственные этнические группы
	Миссисипская культура; возможно предки мускогских народов: Крик

Гуале - историческое вождество коренных американцев, принадлежавших к культуре народов Миссисипи, расположенное вдоль побережья современной Джорджии и Морских островов . Испанская Флорида установила свою римско-католическую миссионерскую систему в вождестве в конце 16 века.

В конце 17-го - начале 18-го века общество Гуале было разрушено обширными эпидемиями новых инфекционных заболеваний и нападениями других племен. Некоторые из оставшихся в живых мигрировали в районы миссий испанской Флориды, в то время как другие остались недалеко от побережья Джорджии. Объединившись с другими выжившими, они стали известны как ямаси , этнически смешанная группа, возникшая в процессе этногенеза .

Язык

Ученые не пришли к единому мнению о том, как классифицировать язык гуале. Ранние утверждения о том, что гуале говорили на мускогском языке, были подвергнуты сомнению историком Уильямом С. Стертевантом . Он показал , что записанный словарь, который считал источники быть Guale, был Крик отчетливых мускогских языков.

Исторические источники отмечают, что брат- иезуит Доминго Агустин Ваес записал грамматику Гуале в 1569 году, но документы не были найдены. Считается, что гуале были представителями культурной группы Миссисипи, которая владела вождеством вдоль нынешнего побережья Джорджии в ранний период испанских исследований.

История

Предыстория

Археологические исследования показывают, что предшественники исторически известного гуале жили вдоль побережья Джорджии и морских островов , по крайней мере, с 1150 года нашей эры . Археологи идентифицируют доисторические культуры гуале как фазу саванны (1150–1300 гг. Н.э.) и фазу Ирен (1300–1600 гг.). Хотя доисторические предки гуале имели много общих черт с соседями по региону, они оставили уникальные археологические особенности, которые отличали «прото-гуале» от других групп.

Доисторические люди были организованы в вождества . Они построили платформенные насыпи по типу Миссисипи , крупные земляные работы, требующие организованного труда многих людей и с использованием высококвалифицированных почвенных и инженерных знаний. Они использовали курганы в церемониальных, религиозных и погребальных целях.

Европейский контакт

Индеец гуале приветствует первых поселенцев

Французские исследователи под командованием Жана Рибо связались с гуале, которых они назвали оадами в честь своего вождя, во время своего путешествия к атлантическому побережью Северной Америки в 1562 году. Гуале поддерживали хорошие отношения с эфемерным французским поселением, известным как Шарльфор на острове Пэррис, в том, что теперь Южная Каролина .

Когда позже испанцы обосновались в Сент-Огастине в испанской Флориде , они также связались с гуале. Вскоре они попытались включить их в свою систему миссий . Территория Гуале стала одной из четырех основных миссионерских провинций испанской Флориды ; в тимукуа , Mocama и Apalachee провинция , также названная в честь резидентов племен на территориях, были другими.

Границы испанской провинции Гуале соответствовали территории народа вдоль Атлантического побережья и морских островов , к северу от реки Альтамаха и к югу от реки Саванна . В его состав, среди прочего , входили острова Оссабо , Св. Екатерины , Сапело , Тайби и Вассау . К середине 17 века испанцы основали шесть католических миссий на территории Гуале, включая Нуэстра-Сеньора-де-Гуадалупе-де-Толомато и Санта-Каталина-де-Гуале . Наиболее крупные их поселения, вероятно, находились на острове Святой Екатерины.

Гуале была наименее стабильной из четырех основных миссионерских провинций. Первое восстание Гуале, часто называемое Восстанием Хуанильо , началось 4 октября 1597 года. Гуале снова восстали в 1645 году, почти стряхнув с себя миссии. Они вели подпольную торговлю с французскими каперами , что давало им альтернативные источники товаров.

Влияние на здоровье

После прибытия европейцев и их вторжения в деревни Гуале они увеличили потребление кукурузы. Биоархеологи проверили уровни молекул C4 в костях туземцев, чтобы определить уровни потребления кукурузы. Для сравнения, потребление ими другой пищи, такой как рыба, животные, другие растения и т. Д., Уменьшилось. Эти изменения были не к лучшему, поскольку диета с преобладанием кукурузы вредна для общего состояния здоровья.

Индейцы гуале были вынуждены работать под руководством европейцев, как никогда раньше. Это было трудоемко. Спенсер Ларсен и Кристофер Ruff рассуждающих на основе их анализа вторых моментов области на плечевой кости и бедренной кости кости. Это инженерный подход, используемый для демонстрации прочности кости. Они обнаружили, что прочность костей увеличилась из-за более частого повторения, что подтверждает первоначальное утверждение.

Слияние Ла Тама и Ямаси

Индейцы со всего американского юго-востока были привлечены в провинции с испанскими представительствами для торговли европейскими промышленными товарами. Различные индейцы, не принадлежащие к гуале, поселились в миссиях Гуале или поблизости от них в 17 веке. Большинство из них были из индийской провинции в северо-центральной части Джорджии, которую испанцы называли Ла Тама . В 1660-х годах хорошо вооруженный Весто атаковал Ла-Тама и соседние регионы, рассеивая Ла-Тама в нескольких направлениях. Некоторые мигрировали в нижние города Чаттахучи из Coweta и Cussita , в миссии Apalachee провинций и провинции Guale. La Tama говорил на диалекте Hitchiti , на мускогских языках , как это сделал Coweta, Cussita и Апалачиколь . Язык гуале мог быть или не быть родственным.

В 1675 году испанцы впервые использовали термин Ямаси для обозначения вновь прибывших беженцев. Они думали, что они похожи на Ла Тама. В провинции Гуале некоторые из ямаси присоединились к существующим миссиям, а другие поселились на периферии.

Разрушение и рассеяние

Между 1675 и 1684 годами племя Весто , поддерживаемое британской колониальной провинцией Каролина и колонией и Доминионом Вирджиния , разрушило испанскую систему миссий в Гуале. Атаки пиратов, поддерживаемых англичанами, также способствовали срыву миссий. В 1680 году они разграбили миссию Санта-Каталина-де-Гуале . К 1684 году испанцы и индейцы отказались от всех шести миссий.

Ла Тама Ямаси, Гуале и другие беженцы рассеялись на юго-востоке. Некоторые переехали в новые миссии в испанской Флориде, но большинство отвергло испанские власти. Они чувствовали, что Испания не смогла их защитить, и возмущались тем, что они не предоставили огнестрельное оружие. Индейцы провинции Гуале переселились в основном в районы Апалачи или Апалачикола.

Появление Ямаси

Примерно в 1684 году или ранее одна небольшая группа беженцев из Ямаси-Гуале во главе с вождем Альтамахой двинулась на север, к устью реки Саванна . В том же году в Южной Каролине на проливе Порт-Ройял у реки Саванна была основана шотландская колония под названием Стюартс-Таун . Город Стюартс просуществовал всего около двух лет, но за это время жители Шотландии сформировали прочную связь с Ямаси-Гуале.

Индеец Ямаси, замученный во Флориде в 1740 году.

В конце 1684 года, вооруженные шотландским огнестрельным оружием, эти индейцы совершили набег на провинцию Тимукуа , опустошив миссию Санта-Каталина-де-Афуйка . Они вернулись в город Стюартс с 22 пленниками, которых продали в рабство . В течение следующих двух лет слухи об аналогичных успехах союзника города Стюартов Ямаси-Гуале разошлись по всему региону. Население индейцев "ямаси" у пролива Порт-Ройал быстро росло. Хотя индейцы стали называться «ямаси», гуале продолжали составлять значительную часть населения.

Испанские войска разрушили город Стюартс. В старой провинции Гуале они сильно сопротивлялись контратакам Южной Каролины. Тем не менее, союз между Ямаси и колониальной Южной Каролиной в ответ усилился. «Ямаси», которые мигрировали в 1685 году в район Порт-Ройял, восстанавливали старое вождество Ла Тама, но в их состав входили также многочисленные гуале, а также другие индейцы, в основном мускогийцы.

Ямаси жили в Южной Каролине до тех пор, пока они не потерпели поражение в войне Ямаси 1715 года, после чего оставшиеся в живых были широко рассеяны, а люди распались как государство. Но пока они существовали, ямаси проявляли многоэтнические качества. Их города описывались англичанами как города Верхнего или Нижнего Ямаси. Нижние города были населены в основном индейцами Ла Тама и включали Альтамаху (после вождя, который там жил), Окуте и Чечеси (Ичиси).

Гуале составляли большинство в Верхних городах, хотя другие этнические группы также были включены. Города Верхнего Ямаси с преимущественно населением гуале, вероятно, включали Покоталиго, Покосабо и Хаспа. Другие Верхние города, такие как Тулафина, Садкетче (Салкехатчи) и Томатли, вероятно, были смешаны с Гуале, Ла Тама и другими. Возможно, что Ла Тама проводила время в миссиях и в какой-то мере приняла христианство. Возможно, они искали Гуале с такой же миссией.

В 1702 году, когда войска Британской Южной Каролины вторглись в испанскую Флориду , они разрушили несколько «миссий беженцев» в Гуале. К 1733 году в этом районе было слишком мало гуале, чтобы противостоять основанию Джеймсом Оглторпом английской колонии в провинции Джорджия .

Похожая миссионерская провинция под названием Мокама (названная в честь вождества тимукуанцев ) была расположена к югу от Гуале, на побережье между реками Альтамаха и Сент-Джонс во Флориде.

Смотрите также

Заметки

Внешние ссылки

Деревня Гуале в Седьмой Майл-Бенд исторический маркер

Languages

In other projects