Гуаньцзы (текст) - Guanzi (text)

Гуанзи
китайский язык 管子
Литературное значение "[Сочинения] мастера Гуаня"

Guanzi ( китайский : 管子 ) является древней китайской политической и философский текст , который назван в честь и традиционно приписывается BCE века философ 7 и государственный деятель Гуань Чжуна , который служил в качестве премьер - министра Герцога Хуань Ци . Гуаньцзы - это один из самых длинных ранних китайских философских текстов, длина которого превышает 135 000 знаков . Династии Хань ученый Лю Сян редактировал получил Guanzi текст около 26 до н. Он содержит широкий спектр материалов от многих разных авторов на протяжении нескольких последовательных столетий, в основном связанных с Академией Цзися 4 века до н.э. в столице Ци Линьцзы , но большая часть его, возможно, фактически не была собрана до выхода книги Хань Фэйцзы (хотя Neiye , как полагают, оказывают влияние на Чжуан ).

Ученый-земледелец из династии Мин Сюй Гуанци часто цитировал Гуаньцзы и Сюньцзы .

Содержание

Как типично для древних китайских текстов, организация Гуаньцзы со временем изменилась, и хронология, и значение которых не так уж ясны. Охватывая широкий круг вопросов, от подробных экономических дискуссий до обзоров топографии местной почвы, многие главы включают конфуцианские ценности как необходимость для государства, выражая смесь того, что можно считать легалистической, конфуцианской и даосской философией, которая получила название « Хуан-Лао ». Первое упоминание о коллекции появляется в более Даостичском Хуайнаньцзы , относящемся к ранней династии Хань , и в ханьских библиографиях этот текст указан как даосский. Например, глава Нейе («Внутреннее предприятие / обучение») содержит некоторые из старейших записанных описаний даосских техник медитации.

Когда вы расширяете свой ум и отпускаете его,

Когда вы расслабляете свое жизненное дыхание [ ци 氣] и расширяете его,
Когда ваше тело спокоено и неподвижно:
И вы можете поддерживать Единое и отбрасывать мириады беспокойств.
Вы увидите прибыль и не будете ею соблазнены,
Вы увидите вред и не испугаетесь.
Расслабленный и расслабленный, но остро чувствительный.
В одиночестве вы наслаждаетесь своей личностью.
Это называется «вращением жизненного дыхания»:

Ваши мысли и поступки кажутся небесными. (24, tr. Roth 1999: 92)

После династии Суй (581-617) он был признан законником. Большинство глав текста посвящены правительству и искусству правления. Учитывая, что их тон в целом менее резок, чем в классической работе законников, « Книга Господа Шан» ( Shang jun shu 君 君 君) , переводчик У. Аллин Рикетт не согласен с традиционным конфуцианским взглядом на тексты как на законников, считая, что они «представляют точка зрения намного ближе к реалистической конфуцианской Сюньцзы, чем к крайне идеалистическому конфуцианству Мэн-цзы или драконовскому законничеству, отстаиваемому Шан Яном ». Гуаньцзы разделяет с другими текстами «законников» точку зрения, что власть не зависит от морали, делая упор на техники (шу), но защищает «закон» ( Фа ) как дополнение к конфуцианскому Ли .

Экономическое и финансовое понимание Гуаньцзы

Несколько глав Гуаньцзы обращаются к тому, что на современном языке можно назвать экономическими и денежными проблемами. Глава «Государственные сбережения» (國 蓄) была описана как первое в истории изложение количественной теории денег , а глава «легкое и тяжелое» (轻重) - как первая четкая формулировка закона спроса и предложения :

Сейчас цены на зерно высоки в нашем государстве и невысоки в мире в целом. Тогда имущество других лордов спонтанно вытечет наружу, как вода из ручья, текущая с холма. Следовательно, если товары тяжелые, они придут; если свет они пойдут.

Смотрите также

Рекомендации

Цитаты

Источники

Процитированные работы
  • Рикетт, У. Аллин (1993). " Гуань цзы 管子". В Loewe, Майкл (ред.). Ранние китайские тексты: библиографический справочник . Беркли, Калифорния: Общество изучения раннего Китая; Институт восточноазиатских исследований Калифорнийского университета в Беркли. С. 244–51. ISBN   1-55729-043-1 .
  • Рот, Гарольд. Первоначальное Дао: внутреннее обучение ( нэй-йе ) и основы даосского мистицизма . Издательство Колумбийского университета. 1999 г.

Внешние ссылки