Гульни Мадхопур - Gulni Madhopur
Гульни Мадхопур | |
|---|---|
поселок | |
  Гульни Мадхопур Расположение в Бихаре, Индия
 Гульни Мадхопур Гульни Мадхопур (Индия)
| |
| Координаты: 25.32 ° N 85.28 ° E Координаты : 25.32 ° N 85.28 ° E 25 ° 19'N 85 ° 17'E / 25 ° 19'N 85 ° 17'E / | |
| Страна |
 Индия
|
| состояние | Бихар |
| Район | Наланда |
| Площадь | |
| • Всего | 8 км 2 (3 кв. Мили) |
| Высота | 44 м (144 футов) |
| численность населения
(2001)
| |
| • Всего | 3 001 |
| • Плотность | 250 / км 2 (600 / кв. Миль) |
| Языки | |
| • Официальный | Магадхи , хинди |
| Часовой пояс | UTC + 5: 30 ( IST ) |
| ШТЫРЬ | 801302 |
| Телефонный код | 91 6111 |
| Соотношение полов | 1.017 ♂ / ♀ |
| Грамотность | 60,00 %% |
| Лок Сабха избирательный округ | Наланда |
| Vidhan Сабха избирательный округ | Хильса |
| Веб-сайт | www |
| «Мы стремимся к миру, зная, что мир - это атмосфера свободы». | |
Гульни (официально Мадхопур Сакин Гульни ) - деревня в Бихаре , Индия. Он окружен реками с юга и севера и находится в четырех километрах к югу от Хилсы, Бихар . В основном он производит рис, пшеницу, картофель и домашний скот на общую сумму около 1 миллиона долларов в год.
История
Люди начали заселять местность ближе к 1840-м годам. Самые старые известные жители - Туфани Ядав и Анант Махто , потомки которых составляют почти четверть нынешнего населения деревни. Деревня также известна как Мадхопур Сакин Гульни.
Тедж Бахадур Сингх (более известный как Сингхджи) был одним из выдающихся борцов за свободу из Гульни. Он был членом Индийского национального конгресса и возглавил массовую мобилизацию против иностранного правления. Он работал с 1931 года и после обретения независимости продолжил свою работу по объединению позиций полиции и местной администрации, а также по формированию у людей уверенности в себе, уверенности и уважения.
После обретения независимости деревня пережила значительный рост производства сельскохозяйственных культур и вошла в основное русло государственной системы. Число инженеров, врачей, педагогов, предпринимателей и представителей других профессий увеличилось с момента обретения независимости в 1947 году, что привело к быстрому росту деятельности, связанной с искусством и культурой.
Санджай Гуруджи представил деревенскую культурную программу в 1990-х годах, которая обычно проводится на каждом Basant Panchami .
В 1963 году был установлен трубный колодец для орошения бесплодных земель, что помогло людям выращивать более двух культур в год и увеличило излишки урожая.
Центры обучения
В селе есть центры начального и дошкольного образования. Начальная школа Гульни расположена на окраине села, хотя из-за отсутствия современной инфраструктуры не многие люди отправляют своих детей в эту школу; большинство детей отправляются в среднюю школу Gulni Haiderpur, которая немного лучше оснащена.
Средняя школа Йогипура Госаинпур на протяжении многих лет была главной средней школой этой деревни. Большинство инженеров, врачей, менеджеров и предпринимателей посещали эту школу до 10-го стандартного класса. Средняя школа Рамбабу в Хильсе также дает среднее образование.
Политическая структура
До недавних выборов Гульни была грамм-панчаятом (самой маленькой демократической единицей в политической системе Индии). Панчаят возглавляет мухия , возглавляющий сельский совет членов.
Язык
Магахи является родным языком, хотя хинди является официальным языком делового и правительственного общения. Английский преподается как второй язык для делового общения.
Религиозные места
Гульни Тхакурвари - главный религиозный храм этой деревни. Такурвари - это множество многочисленных статуй нескольких индуистских богов и богинь в старости .
Махадева стхана была основана Шри Рамсваруп Ядавом. В течение месяца шравана преданные приходят на поклонение с безмерной верой.
Деви и Кали Стхана - религиозный храм, расположенный в передней части деревни.
Экономика
Экономика Гульни Мадхопура в основном состоит из сферы услуг, растениеводства и производства кирпича. Около 10% всего населения занято в сфере услуг, что составляет более 80% доходов.
Большое количество людей мигрировало в разные части Индии и Америки в поисках устойчивого доступа к возможностям развития.
люди
Население этой деревни составляет около 2 000 человек (включая тех, кто мигрировал, поскольку они владеют землей и инфраструктурой). Из 60% грамотного населения только 20% составляют женщины. Было запущено несколько проектов, в том числе Программа премьер-министра по повышению грамотности в сельской местности, направленная на повышение грамотности населения.
Большинство образованного населения занято либо государственными услугами, либо работает с крупными национальными или международными корпорациями. Сектор образования - один из крупнейших работодателей после сельского хозяйства.